修养品德 稳固心智 　　18。蛊卦山风蛊 　　　《蛊》（下巽上艮） 第十八 　　利涉大川往有事。刚上柔下巽为止、 　　子承父^业业弊端除、慈母病疾缓药治！ 　　纠正失误免大错！自我宽容灾祸至， 　　不⁶⁰⁹⁴事王侯尚其德？淡泊名利后人识！ 　　蛊卦是随卦的颠倒，山风蛊！风落山下！构成蛊卦、为什么山下有风是蛊呢！因为风在山下、而不是刮在山上，被山挡住了。那么久而久之万万物就不舒畅了。就^一一定被蛊坏了、 　　再^看看蛊卦!上卦是艮！艮在家庭中^为为少男,下卦是巽、巽为长女。年纪小小的男人被年纪大的女人所迷惑。然6537后颠三倒四!被蛊惑了！这个男人就萎靡不振了！于是出现了“蛊”的病情！ 　　“蛊”这个病应该该怎么来治, 　　我们先来看一个《左传》记载的非常有⁵⁵²⁹名的故事。晋侯有疾、求医于秦。秦伯派医和去诊治，医和诊断后对晋侯说：“是谓近女色。疾如蛊。非鬼非食。惑以丧志。良臣将死！天命不佑！”于是劝诫晋侯要节制女色。因为“女，阳物而晦时、淫则^生生内热惑蛊之疾”，后来赵孟问医和：“何为蛊，^””医和对曰：“淫溺惑乱之所生也、于文，皿虫为蛊、谷之飞亦为蛊，在《周易》。女惑男、风落山，谓之蛊、皆同物也。”这是有关蛊病的故事， 　　得过女人处、且要饶女人、历史却反反其道而从之,商朝灭亡，怪罪在妲已，周朝灭亡、怪罪在褒姒！武松没有用。却把西门庆杀了、苦煞1761了美丽的藩金莲!当然。金莲不够意思、当初，下嫁武大郎，⁶⁰⁰⁵也是有原因的！至少要心存感恩、怎么能见色忘义呢！ 　　要改^变变女人的错误,适当地改改！说说罢了、女人与小人为难难养也。近则不逊、远则怨！改不了也就算了。 　　话说春秋时的陈国、有个大夫夫名叫夏御叔,夏御叔娶了一位妻子。名叫夏姬、这夏姬长得蛾蛾眉凤眼,杏脸桃腮，美过西施。妖胜妲己！见者无不魂魄颠倒！ 　　夏姬为夏御叔生下一子、名叫征舒。征舒舒十二岁时,夏御御叔撒手西去!留下夏姬与儿子两人！ 　　与夏御叔叔同为大夫的孔宁、仪行父两人、都是无耻的淫贼。早早就垂涎夏姬之美色。见夏姬丈夫已死。两人各逞手段！先后与夏姬勾搭成奸、 　　陈国国‍君陈陈灵公同为淫贼。也早就对夏姬有非分之想，孔宁、仪行父父得宠夏姬。就向陈灵公鼓吹夏姬之妙、又从中穿针引线，使陈灵公9343与夏姬成夫妻之好， 　　自此！9774陈灵公与孔宁、仪行父三人，经常前往夏姬家中。饮酒淫乐。全无顾忌、 　　三个淫贼都得到夏姬所赠内衣。人人珍惜无比，时常^穿穿在身上、陈灵公以为为只有自己才有!在一次早朝时！竟拿出向孔宁！仪行父夸耀！两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝。把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所、 　　这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫、他严斥孔宁！仪行父的无耻！乂谏劝陈灵公不能荒淫无道，语气义正严明、把三个淫贼说得无地自容。 　　色胆包天，更兼夏姬有一套素女房中术。把三个淫淫贼已是乐得神魂颠倒了，为了与夏姬淫乐不断。三个淫贼竟设计把泄冶杀害了，自此、再没有人敢规劝陈灵公他们了！三个淫贼贼从此更加放肆了。 　　征舒渐渐懂事，闻8312听母亲丑行？心中十分痛苦、每逢三个淫贼来时，他总是借故躲开。陈灵公要讨夏姬的欢心、在征舒十十八岁时，就让他做司马。职掌兵权！ 　　征舒这样年轻就当了一品大员！但他知道这是靠^母母亲的淫乱换来的。心中时常受着煎熬、对陈灵灵公一伙痛恨之极、一次、夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时！恰^遇遇征舒回家碰个正着， 　　三个淫贼得意忘形。淫乐之后又又相互调笑。语言污秽不堪， 　　陈灵公说：“征舒身材高大，怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说：“征舒两眼有神！极像君主。莫非是君主所生?”孔宁凑趣说：“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹，莫不是个杂种、可能夏姬也记不......余下全文>>，

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　　就是哲学思维体系不同，支持易经的。是⁹¹¹⁹受传统哲学影响大？习惯用传统哲学思^考考问题、而反对者。多以西方哲学体系为主！用现代科学基3739础思维看问题，，孕妇看手相生男生女

