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　　不是周易太鬼了。也不是宗教死板。而是既不懂周易、也不懂宗教。 　　周易：变易、简易！不易，其中的不易就是是规范、戒律、教法法等的精髓、 　　佛佛教：慈悲为本,方便为怀、其中的方便就是变通、。婚姻与五行

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　　女孩名： 　　每个名字均有出处与解释、取舍请便、 　　悦爱 喜爱,喜欢、适用于女⁷⁷⁷⁴孩取名字!出自《韩非子•内储说下》9395：“夫人知我爱新人也,其悦爱之甚于寡人！” 　　　自珍 自爱？适用于男孩和紶孩取名字、出自《汉书•贾谊传》“^袭袭九渊之神龙兮！沕渊潜以自珍”、 　　星轩 指轩辕星官，古代以其中一颗大星为女主的象征，适用于女孩取名字。出自《文选•颜延之＜宋文皇皇帝元皇后哀策文＞》：“坤则顺成、星轩润饰。” 　　若华 古代神话中若木的花！适用于男孩和女孩取名字。出自《楚辞•天问》：“羲和之未扬，若华何光、” 　　芳华　亦作^““芳花”。香花、适用于女孩取名字、出自《楚辞·九章·思美人》：“芳芳与泽其杂糅兮！羌芳^华华自中出，” 　　芳蕤　盛开而下垂的花，适用于女孩取名字！出自晋陆机 《《文赋》：“播芳蕤之馥馥，从青条之森森、”” 　　芳苓　香草名、指莲、适用于女孩取名字。出自《文选·枚乘＜七发＞》：“漃漻薵蓼！蔓草芳苓！” 　　慧艳　聪明美丽！ 适用于女孩取名字，出自清5020代纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女！稍长。极慧艳！”” 　　慧语　妙语! 适用于女孩取名字，出自明代程羽《鸳鸯牒》：“步非烟慧语谁聆！娇花不赏。飘香坠粉，亦复何疑、”‘ 　　俊慧 秀美聪明！适用于⁷²²⁹女孩取名字、出自清代俞正燮《癸巳类稿•韩文靖公事辑》：“爱妓王屋山、俊慧非常。5710” 　　芳蔼　芳香而繁盛？适用于女孩取名字。出自《楚辞·九辩》：“离芳蔼之方壮兮、余余萎约而悲愁，” 　　芳菲　花草香美的样子，适用于于女孩取名字！出自宋代沈括《梦6519溪笔谈》：“人间四月芳菲尽。山寺桃花始盛开！” 　　浩丽　壮丽，适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽！杳春春思于龙舟,” 　　8830曼丽 美丽、适用于女孩4110取名字。出自《《后汉书•文苑传上•杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。” 　　潆泓 水回旋深广貌，适用于女孩取名字！出自王闿运《珍珠泉铭》序：“兹泉潆泓、冲瀜清澜。百步傍流，带垣通舟！” 　　泓浵　水深广。适用于女孩取名字、出自明代吕坤《＜吾庐放言＞序4489》：“其既放也，泓浵瀇瀁！若千里悬流、四达而不可穷，” 　　管彤　彤管。古代女史用以记事的杆身漆朱的笔、适用于女孩^取取名字,出自自《诗经·邶风·静女》“贻我彤管”! 　　澹雅　淡泊高雅、适用于男孩和女孩取名字，出自唐代封演《封氏闻见记·图画》：“夫画者澹雅之事！” 　　博艺　博通艺文、适用于男孩和女孩取名字，出自《孔子家语·弟子行行》：“好学博艺？省物而勤也，是冉求之行也，” 　　悠柔 悠扬柔和，适用于女孩取名字，明代陆时雍《诗镜总论》：“何逊诗！语语实际、了无滞色，其探景每入幽微。语气悠柔、读之殊不尽缠绵之致，” 　　彬蔚　富有文采。适用于男孩和女孩取名字。出自9091陆机《文赋》“颂优游以彬蔚,论精微而朗畅”， 　　博容　度量大，适用于男孩和女孩取名字！出自自《后汉书·桥玄传》：“懿德高轨!泛爱博容。” 　　懿美 懿。美好，适用于女孩取名字，出自自《尔雅》“懿!美也”、 　　瑾瑜 比喻美德贤才！适用用于男孩和女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训训•省事》：“今世所覩，怀瑾瑜而⁹⁵⁵⁶握兰桂者、悉耻为之，” 　　钟灵 凝聚天地间的灵气，适用于女孩取名字、出自成语“钟灵毓秀”， 　　　　　专业起名？名有出......余下全文>>！婚姻八字测试

