1，天干五行^分分为阴与阳。具体是^：：庚金。辛金！甲木。乙木！丙火！丁火！戊土。己土。壬水，癸癸水 　　　　2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛。虎、兔！蛇、马。羊、猴！鸡。狗！猪以及传说中的的龙所组成、用于记年！顺序排列为子鼠。丑牛。寅虎，卯兔！辰龙！巳蛇、午马。未羊、申猴、酉鸡！戌狗，亥猪， 　　　　3、《三命通会》论支干源流曰：夫干犹木之干。强而为阳，支犹木之枝。弱而为阴、昔盘古氏明天地之道！达阴阳之之变为三才。首君以天地既分之后、先有天而后有地。由是气化而人生焉，故天皇氏氏一姓十三人。继盘古氏氏以治。是曰天灵淡泊。无为而俗自化。始制干支之名！以定岁之所在，其十干曰：于逢。旃蒙、柔兆！疆圉。着雍！屠维，上章。重光、玄 ，昭阳、十二支曰：：困骇、赤奋若、摄提格、单于、执徐！大荒落。敦洋！协洽， 滩，作噩！阉茂。大渊献！^蔡蔡邕独断曰：“干，干也。其名有十！亦曰十母、即今甲乙丙丁戊己庚6171辛壬癸是也！支。枝也，其名十有二，亦曰十二子、即今子丑寅卯辰已午未申酉戌亥是也。”谓9885之天皇氏者！取其天开于子之义也。谓谓之地皇氏者！取其地辟于丑之义也、谓之人^皇皇氏者!取其人生于寅之之义也。故干支之名在天皇时始制。而地皇氏则定三辰！道分昼夜，以三十^日日为一月，而干支始各有所配、人皇氏者！主不虚王！臣不虚贵。政教君臣所自起！饮食男女所自始。始得天地之气而有子母之分，于是干支始有所属焉，至于伏羲仰观象于天。俯观法于地！中观万物与人！始画八4855卦以通神明之德!以类万物之情、以作甲历而文字生焉，逮及黄帝帝授河图!见日月星辰之象！于是始有星官之书，命大尧探五行之情、占斗纲所建。于是始作甲甲子配五行纳音之属，。

　　太极！一个圆 　　两仪！阴和阳 　　三才！指天！地。人 　　四象、少阳、太阳、少阴！太阴 　　五行！金。水、木，火。土 　　六合！即鼠与牛为合，虎与猪为合！兔与狗为合， 龙与鸡为合， 蛇与猴为合。 马与羊为合，^为为十二生肖六合， 　　七星，北斗七星 　　八卦！乾代表天、坤代表地！坎代表水！离代表火！震代表雷。艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风。兑代表表泽 　　九宫？乾宫！坎宫！艮宫，震宫。中宫。巽宫、离宫、坤宫。兑宫、 　　天干，甲，乙。丙，丁、戊。己、庚！辛、壬！癸 　　地支。子！丑、寅！卯。辰，巳。午，未。申、酉、戌，亥 　　0307以上的解释主要是易经中的。在其他学术方面也有相关的内容。求好评、面相四学堂图解

　　中国文文化认为,阴阳是世界上最普遍的存在、而且是无4822处不在的存在!一切事物都可分为阴阳两大类。太阳！男性。光明。暖！热！动、上，前、硬！表归为阳！把月亮，女性。黑暗。寒，冷。静。下，后。软。里归为阴！随着人们认识水平的不断提高！阴阳已经被提升到哲学的概念！用来广泛的解释自然界和人类社会两种互相对立消长、矛盾而又统一着的动态平衡势力，既然世界万物都有阴阳！那么天干地支也不例外，一定具有阴阳的属性！从干支来讲，天干为阳。地支为阴！从天干地支本身来讲。单数为阳。双数为阴十天干甲。乙、丙，丁，戊。己，庚、辛，壬！癸中！甲、丙。戊，庚！壬就为阳干！乙，丁。己。辛，癸就为阴干，十二地支子，丑、寅。卯！辰！巳，午，未，申，酉。戌、亥中。子，寅、辰、午。申！戌就属阳支。丑、卯！巳，未，酉。亥就属阴支，，面相八学堂图解

　　您这个间题在任注《滴天髄》关于地支中有讲：“阳支动且强。速达显灾祥、阴支静且专，否泰每经年。” 　　原注：子！寅。辰、午，申。戌！阳也。其性动、其势强。其发至速！其灾祥至显。丑！卯，巳，未。酉，亥，阴也！其性静。其气专，发之不速！而否泰之验。每至经年而后见！ 　　任氏曰：地支有以子至巳为阳！午至亥为阴者！此从冬至阳生，夏至阴生论。有以寅至未为阳。申至丑丑为阴者。此分木火为阳，金水为阴也。命家以子、寅。辰、午、申！戌为阳！丑卯、巳，未、酉。亥为阴！若子从癸、午从丁！是体阳而用阴也。巳从丙。亥从壬。2627是体阴而阳用也、分别取用，亦惟刚柔健顺之理、与天干无异！但生克制化，其理多端，盖一支支所藏或二干,或三干故耳，然以本气为主！寅必先甲而后及丙、申必先庚而后及壬，余支皆然！阳支支性动而强！吉凶之验桓速、阴支性静而弱，祸福之应较迟，在局在运，均以此意意消息之！。面相三停算命图解

