可以 　　善易者不卜 　　是指一个预测大师到一定程度时、⁹⁸⁷¹不需要借助任何物品知识卜卦！ 　　这样的人应该是没有。因为这样的人人被称为神，！

　　生辰八字是一个人的先天因素，先天因素加后天环境等于我们通常所说的“命运”、预测姓名首先必须通盘了解四柱学， 　　《易经》的精髓是阴阳五行。从古至今，一直是以天干地支来记年。月、日 　　天干：甲。 乙。丙，丁、戊、己、庚，辛。壬。癸， 　　甲。丙！戊！庚。壬 属阳！ 　　乙！丁。己！辛，癸 属阴、 　　地支：子，丑。寅。卯。辰。巳，午、未、申，酉，戍。亥、 　　子。寅、辰，午，申，戍 属阳， 　　丑。卯、巳。未！酉、亥 属阴， 　5949　天干五行和方位：甲乙东方木！丙丁南方火！戊己中央土。庚辛西方金、壬癸北方水！ 　　地支五行方位和四时：寅卯东方木、主春！己午南方火。主夏。申酉西方金，主秋，亥子北方水！主冬。辰。戍，未。丑中央土，主立春。立夏、立秋。立冬。 　6781　天干五合：甲己合化土，乙庚合化金！丙辛合化水。丁壬合化木！戊癸合化火。 　　天干相冲：：甲庚相冲！ 乙辛相冲、壬丙相冲！癸丁相冲，戊巳土位中央，无方向不冲、 4148　　天干相克：甲,乙木克戊，己土。丙、丁火克庚，辛金，戊、己土克壬、癸水！庚、辛金克甲！乙木！壬，癸水克丙！丁火！ 　　地支相合： 　　三会局：寅卯辰三会东方木。己午未三会南方火！申酉戍三会西方金！亥子丑三会北方水！ 　　三合局：申子辰三合^化化水局,亥卯未三合化木局，寅午戍三合火局、己酉丑三合化金局！辰戍丑未四库合 化土局！三合局力量仅次于三会局。 　　地支六合：6942子丑合化土局!寅亥合化木局，卯戍合化火局，辰酉酉合化金局！己申合化水局！午未属太阳火阴阳合化火局！ 　　地支相刑： 　　无恩之刑：寅己相刑。己申相刑！申寅相刑， 　　持势之刑：丑戍相刑，戍未相刑、未戍相刑， 　　无6014礼之刑：子卯相刑!子午相刑，卯午相刑。 　7264　自刑：辰刑辰！午刑午，酉刑酉！亥刑亥、 　　地支相害：子未相害！丑午相害。寅己相害，卯辰相害！申亥相害。酉戍相害、 　　年柱排法：排年柱不是农历的正月初一是一年的开始！而是以农历的节4717气为新旧年的交接点、（月柱同） 　　“八字”在命理学中“中和为贵”八字中和的命主大多一生富贵、身体健康，家庭和谐。一般不会有太多的变化、过强或者过弱的八字难免一生坎坷！劳碌奔波。但是中和的八字实在是少之又少！绝大多数的人八字都不尽人意，通盘了解八字中五行的强弱，用行之有效的后天方法来弥补和中和，尽可能的化解和减轻生命中的各种灾难！姓名学就是这种行之有效的方法， 　　中国象形字源于自然界的“物”！其本身就具有生命命之灵气？当文字成为人的姓名。公司的名称时！常常寄托着人的乞求和希望！更暗示着天地对人，对对公司的信息诱导力。先贤尹文子有“形以定名！名以定事，事以一名”之说。可见。名似虚而实。既实且传神，千百年来。姓名学流^传传至今!为广大群众所信、所爱！自有其道理。 　　姓名能影响运。是根据“数”与“音”的威力！名称之文字、由点和线组合合而成，即数之根本。换言之。文字即数、数为灵之表现、3328古人有“天数”！“数之所定”！“天数难逃”等说法。可见数即命运！命运即数。世人有经过努力！而终不成功。或在幸福中突突遭凶变！此等人之姓名名必有缺陷！若有人疑问：姓名若能影响人之命运。则同名同姓之人！其命运必同、为何实际上有差异，这并非姓名学理论上之矛盾，实为影响人的命运者。除姓名外尚有四柱八字配合汉字关系。所谓命运者、乃命与与名之合体。互相为用、八字好比身体！姓名好比精神。精神旺则身厚。精神弱弱则身弱,精神长存存则身生？7070精神枯竭则身死！此即姓名名与命运之关系。 　　古人有道：“汝巧非汝能，我拙非我愿。”实乃被0019姓名数理上无形中之神秘力量所诱导暗示？受凶¹⁴⁸⁰名之灵动力所影响，有此名必有此命、凶名招致凶运！良......余下全文>>。央视网曾仕强易经奥秘9

