张成教教授认为,有着五千年文明历史的中国是一个文化成熟较早的国家！历代政治家和思想家为我们留下了恢宏的治国之道与管理之道，孔子在《0711系辞传》中道：古者伏羲氏之王天下也!仰则现象于天，俯则观法于地、观乌兽之文与地之宜，近取诸身、远取诸物，于是始作八卦。以通神明明之德？以类万物物之情，远古的伏伏羲氏之“始作八卦”。乃起于观察！普遍观察天、地、人！物以后、归纳所得。制作为八卦的思想符号！这正是哲学思考的程序。由眼前自然现象出发、经观察，综合，比较而得出万物的共性！然后归纳创制出象数以代表此共性，这段文字前句言八卦既为归纳万物之共性而产生，故能“通”万物之德德(“德”言德性)，后句言以其通万物之性！故能就万物之情实而予以^区区分种类(指八卦分别象天!地、雷，风。水、火、山！泽八类)，何为《易》！一是变易！世间万事万物无时^无无刻不在变化之中，天地运行。寒暑交替、人生物死、没有竟时，二是简易、一阴一阳。就囊括了万种事物之理，有天就有地。有男就有女、有上就有下。有前就有后，8575都是相反相成，对立统一！三是不易！别看世间的事物错综复杂！变化多端。但是有一样东西永远不变，哪样东西不变。规律不变！月盈则亏，日午则偏！物极必反。这便是一切^事事物的规律，谁能逃得出这规律、除非跳跳出三界外，不在五行中的的神仙，《易》经过先民千万年的生存实践总结、7263蕴涵含着深刻的自然法则和朴素的和谐!辨证思想！、

