易经智慧颐卦的暗示

归妹卦 易经的智慧 第几集

  雷泽归妹异卦相叠(兑下震上)。上卦为震、震为动、下卦为兑,兑义为悦,上震下兑、则喻男女动心而生爱慕之情。男女爱慕则有婚姻之动,所以卦名曰归妹。   求鱼须当向水中、树9640上求之不顺情!受尽爬揭难随意?劳而无功运平平,   归妹卦,阐释婚姻1303的道理!婚姻是人伦的开始!也是人伦的结束。为人生天经地义的大事,必须慎重,不可违7662背原则?应当顺其自然。不可过度积极强求、家庭以主妇为主体!柔顺。中庸!坚贞的妇德,为端正家庭的基石,即或以卑贱的妾的身分出嫁、遇人不淑、坚守妇德。仍然有利。轻佻只宜嫁为人妾,贤淑宁可迟婚!也要选择正当的对象,高贵的妇德!重于外表的虚荣。缺乏妇德,婚姻不会美满、这一卦!也可看做为部属的道理!进退的原则!   伴侣不是结婚时发誓非你不娶或非你不嫁的那个人,而是发现你身上有许多缺点仍然选择你的那个人?伴侣不是生活中你爱吃黄瓜他也爱吃黄瓜的那个人,而是你吃蛋清他吃蛋黄的那个人,伴侣不是天黑了和你一起手挽手走进饭店的那个人!而是守在门口巴望你回来共进晚餐的那个人!伴侣不是和你大谈爱情!把“我爱你”挂在嘴边的那个人、而是和你平淡的唠叨柴米油盐,锅碗瓢盆的那个人,在幸福的婚姻中。伴侣已不是一个具体的人?而是你和他在几十年的岁月中沉淀下来的6880:一份默契?一份温情,一份平淡,一份理解,一份宽容、爱他就要让他开心?这就是伴侣……   在古希腊传说中!情侣都将戒指套在对方的中指上,因为他们相信那儿有一根血管直通心脏。所以戒指的意思就是用心承诺!但是人世间有多少爱能生死白头!又有多少的情可以天长地久!所以你选择共度一生得未必是你最爱的、你最爱的未必能和你共度一生、多少的有情人走不进彼此的今生、只能苦苦地相约于来世。而多少的男男女女走过爱情走进婚姻却不会再珍惜彼此的付出!所以记6179得珍惜你爱的人?把每一个平淡的今天当成是彼此相依的最后一刻、好好握紧爱人的手。即使他容颜已老!即使他满面沧桑。那也是你记忆中永恒的温馨!别忘了守住对他的承诺,别忘了牵住他的手、一生一世一辈子、   《归妹》!历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”,这是一个误解!只所以如此,是人们只看到《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶,并没有弄清楚“归妹以须,反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的,也没有弄清楚“归妹愆期、迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的......,所谓《归妹》的谈婚嫁一事、实不过借喻而已、正如在谈《4884渐》卦时说的那样:《渐》卦与《归妹》卦乃为对应的两卦?它们阐述的是同一个哲理!《渐》卦在谈办事循序渐进之利!《归妹》卦则在谈办事急于求成之弊!这乃是此两卦的宗旨,这才是这两卦所要说的本质的东西、   【归妹卦筮例】   刘鹗遣戍新疆。次年宣统改元大赦,后余人均如期释放!仅刘鹗一人、差了几天、皆不获生还。己酉正8553月初一!刘起《易经》卦、是“归妹,永终知蔽”。高子衡开玩笑说:“天禄永终、四海困穷。7595”刘怫然说:“哪里,是永远监禁终止,”当时大家都知改元当有大赦!赐还有望!相与一笑而散、想不到不幸言中。(刘蕙孙《铁云先生年谱长编》)。

