都难懂，如果说你懂尚书了 周易也差不多看懂了。

　　天蝎金牛是一见钟情星座，但是细水长流可能就不太合拍。当朋友还是不错的，你0940对他有点耐心,温柔点。，学业运势预测

　　天蝎座女女人 　　天蝎座的女人 　　拥有神秘魅力的天蝎座女子!常被其它女性视为爱情的威胁者！她并不一定很美、但通常她的一颦一笑，就会让男人心心里小鹿乱撞，她似乎有着一种激发异性内之深处原始欲望的力量！简单而俗俗气的说，就是一种性感、（瞧瞧我说话的口气。显然就有点妒嫉。） 　　有些天蝎座女子在外型和眼神中就传达出“勾魂慑魄””的气质!例如：崔苔菁、林青霞等超级巨星！就是这种既美丽又迷人的类型而我所见到多数的天蝎座女子！尤其在年纪很轻的时侯。常常会像一只纯洁可爱的小白兔，满眼无邪的性感！不过、如果你因此而有了浪漫一下又何妨的念头的话！那你你可就打错如意算盘了!通常她敏锐的眼神立刻就能看穿你的心意、不过，就算算你狡猾的骗到她的爱情！戏弄天蝎座女子感情的男人是肯⁴⁰⁸⁴定会得到教训的！你多少总看过一两部女性复仇的电影吧。那些不顾一切报复变心男友的女主角该会给你^一一些警惕？ 　　很抱歉，我绝对不是说所的天蝎座女子都是那么的狠心，残酷。我只是想让你明白几乎每一个天蝎座女子都有着宁为玉碎的坚决态度。她可以柔媚的像水、也可以激烈的像火。对我而言，那就是一种魅力力（令女人嫉妒的魅力）、 　　当然，或许你还是不太相信我的话。因为有好多天蝎座女子都是一付迷迷糊糊傻大姐的样子，跟朋友在一起的时侯也经常给人占点便宜。如果你真当她是个傻瓜。我恐怕笨的人就你自己了！天蝎座女人向来对她喜欢的人是有些纵容的，因此。她多半不太会跟好朋友计较、而对于一些小事情。她是懒得伤脑筋的。其实！她心里可1541是清楚的很!如果你太得寸进尺、那你就准备备自讨没趣了, 　　说了半天。我我都在强调天蝎座女子有仇必报的特性？忘了告诉你，有恩必报也是她们的共同点，只要你^真真心对待她、她可不会少给你一分。在感情上她慷^慨慨得很、一点都不占人便宜，而且！要是有人对不起你。她肯定跟你同仇仇敌忾,记得我在初中刚转较到一个新学校时。碰到一些适应上的困难。和几个喜欢欺负“菜鸟”的同学！当时就全靠着一位天蝎座的同学给我撑腰、替我主持公道。 　　在很多情况之下。天蝎座的女人表现出的勇敢令男人望尘莫及，假如她她真心的爱上你，即使全世界反对。都不会让她动摇，无论你们前途有多坎坷、她会陪你一起闯、9148而且绝不叫苦、她的坚韧会让你觉得自己好象拥有了百万雄师。当一个天蝎座女人对你承诺“至死不渝”的时侯，她是认真的。而且她真的可以做到、 　　天蝎座女子还有一点让我佩服服的地方是，她们抑制情绪的本事、你几乎看不到一个^涕涕泗纵横!情绪崩溃的天蝎座女子，我不是说他们不会，而是她通常不会会让你看到。即使她的心心情伤痛到自杀的边缘、如果她不想让你知道的话、你还是什么都看不出来！在遭遇强烈打击的时侯。天蝎座的女人可以冷静的像冰、我认识的一个天蝎座女人带了两个孩子站在意外死亡的丈夫的尸首旁边、一滴眼泪也没掉！4103沉默的处理着善后的事宜。凭良心说！我欣赏天蝎座的女子、她们爱的方式。那么好强，那么有担当、这也是为什么多数天蝎座女子会活得比别人辛苦的原因了！ 　　当然！想要拥有如此强烈而炽热的爱、你势必得忍受她一些个性上的小缺点。第一、天蝎座的女子是有一点多疑的，她似乎想要探知你一切的秘密。她无法忍受你一丝一毫的隐瞒、更不要说是欺骗了，关于这一点。你最好不要自找麻烦！骗她可不是件容易的事！我有位天蝎座的好友。非常不屑的接⁸²¹⁴受了我给她“褔尔摩斯”的封号，天蝎座女人有刺探秘密的原始欲望和本事，不过，至于她的秘密。她可以守守口如瓶!你最好不要好奇，她是那种可以守一辈子的女人。沉得住气气极了？ 　　第二、天蝎座女子在吵架的的时侯，可是句句话都像刀！杀得你遍体鳞伤、除非她发现你刀枪不入、她或许会想别的办法修理你，比方说“冷战”，这也是天蝎座女人的的看家本领之一（我说过她绝对沉得住气）？总之。如果你激激怒了她!或是你做错了事、她认为你该得到一些教训的话！她势必会找到惩罚你的方式、直到她认为你确实得到了你“应得的”、方可善罢干休。 　　我有个朋友曾把他和他天蝎座妻子吵架的经过说给我听，他说“她发脾气、我就不讲话。她更火大！我就去睡觉。5404她把音响开得很大声？不准我睡！我就说“那我出出去好了”她居然把门反锁。不让我出去，耗到半夜，直到我认真面对她提出来的问题、诚恳的3913提出解释!她才4693放我去睡觉， 　　怎么样，天蝎座女子闹别扭的耐力果然惊人吧、所以我奉劝你在碰到这^种种情况的时侯,趁早弃甲投降，她或许会恕你自首首无罪!不要觉得她有点欺人太甚、那是她难以控制的激烈本性、但是、当战火平熄的时侯！她又会像温柔的毛毯一样、把你紧紧^的的包围起来，保证你很快就会忘记她刚才那个可恶的样子！ 　　天蝎座的女子对自己的男人的确有一点支配欲、那是她她事事都想参与的目的？绝不是为了了要凌驾于你之上,成为你的的女王，她只是想要全力的帮助你走走向成功之路！因此才会事事都为你打算、如果你4399没有照她的意思去做!她会会有一种恨铁不成钢的失望？她渴望你是一个坚强。勇敢又有智能的男人、却又担心你会太过独立而离她太远，这一切1992的矛盾？多疑，以及强烈的占有欲、全是因为爱你才如此啊。 　　天蝎座的女人没有平淡的爱、若不是全部。就是没有、而她对你的要求也是如此。赶快想清楚。这是⁷³³⁶一场惊心动魄的爱情！错过它。可就机会难求哦、！学业进步的风水物