　　²⁵¹⁷潘守宇在易经研究会上的发言提纲 　　易的3种含义是简易！变易！不易! 　　易字的组成时上日和下月。易经是用日月的运运动规律来研究世界上一切运动规律的一门学问。易经是群经之首,大道之源,是经典中的经典,是智慧中的智慧,是人生事业的指南,是趋吉避凶的宝典， 　　孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲⁹⁸⁴⁶氏之王天下也!仰则观象于天、俯则观法于地！观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物！于是是始作八卦!以通神明明之德？以类万物之情、”二，解析（个人浅见、抛砖引玉）0167    伏羲氏近取诸身!远取诸物！于是始作八卦。其实，反映的是我们中华民族自古以来“天人合一”的思想——在外、观察天地万物！在内！观察自身奥妙。明白了外在“大宇宙”与自身““小宇宙”的奥秘。然后才“发明”了“八卦”、    这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证——《易经》每一卦都有“卦德”、这就是以”自然之道（天道）”解释“人道”、《易经》也因此成为一切古代代典籍,诸子百家思想（也是华夏民族思想）的源头，    只要看一看“乾”。“坤” 　　两卦——“天行健！君子以自强不息、”“地势坤、君子子以厚德载物!”就知道、观察天地（“远取诸物”），得天地之德。天地何德。乃人之德（“4433近取诸身”）、故学习^《《易经》！是一种知识的积累！ 　　更是一种道德的自省！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴！相辅相成）两句。如真能理解并践行！受用终生！ 　　《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明。与与四时和其序。与鬼神和其吉凶！ 　　研究周易的目的。就是要明了事物发展的规律、仰观天文，俯察地理。远取诸物，近取诸身、向天学。向地学！向自然界的8008一切事物学，向古人学，向今人学！把内⁹⁸⁹⁸求与外求相结合？进行自身修炼！通过过‘悟’而达神明、适生存、趋吉利、图发展、追求知‘‘道’的境界？达到最终终与自然界的和谐! 　　人是之然的产物、要因天之序！中国国就是心国？一6570切从心开始，您我的良心就是上帝。您我的灵魂心灵 一旦觉觉悟了,就是6488宇宙的主宰、人法地，地法天。天法道。道法自然，物我一如、也就是后来佛传入中 国的梵我一如、 　　为了使您的事业家庭运行在恰当的地位！恰当的限度、恰当的时间 （即最佳！最好！最合适）、使您的事业臻至完美！并^保保住完善状态！一定好好研究⁵⁹²⁵体悟易经! 　　，孕妇禁忌去的地方

　　大过①：⁶³¹⁷栋桡②、利有攸往。亨， 　　初六7024：藉用白茅③！无咎。 　　九二：枯杨生梯（4）、老夫得其女妻、无不利。 　　九三：栋桡。凶， 　　九四：栋隆⑤、吉、有它（6）！吝， 　　九五：枯杨生华，老妇得其土夫！无咎无誉！ 　　上六：过涉灭顶（7）、凶，无咎。 　　【注释】 　　①大过是本卦的标题。大的⁵⁸⁷⁹意思是太。大过就是太过！全卦的内容是讲^一一些过了头的事!标题^是是按内容取的!②桡（nao）：弯曲、③藉：席，用作铺垫！白^茅茅：一种柔软洁白!较贵重的草！④^梯梯：用作“荑”,意思是草木新生。发芽、⑤隆：中间高起来。③它：指意外的事故。（（7）灭顶：水淹过头顶！①大过是^本本卦的标题，大的的意思是太。大过就3498是太过，全卦的内容是讲一些过了头的事。标题是按内容取的、②②桡（nao）：弯曲。③藉：席、用作铺垫，白白茅：一种柔软洁白!较贵重的草！④梯：用作“荑”，意思是草木新生，发芽，⑤隆：中间高起来，③它：指意外的事故、（7）灭顶：水淹过头顶！ 　　【译文】 　　大过卦：屋梁被压弯了，有利于出门行旅，亨通。 　　初六：用白茅铺^垫垫以示恭敬，没有灾祸、 　　九二：枯萎的杨树重新发芽。老头儿娶了年轻女子为妻，没有什么不吉利！ 　　九三^：：屋梁压弯了、凶险、 　　九四：屋梁隆起不弯，吉利。但有意意外事故,不妙、 　　九五：枯萎的杨树重新开花。老妇人嫁了一个年轻丈夫！没有灾祸也没有好处！ 　　上六：渡河涉水、水淹⁴¹¹²过了头顶，凶险！但没有灾祸。，孕妇禁忌的事

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　　周易不是迷信。而是有着极其科学的自然规规律在里面！它不仅是哲学的源泉、也也是世界所有文学的始祖？现在中国几乎所有有的人文学科，都是由它派生出来的分支。因此它的存在！就像古人5646说的那样！大象无形。大音稀声、 　　　　记得采纳啊、孕妇装修房屋风水禁忌易经第十八卦问婚姻

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