你的当前比较困难，本卦^为为睽二女同居之象　,上下不齐心、所以在你的前进进路上阻碍很多、也不是说没有机会，还是比较不乐观啊，至于变卦嘛为益！利于前进，利于渡过大河！看来前景还还是看好的？就就算没有看上，前景也不会太差。事在人为！祝君好运。。

　　八卦有六十四卦！ 　　怎么立卦：有多种方式!摇卦法！字的笔划、问卦时间、数字！年月日。声音，姓名…… 　　解卦：根据主卦！变卦！互卦之卦象！分析。解剖，耽 　　简要回答、婚姻线下垂怎么化解

　　上下经卦名次次序歌 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， 同人¹⁵⁵⁰大有谦豫随、蛊临观兮噬嗑贲、 剥复无妄大畜颐！大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮、晋与明夷家人暌， 蹇解损损益夬垢萃！升困困井革鼎震继! 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至！ 小过即济兼末济，是为下经三十四！ 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹、否从渐来随三位。 首困噬嗑未济兼！蛊三变贲井既济、 噬嗑六五本益生！贲原于损既济会、 无妄讼讼来大畜需,咸旅恒丰4350皆疑似， 晋从观更暌有三！离⁴⁸⁹⁰与中孚家人系， 蹇利西南小过来、解1501升二卦相为赘, 鼎由巽变渐涣旅。涣自渐来²¹⁵¹终于是。。婚姻线不好如何化解

　　卦是什么 　　　　提到《易经》。大家都会想到伏羲画八卦、究竟竟什么是卦呢! 　　卦者！挂也。是一种现象挂在我们4087的眼前。故而称称其为卦, 　　《易经》所说的卦，是宇宙间的现象，是我们肉8414眼可以看见的现象、宇宙间共有八个基本的大现象，而宇⁶⁴⁸⁶宙间的万有？万事。万物，皆依这八个现象而变化！这就是八卦法则的起源、 　　能够观察到宇宙的现象。将之归归纳成八大类,画成八卦、这岂非是超人的的智慧，所以八卦是智慧之学，我们看到京戏中孔明出场，身穿阴阳5012八卦袍，就是说明高度的智慧，是以^八八卦为代表的！ 　　　　画卦与爻 　　　3951　卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就要画、所以卦是画出来的，不是写出来的、 　　卦9032是抽象的代表？也可可以说是图案的符号，八卦也就是一种逻辑符号、 　　卦的组成为“爻”， 　　什么叫作“爻”呢！一直线为一爻。称为“阳爻”，一直线线中间隔断也为一爻、称为“阴爻”。 　　卦就是由“阴爻爻”“阳爻”所组成的！ 　　我们再看“爻”字！是由两个斜的十字所构成！ 　　照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬度呈斜爻！这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交错而成、 　　而这两个交错、恰成为两个十字架。爻字也正是两个十字架的代表。 　　我们的祖先伏羲氏！是否真的这样画卦，可能还是疑问、但中国文字的起源。却是由象形而始。也就是说由画现⁷⁴⁶⁶象开始的。好像画卦一样、 　　　　如何画卦 　0697　　　写字多半是由上而下的！可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画，这是画卦的一个基本常识。 　　^虽虽然可以从上而下！从外而^内内地画卦！但是最初画卦的方法，是由内而外，是由下而上、这是有其重要道理在的、 　　我们生活在地球上！地球0369生命的功能，是由地球中心向向外散发所产生的， 　　　以一个人为单位来说、个人的行行为能力？也是是由内而外的! 　　这是《易经》的基本思想！也就是画卦由内内而外、由下而上的原因， 　　下图是伏羲所画的先天八卦方位图。可是这个八卦图，在唐以前未见流传，是在唐宋以后才出现的、是否是伏羲氏所画！我们不作考据！在在此不加讨论、现在让我们看看先天八卦所表现的意义！ 　　　　离卦——卦象是圆中一点！代表太阳！ 　　　坎卦——上下外围都是阴! 　　中间^一一画阳爻象征光明!代表月亮、 　　龚卦——正面下面破碎！代表风， 　　震卦——下面阳。上面破碎、 　　代表了震动，为雷。 　　艮卦——地上有突出的高山。代表了山、 　　　兑卦——上面的缺口、表示了湖泽，海洋、 　　　大家看了这些阴爻阳爻!也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷。但是我们要知道，最初所画的这些卦！并不是像今天所画的这样直，这样整齐，原始的画法。阴爻可能只是两点点而已？所谓阳爻、不过是一块整的而已，它的形状也不一定是整齐的，而且卦是立体的， 　　所以。离卦的形状！只是一个圆圈！中间一个黑点，用来表示太阳！其他各卦！也是^如如此演变的、 　　　　八卦所代表的现象 　　　　看看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了。 　　这宇宙间的八种现象、就是天。地。日。月。风、雷！山！泽。 　　请问！除了这八种现象构成了宇宙自然界外。另外还会有什么东西呢、八卦的归纳真是太伟大了、 　　孔子在《易经》的《说卦传》上说： 　　“天地定位”！从任何方向向望去？都是天。 　　“雷风相相薄”、大气摩擦发为雷电、雷电的震荡成为气流， 　　“山泽通气”！这个道理与针灸的应用。是完全相同的，此点留在后面再说。 　　“水火不相射”、火多则水乾！水多则火熄、极难达到均衡！ 　　至于八卦所代表的人体部^位位如下!这是丹道派的观念： 　　　　乾—头部 1 　　坤—腹部 8 　　离—眼睛 3 　　坎—耳朵 6 　　震—丹田（生命能） 4 　　巽—^鼻鼻子 5 　　艮—背部 7 　　兑......余下全文>>！婚姻美满幸福手相