　　《易经》是一本最古老的书、被称为“群群经之首”!“文化^之之源”!不过。现代人听到《0968易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗。没错！《易经》确实敎人如何占卦，但是占卦³⁷⁸⁶不等于算命!并且。除了占卦之外！《易易经》还谈做人处世的道理。 　　国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》、看到总共有六十四个卦图。这些卦图图都是由下而上六条横线所组成的,横线分两种、一条不断的称为“阳爻”（）！另一条断为两半的称为“阴爻”（）， 　　阳爻代^表表主动力！阴爻代表表受动力！有主动也有受动，两者配合才使变化一直持续下去！《易^经经》的“易”字,首先就指“变化”而言，西方人翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges），任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的！“爻””这个字代表“效”！在仿效或描述变化时。阳与阴不可或缺！至于“卦”、则是指“挂”而言！有如挂在我们眼前的自然现象！当大自然出现变化时。人类要如何因应、要如何趋^吉吉避凶。要如何修养自己以求安居乐业！这些都是《易经》所要答复的难题、 　　《易经》本身的材料很少！只只有六十四个卦图，这代表六十四卦！每一卦有一句卦辞、说明明此卦的占验（如元亨利贞，利利涉大川等）、并且！每一爻有一句句爻辞!说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用，亢龙有悔等）、因此。原始的《易经》包括：六十四卦、六十四句卦辞。以及三三百八十四句爻辞、用今天的方式式来印刷！大概只有二三十页！ 　　然而、为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢，这是因为加上了《易传》、古代有“易历三圣”之说。首先画出基本的八卦、再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）。到了姬昌（后称周文王）！他被商纣纣王囚禁在羑里达七年之久!就在^牢牢中写下卦辞与爻辞,也有学者认为这一部分的作者包括周文王之子周公、或西周后期的某一位卜官。到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）、特别用心探讨了《易经》。 　　孔子说：“加我数年、五十以^学学《易》？可以无大过矣、”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》。序彖，系。象！说卦。文言！读《易》、韦编三绝、”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂、由此可见他用功之勤。孔子对《易经》的贡献！在于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得以完成、《易传》又称“5241十翼”,有如十篇篇辅助的说明、其内容为：《彖传》（解释卦辞）。《象传》（解释卦象的称为《大象传》，解释爻辞的称为《小象传》），这两部分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经，后三十四卦为下经）！如如此就有了四篇？接着是《系辞传》。由于内容较长，也分上下，然后是《文言传》（只谈到乾坤二卦）。《说卦传》（有如小字典。介绍基本八卦的的各种象征），《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序）！以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨！可视为为附录）! 　　自汉代以来，学习《易经》的人是经传合并一起念，所以今日所谓的《易经》，包含《^易易传》在内,此外、还有“易学”一词。那就无所不包了，是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果，如天文！地理，医药。兵法！养生等、至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩、 　　简单说来。《易经》》有两大系统：一为“义理”，要由观察自然现象的变化。⁴⁹⁰⁸体验出做人的道理、此时强调的是德行、能力与智慧、另一则为“象数”、要由卦象与数字的搭配、经由特定的运算程序、而得出某一疑难之事的解答！换言之。象数即指占卦而言！确实可以预测某一抉择的后果，但是。“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道，学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的。...余下全文>>！婚姻八字配对易经之圆融与变通

　　《易经》的原理包括： 　　1、《易经》由太极图——阴阳爻——单卦——重卦及经文—^——易传所组成的运动的。变化的、发展的！完⁷⁹¹⁹整的过程和系统！ 　　2！《易经》演绎着万⁶⁹⁹²事万物的“三易”说，即：简易、变易、不易！ 　　3、《易经》够探究天人之际、通古今之变，仰观天文。俯察地理、中3935通万物之情？能够从中探探索宇宙人生事物的运动!变化！发展的规律，阐明人生之知变！应变。适⁷⁸⁶²变的大法则， 　　4。、《易经》是一门学科、是一门探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化进程的理论。 　　　　简易：是指世界上的事物再复杂再深奥。一旦人类的智慧达到，就可以把它们转换成人们容易理解和处理的问题。如现在的电脑。就是5651把复杂的计算程序转换成＂0＂和＂1＂这两个简单的符号、 　　变易：是指世界上的万事万物每时每刻都在变化发展着。没有一样东西西是不变的,如果离开这种变化。宇宙万物就难以形成！ 　　不易：是指在宇宙间万物皆变的前提下，还有唯一不变^的的东西存在、就是能变^出出万象之物的东西不变、或者说万物皆变的规律是不变的， 　　换句话说。所谓“不易”。就是基本平衡！“变易”就是发展变化，就是不平衡！“简易”就是世界上所⁴⁵⁶⁵有最复杂的事物。可以用最简单的符号（即阴阳二爻）来概括、发展变化！不平衡是绝对的！永恒的。平衡是相对的、暂时的， 　　大则政治家、军事家可用于安邦治国！小则人民群众可用于立身处世、安居乐业、许多国内外学者都认为在中华文化的灵魂里，作为中国特色的辩证哲学。聪明的思维方式，包涵着辩证思维，逻辑思维。形象思维，科技思维以及多元互补。和谐共处、忧患意识等，在人类思想文化史上独具一格、对中华文化和东方文化的发展有着深远影响！ 　　在现代，《易经》越来越受到更多人的关注。因为它关系到哲学思想，计谋策略、思维方式，修身养性、政治军事。天文地理！伦理道德，人际关系、医学养生。行为科学！文艺美学。围棋技艺等等！真是包罗万象、不胜枚举。甚至目前的科学技术。如计算机软件。遗传密码！混沌理论！耗散结构等3016等也可以从中等到启示!真可谓是：仁者见仁，智者见智， 　　《易经》六十四卦卦可视为有关人生问题的六十四个专题。三百八十四爻可看作三百^八八十四种处境中可能发生的情况与最佳对策，《易经》、在古代是士大夫必读的5192高深教科书，在今天。仍然是引导人们适应各种复杂环境的锦囊宝鉴。人生⁴²⁷⁷的行为指南。、婚姻六害怎么化解