易经是自然之道。任何人的解答或多或少都有自己的思想在里面！或许并不和易理相谐，这要看^自自己对易理的理解、、

　　傅佩荣解读易经经64卦: 　　[,字画花鸟画悬挂禁忌

　　波力斯卡：“河图和洛书就是周易的全部！先说说洛书，洛书用圈。点及其其数目表示九个数。这九个数6757依次排列起来、就得到一个数字方阵、用阿拉伯数⁶⁰¹⁸字表示：492。357 、816、这是著名的九宫图、即即世界上最早的幻方, 幻方是由n平方（n是自然数)个自然数按照规律排列成n行、n列方阵中每一行三个数相加之和皆为15、不论纵。横、对角之和都等于15。幻方除以上三阶(三列)、还可有四阶。五阶，六1941阶……等很多!得出计算任意6954阶数幻方的各行,各列！各条对角线上所有数的和的公式。假如幻方的阶级为n、所求的数为Nn！那么Nn＝1/2n(n平方+1)我们可以把这个公式用于上面的三阶幻方，不难推出： N3＝1/2n(n3428平方+1) ＝1/2·3·(3平方+1) ＝1/2·3·10＝15,幻方中国古人称为‘纵横图’，”！字画送人有什么讲究

　　这不是《易经》里的原文，是五9477行四柱算命里面的口诀, 　　所以就是五段。 　　分别对应的9664是正印！偏印（母，姨。婶）、食神，伤官（7604女：子孙？男：才华）、比肩。劫财（兄弟）！正官、七煞（女：夫，男：子孙）。正财，偏财（那是是妻财父）？、字画风水禁忌

　　九^二二为内卦中爻,阳爻居阴位，不当位当中。升卦 九二原来^是是小过卦 的九四！九四在小过卦的上震里、震为东为春！引申为春祭，即是简单水菜类的禴祭，九四变成升卦的九二后！与六五对应、能够被六五信任产生了了诚信！因此九二进行禴祭！表示对变化后获得诚信的感恩、这与萃卦六二的祭祀。道理相同！上卦《萃》 六二“引吉！无咎。孚乃利利用禴”！这里九二虽不当位却与六五正应！而且爻位当中环境有利。在与六五结交中更自身阳刚。实实力占据优势!反是六五更需要支持！只是因为6854六五位尊。才不得不表示某种种尊敬,一点薄祭绰绰有余、当然“无咎”、九二虽不当位。但在处升环境中未必不好、那可能终于成成为升的基础， 　　这一“爻辞”与萃卦的六二相同、萃卦的六二，柔顺中庸，与刚健中^庸庸的九五相应,这一卦，刚中的九二与柔中的六五相应！也同样的与人神相互感应的情形相似。对神只要诚心诚意，简单的祭祀，也能获得保佑、不会有灾难，所以象传说：九二刚中而应！2683具诚信美德者。以其与与六五相互悦应？志得而道行。受福而有喜， 　　　　六四为外卦下爻、阴爻居阴位！当位不当中、小过卦 的六二上来变成升卦 的六四，六^四四到来形成升卦的上坤！也就是六四来到了新地方、理应对⁶³⁵²新地方进行献祭，表示对新地方的尊敬与感恩之情，同时也也展现自己带来的文化与信仰！说明自己的文明还在延续、因此““吉无咎”!“王”。君王。亨通享、飨、祭祀、“岐山”！在周境内、周人人祭奠文王祖父古公亶（音胆）父之处，“吉”、吉祥！“无咎”，没有错误没有灾祸。 　　六四^当当位不当中，环境不利虽当位却与初六敌应，与六五也不成近比！状况并不是很好。因此君王才要祭祀祖先。以求先祖保佑、不过六四毕竟阴柔当位，总总可自保无虞？这种状况下这已是吉了，正如文王被囚羑里七年。但终于能够归周，就是因为恭顺缘故、不利状况况可以自保就是吉祥!小灾小难平平安度过也是“无咎”, 　　六四⁹⁷⁵²柔顺得正。可以顺利的的升进！就像君王升岐岐山祭祀,吉祥。没有灾难！因为为祭祀必然诚心诚意？只要诚心诚意。任何事都可以成功、所以、在升卦中也以祭祀比喻，象传说：殷王设祭岐山、使西8540伯王季主祭者？乃说明六四上顺君王，下顺天下之贤、因能建立事功，而德位俱升！、字画龙家里能悬挂禁忌

