先学孔子的《十翼》 　　再看看台湾曾仕强教授的《易经的奥秘》 　　最后再看《易经》正本^紶紶 　　你就是专家了,

　　^由由于西方文化“一白遮百丑”地依赖工业革命风暴摧垮中国绝大多数人的中华文化自信、西方⁰³⁵⁹节日优于东方节日，西方社交形式进步于中国处世智慧等意识行为肆虐。很多人主观意识上否定《易经》预测功能、读几年书就人云亦云说《易经》预预测活动是迷信骗人!对于非学术人才却好事起哄者、外表似乎打假爱7955科学爱国？但不深入研究以外在情绪形式起哄轻率褒扬灭绝！正是把学术扼杀停止不前的民族劣根性，做事轻浮、轻发言论、人众起哄摆布左右学学术研究者？可立法制裁。 　　?6?《易经》为什么要有阴阳符号。为什么要记^成成八卦形式？记下某种事物。事物演变规律、是为了记住事物变化的的要领,太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦！那是有规律的增长演变，证明《易经》的发明始于推演某事物的变化而成形。 　　?6?《易经》阴⁸⁵²⁴阳符号为原始符号!就如古代发明文字记事！但文字只记住某事某物的某方面涵义，而《易经》八卦系列实在是有发展规律记录的内一脉相承而外能独立的图形符号。如果说文字是记述事物单方面特征的符号！从太极至八卦的符号就是事物规律记录标识系列。 　　?6?记录是为了研究！便于以后的利用、如文字的约定成文。所以以《易经》为预测而产生,学《易经》想半空学句弃预测研究。6062那将永远不可能领悟《易经》原义的？平常所遇的《易经》大师！亿分之一知《易》概率下、有几人是真有预测能力的人。莫以百假打一真，致使学术留遗憾。学《易3306经》一定要学预测啊？ 　　后二图来自于网络！室内的植物摆放风水布局

　　宇宙万物都有联系，以易经为人算命只是利于其间的复杂联系找出相关联的元素，运用阴阴阳五行。生克制化的原理梳8562理出该人的人生轨迹并提炼后叙述而已！高手可算的奇准无比（古语：天机不可泄露）、一般的算卦人是为赚钱、而有的人为推算着有瘾是喜好，无论干什么。为了追逐钱财和为了追^求求奥秘的比起来高下立见没得比,信口胡诌的人欠揍！而真心推算的人吓人（人生没有起伏波澜的几乎没有、只是起伏大小的的区别？如毛**就极旺克六亲，雷*的命局就是命短心善）、人的一切是与宇4397宙万物相通相连的!都按8778一个固有规律运行，一切3873偶然性都包含在必然性之中!因此貌似偶然实则必然！规律既是固定的也是运动的、人为改变规律必然遭到到大自然的反噬!使其恢复到原有的平衡（而这种规律波动本身也囊括在必然中）、古人因没有太多的繁杂干扰、因此研究的非常透彻、并把其中的一些道理浓缩在成语和谚语中！细细品味吧。！室内的植物摆放风水

　　1！卦^中中的每一爻在不同的环境中！不同事情中的解释是不相同的、你不能死记硬背！ 　　2。虽然已经有六十四卦。但是每一卦在不同同的事情中？不同的环境中¹³⁸⁵的解释也不相同,并且在一件事情的不同阶段的解释也不相同，你不能0682把它当成字典、占卜到哪一卦就看书上的解释， 　　3、不管是八卦还是六十四卦、虽然解释千变万化！但是性质是不变的！比如乾刚坤柔、这说的是性质，这是不变的，六十四卦并不是说说天下万物只有六十四种性质。而是划分成六十四类，在简化就是八卦。把天下万物划分成八类、在简化就是阴阳，天下万物分成两类， 　　4、关于学易经、最好2350先看序卦传、六十四卦是按照规律排序的。规律性非常强！它符合一般事物的发展过程，通过²³²³学习易经、你可以预测一些简单的事物、 　　学完序卦传。你会对易经有个简单的了解，然然后你可以一卦一卦的慢慢看？慢慢研究、在这里你要注意。易经包含含了很多学科,但你不要迷信。4918学易经的是可以预测事物,但是那些算卦的则是迷信骗人的！预测是有¹⁷⁹⁹根据的？也有学易经的能预测一¹⁵⁸⁷些事物？然后借助算卦等假象、在人们面前假装神棍！ 　　其²⁶⁶⁴中有辞卦传,杂卦传（后期看）等你可以看看，那些⁰⁹³⁸是掺入个人观点的。你可以根据据你的理解？从中取舍！ 　　　总之一点!易经是科学！不是迷信。摇挂算6739命等内容易经里有,但那是科学的预测、就像冬天^快快到了！预测会下雪一样。当学到深处！不用算就知道将要发生什么！如果只学皮毛。再怎么算也是瞎蒙，可能准、那也是瞎子算命两头堵， 　　最后再强调一遍。不要死记硬背！否则还不如不学！学易经不是为了卖弄自己背了多少书！而是你所做所为是否合乎自然、人道防天道，这是最重重要的!你要能做到这点。你的所作所为自然而然会趋吉避凶，根本3631不用再怎么占卜,、风水植物有哪些呢