　　辛巳年丁酉月壬辰日丙午时。阴年阴月^阳阳日阳时生、！央视风水

　　阴阳交汇5619在一起、 　　文献或古语中指行男女之事！ 　　~O(∩_∩)O、失业居家风水

　　主要看个人意愿了 　　阴阳五行学说、是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想。它认为世界是物质的。物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化，并认为木，火。土！金，水五种最基^本本的物质是构成世界不可缺少的元素, 　　八卦 亦称“经卦”。《周易》中的八种种基本图形。用“一”和“--”符号！每卦由三爻组成。以“一一”为阳!以“--”为阴。乾、坤。震。巽。坎，离、艮，兑。八卦. 　　易有太极， 是生两仪。两仪生四象！四象生八卦。 ... 太极生阴阳,“太极是阴阳之母”、 并非先 有一个太极而后生⁶⁵²⁹出阴阳,太极与阴阳四象八卦的关系为一体之源与流。，失传的风水书

　　以膈为分界。膈以上为阳、膈以下为阴 　　第二个是根据五脏和五行的对应特性来分的 　　升为阳 降为阴阴 　　心属于火 主通明 肝脏属木 主升发 二者属于阳 　　肺金 肃降 　　肾水闭藏 　　脾土固原 　　属阴、失孤大师说的话

　　八卦图 　　【八卦知识】 　　八卦的"卦", 是一个会意字, 从圭从卜. 圭, 指土圭, 开始以泥作成土柱测日影. 卜, 测度之意. 立八圭测日影, 即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录, 这就形成八卦的图象. 　　八卦的最基本的单位是爻, 多是记述日影变化的专门符号. 爻有阴阳两类, 阳爻表示阳光, 阴爻表示月光.每卦又有三爻, 代表天地人三才. 三才的天部, 包括整个天体运行和气象变化, 这些星象之学, 古称天文. 地部指观测日影来计算年周期的方法, 用地之理了解生长化收藏的全过程. 人部指把天文, 地理和人事结合, 以便按照这些规律进行生产和生活. 每卦的次序是自下而上的, 最下一横叫初爻, 中一横叫二爻, 上一横叫三爻. 　　八卦代代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列组合, 则构成六十四卦. 　　【先天八卦图】 　　先天八卦讲对峙, 即把八卦代表的天地风雷, 山泽水火八类物象分为四组, 以说明它的阴阳对峙关系.《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙, 称为天地定位; 震巽两卦对峙, 称为雷风相薄; 艮兑两卦相对, 称为山泽通气; 坎离两卦相对, 称为水火不相射以表示, 这些不同事物之间的对峙. 按上述峙图式的内容, 先天八卦可分为三个周期: 　　第一周期: 从坤卦左行, 表示冬至一阳初生, 起于北方; 从乾卦右行, 表示夏至一阴初生, 起于南方, 本周期指的先天八卦图的最内圈, 即由卦的初爻组成. 这一寒一暑, 表示太阳在一年的周期运动. 　　第二周期: 由卦之中爻组成, 半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方; 半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜, 这是记太阳运行一日的周期图象. 　　第三周期: 由卦之上爻组成, 半圈阴爻表示月亮运行的上半月, 即朔; 半圈阳爻表示月亮运行的下半月, 是为弦.由此可见,这一图象是统一年月日时周期. 　　【中天八卦图】 　　中天易的天文依据,乃本地法之晷景而来, 晷景又决定于"昼参日影,夜考极星"之历数. 参阅中天八图我们可以了解中天八卦与节令宫辰的关系. 　　【后天八卦图】 　　后天八讲流行, 形容周期循环, 如水流行, 用以表示阴阳的依存与互根, 五行的母子相生. 后天图是从四时的推移, 万物的生长收藏得出的规律. 　　从Shuo卦传>>中可以看出, 万物的春生, 夏长, 秋收, 冬藏, 每周天360日有奇, 八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上, 这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图. 　　每卦有三爻, 三而八之, 即指一年二十四个节气, 于此可见这些卦图的 　　图片的链接[,失眠和风水