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　　六二爻是遁卦^之之姤卦,姤是遇合，遁遁之姤是说隐退时必然要与敌对方相遇合,告诫你要把对方牢牢地掌控起来。所以爻辞说：“执之用用黄牛之革！莫之胜脱。”要用用黄牛皮带把敌人牢牢地捆起来。绝不能让他逃脱、 　　艮为执，巽为用，艮为为牛为皮为革？艮为土。其色黄！故为执之用黄牛之革！巽为股为趋趋为逃脱!乾为勿为莫、又为胜、故为莫之胜脱！ 7731　　上下互卦和重卦皆为乾卦？象征要强健地掌控局势、六二爻本来为柔中而正，变为阳爻则为刚中而不正、是说这种强势地控制敌对方有违自然之道，还是应当及时隐退！、字解易经

　　这是在网上找到的！希望能对你有用， 　　上周六、草根学者苗怀青再次登上新安百姓讲堂！结合自己多年研究《易经》的心得。为大家讲了讲《易经》在现实中中的应用？^帮帮大家释疑解惑，受到广大大“粉丝”的关注，“他用自己亲身在商海中打拼的经历！来解读《易经》。我们听后，感到玄奥的《易易经》离我们非常地近？”一一位听众说， 　　生活 　　1 　　苗怀青告诉听众。《易经》一直被儒家尊为““五经之首”，被道家奉为“三玄之冠”、是经典中的经典、智慧中的的智慧。哲学中的哲学！同时。《易经》与现实生活的联系也十分紧密！ 　　苗怀青自从转转业到地方工作后？从事大型企业管理工作。虽然多次变动工作岗位、但每到一6660个新的单位。都都摸索将《易经》用于企业管理,按照《易经》乾卦和坤卦的原理、明晰决策层、管理层、执行行层各自的卦时，卦位！ 　　苗怀青青觉得。现实生活总是向我们提出许多相6977互矛盾的至理名言,如“忍让为先——当仁不让”，“锐意进取——急流勇退”。对于这些矛盾的名言、你如何选择，实际这些劝世名言都是对的、只是对不同同人不同时候而言的。《易0200经》六十四卦!每一卦从一个特定的时空和事理剖析其规律与道理！告诉你处在这样的环境时段如何抉择、我们为人处事一定会经历这样的环节时段。读懂《易经》，你就会知道什么时候该锐意进取！什5845么时候该急流勇退？什么么时候该大展宏图、什么时⁵⁰¹⁷候该韬光养晦, 　　“随卦”教你生存 　　5 　　“随卦”的大义为：随从!随和、应顺客观环境！持守正道，就会吉祥！随卦由上兑泽和下震雷组成、震而动。兑而悦。泽水随雷震而动。动而喜悦，这便是“随卦”的卦象、^是是谓“泽雷随”! 　　适者生存是自然界普遍法则！人也不例外。接着、苗怀青便带领大家分析了人的的生存环境和人际因素的构成！人际环境如同一个三个层次的同心圆！自己为圆心、核心层由^你你的家人,你的领导。你的同级，你的部0194下构成！这个层次是得失利害关系最微妙的场所、对你最熟悉，最了解，成败攸关，对于家人，我们可以通过人伦互爱关系维维系稳定。通过自身良好行为去积极影响他们！适应他们，对于单位。你只是其中的一分子，你不可以试图改变他们的思维定势和行为举止。要不融入适应！要不抛弃职场。或被职场抛弃。这就是“环境决定论””的刚性原理， 　　中间层由你的亲友和一般相识的人组成、这个层次只是相互熟悉或认认识的关系。没有共同的利害关系，但可以对核心层间接发生利害关系、这个层层次你可以试图作适当的调整。对于不可信的朋友你可以不交、但1297他们的道德品行？行为举止止也是不以你的意志而改变的？ 　　最外层由芸芸众生组成、不是特别情况、与你毫无利害关系。你无法改变他们、^也也无须改变他们、人际圈1110子随着主体的游走而改变？但无论走到哪里。每个人的人际圈子都由这样的三个层次的同心圆组成。所不同的只是核心层和中间层的人数多寡而已，这样我们可以^清清楚地看出！能够左右你成败攸关的只有那么几个或几十个人。这些人绝大部分都处在你的核心层。也就是说、关系你的利害得失的绝大部分都是你身边人，对于家庭、关系最紧要要的是你的配偶!对于单位！关系最紧要的是你的领导和你的同级。 　　“乾卦”教人处事 　　2 　　苗怀青说、乾卦卦辞说：“乾：元亨利贞”。元是初始的意思！亨是亨通畅达的意思。利7530是和谐有利的意思,贞是固守正道的意思。有了良好的开端。才可以亨通畅达、只有亨通，才能和谐、从而促进事业业有利发展、事业大成之后一定要固守正道、这样才能有新的、更好的开始。 　　《易经》》中认为!这是事物生成的普遍规律。在每个阶段中。我们都都有不同的做法、《易易经》告诉大家、当你们刚刚步入社会时！那那是“潜龙勿用”的时期，“潜龙勿用”关键是把握“潜”的时势、当你还处在深渊，羽翼未丰的“潜龙”时期，即使才华出众！满腹经纶、在羽翼未丰时也也要潜藏自己、磨炼意志、等待时机、一个有志向！有才干的人！在初出茅庐！无职无权的情况下。不要争出风头。争功邀赏。显示自己、这样你会付出沉重的代价。