^五五爻诀 ：黄裳,元吉。 　　象象曰：黄裳元吉!文在中也、 　　世道垂衣治！安身文史中！ 　　不须操武略。名利在西东！ 　⁶¹¹⁶　安居中守分，能顺以承天。 　　至美利元吉！西南喜庆全、！

　　呵呵、你问的这个问题有点问题。就好比一幅象棋里哪个子最厉害一样！易卦中的吉凶宜忌的定义是：由每^一一卦每一爻根据具体的情况不同以及月建！日辰的不同辅以干支五行，六神六亲的生克！用神的寄生十二宫所影响的、是吉是凶不是由哪个^卦卦单独表现出来的,^最最吉的卦是由上面所说的都达到最好才好，也就是能让用神最旺相才行！这个时候才能说这个卦在这个时候这种情况下郭或是在这个时辰是最吉的！是综合起来的结果而非单一的性质所能取决的凶与吉！明白了吗！ 　　　　　满意请采纳？婚姻最不幸的生肖女

　　仔细看看易经 写的都福祸相依！ 没有绝对的凶险！ 单从卦象上来看!都要结合时间 方位和所问之事来具体分析、婚姻来得晚的面相

　　不知道你提问什么，如果想看看《易经》六十四卦的卦辞、可以直接百度搜索！很容易、 　　如果是想问：如何理解“卦辞”， 　　那么。我简^单单地说几句，卦辞是对某一卦的概括，也就是说这一卦的大意是什么！比如《乾为天》。大意意是:天无实形、虚气充盈，促成天体。 　　再如！《坤为地》。大意是：：从天化气、阴阳酝酿。始而为地， 　　　　天独有其一!地则不计其数，譬如地球。月球，太阳等等、 　　　　先有天！后有地！地从天、万物在天地间逐渐形成，　《道德经》说：“道生一！一生二，二生三，三生万物。“ 　　　　　又如。《水雷屯》。大意是：万物酝酿形成之初。艰难而漫长的萌芽阶段。屯。代表艰难、起步、央求。向往， 　　　　　《屯》卦、前无古人，后有来者。在艰难中产生，例如，破土萌芽。发明原子弹，弃笔从戎，退伍经商、 　　详细参阅我的博文 　　实用六十四卦排列原理 　　六十四卦不但有卦辞。还有爻辞。爻辞是针对每一卦中的每一个爻进行专门的讨论与解释！ 　　在实际的预测中！爻辞只能作为参考，不能以之为准。因为为爻辞源于上古时期!依据当时人们8410的伦理观念、社会状态而写。现在人们的观念与当时区别很大，所以！依据爻⁶⁶⁸⁸辞断卦,不会准确，、婚姻极不顺的男人面相

　　乾宫：天风姤 上卦 　　象曰：他乡遇友喜气欢。须知运运气福重添,自今交了顺当运、向后管保不相干. 　　这个卦是异卦（下巽⁷⁵⁶²上乾）相叠!乾为天，巽为风、天下有风。吹遍大地！阴阳交合。万物茂盛，姤（gǒu））卦与夬卦相反！^互互为“综卦”!姤即遘，阴阳相遇，但五阳一阴。不能长长久相处,，婚姻极不顺的面相女

