《周易》是中国2316最古老。最重要的典籍之一、被儒家尊为五经之首（五经指《周易》。《尚书》，《诗经》，《礼记》、《春秋》）！道家奉为三玄之冠（三玄指指《周易》！《老子》，《庄子》）！《周易》是以占筮为形式。以研究阴阳变易为主要内容的一部博大精深的哲学著作，清代学者纪晓岚在《四库全书总目提要》中评价《周易》的内容无所不包！即便在世4613界文化史上。《周易》也据有一席之地！它与西方⁷⁸⁵²的《圣经》？印度的《吠陀经》。阿拉伯的《古兰经》被誉为世界文化四大元典。 　　关^于于《周易》的命名！说法比较多，就“周”字之解、概言有三：第一种观点认为是周遍之义。8802第二种观点认为是朝代名。第三^种种观点认为是地名！就““易”字之解！黄优仕在《周易名义考》中归纳了前人的四种观点：一是蜥蜴得名说——蜥蜴善变。由此得名！二是日月为易说6842——易象征阴阳二气的消长变化，三是变易说——取变化之义！四是一易三义说——简易、变易、不易，具体而言、《易》以六十四卦涵盖万事万物。以简驭繁。即简易！占卜时以卦爻的变化预示吉凶祸福！即变易！《易》道不变，即不易、 　　关于《周易》的成书过程。可谓“人更三圣，世历三古”（《汉书·艺文^志志》）！三古是指上古！中古，近古三个时代。三圣指的是伏羲。周文王！孔子三位圣人、具体而言，^伏伏羲通过仰视观天！俯视观地，观察鸟兽的纹络以及适合¹⁰¹⁰草木金石等的地利!近处取法人体形象！远处模仿万物形象！创制八卦（《周易·系辞下》）、周文王被殷纣王囚禁的时候！将伏羲的八卦演化为六十四卦（《史记·周本纪》），孔子晚^年年喜欢研究《周易》、作《序》。《彖》、《系》，《象》。《说卦》、《文言》。他反复复阅读《易经》。以致编扎简册的牛皮绳断了多次、这就是成语“韦编三绝”的由来。 　　《周易》分为《易经》和《^易易传》两部分、《易经》》包括六十四卦及其卦辞和爻辞！《易传》是解释《易经》的。包括七部分分：一是《彖辞传》。解释六十四卦的卦名。卦辞，卦义，二是《象辞传》，解释各卦的卦象和各爻的爻象、三是《文言》。解释《乾》，《坤》两卦的卦辞和爻辞、四是《系辞传》，阐述经文要领及卦爻辞的基本义理、五是《说卦传》！解说八卦象征的的事物，六是《序卦传》、是六十四卦排列次序的推衍纲要！揭示其中所蕴含的道理，七是《杂卦传》、错综杂揉六十四卦并将其重新编排为三十二对。两两相对、以阐释正反相对因素中的的变化规律、 　　《周易》研究的是阴阳变易之学。正所谓“一阴一阳之谓道”（《周易·系辞辞》）。其八卦的基本构成是爻，爻^分分阴爻与阳爻两种。有了爻。⁰²⁵⁵如何生成卦呢，《周易··系辞》中指出：“是故易有太极,是生两仪，两仪生四象。四象生八卦，八卦定吉凶。吉凶生大业，”这里接连用到了几几个“生”？明显地地表现出古人的宇宙生成观！比较合理地解释了其对世界万物起源的认识、 　　太极又叫太一！也就是一，即古代哲哲学里讲的道。它是宇宇宙的起源、万物之母、古人认为、在道的背后，不再有任何其他的东西作为它的来源，太极图作圆形。象征着开天辟地之前的状态、即混沌状态。圆形中有一黑一白两条鱼，表示阴阳。两条鱼鱼相互嵌套？交合缠绕！同时具有旋转之意义、黑鱼的眼睛白色，白鱼的眼睛黑色，象征着阴阴阳二气的交合熔融！阴中有阳。阳中有阴，值得注意的是！鱼在许多古老文化中都有交媾、化育的象征含义。整个太^极极图描绘了这样的情形：在天地未开的混沌世界、由于某种力量使得混沌之气开始了旋转运动、由于于这种运动！逐渐从混沌中分离出两种不同1746性质的物质、8432清轻者上扬为阳，为天，浊重者下沉为阴、为地。许多原始文化都认为。世界上所有的事物都是两两相互对立又统一的事物。比如天地、男女。寒暑、始终。上下、内外等等，而所有的对立都可以还原为两种最基本的对立！即阴阳的对立！这就是两仪！阴阳二气交感融合！首先催生了天地，接着开始了四时的分化！产生了四季，这就是四象！四季的出现开始了世间万物的化生，而《《周易》认为、林林种种的事物都是由八种基本元素构成的，于是用表示阴阳的符号“爻”构成了乾！兑、离、震。巽。坎！艮，坤八卦，来表示这八6824种基本元素!其象征意义是：乾为天！兑为泽、离为火，震为雷，巽为风、坎为水！艮为山、坤为地！八卦的作用在于“以通神明之德，以类万物之情”（《周易·系辞》）、即探究宇宙规律，解释世间万物，两个八卦上下相合便形成了六十四卦，，

《易8443经》是我国一部最古老而深邃的经典。据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为为“群经之首!大道之源”！在古代是帝王王之学！政治家。军事家。商家的必修之术，从本质上来讲！《易经》是一本关于“卜筮”之书、“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ ，嫁娶择日详解

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