乾卦九二爻辞是“见龙在田、利见大人”。这时“龙”已经跃出深渊、升腾于田野之上、利于拜见。依附德才兼兼备的君子建功立业，这是你到了大展宏图的时候，应该利用一切有利条件，抓住机遇！拓展事业！相反，到了有有利时机、因认识不清或抓不住机遇！机缘会稍纵即逝！也也会坐失良机,就像农民、到了播种的季节、不去播种！等错过了了季节再去播种,怎么会有好的收成呢！ 　　“坤卦”教人包容 　　3 　　坤之德是：“地势坤、君子以厚德载物”！大地以顺天之德。承载一切、坤卦告诫人们。要学会包容！不能为所欲为，这是根植^中中国文化深层的道德认同观念！如果我们违背它、有了成就、就居功自傲！向领²⁴⁵¹导邀功争位！把功劳归于自己。把过失归咎于别人！你你不仅徒劳无功，而且会失去别人的支持，受到挫折后、你可能会选择“跳槽”、跳到另一个单位又重蹈覆辙、人生能经得住多少次折腾呢。 　　同时大地承载万物、无求无欲！我们应从⁵⁷⁸⁰中受到启示：现实生活中！每每个人都觉得自己做得最好？觉得不公时，心中怨气油然而生、此时最容易说长道短！议论是非。有的人甚至以传播是非为乐趣、殊不知^传传播是非有百害而无一利。即使你的领导再没有水平、他之所以成为领导。纵然有他成为领领导的优势和理由,你自己觉得应该成为领导而没有成为领导，也必^然然有你暂时没有成为领导的原因。如果对领领导有看法和建议,应该开诚布公。心平气和地与领导交流，背后议论领导是大忌！就等于把自己推向领导的对立面， 　　“晋卦”教你升迁 　　6 　　晋！象征晋升。成长。壮大之义，晋卦由上离火和下坤地组成、离火为太阳、阳光普照照大地？万物蓬勃向上、一派生机，国运恒昌、志士贤能得到君王重用！加官进爵，天地人间一派祥和、是谓火地晋， 　　据苗怀青介绍。“晋卦”至少给我们有三点启示：其一。时机未到切勿急于求成，“晋卦”初六爻辞说：“晋如。摧如、贞吉。罔孚、裕无咎”。是说：“追求上进却受到排挤！守正道吉祥、不受信任。心量放宽没有灾难”。其二，与人分享是赢得成功的前提。“晋卦”六二爻辞说：“受兹介福！于其王母”。也就是说：六二爻受到这么大的福分，都是来自六五爻王母的恩泽，应该将将得到的福分惠及于人,你才不会陷入孤立的境地，才会换来更大的成功。最后。提携别人才是自己晋升的阶梯、“晋卦”六三象辞说：“众允之！志上行也”！也就是说：“受到众人的支持、是因为大家都都有上进的志向”？ 　　在职场，特别是在同级之间，往往双方方为了一个职位、明争暗斗！使尽浑身解数，到头来！两人都^没没有得到这个职位、实际上。当你们在明争暗斗时，领导已经把你们排除在这个职位之外了。你想晋升！别人也^想想晋升!你1659给别人晋升设置障碍、别人就会为你晋升加倍设置障碍、最终必然是““鹬蚌相争，渔翁得利”、在职场要想获得晋升！最好的竞争就是不争、与同级和衷共济！从内心容纳对方。帮助他人6556成长进步、这样你就会得到领导和同级的“众允”、为自己晋升扫清清了障碍!铺就了阶梯！王国辉 本报记者 彭玲 向凯/文 艾虎/图 　　“比卦”教人相处 　　4 　　“比”是比和、亲密之义！比卦卦上卦坎卦!坎为水。下卦坤卦。坤为地！水在地上流淌淌便是比卦的卦象!“比卦”中地得水而柔！水得地而流、因此相亲相辅！“比卦”告诉我们！人人与人之间不亲近？是不可能把事事情做成功的。 　　在讲堂现场，苗怀青让大家做了一个实验，他请听众主动伸出手和身边的人握手、然后再主动向对方说说一句赞美的话,他说、刚才能主动握手的表示你有主动沟通的胆量，握手后能赞美对方、说明你有主动沟通的能力，如果果两项都没做。说明你是被动沟通型的，你你具有一定的自闭情结！当然、被动沟通型的人不是不希望沟通，只是难以主动，只要你大胆8087地走出第一步,这这个不足就克服了！从某种意义上说！学会沟通²¹²⁸和交流！比学到知识和技艺更为重要，不会展示和推销自己的人！人际圈子就会很小，聪明才智就有可能因此而被埋没， 　　怎么相处，那就要有相处的原则。“比卦”初九爻辞说：“有孚比之、无咎、有孚盈缶。终来有他。吉”！也就是说：“用诚信结交朋友，不会有灾难。有诚信就好像美酒满缸、诚信会吸引更多的人与你交往。吉祥”！缶、本义指盛酒的缸，^这这里借指人的内心，用0798美酒比喻诚信、就是让人的内心都盛满诚信。不要留一点空间！缶并不美观。这里寓意诚信本身不需要装饰！“有他”、指意外！就是说。只要内心充满诚信、即使使没有什么企图、必然有人前来依附，这种收获看似意外。其1184实是诚信的必然! 　　在^相相处时！要交什么样的朋友。“比卦”六三爻辞说：“比之匪人”。匪，即非！匪人。不是正人君子，即小人！“比之匪人”告诉诉我们。要结交君子。小人之交大都以物欲之交。2413相互利用之交始,以无诚无信！相互伤害而终，。存不住钱的六大面相