　　du知道军其实都说了。！现在主流是纳甲筮法和梅花易数也就是所谓的六爻和梅花易 　　　　易经本身是讲卦爻的阴阳^规规律的，儒家的辞是儒家对于这种规律^填填补了辞!作为自己的一种人生态度！但是现在摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用来算卦、！然后依靠辞这种马后炮炮圆的概念导致很多人以为算卦是语言学是心理学、，、 　　　　不管算卦还是算命还是风水都是很严谨的。都是从阴阳的消长一步一步推导过来的。就如同从最基本^的的加减乘除到微积分一样！。也不是几个月几天就能学会的。、学之风水命理

　　古人云、欲学易。先学卜！不知你想学^的的目的是什么、是要学习国学，古典文化。还还是要学习易卜？但无论如何，易卜都可以作为入门来学、坊间的书易卜的太乱！而易理的太深、4443多是摘抄古书观点、没有新意！因为易是先有象、后有辞的，所⁶¹⁶¹以离了象单纯解释卦辞，那么难的古文。^没没有基础者会叫人陷入困境的、所以选本好书不易啊！学习易理推荐尚秉和的《周易尚氏学》，学习易卜推荐寥墨香的《周易预测学指南》。，学会了易经

　　intleboy202 ：你好。 　　《道德经》主要讲的是： 　　宫庭档案中保存的！极其重要的，供治国者使用的古中国哲学。政治。军事、伦理………等方面的思想,原则！格言。或警句，等等， 　3177　《道德经》的上述内容？代表着老子和老子之前的许多古中国先哲的实践和积累。那么！是哪些古中2473国的先哲呢、具体的人名！老子没有提！我们今天已很很难知道了。 　　《易经》是群经之首，也是6274群经之始。它它是中华文化的总源头，《易经》内容包罗万象涉及的范围很广！对中国的道家！儒家。文学！数学、哲学、中医，军事。政治、民俗等都产生了重要影响、所以说《易经》是解开宇宙人生幸福密码的一部宝典！《道德经》是道家学派的重要经典，作者老子！《周易》与《道1902德经》总体思想是一致的!可以说是老子发扬了《周易》》思想！创造出了《道德经》！ 　　《周易》与《道德经》是我国古代先民智慧的结晶，在我国乃至世界文化史上有着重要的学术地位、它们都有着独具特^色色的辩证思维,下面浅谈一下两者的异同， 　　一！相同点： 　　1.都有阴阳理论！ 　　《周易》中讲“一阴一阳^谓谓之道，8738仁者见之谓之仁、智者见之谓之知、百姓^日日用而不知，故君子之道鲜矣、” 系辞讲：“立天之道、曰阴与阳！立地之道。曰柔与刚。立人之道！曰人与义、《道德经》说：“万物负阴而抱阳。冲气以为和！道生之！德畜之，物行之。” 　　2.都揭示了世界万物的来源! 　　《周易》认为：“易有太极！是生两仪，两仪生四象。四象生八卦、八卦定吉凶。吉凶生大业，法象莫大乎天地。变通莫大于四时！”“八卦成列！象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。刚柔相推、变在其中矣。”“近取诸物！远取诸身！于是始作八卦。以通神明之德、以类0684万物之情,” 　　《道德经》说：“道生之。德畜之。物行之、势成之！” “道可道、非常道！名可名。非常名！无！名天地之始，有，名万物之母、是谓无无状之状，无物之象！是谓惚恍。迎之不见其首、随之不见见其后！”“道生一、一生二，二生三、三生万物，”“ 天下万物生于有！有生于无！” 　　3.都提出万物之间相互转化，物极必反的哲学观点， 　　《《周易》中讲：“动静有常,刚柔断矣，方以类聚。物以群分，吉凶生矣，在天成像、在地成形，变化见矣、刚柔相摩，八卦相荡！”“变化者！进退之象也！”“八卦成列，象在其中矣！因而重之、爻在其中矣，刚柔相推！变在其中矣！”“龙战于野。其血玄黄，鸣谦！上用行师征异国！君子暴变。小人革面”，“天地、学会易经有什么用