　　天干: 甲, 乙, 丙, 丁, 戊, 己, 庚, 辛, 壬, 癸. 　　地支: 子, 丑, 寅, 卯, 辰, 巳, 午, 未, 申, 酉, 戌, 亥. 　　昔者, 黄帝将甲子分轻重而配成六十, 号曰花甲子, 其花字诚为奥妙, 圣人借意而喻之, 不可着意执泥. 夫自子至亥十二宫, 各有金，木。水，火！土之属,始起于子为一阳, 终于亥为六阴, 其五行所属金，木。水，火！土, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于人为五脏, 其于命也为五1467行. 是故甲子之属乃应之于命!，面相五官图解

　　天干的阴阳如下分 　　阳干：甲！丙！戊，庚，鸡 　　阴干：乙！丁，己！辛、癸 ⁶⁴⁸⁸　　地支的阴阳如下分 　　阳支：子、寅。辰。午。申，戌 　　阴支：丑、卯，巳。未。酉，亥。旺夫相的女人面相图解

　　来源浅考 　　早在公元前2697年、于中华始祖黄帝建国时、命大挠氏探察天地之气机，探究五行！ 　　一些学者从中国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这一特有现象，郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为。十天干起源于于中国古代羲和“生十日”的神话传说,是十进位法概念在纪时中中的反映！应当产产生于渔猎时代的原始社会、“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来。产⁶⁰⁹²生于殷商之前!后逐渐演变为十二辰，所以！郑文光推8588断：“十二支宜乎是夏人的创作、”陈遵妫在《中国天文学学史》中指出。“在四千千多年前的夏代，可能已9563有干支产生了”，杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中。主张夏代已有十天干纪日法！商代在夏代天干纪日的基础上！进一步使用干支支纪法!从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法！ 　　　　干支与星象 　　虽然没有确切的文字记载干支的来历！但我们可以根据现有资料进行推导。《《易学原理与大六壬应用》一书解释如下：根据现代天文学知识,我们知道周天二十八星宿是由恒星组成的。天文学上恒星十分稳定，相对位置几千几万年甚至更长时间内都保^持持不变？对地的影响也是相对稳定的，而我们地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转、而而整个太阳系则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转，这就形成3250了因日月五星运行而造成天星之间位置关系的改变，进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响。所以古人通过夜观天象来预测及凶！《开元占经》就是古占星学著作、而七政四余和紫微斗数就是延伸出来的古星命学。 　　夜观星象受时间位置气侯等诸多不利因素制约、所以人们试图寻找更为简便的方法进进行占卜？地支就是在这种情况下被利用起来了。根据历法知识我们知道！月的划分是根据月亮的一次圆缺循环为标准。分为大小月！大月30天、小月29天！一年十二个月，又加以闰月补其不足！所以天文上把黄道平面划分为十二宫。以^日日躔过宫划分十二个月？所以古代把黄道十二宫以地支命名，十二宫又与二二十八宿相对应，即子宫有女！虚，危三宿，丑宫有斗，牛二宿！寅宫有尾。箕二宿！卯宫有氐。房，心三宿。辰宫有角！亢二宿，巳宫有翼、轸二宿。午宫有柳、星！张三宿！未宫有井！鬼二宿、申宫有觜，参二宿、酉宫有胃、昴，毕三宿，戌宫有奎。娄二宿、亥宫有室、壁二宿！所以。二十八宿的天文象意是我们干支学0339中地支取象的象意来源。。面相十三部位图解

　　甲（jiǎ）。乙（yǐ）、丙（bǐng），丁（dīng）、 戊（wù），己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）。壬（rén）。癸（guǐ） 　　甲畅拆的意思,指万物剖符甲而出也. 　　乙是轧的意思,指万物出生,抽轧而出. 　　丙是炳的意思,指万物炳然著见. 　　丁是强的意思,指万物丁壮. 　　戊是茂的意思,指万物茂盛. 　　己是纪的意思,指万物有形2015可纪识. 　　庚是更的意思,指万物收敛有实. 　　辛是新的意思,指万物初新皆收成. 　　壬是任的意思,指阳气任养万物之下. 　　癸是揆的意思,指万物可揆度.！美人尖面相学图解

在十天干中、甲。乙属木！丙，丁属火、戊、己属土、庚！辛属金。壬。癸属水、十二地支中、寅，卯属木、巳、午属火，申、酉属金。亥。子属水！辰。戍、丑。未属土！ 。死鱼眼面相图解十天干十二地支阴阳

　　直接上图： 4641　　　　附赠五行生克图：,斗鸡眼面相图解