　　摘自柯易阳《周易易经入门通说》周敦颐的《太极图说》有一段这样的描述：“无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴。静极复动！一动一静、互为其根、分阴分阳！两仪立焉！”是故“易有太极！是生两仪”，“（阴阳）二气气（柯易大道注：原本为“炁”）交感！化生万物。万物生生、而变化化无穷焉!”这就是古代易学家们对阴阳概念最好、最完备的阐述、这种阐述虽然详尽但过于抽象也过于概括、所以^理理解起来比较困难!以下我们从不同学科的角度对其进行解析、 我们都知道二进制数，二进制的发现直接导致了电子计算器和计算机的发明！并让计算机得到了迅速的普及，进入各行各业，成为人类生活和生产的重要工具、二进制的实质是通过两个数字“0”和“1”来描述事件！在人类的生产，生活等许多领域。我们可以通过计算机来虚拟地描述现实中存在的事件、并能通过给定7675的条件和参数模拟事件变化的规律，二进制的计算机几乎是万能的、能将我们生活的现实世界完美复制。并且还能根据我们人类给定的条件模拟在现实世界难以实现的各种实验，但是！不论计算机能给我们如何多变，如何完美，如何复杂的画面！其本源只是简单的“0”和“1”。“0”和“1”在计算机中通过不同的组合与再组合，模拟出一个纷0837繁复杂、包罗万万象的虚拟世界,^莱莱布尼茨临终忏悔。在1716年《致徳雷蒙先生的信——论中国的自然神教》中承认了自己的二进制源于《易经》的过程和途径、在易学中、我们前辈圣贤们都毫不怀疑地肯定阴4793阳是构成世界的基础!他们不断地使用阴阳进行组⁴²⁷¹合和再组合来描述世界万物的变化规律---八卦。这里我们来利用二进制对阴阳概念进行置换。用“阴”来表示示“0”？^用用“阳”来表示“1”、数的二进制就等同于自然界的“阴”和“阳”。就是自然界中存在的两种对立统一的两种“能量”、那么同样是二进制！同样是阴阳！既然二进制的“0”和“1”通过计算机里能够创造出一个虚拟的！纷繁的世界，自然界中的阴阳为什么不能形成现实世界的万事万物呢。当然能、因为自然界中现实存在的阴阳两种能量就是计算机世界中虚拟的二进制，所以说自然界中“阴阳”能量就像电脑4321中的“二进制”一样、真实地构成了^我我们纷繁复杂的“万有”世界，区别在于自然界的“阴阳”存在对立统一的关系。两种“阴阳”能量存在着各自的特性和规律！并不断8337地相互作用和影响!而计算机中的“0”和“1”只能按照我们人类给定的条件来运行！不能体现现实世界阴阴阳能量对立统一的特性。不能完全复制现实世界中“阴”和“阳”的全部特征和规律！在在《易经》里。我们知道所有的“卦”都是由“阴爻”和“阳爻”两种爻来构成的！易学里的“阴阳爻”不但继承了自然界“阴阳”的符号，同时还复制了自然界阴阳能量对立统一的规律、并通过阴阳。五行。干支等文字符号以及“卦”的图形符号模拟了阴阳能量的相互影响和作用、虽然它不能象计算机一样^形形象地？切实地给人们5434一种感性认识。但它能抽象地通过阴阳的变化规律和朴素的符号来告诉我们现实世界“万有”的存在和演化规律，所以自然世界的“阴”“阳”作为基础切实地造就了复杂的现实世界！计算机的“0”和“1”形象地模拟现实世界的一切现象。易学中的“卦”和“阴阳爻”抽象地揭示了自然界存在的事件和其变化规律、所以孔子说“一阴一阳为之道”！（详见《易经与万物公式》）另外、阴阳就是在同一个属概念“对立统一(全集U)”下的两个种概念“阴(集X)和阳(集Y)”之间的一种不相容关系!阴阳的内涵互相否定，一个概念“阴集”肯定对象阴的属性，而否定“阳”的属性。另一个概念“阳集”则以否定阴概念所肯定的的属性而肯定“阳”的属性！阴阳的外延互相排斥(X∩Y=0)！而^又又互补(X∪Y=U=1,1-Y=X)、其总和等于它们最邻近的属概念(对立统一整体)的外延，即两个种概念阴阳外延的和或并(X+Y=X∪Y=U)！ 孔子在《系辞》中说：“一阴一阳为之道”！按我们现代语言和科学研究的成果，这句话的2363理解应该是：自然界中存在着阴阳，是对对立统一的阴阳两种能量，是构成万事万物的基础、存在世世界的一切都是由基本的阴阳能量所构成！这两两种能量与无极元的相互作用产生了阴阳两种初阶粒子？是构成一切高阶粒子。物质粒子以及物质的基础、我们用来完整地描述阴阳“粒子”和能量的形成过程的模型应该是这样的：1.