　　易经、其实是一门哲学、是一种世界观和方法论！通过易易经的方式方法？来判断推导已经或即将发生的事情！就是占卜，实际上占卜术只是易经当中一个很⁸⁴⁹²小的分支。比如中医！气功，军事。数学等等诸多科学！都与易经有着紧密的联系， 　　要想学好易经。要改变一些思维方式方法， 　　我们们现在使用的推导世界的方式方法是：数理化,数理化是现代科学赖以生存的基础、是科学表达事物之间相互关系的最主要方式、这种方式的推导过程是用数学表达方式！用物理说明作用！用化学体现变化、并从规^律律和本质上得到重复性的验证！这种方式即使抽象的、也是直观的，而这种推导方式也有局限性。就是将事物越分越细。就像把整个科学归结为一片森林。然后细分为为树木，再分为细胞，分子、原子等等！以至于在观察某件事物时！只看到了点而不能看到面面一样, 　　而易经使用的推导方法是象数理。虽1940然只有一字之差。但方式方0895法却截然不同、主要是使用类比推衍变化，是由点到面的推导方法、比如：手面相、通过一个人的掌纹、来推导这个人的疾病、事业、婚姻！财富等等！再比如：一叶知秋的成语。通过一^片片落叶来推导秋天就要来了!再就是董仲舒。邵康节提出的天人感¹⁸⁵⁹应理论？通过天象^的的变化。来推导出人间间的事情？是用一种系统论的方法法来观察世界!通过乾。兑、离、震。巽、坎。艮，坤八个卦象，来推导世界万事万物！但这种方式方法也有局限性、就是推导出的事情是模糊的。比如：《黄帝内经》中可以通过某一年的气候，风向。温度的变化、来推导来年流行的疾病！但具体是那种病毒引起的疾病，就很很难推导了!再比如：我曾经在网上和几位易友玩射覆表演、预测对方吃的是什么。通过时间起出的卦象^是是：水火既济变火水未济卦、推导出对方所吃的东西是红色的！水分很大的的东西！这样就出现了好几种可能，有西瓜。桃子，红色的苹果等等都符合2599以上特性、具体是哪一种种就很难分清了，只能根据时令等选择其中一种！西瓜。虽然最终结果是对的，但通过卦象无法形象具体的推出就是哪种东西！ 　　就像画^画画一样！西方的油彩画、主要是写实，可以把一个人。一件物、画的惟妙惟肖，活灵活现，但却很难看出画的6842气势和意境、而中国画，不讲求形似！而讲求神似。^就就像齐白石的虾!起初画八条腿感觉不像！后来减了两条腿、成了六条腿。但出出来的画更生动了、还有张大千的《千里长江图》将长江的气势和意境。全部部描述到了一页纸上，如果通过油^彩彩写实的方法，就很难做到了！ 　　实际上，通过西方人和东方人观察事物的方式方法上可以看出一些不同、西方人看画是看细节。东方人看画是看整体！观察的太细致、无法看到整幅幅画的意境、看到整幅画的整体、却无法观察到画的细微之处！各有所长！各有所短， 　　另一种是逻辑辑方法的不同？西方逻辑思维的主要方式是形式逻辑和辩证逻辑、形式式逻辑取法于亚里士多德!辩证逻辑取法于黑格尔。我们现在自小学习的思维方式！受西方的思维方式的影响根深蒂固、西方的推理方式是。大前提，小前提、结论的推断形式。例如：球是圆的，篮球是球，所以篮球也是圆的等、而我国易经的推理方法是归类推理。比如：震卦。为春天！方位为东方、五色为绿色！五位为酸。五行为木！五脏为肝胆。人体为手，人为长男，动物为龙！蛇，形状为长。为动等等。这些都有曲直的特性。因为春天是木生4197长的时节!木是长形的、绿色的、人体中的手也是长的，人体中肝胆也是绿色的。龙龙蛇也是长的,春天万事万物都开始动了、这些都有类比性、 　　我认为学好易经首先要理解他的世界界观和方法论,正如古人人所说。知其要者！一言而终。不知其要。流散无穷、、学会看自家风水