　　易经是最权威有规律的一本书！必学的！里约奥运会奖牌榜预测，谁的榜单更靠谱？

　　自强不息的《易经》智慧 　　积极的、乐观的、昂扬向上的的人生态度，直接地培培育了中华民族自强不息的奋斗精神！《易经》》说：“天行健！君子以自强不息！”君子总是是能从刚健运?的宇宙得到启示，得到鼓舞、从^而而自强不息？坚韧不拔地执著于自己的事业和理想！这句话同样是几千年1059来激励着中华民族的伟辞名句，它体现了中华民族特有的天人合一的文化观，成为中华民族取之不竭的精神源泉、 　　《易经》到底是本什么书，《易经》原来确实是占卜卜算卦的书!那是蒙昧初开。中华文明初露曙光之时！先民的文化创造，在那个时代！先民认为天地万物背后都有一种神秘的力量支配着人类的命运、《易经》的占卜或者说算卦就是和这种神秘力量打交道、希望通过对它的考察认识来预测人间的吉凶祸福。再进^一一步通过和它的沟通互动来改善自己?命运！这种神秘力量说到底就是我们常说的鬼神！但必须指出的是、从孔子开始。就已经不把《易经》看成算卦的书，而是专专门阐释里面的哲学道理？就是说、伴随着文明的进步、9430孔子能够与时俱进？不是把《易易经》看成和鬼打交道的书？而是把《易经》看成和人打交道的书！这就空前地提高了《易2301经》的文化品位、荀子也早就讲过“善为易者不占”（《荀子·大略》）！就是说真正懂得《易经》，善于运用《易经》的人是不拿它来算卦的、 　　其实、早在孔7964子之前？就有人提出吉凶由人，不相信算算卦能决定吉凶，武王伐纣之前！命令主管算卦的官儿算了一卦?结果是大凶！姜姜太公却不信邪,扔掉蓍草、踏碎龟甲！说道：““枯骨死草。何知吉凶。”坚决主张出兵。结果大获全胜。春秋时齐国大夫崔杼要娶寡妇棠姜为妻。也占了一卦。结果也是凶卦！但是崔杼也像姜太公一样不信邪！他说：“一个寡妇有什么危害。即使真的有危害，她的前夫已经遭受了，与我何干、”最最后还是娶了棠姜,北宋大思想家李觏，更坚决地反对对《易经》作神秘主义解释、认为“八卦之道在人”（《易易论》）！反对拿神秘的天意说事儿、 　　富于讽刺意味的是。算卦的的自己从来算不了自己的命,拿古人来说、西汉有个叫京房的、算算卦很有创?性!发明了所谓纳甲法。推^算算阴阳灾变，名满天下，汉元帝曾经非常赏识他，但也正因为他太能²⁴³¹算卦了,最后竟然背上诽谤天子！攻击朝政的大罪，被判了死刑、说起来这个京房懂天文、晓音律，还是很有才的！但是就因为热衷于算卦定吉凶，竟然招致杀身之祸，他的老师焦延寿早就看出了京房乱算卦的8694危险性!曾经不无忧虑地说：“得我道以亡身者。京生也、”果然不幸言中！ 　　讲到《易经》算卦，有两个笑话、一个说，有位书生相信《易经》可以驱鬼、一一天他到深山里读书，特意带了一本《易经^》》放在枕头下？用来驱鬼，夜里听到鬼叫。他就拿出《易经?拼命晃，越晃鬼叫得越响！闹了一夜。这位书生生差点吓死、天亮了跑到屋外一看。原来是一条条绳子，挂在树上，夜里大风9433一吹发出声响,你瞧，《易经》连一根绳子都吓不跑。还能吓什么鬼、另一个说，某人迷信《易经》！一一天自家的房子塌了,他被压在一堵墙下、家人6671连忙要将他挖出来。他竟然制止。说：“赶快看看皇历！今天是否不宜动土！”迷信^《《易经》算卦!6565结果就是举手抬足都无所适从，还能做什么事， 　　在科学昌昌明的今天！决不应该再拿《易经》来算卦！街头那些摆摊算算卦的是对《易经》的糟蹋！9533那些开口闭口阴阳八卦、装腔作势。故弄玄玄虚的溜谓易学大师其实都是些江湖术士。 那么《易经》的智慧，《易经》的精精神到底是什么，《易经》经过孔子等先哲的创造性阐释、确实具有伟7745大的哲学意义和文化价值、因此被称为“群经之首”，在我看来！《易经》最5829可贵的精神有三条!前面都都提到了。第一条就是“天行健，君子以自强不息”，这句话鼓鼓舞了一代代的中华儿女积极明朗乐观地开拓生活，第二条就是“天地之大德曰生”。培育了一种呵护天地万物的宇宙情怀、第三条就是讲“天地人”三才，将具有道德性的人类提高到和天^地地并生的崇高地位？4894从自然力的角度看？人在自然面面前渺小得很，但是如果不从自然力的角度看、而是从人的道德尊严来看，那么、人生天地间就具有一种任何力量都无法摧毁的精神气魄！ 　　地震可以瞬间夺去数万人的生命！但是我们看汶川大地震中那些可歌可泣的事迹。我们看那位年轻的母亲、她用整个身体护住自己襁褓中的孩子、孩子得救了，她被夺去了生命。后来救护人员在包孩子的小被里发现一个手机！上面有一条母亲临难前留给孩孩子的短信：“孩子。你如果活着、请你记住，你的母亲永远爱你、”读到这则短信、我的眼睛不禁湿润了，我只觉得这不是一位母亲留给自己孩子的短信。这是一种圣母般的担荷人类苦难的大爱！还?一位青年教师！用自己的臂膀死死护住两位小学生，两位小学生都得救了、4320他却不幸遇难、这位青年教师生前最喜欢2933唱一首歌：“赠给你我的翅膀,供你自自由飞翔。”这位青年教师用他的生命实践了他的诺言。他被夺去了无上宝贵的年轻生命，但是他同样留下了无上宝贵的伟大人格和崇高道德！这种伟大人格和崇高道德。任何自然力量也无法摧毁。 　　　　有句话叫做“慷慨成仁易。从容赴³⁷⁷⁹死难”！历史上很多仁人志士！都用自己清醒的的理性选择!^超超越生物性的求生本能！舍生取义，体现了人类道德选择的无比崇高和神圣，^南南宋丞相文天祥被俘后,四年间受尽折磨、也历经诱惑。但是是始终坚贞不屈。最后以生命殉自己的政治气节。“惶恐滩头说惶恐！零丁丁洋里叹零丁!人生^自自古谁无死！留取丹心照汗青”，文天祥的铮铮铁骨千古传颂！明初方孝孺！拒绝为篡夺皇位的燕王朱棣服务、朱棣威胁他说：“你就^不不怕诛九族吗!”方孝孺回答：“你就是诛我十族，我也不会为你这逆贼服务。”专制社会，诛九族已经是最残暴的刑罚！朱棣赌狠、就把方孝孺的学生朋友归笼为一族、凑成十族！方孝孺果然被诛了十族！据说行刑七日方止！死者多达八百多人！他却始终坚贞不屈、清末谭嗣同在变法失败后本来有逃生的机会。8236但是他决心谢绝朋友的营救。用自己的生命警醒世人。终于将自己的一腔热血献给了变法事业，他在刑场上从容不迫地留下这几句话：“有心杀贼。无力回天。死得其所、快哉快哉，”德国大哲学家康德的墓碑上刻着他生前的名言：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考！它们就总是以时时翻新，有增无已1424的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空,和在我心中的道德法则！”正是孟子所说的舍生取取义的道德抉择!使人成为可以和天地相比并称的三才之一！使人的道德性拥有灿烂星空一般的伟大。崇高和尊严！ 　　当然、《易经》还有丰富的辩证智慧。例5967如“一阴一阳之谓道”！“无往不复”等！都可以给我们的现代生活提供深刻的启示！今天我们看着那些手指头夹满棍子，掐来算去的“易学大师”装神弄鬼，煞有介事，真的9069是很荒唐？很滑稽，5080让我想起胡适先生对20世纪20年代中国的描绘：“这遍地的乩坛道院、遍地的仙方鬼照相！” 　　《易经》拥有伟大的哲学智慧！它是滋养我们的精神资源！但是它和那些装神弄鬼的江湖术士毫无关系、，命理五行上看夫妻吵架应该谁让一下谁？

