《易经》是一本最古老的书，被称为“群经之首”、“文化之源”！不过，现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错，《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦不等于于算命！并且！除了占卦之外！《易经》还谈做人处世的道理。 　　国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》。看到总共有六十四个卦图，这些卦图都是由下而上六条横线所组成的、横线分两种、一条不断的称为为“阳爻”（），另一条断为两半的称为““阴爻”（）! 　　阳爻代表主动力，阴爻代表受动力，有主1444动也有受动、两者配合才使变化一直持续下去！《易经》的“易”字。首先就指“变化”而言、西方人翻翻译《易经》、大都将它译为《《变化之书》（TheBookofChanges）,任何3329变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的？“爻”这个字代表“效”、在仿效9405或描述变化时、阳与阴不可或缺。至于“卦”、则是指“挂”而言、有如挂在我们眼前前的自然现象,当大自然出^现现变化时,人类要如何因应、要如何趋吉避凶、要如何修养养自己以求安居乐业,这些都是《易经》所要要答复的难题! 　　《易经》本身的材料很少！只有六十四个卦图、0289这代表六十四卦，每一卦1513有一句卦辞!说明此卦的占验⁶⁹³²（如元亨利贞、利涉大川等）！并且！每一爻有8181一句爻辞？说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用。亢龙有悔等）。因此，原始的《《易经》包括：六十四卦。六十四句卦辞。以及三百八十四句爻辞、用今天的方式来印刷！大^概概只有二三十页! 　　然而！为什么我们眼前的《易经》却有几几百页呢!这是因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说，首先画出基本的八卦。再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达七年年之久，就在牢中写下卦^辞辞与爻辞，也有学者认为这一部分的作者包括周文王之⁸²¹⁶子周公。或西周后期的某一位卜官，到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）。特别用心探讨了《易经》。 　　孔子说：“加我数年！五十以学《易》，可以无大过矣！”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》。序彖，系！象。说卦，文言！读《易》，韦编三绝。”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂、由此可见他用功之勤，孔子对《易经》的贡献，在于他开始撰述《易传》。这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成。《易传》又称“十翼”！有如十篇辅助的说明！其内容为：《彖传》（解释卦辞）、《象传》^（（解释卦象的称为《大象传》？解^释释爻辞的称为《小象传》）。这两部分都依《易经》分为上下（0328前三十卦为上经,后三十四卦为下经）、如此就有了四篇！接着是《系辞传》！由于于内容较长，也分上下、然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）、《说卦传》（有如小字典！介绍基本八卦的各种象征）、《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以5267及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨!可视为附录）， 　　自汉代以来、学习《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所谓的8931《易经》,包含《易传》在内！此外、还有“易9945学”一词!1492那就无所不包了、是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果，如天文！地理。医药！兵法！养生等。至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩！ 　　简单说来！《易经》》有两大系统：一为“义理”、要由观察自然现象的变化。体验出做人的道理！此时强强调的是德行？能力与智慧。另一则为“象数”。要由卦象与数字的搭配！经由特定的运算程序！而得出某一疑难之事的解答、换言之，象数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果。但是、“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道！学会《易经》不能靠神秘秘直觉？而是需要长期认⁴⁴⁸⁶真用功的!...余下全文>>，

　　佛教不主张佛弟子学预测！主要是希望修行人能够7499专心一致地修行!勤奋精进、更有利于有长足的进步、 　　学习易经八卦需要较长的时间和精力！要精通不容易，但如果修行到一定层次后，再看易书、会有事半功^倍倍的效果!、淘运阁鸿兔天禄是什么,属狗的人2016年吉祥物