　　风水是民间发⁰¹⁵⁴展起来的环境学？它5924不在正宗的宗教范围内、风水学与易经关系密切。可以把风水学看做是易经发展出的一个旁支、其理论基础就是易经！！室内不适合养殖的植物

　　一直都以为测字占卜。是迷信的学问、不值一提，但最近近看了一篇外国的科学研究成果，使我突然联想到中国测字术的博大精深！废话不多说。如果你真像学！给你个思路。 　　首先自己要博学多才，通晓世间之事！从三^教教九流到达官显贵,其生活特征生活状态，必须了然于心！其次在来研究易经！自己己应勤学苦研,去迷取真。摘出迷信的的理论。从中中学到真正的知识,理想是美丽的！实实践是艰难的？如如果你能做到一半！我相信测字也不再话下、 　　如果你非要现在去研究！易经测字等古代占卜的理论方法、你最后只功变成一个江湖骗子。被迷迷信所吞噬!或者说一无是处！半昏半迷、 　　中国人老说悟性。快与慢就看你的天资是否聪慧！这么大的工程量！我想一辈子也不一定可以完成，所以有些时候应该知难而退！不可强求以免使自己进入危险的境地。庄子曾说过、吾生也有涯。而知也无涯，5388以有涯随无涯,殆已、已而为之者！殆而已矣。，室内的风水植物

　　学易要先由浅再入深、不然你会云山雾罩不得要领！易经根植于其图画！没有图就没有易经！所以要入门你可以先看《图解周易》！有很多版本！只有图文并茂你才能既知其然又知其⁶²⁸³所以然，同时再有一本本李光地的《周易折中》该书语言通俗易懂，遍采⁴⁵⁰⁰了诸家大儒之说。是学《易》、研《易》者的案头必备之书、另外也可以看看南怀瑾的《易经杂说》。总而言之市场上易经入门之类的书籍很多、但良莠不齐，所以尽量量去看名人的书以免被误人子弟!。客厅的风水植物有何讲究

　　为为什么说学医先学易呢， 　　提到中医。肯定离不开《黄帝内经》。《黄帝内经》非常注重“天人相应”“形神合一”！从整体角度分析与认识生命、健康和疾病！注重人体自身的完整性及人与自然。社会环境之间的统一性和联系性、那么这样的人——自然——社会的整体观是来源于何处呢、追根溯源的源头是万经之首的《易经》！ 　　1！阴阳观念的传承 　　《黄帝内经》中《素问阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪、变化之父母。生杀之本始。神明之府也，”众所周知、划阴阳而诠天地至理者。易也！这句话正是对《易经》““一阴一阳阳之谓道？继之者善也，成之者性也”的解读！ 　　2！阴阳平衡和转化 　　中医学中的是一个极为重要的观点正是阴阳动态平衡、只有阴阳取得得相对平衡的和谐状态下！机体才得以维持健康。一旦阴阳失去平衡^疾疾病随之产生！《素问-阴阳应象大论》云2052：“阴胜则阳病！阳胜则阴病。阳胜则热！阴胜则寒！重寒则热，重热则寒，”后世也说：6812阴阳合则生？阴阳离则灭！阴阳错则变，阴阳平则恒！ 　　而在《易经》中这种阴阳平衡和转化的关系9741表述为《乾》卦,所反映事物的发展变化过程。当按“潜—见（现）—跃—飞”向上发展达到极端时！又转为“悔”，6667开始向相反方向转化, 　　3。阴阳离合 　　《黄帝内经》云“阴阳者！数之可十。推之可百！数之可千！推之可万，万之大。不可胜数！然其要一也”以此为总纲诠释了足三阴三阳经脉根！结的论述、阐明三阴三阳经脉离离则为三。合则为一的的道理。 　　而在《易经-系辞》“易有太极！是生两仪！两仪生四象。四象生八卦”也指出了自然界阴阳变化万千、但其要则在于一阴一阳，合为阴阳。分可7290为万千卦象、 　　可见、中医的的很多理论都是传承自《易经》、中国的医学与易学是难以以分离的!学习《易经》对中医的理论可以有更深入的理解！现在有些中医学者。对易学嗤之以鼻、认为易学是神学迷信、其实是自己不知中医理论的源泉！以其其孤陋寡闻、不足道也！。庭院的风水植物

　　　宇宙天体！日月星都在在发生变化、这就是宇宙自然及人事的变化都是往返循环，井然有易”。正是因为我们掌而可以预知人类社舍！握、这就是“简易”，解释世间万物的三大原则辰，自然万物！社会人群，所有这一切、无不时时刻刻变易”，虽然宇宙大自然！一切都在瞬息息万变,但是、却又具有一定的规律，自然界的变化看似杂乱无章！其实序、有章可循的。⁴¹⁴⁵人的命运也是同样的道理,这就是“^不不变易”!“不易”和“简易”。掌握了“不易”！所以，才能透析天地宇宙的整体规律、从自然万物的动向！使人类类可以对自己的命运进行规范和掌控？！家庭的风水植物可以学易经吗

　　没有这个说法 　　只是9827要慎重择日而已 　　不要道听途说!阳台植物风水学知识