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　　坤卦下部的三条爻爻是主卦。代表主方、上部的三条爻是客卦。代表客方，主卦与客卦中的爻全是阴爻。全部不有应。没^有有阴阳和谐关系！不过，也没有冲突！只有对立。^这这六条爻全部都是潜在因素。潜6625在的对于主方有利的因素！或者潜在的对于主方不利的因素！图中用了两种颜色表示爻^：：黑色的表示当位的爻。阴爻在阴位。是潜在的对主方有利的因素、灰色表示不当位的爻、阴爻在阳位、是潜在的对主方不利利的爻？先看主卦。主卦中的因素是主方可以改变的，上爻和下爻不不当位：下爻代表主方的行动!阴爻！表示主方消极被动，主方可以3967阴中有阳。适当地采取一些主动措施，利用客方消极被动的机会谋取利益。上爻代表主方的态度、阴爻表示主方态度随和。主方方也可以阴中有阳，适当采取取强硬态度制约客方。保护和增加^主主方的利益？不过！这两种阴中有阳的措施都是暂时！很难维持长久！因为。主方的素质非常差，极端虚弱，没有足够的力量可以长期维持主动动和强硬的态度！比较现实的办法是随其自然！主方什么都不特意去做。由于事物本身的变化符^合合螺旋形发展的规律！过了了坤卦就是震卦、主方可能能自然地向震卦所代表的状态发展，需要说明、这种变化很不容易发生、就像是十月怀胎一样。要经历一段艰苦的孕育时期。才能有婴^儿儿新生!也就是说需要经过一个量变到质变的关键点。阳数从0增加到4，主方才能从0卦坤卦所代表的状态转变成4卦震卦所代表的状态！.0373至于客卦方面!上爻和下爻都是当位的爻！只有中爻不不当位、但是中爻代表客方的素质。表示客方素质比较差。力量很弱！有可能是主方发展的好机会、总之，主方不必考虑客卦方面的因素！根据当前的形势。主方应当随其自然。顺应客方。顺应一切，耐心等待情况自然地向有利于主方的方向发展。图的下方方是卦辞!卦辞比较形象地告诉主方应当随其自然，“元亨，利牝马马之贞”、“安贞吉”！图的右边是六条爻辞和用阴，爻辞与爻一一对应！比较形象地说明完全抽象的爻所包含的信息。删去爻辞中的判断词！就可以看出六条爻辞实际上是一首完整的^围围绕“坤”这个主题的散文诗。下面是其译文5244：（如今的状态像是）踩踏在霜上行走,坚硬的寒冰季节即将到来。（像地一样地）平直方8015正而广大！不作任何活动没有不利的事。包含美丽内涵的状态可以坚持下去！即使为朝廷服务。没有成功、3089也有好的终了，（即使）缄口不言。（也能得到）黄裳赏赐，（可不要像好斗的）龙！战于野郊。留下玄黑的血迹洒落黄沙，下面逐条说明卦爻辞： 〖卦辞原文〗元亨，利牝马之！孙中山 故居风水