　　想要学习《易经》！首先你要问自己为什么要去学它。如果是为了占卜算命的话、那么接下来的内容你就没必要再往下看了、 　　很简单。《易经》每个卦都是由六个爻辞组成，从下至上对应着：开始、寻常，不寻常。官员，君主，最后，就拿乾^卦卦为例,首先你要搞清楚“乾”指的是什么。（“乾”所指的是掌握着权力的主宰者） 　　第一爻”潜龙勿用“，当你开始成为一名主主宰者的时候,是不可以去任用那些受大多数^人人拥戴的人,因为他们都是潜在的主宰者。只有放着不用，才不会对你造成威胁【潜龙勿用】 　　第二爻”见龙在田。利见大人”！寻常可见主宰者出现在在百姓们赖以生存的田地之上!这是关心民间生活的表现【见龙在田】如此有利于见到能够帮助自己打理天下的能臣【利见大人】（在《易经》里所有出现的“大人”指的都是对自己有帮助的人） 　　第三爻“君子终日乾乾。夕惕若厉！无咎”，就算你是一名名有德行的君主、终有一日也会遇到另一名主宰者和你争夺这个天下。“乾乾”所指的就是主宰者和另一名主宰宰者的相遇【君子终日乾乾】就算夕阳西下也不可懈怠,要无时无刻保持对其的警惕之心、因为危险随时都会降临【夕惕若厉】若不如此则为之有咎咎【无咎】 　　第四爻“或跃在渊!无咎”！或者你可以一跃而成为一名主宰者、如若不然就以待在深渊为喻！为的是让世人看不到自己所拥有的才华【或跃在渊】若不如此则为之有咎【无咎】（这里讲的是主宰者的臣儿们） 　　第五爻“飞龙在天，利见大人”。一^条条能够在天上呼风唤雨的飞龙。所代表的你已经是一名俯视天下的主宰者了【飞龙在天】如此一来就会有许许多多的人前来帮你出谋划策！同时也利于你见到有助于你打理好天下的能臣【利见大人】 　　第六爻“亢龙有悔”！当当你越飞越高。越飞越高。从而看不到民间疾苦的主宰者、就会被他人所蒙蔽，到最后会有让你后悔的事情发生【亢龙有悔】 　　（我的这个理解方式打破传统！而《易经》之所以沦为占卜算命的书！就是是被传统所害，为了能让我的这个理解方方式推广出去？我在起点中文网里写了一部8万字的小说叫《牧铭记易录》！里面有关于易经是如何诞生，如何面世，又如何演变成算命的工具，而且还有关于于其它卦的详细解说。希望我这近十年的辛苦没有白费，）、淘运阁龟象保岁是什么,属猪的人2016年吉祥物

　　宇宙天体！日月星都在发³⁴⁶⁰生变化！这就是宇宙自然及人事的变化都是往返返循环，井然有易”、正是因为我们掌而可以预知人类社舍，握、这就是“简易”。解5306释世间万物的三大原则辰!自然万物！社会人群！所有这一切！无不时时刻刻变易”！虽然宇宙大自然！一切都在瞬息万变、但是，却又具有一定的规律！自然界的变化看似杂乱无章。其实序，有章可循的、人的命运也是同样的道理、这就^是是“不变易”!“不易^””和“简易”,掌握了“不易”！所以。才能透析天地宇宙宙的整体规律！从自然万物的动向、使人类可以对自己的命运进行规范和掌控、！2016年吉祥物是什么,2016猴年开运吉祥物

　　可能会吧！“3732易中秘密穷天地！造化天机泄未然。中有神明司祸福！从来切莫莫教轻传!”、祥安阁麒麟收金摆件的功能及作用

　　阿弥陀佛 　8383　　　真学佛、你会去养殖殖业吗？那是杀生链上重要的一环！罪过极大，报应极大， 　　自己造如此大大恶业？不仅不反思自己，还在为自己利益考虑！羊没卖就死了、不能把羊送去杀了卖肉。 　　　　净空法师---有人从事于杀生这个行业！这个行业不好！为什么！造杀⁸³⁸²生的罪业。果报必定堕地狱，一生造作杀生的罪业！他的果报必定是先堕地狱、罪受满满了变畜生还债？这个事情不能不信。，祥安阁祥龙天玉坠的功能及作用

　　学习易经需要的是悟性、孩子如果愿意去学去悟是没问题的、如果不愿意学就不要^勉勉强了。！祥安阁宏利运财摆件的功能及作用

　　这个不一定吧！我⁵⁶⁷⁵就见过学佛人家庭很好的!不幸福有这几类： 　　1、心思没有在家庭这方面，有时还认为家庭是自己的拖累、 　　2，不踏踏实实地工作。认真地挣钱。让家人没有物质的担忧。让家庭庭生活的幸福！ 　　3。不9127尊重家人的爱好！对家人要求太过、 　　4！修行不踏实、不能落实在平时的念头和行动中。不积积极的积功累德！改过迁善、当然命运会越来越差。祥安阁鸿运蛇玉坠的功能及作用

　　易经与佛教没有冲突的吧！ 易经是古人总结的自然科学！而佛教是一种精信仰、 二者根本不是一回事。 知识是没有界限的。 不管他是什么。是宗教！是科学、还是别的什么、 只有你了解的更多，才^能能把他看的更透？ 古人所^说说的东西自然也都有可能存在错误！1270佛教说的轮回？ 那也不能就说说那是迷信。 因为那时的人们的认识只有那么多、 再说圣经。 那其其中也有很多是可取的, 只有你知道的更多了。 才知2969道真理是什么,！祥安阁吞财赤蛇摆件的功能及作用学佛的人可以学易经么

　　先9158说明一下？风水和命理是两种概念，学风水建议从峦头学起。先看憾龙经疑龙经、、祥安阁收福禄玉坠的功能及作用