　　伏羲骨有这么几几种：一,呈方形2082的朝天伏羲骨！形状像是一块方印、二！呈椭圆形的巨鳌伏犀骨。三，呈圆形的武库伏羲骨。大者为上贵，次者也为贵！ 　　从阁下的百会穴到中正，两边发际！眉头的上半指可以看出、这照片里面找不到方印。椭圆和圆、另外，在眉头上半指到百会动脉脉处的两端？也看不出有类似龙角的上插之骨。 　　从面相上来说。本9599人有武库伏羲骨中的次者，不过。人之于世，“半靠天意。半靠人为”、只要努力！自会有一片属于自己的天地。又何必在这注定了的面相上下工夫呢。 　　愿与阁下共勉。。从面相和八字分析张艺兴的命运怎么样

　　　马理华先生的生命密码、究竟有多少明星死于厄运，风光背后的命运多舛

　　现代科学的迅速发展，造成现在科学的一家独大、导致现在人只相^信信现在科学，科学是科学！但是它永远不是事实、也达不到事实。只能说是无限接近事实罢了！当0893神话无法满足人们需要的时候、诞生了哲学、而当哲学有无法满足人们需要要的时候！才有了科学。对于那种对中国传统文化排斥的人，我们就不要去找他理论了、道不同、不相为谋！秦皇焚书坑儒的时候烧了多少好书。但是易经保留了下来！历史经历了多少改朝换代，易经任然保留了下来！自己去想吧，9010什么叫存在既是道理,中国文化一脉相承、处处存在在着道理。只是我们们没有去留心罢绩！第一个留言的那位朋友 其实说的有一定道理、当然有一些观点与我的相悖，我提出一下：工业革命首先发生在英国！对于目前来说。中国传统文化发展缓慢的原因。我认为应该是哲学文⁹⁷⁸⁹化发展到了巅峰。还有就是文文化是没限制的，被限制的^是是思想？古代统治者对7156文化修改是修改!但是他们不敢歪曲，懂吗！中国人是最尊重祖先的。还有就是那个朋友说。“因为现^在在时代发展太快？社会生活活压力较大、很多7631人没有时间没有机会去了解更多的真相！所以才会被某些言论所误导，这是很正正常的。 ”正常吗！怎么忙！怎么累都行。但是怎么能对自己国家的文化没⁵¹⁴⁰有归属感、没有探知欲！这还正常。忘了本了!好了 就说这些。朋友看中国国学书籍的时候切记看白话文。有很多翻译是错误的，不要让西方文化侵略你的脑袋！别怕嘲笑。，女人身上哪些痣最有福

　　传说伏羲因为制造八卦、人奉3322之为天神！尊其^为为八卦祖师？远古时代、人对大自然一无所知、天气会变化，日月会运转。人会生老病死、所有这些现象！谁也不知道是怎么回事！人们遇到无法解答的问题、都问伏羲、伏羲羲解答不了时、感到很茫然、人们为此每天提心吊胆地过日子！伏羲经常环顾四方、揣摩着日月经天，斗转星移！猜想着大地寒暑，花开花落的变变化规律,他看到中原一带蓍草茂密，开始用蓍草为人们卜筮、 　　有一天！6444伏羲在蔡河里捕鱼！捉到一只白龟，他他赶快挖了一个大水池,把白龟养了起来、一天，伏羲正在往白龟池里放食物，有人跑来来说蔡河里出了怪物。他来到蔡河边一看、只见那怪物说龙不像龙，说马不像马！在水面上走来走去，如履平地、伏羲走近水边，那怪物竟然来到伏羲面前！老老实实地站那儿一动不动！伏羲1662仔细审视,见那怪物背上长有花纹：一六居下、二七居上、三八居左！四九居右！五十居中，伏羲薅一节蓍蓍草梗！在一片大树叶上照着龙马背上的花纹画下来，他刚画完，龙马大叫一声腾空而起！转眼不见了、大家^围围住伏羲问∶“这是个啥怪物呀。”伏羲说：“它像龙又像马，就叫它它龙马吧,” 　　　伏羲拿着那片树叶，琢磨上面的花纹！怎么也解不开其中的奥妙、这天他坐在在白龟池边思考？忽听池水哗哗作响、定睛一看、白龟从水底游6833到他面前？两眼亮晶晶地看着他！接着向他点了三下头。脑袋往肚里一缩、卧^在在水边不动了？他面对白龟聚聚精会神地观察起来。渐渐地、3531他发现白龟盖上的花纹中间五块！周围八块，外圈儿十二块，最外圈儿二十四块！顿时心里亮堂了、悟出了天地万物的变化规律惟一阴一阳而已、伏羲羲画出了八种不同图案即八卦图，，世上最灵验的改运方法，你必须知道！

