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　　看看南怀瑾的书吧，若是入门的话，1660可读《周易六十四卦浅解》！，婚姻生肖配对大全

　　《周周易》!即《易经》 　　书书中的八卦符号： 　　[1]　八卦：我国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳。用“--”代表阴。用二个这样的符号！组成八种形式，叫做八卦。 　　八卦的八组符号代表着万物不同的性质。据《说卦》的解释：“乾、健也，坤，顺也。震、动也！巽(xùn)！入也！坎，陷也！离，丽也。艮(gèn)、止也，兑(duì），说也。” 　　这八种性质又可以用“天，地！雷，风，水，火，山。泽”的特征来表示！ 　　即¹⁹⁷²：乾代表天、坤代表地。震代表雷。巽代表风、坎代表水、离代表火。艮代表山。兑代表泽！ 八卦的“卦”、是一个会意字,、从圭从卜， 圭， 指土圭。 开始以泥作成^土土柱测日影！卜， 测度之意.！立八圭8340测日影。即从四正四隅上将观测到的日影加加以总结和记录!这就形成八卦的图象、 　　八卦的最基本的单位是爻。多是记述日影变化的专门符号！ 爻有阴阳两类， 阳爻表示阳光,！阴爻8989表示月光、每卦又又有三爻！ 代表天^地地人三才, 　　每卦的次序是自下而上的！最下一横叫初爻！中间一横叫二爻。上面一横叫三爻！ 八卦有伏羲八卦。也叫先天八卦，文王八卦！又称后天八卦、、婚姻破裂的手相

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　　当然会啊！你看看三国，明阴阳。懂八卦、晓奇门！知遁甲！著名的八阵图就是^他他设计的！婚姻算命最准的网站

　　九宫即洛书所指的的九个方位!一般将后天八卦按方位装入洛书！中间空开、即形成所谓⁷⁴⁸⁵的“九宫八卦”, 其对应关系为“一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽巽（东南）！五宫（中）。六宫乾（西北）！七⁰¹⁸⁸宫兑（西）？八宫艮（东北）、九宫离（南）、”！婚姻算命测另一半

　　易经下属的的种类有很多！像梅花易数，六爻！奇门遁甲，大六壬，紫微斗数等等！最为初学者建议首先学学阴阳五行八卦、需要背会64卦。然后理解五行在在每个季节的旺相休囚，这个是基础、 　　下来你可以看看邵康节的《梅花易数》！这个是对初学者很简单的一部书！里边也有很详细的基础知识。建议多看看，1284六爻比起梅花要难一点。所以可以先0729学习梅花来入门,另外我给你推荐一本南怀瑾先生《易经杂说》、这本书有很好的对易经的一个全面的解释！可以先看看。来加深深一下了解。希望对你有所帮助、、婚姻算命配对