易经的智慧丰卦后面为什么没有了

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请问易经高手八卦中的颐卦怎么解释

  颐卦。全名:山雷颐:震为雷,艮为山,山下有雷、山止于上。雷动与下!下动上止,如口嚼食物。供给营养!为颐!颐为养、故颐象4494征颐养,观察8054事物的颐养现象?当3159以正道自力更生来养活自己、   颐:卦名。颐本指0830两腮的部位、此处象征饮食颐养。是说、“颐!颔也”、也就是说“颐”指的便是两腮的部位,这个部位包括里面的牙齿与外面的嘴唇 下巴,所以它的引申义为饮食 颐养。人们财物有了极大的积蓄后,便开始注重饮食的养生之道了。按现在的话说。便是人们富裕了。便会追5029求饮食文化了,   初九:舍尔灵龟?观我朶颐,凶。   意思:扔下属于你的灵龟,只看我吃东西。凶险,   象曰:观我朶颐,亦不足贵也   意思。看我吃东西!这0939是不高尚的行为、     六二:颖颐、拂经!于丘颐,征凶   意思!躺着吃东西、违背养生常规、在土堆边2478吃东西、征讨有凶险,   象曰8343:六二征凶?行失类也   意思:六二征讨有凶险。是因为他的行为会失去同类!     六三:拂颐。贞凶,十年勿用!无攸利   意思:违背养生之道,守正道也凶险!会导致十年无所作为、没有利益!    象曰:十年勿用!道大悖也   意思:十年无所作为。是因为与养生之7176道违背得太远了。     六四:颖颐吉。虎视眈眈!其视耽耽、其欲逐逐!无咎   意思、躺着吃东西,吉祥、虎视眈眈。追逐欲求,没有灾难。 7708  象曰:颖颐之吉!上施光也   意思:躺着吃东西的吉祥!是六五君王布施广大,     六五:拂经、居贞吉、不可涉大川   意思:违背养生理论。居守正道吉。不可跋涉大川。   象曰:居贞之吉,顺以从上也   意思:居守正道的吉祥,是因为六五柔顺地听从上九的贤者、     上九:由颐!厉吉。利涉大川   意思:由此得到养生,表面上危险实则吉祥、有利于跋涉大川,   象曰:由颐利吉、大有庆也   意思:由此得到养生。表面上危险实则吉祥!这是由于有喜庆的事情、。孕妇十大禁忌水果

易经41卦爱情

  解者缓也、 缓必有所失!故受之以损!   解就是缓慢的意思,缓慢必定有所失败,所以接着是损卦   损益盈虚 与时偕行   41!损卦   !孕妇十大禁忌水果蔬菜

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曾仕强《易经的智慧》txt

  易经的5782智慧作者:张成,殷旵殷珍泉简介:《易经的智慧(传部)》内容简介:《易经》,亦名《周易》、全书分为经文和传文两部分——相传八千年前的伏羲创造了八卦和六十四卦!公元前一千年左右、周文王重新演绎六十四卦卦序,汇集历代口头流传的卦辞!爻辞、用文字记录下来_这就是《易经》的经文部分!四百多年后!孔子解释和赞颂经文的文字!形成了《易经》的传文部分,、孕妇十大饮食禁忌