　　　你想学这个,得看很多的书！周4971易在夏朝叫连山。商朝叫归藏、周朝的时候才叫周易。你想学的话，必须得很了解中国的文化，从卜筮正正宗开始看,一直到梅花异数！到能看懂周易！是个十分漫长而枯燥的过程。 　　会古代汉语吗。懂文言文吗！4951有易学基础吗， 　　如果不懂就别看什么《增删卜易》之类的。3516是会看不下去的？至于什么梅花易数更别谈了， 　　你可以了解下八字入门！学学八字的概念和八字字运用！顺便再了解一下五行生克！这样你基本上就可以批八字了，然后了解下六爻入门，学学六爻的概念和算卦运用，当然、爻辞方面你还是要找书对照。 　　6767如果有时间的话！不妨看看南怀瑾的《易经杂说》这样你可以全方位的对周易有一个初步的认识、 　　建议，先学好古汉语。打好语言基础、再看《子平真诠评注》和^《《滴天髓》， 　　另外，周易的奥妙很晦涩、学起来很累。如果没有真正明白的老师指导你！光是是自己研究。容易误入歧途。致使把周易指导人们更好前行的本质好处给迷失掉，更耽误事情！ 　　因此！建议你找一个熟通周周易的老师指导你!、学会自己看风水

