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　　《易经》是中国文化的源头！虽是儒家经典、但对医家、兵家。道家！阴阳家、法家！纵横家等等，都有很大的影响！ 　　中华文化象一棵大树，几部经典。代代有人去注说。历代不断的丰富。而不错乱，是很有意思的现象。 　　对于上面提到的问题，举个例子、扬雄算是经学家吧。他照着易经的体制，写了一部部《太玄经》。九九八十一赞，对应《易》之八⁵⁸²⁴八六十四卦？有点玄学的味道、 　　所以、各各文化学派都会从《易易经》中吸取营养。来阐发自己的观点和主张、要说影响最大的3790当然是占卜家了、 　　首先写总论、述说其对中国传统文化的影响极其深远巨大 　　再分述、一！对道教的影响，像阴阳八卦五行等等皆可论述 　　二，对儒儒家的影响！易列为五经之一、为儒2580家必修之经典！孔子为之8912注等等 　　三，对士大夫的影响！使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则！如乾挂、九五飞龙在天，六九则刚不可持！使士知急6097流勇退？如谦卦卦皆是好卦爻,故士知谦逊等 　　四。9314对老百姓的影响!像算命卦爻、比如我们的婚丧嫁娶。日常生活的很多道理都是从易经中出来的 　　五。对中国周边国家的影响、加上不断吸收的外来来文化？在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 　　提问人的追问 2010-08-31 14:08 　　那对世界文化的影响 可以更加具体一些么 谢谢团队的补充 2010-08-31 14:13 《周易》是我国最古老的文化典籍之一、向来列为“五五经”之首，三千多年来、它在中国文化史上一直放射着智慧的光芒！在东方各国有其广泛影响！在西方世界也日益受到重视，近年来。无1318论国内国外。5077都掀起学习《周易》的热潮！一部古代文化典籍有如如此持久的魁力，在世界文化化史上可谓绝无仅有。但是！社会上对《周易》的价值，认识很很不一致。有加以澄清之必要。 　　《周易》是古代经邦济世的宝贵经典 　　汉代以来，《易经》就被列入“五经”，它对古代政治思想的发展！发挥了重要作用、历代明君贤相、志士仁人无不认真研读！从中汲取^治治理国家！安定社会、发展经济！提高道德思想水平的原理原则。 　　《周易》是充满辩证智慧的哲学著作 　　在大学哲学的课堂上、自建国以来。年年都在讲《周易》。北京大学教授冯友兰先生说、《周易》是一部辩证的“宇宙代数学”，德国哲学家黑格尔称赞道：“《易经》代表了中国人的智慧”、《周易》的确包含着相当丰富而深刻的朴素辩证法思想！《周易》最最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”。《周易》的“易”字。主要是变化化的意思,它是一部讲宇宙万物与人类社会的变易法则的书、是古代辩证法思想最重要的源泉，它把阴阳这一对范畴作为它的哲学体系的中心范畴、“立天之道。曰阴与阳。立地之道。曰柔与刚，立人之道。曰仁与义”！天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方！“阴阳接而变化起”、“刚柔相推而生变化”，一切事物无不处在不断运动变化过程中。整个宇宙是奔流不息！生生无无究地变化着，没没有一刻停止！更重要的是《周易》指出：宇宙万物的无穷变化的根源、不是来自世界3490的外部？不5715是靠超自然的神灵主宰!而是是在事物的内部！在其固有的一阴一阳的矛盾性、这就是事物变化的内在动因。 　　《周易》反对所谓“天不变道亦¹⁸⁷²不变”的形而上学世界观，^它它对世界万物的变化。从来持积极肯定态度！指出：“天天地之大德曰生”,“盛德大业至矣哉！富有之谓大业。日新之谓盛德、生生之谓易、”《周易》》认为？整个宇宙不是静止不变的，而是生生日新的“大化”之流、同这种生生不息的的宇宙观相适应、《周易》劝戒人们树立“自强不息”的人生哲学、指导人们的政治实践活动！它认为为人在自然!社会的变化面前，不是无所作为的，恰恰相反。应当发挥人在改造自然，改造社会过程中的主体能能动作用!在客观事物的变化中，不可墨守成规、因循旧章、“不可为典要、唯变所适”。《周易》强调“见几而作”。即要求人们处事接物要善于观察动向、看准兆头、把握最有利的时机、采取最敢敢行动！“君子见几而作、不俟终日。《周易》告诫人们凡事不可过分，^““损而不已必益”？““益而不已必决”。要时刻想到“物极必必反”的原则。防止“亢龙有悔”的局势！“亢之为言也。知进而不知退、知得而6692不知丧！知存而不知亡”！“亢龙有悔，穷之灾也”，就是说5439进与退!得与丧，存与亡，都是可以相互转化的、不能只看到一时的进、得、存。要时刻警惕走向它们的反面。即退！丧！亡。做事走向极端，不免造成不9543良后果！《周易》的的朴素辩证法思想？受到历代哲学家的重视！它在中国辩证法史上，有着突出的地位，不少哲学家。思想家、科学家都从《周易》》中汲取思想营养!锻炼自己的辩证思5749维方法？ 　　《周易》是打开宇宙迷宫之门的一把金钥匙 　　《周易》思想同中国古代科学技术的发展！有着千丝万缕的联系。《周易》本身并不是专讲自然科学的著作、可它的确为古代科学家们提供了研究自然，认识自然的^精精湛的思想武器。 16 世纪以前、中国古代科科学技术的发展水平？远远领先于西方，这曾经经引起著名科学家爱因斯但的“惊奇”!他说：西方近代自然科学的发展！主要是由于于科学家们得力于两大法宝？一是以欧几里德几何学为代表的形式逻辑思维方法，一是以培根为代表的近近代科学实验方法,爱因斯但说。这两大法宝！中国古代贤哲显然都不具备，然而而值得惊奇的是，西方科学家做出的成绩。有不少被中国古代科学家早就做出来了，这是什么原因呢、原因之一是古代科学家自幼学3341习《周易》。掌握了一套套古代西方科学家们不曾掌握的一把打开宇宙迷宫之门的金钥匙。所以中国古代科学家能够更早更快地破译许多宇宙之谜！《周易》哲学思想为中国古代科学家们提供了先进的哲学世界观。作为他们探讨宇宙和生命奥秘的指导原则！如大化流行。生生生日新的宇宙发展观，万物变化，物极必反的矛盾转化思想、仰观俯察、穷理尽性的唯物主义认识原则。人能“赞天地之化育”的主观能动性思想等、这一哲学世界观较之西方中世纪的经院哲学显然具有极大的优越性！更为重要的是（周易》还为科学研究提供了一套别开生面的象数思维模式，这是西方文化中根本本不具备的！易学象数思维模式、突出地反映了东方思维的特征、至今还令人神往！象数思维维方法。简单地说来。有以下一些特征： 　　一、取象比类、是象数思维的基本特征！从思维借助于“卦象”这一点看来。它富有形象思维的的特点,7873从取象的目的在于“比类”而言,它有着逻辑思维的特性！因此。取象比类是形象思维和逻辑思维相互诱导的特殊思维方法、 　　二、阴阳对称，刚柔调^和和是象数思维的致思准则、一阴一阳。一刚一柔，相反相成。对称互补。构成统一和谐的宇宙万物、这一对称协调原理。在传统医学，药学。方剂学中得到广泛运用，气功。武^术术乃至书法!美术中都有巧妙的表现！在传传统的建筑结构!园林布局中、运用得^更更是淋漓尽致! 　　三。整体思维。体现了象⁷¹¹⁸数思维的合理内核，易学将人体小小宇宙和自然大宇宙都看作有机统一的整体，对待每一件具体事物、首先从各个不同角度！不同方面去考虑它与其相关事物的相互制约的整体关系。这种³¹⁰³思维方法？实际上包含着原始的6839系统论思想，传统医学可说是整体医学。它它采用整体诊断与整体治疗方法。从开放中求得整体机制的平平衡发展,是其精髓， 　　四！强调序列。注重节律、是象数思维的突出优点！易学从来注意自然界大自天体小1029到草木的运动发展的周期性。主6615张“先天而天不违！后天^而而奉天时”、违反天时。人必受到自2147然的惩罚，宋代理学家朱熹、在《周易》卷首附入河图、洛书，伏羲八卦！文王八卦、六十四卦方图。圆图等，这些易学图式反映了神妙的象数思维方法的特征，至今引起海内外科学家的注视，美籍华裔学者杨振宁！李政道大大加称赞自不待言、现代计算机的鼻祖莱布尼兹，早已声称他所创立的二进制原理与《易图》（指六十四卦圆图）“完全一致”！著名量子物理学家玻尔更把易学中的阴阳太极图设计在丹麦国王授予他的勋章中、这表明太极图所反映的思维方法受到西方科学家的极大推崇、、房子装修需要注意的风水