《易经》如何排卦

  一,你问的有点不明白。六爻排卦是分阴阳的!首先要明白哪一面是阳哪一面是阴!阳用一横表示!阴用- -表示。   如用硬币,国微面表示阳、反面是数字是阴!铜钱文字面是阴!反面花纹是阳!如“乾隆通宝”这面是阴!反面是阳,   方法:如用六个五分硬币一次性排卦、则一个一个在合掌中跌出!按次序记下阴阳。   如用铜钱摇卦、则复杂一些。   今以六个硬2289币一次摇卦为例,掌中合有六个硬币。一次一个往下放:如第一次跌出的是阳。第二次是阳!第三次跌出的是阴,则由下往上排列,阳阳阴。是为《泽》!再如此类推,如第四阴、第五阳、第六阳又同样次排出!阴阳阳为《巽》,泽在下!巽在上,则组成了《风泽中孚》卦!   接下来就是排2095出六爻了!   二,铜钱摇卦复杂的多了、如楼上朋友所说,但你要通俗的说法!本人描述如下:   铜钱摇卦。每次三个!共摇六次!有个难点就是,三钱相同面朝上、记法不同。如三个阳就记为0还表示阳、三个阴记为X 也表示阴。其他是:一个阳就记为阳、两个3891阳记为阴,三个的记为动变的阴阳,但排好卦后、这动变的阳和阴就必须反变一下、则阴变为阳。阳则变阴、又得出不同的卦、这叫做动爻、表5427示有动则有变,不知3722你能否明白!   三!铜钱摇卦动变爻举例说明:4037每次三个铜钱同时跌出,看阳有多少!则没有字的一面有多少个、只一个花纹朝上为阳一!两个花纹朝上为阴记为- -!三个花纹朝上为动阳记为0,没有花纹全部是“**通宝”字的为动阴记为X   仍以上面卦为例!第一次跌出有一个花,为阳,第二次是三个为动阳。第三次为两个花纹朝上则为阴!分别记为一!0、- -。由下往上排为《泽为兑》卦!第四次为三个字(无花纹朝上)动阴!第五次一个花,第六次一个花!分别记为X 。一、一!由下往上排为《巽为风》,再由上为《风》下为《泽》排为《风泽中孚》卦。   这是第一次原卦!排出之后把刚才动变的阴阳分别变过来。则第二次摇的阳变为阴、成为一,- -,- - 组成《震为雷》卦!把第四次动阴变为阳则是一。一。一成为《乾为天》卦!由此组成《天雷无妄》卦!   总的卦就是《中孚》之《无妄》!由《中孚》卦化出《无妄》卦,接下来你再按体用或六爻来断卦了、断卦的水平决定你的易学成就和一切,   希望能帮上你的忙、   要知道易理八卦是一门高深的学问、非短期能通晓它。本人研究它已二十年了。自认仍然只属于入门或略懂、 祝你如愿,!孕妇卧室风水禁忌

《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 占事 事业

  颐之观卦:颐是用各种方式觅食卦。观是大禹开国大典的风光卦。是很好的卦、但是要注意下面爻辞的提示:下面括号中是易的原意、括号后是衍3415出的内容,   初九舍你灵龟观我朵颐凶(放下你的占算!观看我是怎样吃商场、会凶)放下你要管的数据管理。而去考查员工危害老板!不是你的工作!   六五拂经居贞吉不可涉大川(不是搞经营供销,不要出远门)如果主管的是供销,才可以出远门)提防小人们用‘借题发挥’说你是假公济私、   初六童观小人无咎君子耿(用纯净的眼光看问题。小人/顾客只是来买东西!而管理制度/大人却是非常麻烦)一定要熟悉管理、   九五观我生君子无咎(日而三省吾身。做到洁身自好才能无咎)!   卦中对你的5151问题:应聘商场主管是否有希望?是大有希望!祝你得到成功。、孕妇去了墓地怎么办

易经 的卦

  蹇者难也、物不可终难。故受之以解。   ‍蹇就是灾难的意思,万物不可以终久的灾难,所以接着是解卦   摆脱羁jī绊 桎梏解除   40。解卦   、孕妇去别人家的禁忌易经智慧颐卦的暗示