　　应爻临日晨旺而克世,可与分手女友配配婚姻,成功之象,婚姻美满的手相

　　第十卦：《履卦》 履：履虎尾！不咥人。亨。【白话】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人！当6034然亨通顺利! 《象》曰：：上天下泽！“履”、君子以1330辩上下。定民志。【白话】^《《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上!为天下8906有泽之表象!上有天！下有泽。说明要处处处小心行动，如行在沼泽之上、一不注意就会陷下去！君子要深明大义！分清上下尊卑名分！坚坚定百姓的意志!遵循礼仪而行，必1877然秩序井然？ 初九。素履，往无咎。【白话】初九，心地纯朴，品行端正！处处小小心行事,那么无论到什么地1215方都没有灾祸。《象》曰：“素履之往”，独行愿也！【白话】《象辞》说：“心地纯朴。品行端正、处处小心行事”。表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿！ 九二、履道坦坦、幽人贞吉、【白话】九二、小心行走在平坦宽广的2174大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活,结果是吉祥的！《象》曰：“幽人贞吉”、中不自乱也、【白话】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”。说明自己内心平静自然毫不紊乱。循礼仪而行的信念坚固， 六三！眇能视，跛能履、履虎尾咥人、凶、武人为于大君。^【【白话】六三!眼睛快要瞎了、但勉强能看到一点点，腿跛了。但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老老虎回头就咬人？凶险，勇敢的武士要竭力为君主效劳！《象》曰：“眇能视”，不足以^有有明也!“跛能履”。不足以与行也。“咥人之凶”，位不当也！“武人为于大君”，志刚也，【【白话】《象辞》说：“眼睛快瞎了,但勉强能看到一点点”、不3378足以分辩事物！“腿跛了、但勉强能走几步”，不能出外远行。“老虎咬人人是凶险的”？表明这时处的位置很不妥当。竟然踩在在老虎尾巴上、“武士要竭力为君主效劳”！表明武士的志向刚强、 九四！履虎尾。愬愬，终吉！【白话】九四、跟在老虎尾巴后面走路。感到恐惧害怕。但谨慎小心，终于得^到到吉祥？《象》曰：“愬愬终吉”、志行也、【白话】《象辞》说：“感到恐惧害怕、但谨慎小心，终久获得吉祥”！说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五，夬履。贞厉！【白话】九五。刚毅善于作出决断。小心行动、要提防危险，《象》曰：“⁷⁴⁶⁴夬履贞厉”，位正当也。【4013白话】《象辞》说：“刚毅果断！小心行动、要提防危险”，说明此此时虽处于正当的位置,但也不能疏忽大意。 上九、视履考祥、其旋元吉、【白话】上九，回头看看走过的路。详细察看一下吉凶祸福。转身来顺应阴柔自然之道。这⁴⁷¹⁸样是吉祥的。《象》曰：元吉在上、大有庆也。【白话】《象辞》说：极极为吉祥，高居尊上上之位，表明有大的福分值得庆祝，，婚姻美满的面相

　　易经有64卦口诀：乾为天、天地否！天泽履。天山遯、天火同人。天水讼，天雷无妄！天风姤。地天泰。坤为地！地泽临！地山谦，地火明夷、地水师，地雷复。地风升！泽天夬！泽地萃。兑为泽！泽山咸，泽火革！泽水困！泽雷随！泽风大过、山天大畜，山地剥，山泽损！艮为山，山火贲、山水蒙，山雷颐、山风蛊，火天大有，火地晋，火泽睽！火山旅。离为火。火水未济、火雷噬嗑！火风鼎、水天需、水地比、水泽节、水山蹇，水火既济！坎为水，水雷屯，水风井、雷天大壮。雷地豫！雷泽归妹！雷山小过。雷火丰！雷水解、震为雷！雷风恒！风天小畜！风地观、风泽中孚！风山渐、风火家人！风水涣、风雷益、巽为风！、婚姻讲究什么