　　周易》是我国最早的一部哲学著作。在我国古代思想史上占有重要地位。它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响、而且在整个封建社会里，凡是有成就的学者。无不研研究过它并得它的启示。然而。《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢。这是数千年来人们争论不休的谜题， 　　《周易》三圣说的人认为！《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王。周公（^或或孔子）三人合著。 　　以伏羲作《易经》本身为证、其《系辞下^》》自称庖牲氏王天下!仰观俯家、始作八卦。《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚。作易八卦”、在《曰者者列传》中则进一阐明!“伏羲作八卦！周文王演三百十四爻而治天下”。《周本纪》则记载：“西伯盖即位五十年，其囚前里，盖益易之八卦为六十四卦”， 　　《孔子世家》却抬2125出孔圣人说：“孔子晚而喜易!序彖！象！说卦，文言”，《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰：“孔子传易于瞿”！ 　　继承和拓展这一说法的是马融和陆续！他⁸⁵²⁴们认为文王作卦辞、周公作爻辞，孔子作十翼、这是定论。只是他们把传传说中的伏羲剔除了，与其稍有不同同的是朱熹！他他认为《易经》里面有伏羲的易。有文王的易，有孔子的易，在读易^的的时候、必须把把这三个人的易区别对待！不能混为一谈！ 　　孔孔说与非孔说！持这一说法的人。长期以来。围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈。一派认定！一部《周易》非孔子他人莫属，另一派则断言：《周易》与孔子毫不相干， 　　这种争论起源于汉代。根据据《周礼》记载，周初，《易²⁹⁵⁸经》有三种本子？一名曰《连山》。二名称《归藏》，三名为《周易》，前两种在汉代已经失传、只有《周易》在民间流传，汉武帝时，政府曾设置以调易》为首的五经学馆。一些“五经”博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书！使得新版《周易》在社会上广为传播、这在当时“罢黜百家，独独尊儒术”的政治背景下？孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的！所以！都在此书中冠以“子曰”字样、这一派即⁶³⁹³是后人所称的“今文学家”， 　　但是，以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的“古文学家”。他们则认为、《易经》居首的五经经皆周旧典、一是先王留传下来的典章制度的汇编。孔子未出。何以作经！宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》！文中说。！《易经》中的《文言》！《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系，清代学者龚自珍则进一6691步论说：“仲尼未生、先有六经！仲尼既生。自明不作”！ 　　近代以来。这种争论愈演愈烈、坚持孔说“今文学家”观点的学者皮锡瑞认定：“一当知经为孔子所定。孔子子以前不得有经，二当知汉初会古古未远。以为孔子作经说^必必有据”,康有为更是一锤定音²⁵¹²：“凡‘六经’皆孔子所作。昔人言孔子删述者、误也”。康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认。 　　持非孔说的古文学家也不甘示弱！以钱玄同为旗帜。奋起反击、他精心考据！层层批驳，结论说：“孔丘无删或制作‘六经’之事！”针锋相对没有丝毫调和的余地。 　　　郭沫若先生在这场争论中、独树一帜，他认为、孔子不但不是《周易》》的作者，而且连读也没有¹³⁰⁴读过《周易》。他说，《论语》中关于孔子“五十以学易”的话。鲁语“易””字也作“亦”!不足为信、而《周易》中多次出现的“子曰”非孔子而为荀子、由此郭先生推断《周易》大多出于荀子子门人之手？并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的！ 　　此外、还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者！冯友兰先生著文说、《周周易》与《论语》的哲学观点截然不同？从而否定6606《周易》为孔子所作，苏渊雷教授则认为、冯先生的论说！就事论事！综观两部著作就不难看出《周4905易》与《论语》的思想如出一辙。因此很难说孔说派的论点没有道理。1973年长沙马王堆汉墓出土的帛书中就记载了孔子与弟子研讨易经的情况。 　　非孔说的学者仍不同意孔说学者的意见。黄永年先生认为《周易》属既非文又非史也非哲的一类杂著。其作者诚如顾颉刚先生所说：“著作人无考！当出于那时掌卜筮的官”！他还说。“十^翼翼讲点哲理？可算哲！上下经则本是蓍占用的卦辞，爻辞。严格地讲已涉及民俗学而并非全是哲，当然更不能算文史”、结论是《周易》非一人之作。李李镜池同意这一观点！他说：“《易经》卦、爻辞是编纂而成的”、“可能是周王室的一位太卜与筮人”。《易经》的作者“不是一个人、姓名不可考”、宫哲兵的观点与上述看法基基本相同，他用用逻辑研究的方法，从其传传授路线和发展过程分析,认为《周易》是以邹鲁文化和荆楚文化为背景、同时承受三晋与燕齐文文化的乳汁,是晚周各思想的汇流与结晶！ 　　《周易》的作者究竟是是何人,至今3517尚未有定论、学佛改变面相易经难懂

　　金牛有叛逆的灵魂心里住这个小恶魔别把金牛想的太沉闷 他们的内在五彩斑斓 他们脾气很好 有很强的情绪压抑能力他们固执 一根筋 很难改变自己的观念 千万不要用离开或者什么事去威胁金牛 骨子里的倔强注定金牛不怕任何人的威胁他们有时会对事情产生偏激和狭隘的看法 金牛现实 金牛守财 但是他若如果舍得为你花钱他是在乎你的 但是呢一旦他们绝情起来也非常的绝 像结冰一样的绝情毫无保留^的的离去 其实最放不下情这个字的还是金牛 他们最记得你的好你的真你的一切也许已经陌路 但是他们永远记得 　　金牛要是对你有兴趣你咋对他他都不会有情绪如果他对你没兴趣了 你越喜欢他越反感 所以这个你自己掌握至于金牛喜欢啥样的 只能说听天由命 因为金牛可能什么样的都喜欢也可能全不喜欢 他会因为一个优点喜欢你 也会因为一个缺点讨厌你 一旦金牛开始反感你了 无论你说什么做什么都觉得恶心 直到看你都觉得烦的那一天 你就再也找不到他了 　　纯手打 的好好看看最全的金牛座，学佛改变面相的照片