看易经的原文、我个人觉得用辞源就足够了。或者也可以用康熙字典，、

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　　　卦：《乾卦》 　　乾：元、亨！利，贞， 　　【白话】《乾卦》象征天：元始！亨通，和谐。贞正。 　　《象》⁷⁴³³曰：天行健,君子以自强不息。 　　【白话】《象辞辞》说：天道运行周而复始、永无止息！谁也不能阻挡、君子应效法天道。自立自强！不停地奋斗下去！ 　　初九。潜龙勿用， 　　【白话话】初九、龙尚潜伏在水中，养精蓄锐！暂时还不能发挥作用、 　　《象》曰：潜龙勿用。阳在下也， 　　【白话】《象辞》说：龙象征阳、"龙尚潜伏在水中。养精蓄锐。暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低。阳气不能散发出来的缘故， 　　九二。见龙在田，利见大人， 　　【白话】九二、龙已^出出现在地上、利于出现德高势隆的大人物！ 　　《象》曰："见龙在田"！德施普也。 　　【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"、犹如阳光普照，天下人普普遍得到恩惠, 　　九三。君君子终日乾乾、夕惕若，厉无咎， 　　【白话】】九三!君子子整天自强不息，晚3516上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。 　　8003《象》曰："终日乾乾"。反复道也。 　　【白话】《象辞》说："整天自强不息"，是因为要避免出现反复。不敢有丝毫大意， 　　九四、或跃在渊。无咎。 　　【白话】九四、龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害！ 　　《象》曰："或跃在渊"。进无咎也。 　　【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起！或退居于渊、^均均不会有危害",因为能审时度势。故进退自如、不会有危害。 　　九五。飞龙在天，利见大人、 　　【白话】九五！龙飞上了高空。利于出现德高势隆的大大人物, 　　　《象》曰："飞龙在天"，大人造也。 　　【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"、象征德高势隆的大人物一定会有所作为， 　　上九！亢龙有悔。 　　【8230白话】上九。^龙龙飞到了过高的地方。必将会后悔！ 　　《象》曰："亢龙有悔"。盈不可久也！ 　　【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方。必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头！必将走9257向自己的反面！ 　　用九、见群龙无首！吉、 　　【白话】用九。出现群龙也不愿意为首的现象。是很吉利的。 　　《象》曰："用九"、^天天德不可为首也、 　　【白话】《象象辞》说："用九"的爻象说明。天虽生万物！但却不居首、不居功！。孕妇去别人家的禁忌

　　《金刚经》7490的般若智慧,是世界最高，最究竟的！所有的加一起，都没有超过它！！孕妇去坟地有影响吗

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　　如如果选的是入门书籍,推荐上海古籍出版社的《周易译注》！，孕妇参加婚礼怎么破解

　　《易经》是中国古代一部神秘的著作！因为流行4970在周朝!所以^叫叫《周易》,并被儒家尊为群⁷¹⁷⁵经之首！从其编排体例及文字内容看、是占卜用书、本条目讨论宽泛的易经。即包括《易经》和《易传¹⁴⁹³》在内,在古籍里仅提提到名字的“连山”。“归藏”（无论是否事实存在^））则不予讨论! 　　　　秦始皇焚书坑儒之时！李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。 　　　　关于其作者,《^史史记》载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同2011《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点、由于成书很早、文字含义随时代演变、《易经》的内容8731在春秋战国时便已不易读懂。为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合。 　　　　有人认为。占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值、占卜起源于人类解释世界的渴望、哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经》为此提供了很好的例证！中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论、便是根植于《易经》、后人从2199《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒4018家和道教的学说均明显受到《易经》的影响!今人更是从《易经》中解读出哲学。政治，历史、军事。民俗等诸多方面的研究价值， 　　　　根据《周礼0567》的记载!占卜有“三易之法”。《易经》只是其中之一、另两部《连山》。《归藏》均已失传。 　　　　《易》被其后的诸多研究者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者。研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派注重发掘周易的哲学价值，象数派则着重将周易用于占卜。前者如东汉汉王弼、北宋程颐！后者如西汉京房。北宋邵雍。像广为人知的河图洛书。太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等，都是是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的、 　　　　现在流传下来的《周易》有两部分组成： 　　　　《易经》：共六十四卦！每卦的内容包括卦画，卦词。爻题！爻辞。形象地说！六十四卦如同著作的六十四章，卦画如同每章的序号。卦辞如同每章的题目和主旨。每卦六爻如同六个小节、爻题如同每节的序号，爻辞如同每节的内容！六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻、所以共386条条爻辞。 　　《易传》：有十篇，又称“7976十翼”、是对《易经》的注释、《十十翼》包括：一！彖上传（《周易》》每卦有“象辞”、《彖传》就是解释“彖辞”的话）、二！彖下传，三、象上传（又称“大象”）！四。象下传（又称“小象”）、五，系辞上传！六，系辞下传、七，文言传（文文言是解释二卦经文的言语），八，序卦传。九、说卦传、十，杂卦传、 　　在唐朝之前、《十翼》一般都认为为是孔子作的！到了宋朝！欧阳修首先提出疑问。朱熹熹则深信不疑、现在已证明非孔子所作。吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不2167可缺少的组成部分？离开《易传》研究《周易》，像汉人那样另搞一套！是一条绝路，没办法走通！” 　8691　　　《易经》包含一套独特的符号系统，用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个一组相叠构成六6797十四卦!八卦分8118别象征天!地。水、火！风，雷、山、泽，以及5365这八种事物内涵的特质！并借由以上特质可以取类比像万事万物、 　　　　《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程、每卦的卦卦画也富有深意。首两卦乾和坤各象征天地，又不仅止于天地、抽象出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质！接着^阴阴阳相荡!化生万物、接下来的一卦便是“屯”。描述了世界初生时混沌的状态...... 　　　　至第六十三卦为既济。其卦画是阴爻与阳爻均匀分布！并且阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位）。意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态。似乎世界归于于静止了！但《易经》令人叹服......余下全文>>！孕妇可以去亲人坟地嘛