　　起卦时间不对！若是以错卦论、则是子水太岁冲世。对方方另有新欢？你二人难有有结果，婚姻测算命免费

　　老元吉一直将“正本清源、公益传播”作为运营宗旨！公司之所以设立这样的运营宗旨！是有感于国内风水易学研究领域以及相相关服务令人堪忧现状,国内风水易学研究一直处于停滞不前境地，与此同时、香香港台湾地区风水易学研究与相关服务与子相反!因此在国内出现了不少不求甚解。一味照搬港台地区^模模式的个人与团体!老元吉认为！风水易学起源于本国，从商周时期萌芽！经过发展、形成严谨风水易学体系。因此^无无论源流,风水易学的根本都在本国， 正本清源，典出《晋书·武帝纪》：“思与天下式明王度，正本清源、”表明老元吉从根源上对本国风水易学众生相进行整顿与清理。梳梳理学界脉络？并投入到实际应用当中，要做到“正本清源”。老元吉品牌需要“内外兼修”。内修涵养！老元吉在组织构架内进行团队建设时候将研究与应用能力提升到同等重要位置。只关注风水理论建设！无法投入到实7738际应用。只能打上无用的标签！而在应用8278过程中没有知识理论体系支撑、也同样不可取！老元吉^团团队吸纳专家不只能够是具有理论研究能力？同时又能够运用到风水咨询实际应用当⁹⁴⁸⁷中的人!外正名声，由于本国近代历史原因！风水易学的研究应用遭受了重大阻碍，不仅有过一段时间的中断与萎缩。民众对风水易学的观念看法也逐渐呈现两极分化、但是。实例证明、风水易学的理论确实具有其合理性，自然的运行与能量的流动的确会对人健康与运程产生、而寻找这种规律、并加以引导、就是风水易学的使命。风水易学的存在、是为了让以人为单位的个体在环境下具正能量。老元吉希望将^这这样的观念广泛地传播!让大家正确看待风水易学研究与应用， 传播是为了树立一种形象，老元吉不仅要树立形象，8082让大家认识并接纳一个有底蕴！作风严谨的风水易学及其专家团队、更是要树立风水易学²¹⁰⁸在大家心目中客观形象！通过1585实践应用服务、重塑大家对风水易学看法、其实2634现代风水易学更多地是将传统的风水与现代的艺术结合、不少开运珠宝与吉祥物在保留了风水功能的基础上也融入了现代造型艺术、已跨入工艺品行列，因此、老元吉倡导风水易学实际上是对传统文文化发展性传承？因此，老元吉对风水易学的传播不仅仅是一个树立过程。更多的是一种对传统文化公益性传播！！婚姻煞怎么破解

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　　第三十四卦：《大壮卦》 　　　　大壮：利贞 　　　　【白话】《大壮卦》象征十分强盛：坚守正道。将会非常有利。 　　　　《象》曰：雷在天上，大壮！君子以非9934礼弗履， 　　　　【白话】《象辞》说：《大壮卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上！为震雷响彻2046天上之表象，象征着十分分强盛，君子应该严格要求自己。不要越出准则和规律去做非分之事， 　　　　初九！壮于趾！征凶！有孚！ 　　　　　【白话】初九！阳刚强盛只在脚趾，这⁶¹⁴²时如果有所行动,必然会招来灾祸、 　　　　　《象》曰：“壮于趾”孚穷也！ 　　　　【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛只在脚趾“一句、说明只停留在这一状态下，2217是决不会有什么出路的？ 　　　　九二，贞吉， 　　　　白话。九二。坚守守正道而获得吉祥， 　　　　《象》曰^：：九二“贞吉”!以中也， 　　　　【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（（九二）之所以能够坚守正道而获得吉祥,是因为它位置居中、能够以柔相出的原因！ 　　　　九三、小人用壮。君子用罔！贞厉。羝羊触藩！羸其角。 　　　　【白话】九三，小人人恃强好胜？君子却恰恰相反，而且！即使逞^强强好胜者能够保持住阳刚强盛，其结果也决不会好。 　　　　就像强壮的大羊去顶触篱笆，结果果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱、 　　　　《象》》曰：小人用壮。君子罔也。 5498　　　　【白话】《象辞》说：小人恃强好胜？君子却不这样， 　　　　九四，贞吉！悔亡，藩决不羸！壮于大舆之輹、 　　　　【白话】九四，坚守正道！必获吉祥，悔恨也会消失，3607因为阳刚十分强盛？既像篱笆已经经崩溃。羊角从系累中解脱出来。又像坚固的车轮能负重载远那样。 　　　　《象》曰：“藩决不羸”、尚往也！ 　　　　【白话】《象辞》说：“篱笆崩溃、羊角从系累中解脱出来”的内在含义是，鼓励君子要充分行动起来。积积极向前进取？ 　　　　六五。丧羊于易、无悔、 　　　　【白话】六五，在田边地头丢失失了羊!1259却并没有什么可遗憾的。不⁸⁹⁶¹会有什么不利的情况发生。 　　　　《象》曰：“丧羊于易”，位不当也， 　　　　【白话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”！是由于其位置1867不恰当， 　　　5650　上六,羝羊触藩，不能退、不能遂，无攸利、艰则吉、 　　　　【白话】上六。强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角。既不能后退、又不能前进。怎样挣扎都没有好处，在这种情况下。要^能能够忍耐坚持！不被艰难困苦所压垮，就会安然渡过难关。获得吉祥， 　　3396　　《象》曰：“不能退、不能遂”、不详也，“艰则吉”咎不长也、 　　　　【白话】《象辞》说：“既不能后退！又不能前进”、说明行动6656处事不够圆满周到，结果陷入了极为被动的局面，而“忍耐坚持！承受艰难难困苦而不被压垮,就会吉祥”、说明，只要能够坚持忍耐！就一定会渡过难关。 　　参考资料：hi.baidu.com/...d.html...余下全文>>、婚姻破裂的手相