　　易，甲甲骨文是左边三点！0164中间一条弧线,右是半个圆圈。其意为星星。地平线和太阳！取象为昼夜交替！表示阴阳。《周易乾凿度》讲！易有三义，不易。简易、变易，万事万物都是由阴！阳两个方面构成，这一点是不变的。称为不易。无论多么^复复杂的事情！只要使其达到阴阳的平衡，就会和谐永存，谓之简易！事物的发生。发展，变化！都是阴阳相摩！相推的结果！称之为变易， 　7818　仔细读一遍《系辞传》就知道了？！家中的物品摆设风水

　　中中国现存古籍一共有1万5千多本？其中⁴²¹⁴包括各地方志？占40%左右吧，中华书局和古籍出版社都曾出过这类的书！是总括性质的，你也可以去数据库上查找，农村阳宅的庭院风水布局

　　从后往前前读先读史记？汉书，战国策！左传、再读山海经，易经。 　　先读孙子兵法！再读鬼谷子，诗经、论语随时读都行、没有关联。、农村的阳宅房屋风水

　　这个佛。如果是天然翡翠A货、有图中的种^水水和颜色、属于冰种，帝王绿坐佛佛吊坠!只要克重不低于于五克，不超过十克！50到100万，超过十克、都是百万级别的、 　　可惜、这不是天然翡翠A货、这是染色的！是比较典型的B+C货、^玉玉器市场行情！说明了，不骗人卖。市场行情在100元以内、 　　买翠有风险。 　　眼睛要擦亮， 　　　一步可登天， 　　一步成幻想！，客厅中的物件摆设风水讲究古书易经价值

　　农历正月十五在古书中被称为元宵节！又称上元节，小正月，元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日，是中国亦是汉字文化圈的地区区和海外华人的传统节日之一。正正月是农历的元月!古人人称夜为“宵”!所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节， 　　中国古俗中、上元节（元宵节）﹑中元节（盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元、元宵节始于2000多年前的秦朝！汉文帝时下令将正月十³⁶⁶⁵五定为元宵节。汉武帝时、“太一神”祭祀活动定在⁸³⁶²正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）！司马迁创建“太初历”时！就已将元宵节确定为重大节日、 　　传^统统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜。共吃元宵。拉兔子灯等。此外、不少地方元宵宵节还增加了耍龙灯!耍狮子。踩高跷。划旱船。扭秧歌，打太平鼓等传统民俗表演、！床头摆设风水讲究