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　　龙龙腾虎跃 　　具体如下： 　　一？鼠 　　鼠目寸光 鼠牙雀角 鼠窃狗盗 鼠腹鸡肠 投鼠忌器 首鼠两端 猫鼠同眠 梧鼠之技 十鼠同穴 两鼠斗穴 穷鼠啮狸 偃鼠饮河 抱头鼠窜 獐头鼠目 虫臂鼠肝 过街老鼠 罗雀掘鼠 城狐社鼠 孤雏腐鼠 胆小鼠 　　二、牛 　　牛刀小试 牛鼎烹鸡 牛鬼蛇神 牛骥同皂 牛刀割鸡 牛角挂书 牛头马面 九牛毛 土牛木马 对牛弹琴 木牛流马 老牛破车 老牛舐犊 汗牛充栋 牛负重 吴牛喘月 泥牛入海 童牛角马 问牛知马 蜗行牛步 鲸吸牛饮 目无全牛 卖剑买牛 九牛二虎之力 牛头对马嘴 　　三、虎 　　虎背熊腰 虎踞龙盘 虎口逃生 虎视眈眈 虎头蛇尾 虎落平川 虎口拔牙 虎入羊群 与虎谋皮 虎作伥 虎傅翼 虎添翼 两虎相斗 放虎归山 画虎成狗 养虎遗患 调虎离山 谈虎色变 骑虎难下 暴虎冯河 绣虎雕龙 饿虎扑羊 抱虎枕蛟 羊入虎口 熊据虎跱 鲸吞虎噬 燕颔虎颈 狼吞虎咽 狐假虎威 三人成虎 投畀豺虎 照猫画虎 云龙风虎 乳狗0229噬虎 虎毒食儿 坐山观虎斗 初生牛犊怕虎 　　四。兔 　　兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹 兔死狐悲 见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 龟毛兔角 乌飞兔走 守株待兔 　　五，龙 　　龙飞凤舞 龙肝豹胎 龙肝凤髓 龙马精神 龙蟠凤逸 龙蛇飞动 龙蛇混杂 龙腾虎跃 龙潭虎穴 龙骧虎步 龙骧虎视 龙行虎步 龙吟虎啸 龙跃凤鸣 龙争虎斗 龙驹凤雏 龙章凤姿 龙蛇 龙猪 土龙刍狗 生龙活虎 来龙去脉 画龙点睛 鱼龙混杂 降龙伏虎 活龙活现 屠龙之技 群龙无首 攀龙附凤 乘龙快婿 成龙配套 鱼龙变化 云龙风虎 元龙高卧 笔走龙蛇 骥子龙文 鱼质龙文 老态龙钟 云起龙骧 叶公好龙 药店飞龙 望子成龙 麟凤龟龙 痛饮黄龙 直捣黄龙 炮凤烹龙 神龙见首见尾 强龙压地头蛇 　　六、蛇 　　画蛇添足 惊蛇入草 握蛇骑虎 佛口蛇心 杯弓蛇影 打草惊蛇 封豕长蛇 春蚓秋蛇 虚与委蛇 　　七!马 　　马停蹄 马齿徒增 马成功 马革裹尸 马工枚速 马首瞻 马壮人强 马马虎虎 马平川 马当先 万马齐喑 万马奔腾 天马行空 五马分尸 仗马寒蝉 老马识途 汗马功劳 走马观花 饮马投钱 快马加鞭 金马玉堂 驷马难追 信马由缰 秣马厉兵 倚马待 盘马弯弓 骑马找马 走马上任 大马金刀 兵强马壮 人仰马翻 人困马乏 人欢马叫 车水马龙 车殆马烦、孕妇可以算命吗易经最好的词

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