颐卦的详细释义

  【原文】 颐①:贞吉。观颐、自求口实②,【译文】 颐卦:占卜得吉兆!研究颐养之道,在于自食其力、【注释】 ①颐,卦名,本卦为异卦相叠(震下艮上),上卦为艮。艮为山、下卦为震、震为雷、雷出山中。正是春暖之际,天地养育万物之时。在《易卦》看来正喻圣人依时养贤育民,贤人修德养身?所以卦名曰颐,颐,《尔雅?释诂》:“颐,养也,”②口实、口粮!自求口实。犹言自谋口粮、【原6004文】 《彖》曰:颐,“贞吉”。养正则吉也!“观颐”!观其所养也!“自求8906口实”!观其自养也。天地养万物。圣人养贤以及万民。颐之时9133大矣哉,【译文】 《彖辞》说:颐卦卦辞讲!“贞正吉利”!意思是依循正道颐养人我则吉利,“观审颐养”,就是观察所颐养的对象!“自食其力”,就是观察他怎样养活自己、天地养育万物、圣人颐养贤人。养育万民,颐养物我不失其时。这是多么伟大、【原文】 《象》曰:山下有雷①!颐,君子以慎言语。节饮食,【译文】 《象辞》说:本卦上卦为艮为山。下卦为震为雷、雷出山中。万物萌发。这是颐卦的卦象?君子观此卦象,思生养之不易、从而谨慎言语,避免灾祸、节制饮食,修身养性。【注释】 ①山下有雷?古人认为天暖之时?雷生于地!震动万物、萌发生长!【原文】初九:舍尔灵龟!观我朵颐①,凶,《象》曰:观我朵颐、亦不足贵也!【译文】初九:自己储藏着大量的财宝!还要羡嫉人家的财物,必遭凶3580险之事。《象辞》说:羡嫉人家的财物!这不是高尚的行为?【往释】①舍?放置!灵龟,李镜池说:“代指财宝、财富、这原是占卜用的、十分贵重,”朵颐。李镜池说:“颐颔丰满!圆鼓鼓的。像花朵一样!这是丰衣0034足食的象征!”【原文】六二:颠颐、拂经于丘①。颐征②,凶、《象》曰:六二征凶!行失类也!【译文】六二:为了糊口。就得在山坡上开荒种地、为了生计而去抢劫别人。这是凶险之事。《象辞》说:六二爻辞说抢劫则凶,因为这种行径违反道义。【注释】①颠!高亨说:“借为填。塞也,填颐。纳食物子腮中?”拂、李镜池说:“借为刜。声通!刜!9864击也(《说文》)。斫也(《广雅?释言》)。”经!《广雅?释言》:“径也”,指阡陌、拂经,这里指垦荒开田。②颐!颐养、征!征伐,攻击。颐征、犹言为了生计而去抢劫别人。【原文】六三:拂颐①,贞凶、十年勿用。!无攸往、《象》曰:十年勿用,道大悖也。【译文】六三1069:违背养生正道,靠歪门邪道过活、占问得凶兆,十年都得倒霉!永无好处!《象辞》说:十年都得倒霉!因为这种行为大有悖于道义、【注释】①拂!违背,颐,这里指颐养之道。【原文】六四:颠颐①!吉。虎视眈眈。其欲逐逐②、无咎!《象》曰:颠颐之吉、上施光也③、【译文】六四:所求不过糊口。害人之心不可存!吉利,虎视眈眈,防人之4217心不可无?这样就可以安享天年!悠然自得。无灾祸,《象辞》:所求不过糊口。之所以吉利!因为君上施舍甚广,足以养民,【注释】①颠。声假为填、颠颐、犹言糊口。详前注,②《释文》:“逐逐,荀作悠悠”、安然自得之貌。③光!借为广,上,君上,施。施舍、【原文】六五:拂经①!居,贞吉、不可涉大川、《象》曰:居贞之吉。顺以从上也。【译文】六五:开荒种地。平居度日、占问得吉兆!筮遇此爻!不可涉水渡河,《象辞》说:平居守正!之所以吉利、因为其人安分循道,服从君上!【注释】①拂,借为刜、经!即径,阡陌。拂经。指开荒种地、详前注、【原文】上九:由颐①、厉,吉、利涉大川、《象》曰:由颐,厉、吉。大有庆也,【译文】上九:遵循生活正道、先艰难而终吉利,筮遇此爻,有利于涉水渡河!《象辞》说8854:遵循生活正道,先艰难而终吉利、因为善良之人终得善报、【注释】①由。遵循,颐。颐养之道、。孕妇去坟地有影响吗


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