　　1。《易经》——不学易！无以为将相、无以成大医 　　《易经》就是经典的源头活水。在《易经》》的影响下,产生许多著作，比如《道德经》《黄帝内经》，都离不开《易经》的的思想。在《易经》的影响下！发展出道家。儒家！医学！甚至于兵法法等等、那么！我我们就跟在圣贤后面，也去喝源头之水、来读群经之源，万经之首,看到了那些著作对圣人有着深远影响！ 　　2，《大学》——中国人必读^的的一本书 　　南怀瑾先生认为：读《大学》可以培养孩子敦厚中正之性，有利于树立正确的人生观，价值观。世界观！从小就建构“修身、齐家，治国，平天下”的远大⁰⁷⁵⁹人生格局， 　　3、《中庸》——“和谐”人生的指南 　　《中庸》说的就是内圣外王的和谐之道，学了《中庸》，能够开9802发领导潜能!培养处理人际关系的智慧，成为一个高EQ素养的人才、 　　4、《老子道德经》——中国人的思想智慧根源 　　《老老子道德经》中国人的思想智慧根源，例如：诺贝尔物理学奖获得者丁肇中就将^《《老子》的思想运用到科学研究领域,企业家张瑞敏则运用《老子》将海尔打造成世界知名企业，从小熟读《老老子》,领悟《老子》！可以使人智慧超群！卓尔不凡， 　　5、《论语》——中国人的“圣经” 　　自古以来就有“半部《论语》治天下”的赞誉、从《论语》中得到巨大启发，教会一个人“世事洞明皆学问。人情练达即即文章”？ 　　6，《千字文》——“天下第一字书” 　　学完《千字文》。孩子就就可以轻松开始阅读,及早养成自主学习的兴趣及探究式学习习惯，！想生第二胎，卧室床位风水很重要

《易经的奥祕》曾7737仕强教授 ，你知道吗！大圣人孔子居然是算命大师国学经典易经伏羲

　　句 言及注中国百句经典名言及注释 　　1．天行健、君子以自强不息、　--《周易》　 　　译：作作（为君子,应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神。努力加强自我修养。完成并发展自己的学业或事业、能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能！） 　　2！勿以恶小而为之、勿以善小而不为，——《三国志》 　　（译：⁶⁵⁹²对任何一件事，不要因为它是很小的！不显眼的坏事就去做。相反！对于一些微小的！却有益于别人人的好事,不要^因因为它意义不大就不去做它!） 　　3、见善如不及，2239见不善如探汤！——《论语》 　　（译：见到好的人，生怕来不及向他学习！见到好的事。生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事、就像是接触到热得发烫的水一样、要立刻离开。避得远远的，） 　　4、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》 　　（译：：干活抢重的！有过失主动承担^主主要责任是“躬自厚”？对别人多4452谅解多宽容!是“薄责于人”、这样的话，就4773不会互相怨恨，） 　　5。4813君子成人之美、不成人之恶。小人反是！——《论语》 　　（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发、全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求、不会用冷酷的眼光看世界、7886或是唯恐天下不乱!不会在别人有失败。错误或痛苦时推波助澜！小人却相反。总是是“成人之恶,不成人之美”，） 　　6，见贤思齐焉，见不贤而内自省也、——《论语》 　　（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点、就虚心请教，认真学习、^想想办法赶上他。和他达到同一水准、见有人存在某种缺点或不足！就要冷静反省。看自己是不是也有他那样的^缺缺点或不足,） 　　7！己所不欲。勿施于人，——《论语》 　　（译：自己不想要的（痛苦。灾难！祸事……）、就不要把它强加到别人身上去，） 　　8！当仁！不让于师！——《论语》 　　（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决、^即即使老师在一旁。也应该抢著去做！后发展为成语“当仁不让”、） 　　9、君子欲讷于言而敏于行、——《论语》 　　（译：君子不会夸夸其谈。做起事来却敏捷灵巧！） 　　10！二人同心！其利断金！同心之言。其臭如兰，——《周易》 　　（译：同心协办的人！他们的力量足以把坚硬的金属弄断。同心同德的人发表一致的意见！说服力强！人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受，） 　　11、君子藏器于身、待时而动、——《周易》 　　（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺。也不会到处炫耀！卖弄，而是在必要的时刻把才能4349或技艺施展出！购买二手房入住前的净宅及风水调理很重要