　　九天灵宇声明：本文所述既不是神佛启示。也不1538是魂游异界见闻。而是纯粹从逻辑上推导出来的，这是一种科学手段、科学手段就是从已知合理地推导未知。然后后再加以验证， 　　　　如果你拿了一块砖！砸到另一个人身上、那个^人人发出一声惊叫。试问他为什么会叫呢，合理的答案是他被^攻攻击后感到了震惊和疼痛！虽然他并没有向我们解释为什么会叫、但根据因果关系等科学要素进行合理分析、答案应该该如此!若是他恰好是因为别的原因发出惊叫，显然不6349合情理, 　　　　　书归正传，第一个问题！也是最重要的问题、那就是：灵魂到^底底有没有,灵魂的本质是什么、 　　　答：灵魂的确存在，而且绝对不是物质、 　　　　为什么这样说呢，我们先用正推法——公认世界界上有物质，也有生命。但物质和生命有着本^质质上的不同。一切物质都被动地遵守物理规律，可9854生命却具有主动性，会主动趋利避害，物理公式根本算不出某个生命下一刻会在什么位置。如果说生命从物质中产生的！那就好比说一只母鸡生出来一条鱼那样奇怪、为什么永远远遵守物理定律的物质？却生出来不遵守物理定律的生命呢！可见生命绝不可能从物质中产生！ 　　　　那么生命命的本质是什么？是灵魂，那种存存在于肉体躯壳中的,具有主动性的事物——灵魂，肉体中中有了灵魂,这个生命才是活的，当你看到了面包时、你不能怀疑麦子的存在、当你看到了^生生命时。你也无法怀疑灵灵魂的存在、 　　　　接下来我们再用反证法、假设灵魂是是某种物质、甚至是所谓特殊的物质。那么好、现在在有一个人,他在想事情！想到高兴的事他会笑。^想想到伤心的事他会哭!在他笑或哭时、组成这个人的一大堆堆原子（或亚原子,场。能3519量云云）有变化吗,是变多了还是变少了！转快了还是转慢了、体积积大了还是小了！…… 　　　　如果没有发生变化、为什么他会表现出哭笑不同的状态。如果有变化。这这些物质为什么会叛离物理定律！突然主动地产生这些变化。到底是哪个原子会笑会哭。是成精了！还是见鬼了，——无法从正常的逻辑中推导出来灵魂是物质、这不科学。所以说、灵魂绝绝不会是物质, 　　　　只有走出“灵魂是某种物质”这个误区、我们才才能彻底摆脱灵魂有！无！生、灭的争论泥潭。走^进进一个新天地, 　　　　既然灵魂不是物质，又会是什么呢。其实。灵魂是另外一种存在：灵质！ 　　宇宙中有两种性质不同的存在、物质和灵质。用中国传统的说法、就是阴和阳、万物负阴而抱阳。但并非所有的灵质都是灵魂。正0355如并非所有的石头都是晶玉, 　　　　那么灵魂是怎么来的。灵魂与生命是什么关系。灵魂在生命体中存在的意义是什么！……说来话长、一言难尽！这是一套理论体系、称为1913《天机论》！有兴趣的朋友可以百度一下， 　　　　九天灵宇 接下来聊聊网上常见的有关灵魂的疑问。 　　一！人类出现不过几百万年！如果有灵魂，有转世、那那么之前人类是哪里去了。如果恐龙时代没有人类。那个时时代是什么情况, 　　　答：怎么说呢，要回答这个问题！还要从头头儿说起, 　　　　已知生命并非从物质中转化而来、随着生物技术的不断进步，科学⁴⁶⁶³家们深入到生命的微观层面？吃惊地发现生命体中存有大量被创造的痕迹，“指纹”、“脚^印印”比比皆是!就差留张名片了！当然。名片也许有。只是我们看不懂。由此可推断、在生命体出现之前。一⁹⁵⁸⁷定有某种意志存在, 　　　　同时！物理学家们也在为宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所4764有原子结构形态全都一个模样,很少见到传说中⁹⁸⁴¹的“反物质”!这是怎么回事。如果宇宙是随机生成的、那应当是无序而混乱的啊。只有在刻意的安排下！宇宙才能是现在这个样子。由此可推断！在宇^宙宙出现之前？一定有某种意志存在！ 　　　　这是谁的意志、通常认为这是神的意志。但《天机论》中经过详细论证，否定了这个说法。认为这种造物的意志属于^另另一种具有主动性的意识体——灵魂， 　　　　可以做......余下全文>>、婚姻运势

卦象 发发过来 ？婚姻顺利的女人八字易经八卦怎样起卦

　　也没有最好的卦也没有最不好的卦就看你在什么时间测什么人事物由此再联联系卦象来推衍展开、婚姻顺利的生肖