　　编辑本段《易经》新义 根据《简易道德经》可以说《易经》是一部专一的占卜著作。看了《简易道德经》方明“易经”二字的真正意义！“易易经”一词？最早出于《简易道德经》记载：“简生道。易生经，固恒、固常！包宇。含宙、无始！无终！”在在《简易道德经》里，易是万变，经是万法、对于《易经》、很多学者，光研“易”字、很少谈经！人们往往把“经”字当成一种附带的词、 《简易道德经》的整理者认为：易是变化不定的方式，经是对易变化的方式而实行的方法。易经是一体的！是万变和万法的合体！易经就是一易一经的学问，其实，很多古代的经典都不能单纯的用迷信来解释、很多都是现在还解释不了的公理 编辑本段《易经》概述 一，《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1！金乌。大日、生命！2！变易！变化，3。简易、化简为易！4。日月为易！ 经的释义、也为三个：1，通“径”字！路径、2、经典。3！方法。 综合起来。易经就是指导如何提高生命能量。教导人们为人处世1638及适应生活的书！它涉及三项内容：修行学、哲学、占卜学，因此！它成为道教、儒教！阴阳术数的经典、三教在各自领域内对其有不同理解和应用， 是古代人对太阳月亮的的运动规律总结之经验。 二，《易经》的产生和发展变化： 历史传说中、有伏羲画八卦，周周文王作周易!孔子修易等、神神话传说中又有连山易祖作易，九天玄女传易等、因其年代久远、道、儒、术三⁹⁰⁰⁷教理解有不足？至今关于易如何产生及发展3127说法不一!从继承较好的道教及术数派来看。基本有天书神授之意。 综合一下、易经是远古众多圣人（或神人）根据大自然（或天道，生命）的发展变化规律经过很长的年代创作并不断修改而成的、其中、经上古圣人（或连山易祖、九天玄女）某一时期集大成、作成《连山古易》、圣人盘6160古之后世、因时又作《归象易》又经过很长年代！圣人大自然4388（天道、社会的发展）变化，重修易经。作成《归藏易》传于伏羲！归藏易偏重于个人修行4375及人类发展的问题？到周文王时！自然及社会环境又变。圣人修易传于文王。而名周易（周义为周朝。圆周！周转回归）、传至现世，到孔子时！7949其所增修易偏重于义理（哲学）！连山、归象、归藏无传， 编辑本段易经与管理学者乾泉 一。主要社会职务： 乾泉教授任国际管理工程学会执行副会长,兼国学研究院院长、分别担任中国和谐指指数研究中,中国管理哲学论坛！中国和谐发展论坛执行秘书长,被聘为清华大学。北京大学。中国人民大学，北京师范大学、浙江大学。上海交大，中山大学、江西师范大大学等知名高校国学教育项目兼职教授？担任国家十一五规划653工程“国国学与和谐企业文化建设”课题专家组成员，同时，兼任多家知名企业的资深管理顾问、是国学教育、中国管理哲学、全息创新管理领域的知名学者。 二！学术研究方向 乾泉教授一直致力于在易学、国学等中国传统文化核心价值的基基础上!建^构构中国管理哲学。并认为中国的国际化应该是中国传统文化的现代化和国际化！^中中国企业要实现国际化,中国企业文化首先先要经得起国际竞争、中国创造如果没有中国优秀传统文化的支撑是不可能实现的，其学术研究方向：国国学教育!中国管理哲学。易经与管理！老子与管理。国学与管理！组织生命全息理论。全息创新管理理论、企业全息发展战略研究，中国企业家精神。和6740谐企业文化、中国和谐发展指数数理论体系等。乾泉教授通过与知名高校合作，先后有一万多高管人员讲学培训，为100多家企业提供管理诊断或咨询内训，先后担任多家企业集团的管理顾问！经营策划、独立董事等！积累了丰富的理论和实战管理咨询工作经验、上月中旬华工商时报采访报道乾泉教授的主要学术³⁵⁰¹点《易经：中国管理哲学的核心，》一文，新华网。中国经济网！网易，新浪等数百家权威财经均予以转载、引起社会各界的强烈反响，《易经》是谁写得，是怎样一一部书？ 乾泉先生认为,易经是一部集体性著作、周易体例例内容本身不成于一时一地一人之手。占筮是中国古代文明中的一个重要侧面、夏商两代已有重要的鬼神观念与人鬼鬼沟通的方法、占筮是人鬼沟通的行为模式之一！但占筮活动本身也有多样性，例如有烧龟壳或烧牛骨，而从其烧裂的纹路中见启示的方法。占者将所欲占之事与对纹路的解释又刻到甲骨上！流传至今，使8076今人得以研究中国古代文明。（甲骨文））这种占筮活动传至周文化传统中时？经过周人的改良、建立完整的观^念念与符号系统？（卦爻辞与卦爻象）一方面将当时所占之事及其解释以文字记录下来、（卦爻辞）一方面建立新的占筮法则！（大衍之数）使使用新的占筮工具。（蓍草）而完成周易这部著作，亦即我们今日所见的易经之书⁸¹⁸⁷的经的部份!经过历代哲学家的阐释。发展成为一部博大精深的哲学著作！同时！它也是我国古代一部^关关于自然科学和社会科学的经典! 《易经》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富、对中国几千年来8167的政治？经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、无论孔孟之道。老庄学说、还是《孙子兵法》、抑是或《黄帝内经》！无不和《易经》有着密切的联系！一代大医孙思邈曾经说过：：“不知易便不足以言知医、^””简直可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明！ 《易经》在春秋战国时代得到进一步完善！是我国国先人的集体创作,中华民族智慧的结晶、《易易经》里的思想已经渗透到中国人生活的方方面面！即使人们并没有意识到这一点、事实⁶⁴³³也是如此。孔子就说过人人们“日用而不知”，今天！我们谁不曾说过某某人阴阳怪气！^某某某人又变卦了。或者3512扭转乾坤!否极泰来之类的口语和成语！但不一定人人都知道而这些词汇都是直接从《易经》里来的。 《易经》在西汉时期就被列为六经（易。诗、书！礼，乐，春秋）之首、在我国文化史上享有最崇^高高的地位，秦始皇焚1841书时亦不敢毁伤它？ 《易经》研究被称为“易学”、早就成为一门高深的学问、《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝！而为之传，”上下五千年，《易经》代代相传，释家林立，许多学者皓首穷经。考证训诂，留下了三千多部著作！蔚为大观。 《易经》研究流派纷呈、他们互相争鸣、互相否定、也互相吸收。取长补短、春秋时期，筮法上出现过变卦说。取象说！取义说。吉凶由人！天道无常说。战国时时期出现过阴阳变易说!汉代有象数之学（卦气说、五行说。纳甲说），魏晋唐时期称玄学、宋明时期、又出现五大学派：理学派、数学派，气学派。心学派和功利学派，又有人笼统地分为两派：：一派是儒家、一派是道家！儒家重乾卦。重阳刚，讲“天行健、君子自强不息！”2200强调修身以有用于社会。道家则重坤卦、重阴柔！讲“大道若水、弱能胜强。”强调精神自由！以无为顺应自然、追求天人合合一境界,儒道两两家都从《易经》发展而来、犹如长江黄河之水皆发源于青藏高原、 《易经》的科学内涵得到越来越广泛的承认和尊敬，易学研究将成为二十一世纪世界范围内的显学！尽管如此。2759《易经》里仍然有许多不解之谜!连孔子和朱熹都竟告阙如、 　　求采纳、婚姻纹手相图解

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