太极世界初期，无极元零距离地结合在一起构成了一个太极世界。2.当无极元之间的距离增加。由零变大大为正距离时！无极元之间就会^具具备了阳能量、我们称之为阳“弦”。这种由阳“弦”和无极元组成的整体我们称为“阳粒子”。这种“粒子”在形成的过程中会释放“阴能量”、3.当无极元之间的距离减小，6702由零变小为负距离时！无极元之间就具有阴能量，具有阴能量的“弦”⁵⁵⁰⁶为阴“弦”,有阴能量和无极元组合的“粒子”被称为“阴粒子”。阴粒子在形成的过程中会释6706放阳能量!4.不论是“阴弦”还是“阳弦”。它们们都是动态的！不管是“阳粒子”还是“阴粒子”、其结构都是立体的。另外，阴阳在易学中分别用“--”“—”这两种符号来表示。为了方便理解我们可以将它们们转化为我们常用的物理学符号!⁵⁸⁸⁷用“E”来表示阳能！用“P”来表示具有阳“弦”的无极元和能量组合----阳粒子。用“E”来表示阴能、用“P”来表示具有阴“弦”的无极元和能量组合----阴粒子，这样太极极生两仪的模型就完成了！如图太极与两仪图所示！这个图不但抽象地描述了太极世界——太空的基本性质，关于太极世界的基本特征请参照《传统易学中的宇宙观》。这里不再重复、而且这个太极两仪图还抽象地模拟了太极世界分化的开始——阴阳能量和粒子的形成，（详细论述请参阅拙作《论阴阳能量和粒子》） 《庄子·天下》中说“易以道阴阳”！阴阳五行是易学的基础！也是中医学的基础。中医⁹²⁷⁰强调人体整体性，然后将整体分为对立统一的两个属性——阴阳，中医理论认为：人体生病是由于人体的阴阳失衡、治病的根本是帮助病人调节阴阳使其达到阴阳平衡的过程！如果一个人阴阳平衡了、身体自自然会健康!中医里表里、寒热，虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象——阴阳。从每组组正反两方面对立的意义来说!表证，热证。实证可归属于阳证范畴，里证！寒证。虚证可归属于阴证的范畴、因此！阴阳八纲中总纲。一切病证都可以归之为阴证或阳证的大原则中、一，阴证：面色暗淡、精神萎靡！身倦肢冷，气短懒言，口不渴，尿清便溏。舌淡。脉沉细无力，二！阳证证：面红身热？神烦气粗！声大多言！口渴饮冷。尿赤便干！苔黄，脉数有力！此外！临床上还有阴虚和阳虚、亡阴和亡^阳阳等证!三。阴虚：由于阴^液液不足？“阴阴虚生内热”所致？主证为低热颧红。手足心热。盗汗。口燥咽干，尿少而黄！大便秘结。舌红无苔，脉细而2664浮有力。重取则无脉、四，阳虚：由于阳气不足，“阳虚则生寒”所致，主证为畏寒肢冷、疲倦乏力、自汗、小便清长，夜间尿多、大便溏薄。苔白。舌质淡！脉细无力。五。亡阴：烦躁躁不安!口渴欲饮，气喘，汗出如油而热、四肢温和。舌红而干，脉洪实^或或躁疾！按之无力。六、亡阳：冷汗出、恶寒，手足厥冷、气息微弱，喜热饮。舌淡！脉微欲绝！7806多见于休克的病人，而五行相生相克成为中医学调理阴阳平衡的手段！如7450：肺属于金！则“皮毛”和“鼻”亦属于金！肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木！肾属于水，则“骨””和“耳”!“二阴”亦属于水、心属于火、则“脉”⁷⁵²²和“舌”亦属于火？脾属于土、则“肉”和“口”亦属于土！中医会根据木生火、火生土、土生金，金生水、水生木！木克土。土克水！水克火、火克金，金克木的方式来调调节人体阴阳平衡,从而实现人体整体的健康、虽然我们现代人还还不能完全理解阴阳以及五行的本质、但我们的确能根据这种阴阳五行调和的4085理论给人类带来了健康!减少了疾病！有^医医学家主张抛弃中医。就像我们以前抛弃《易经》和古老的中国文化一样。我但愿这种愚蠢的思想不会变成现实、因为中医理论是所有医学中最好的理论、它研究的内容已经渗透到人体^的的本源，而西方医学是仅仅从解剖学的角度通过我们眼睛看到的事物和现象总结出来的规律和理论。这个理论是不能与中医同日而语的。我们有些医学1948专家太浮躁！自己不能理解这种高级的知识和理论就认为是垃圾、应该抛弃，我个人认为如果我们现代易学研究者真正务实地进行易学探索（而不是靠着易学大树。冒名易学大师去算命命骗钱），中国医学（包括针灸和筋络学）必将领导世界医学的潮流、医学应用在中医学理论体系中！处处体现着阴阳学说的思想！阴阳1022学说被用来阐释人体的组织结构？生理功能及病理变化。并用于指导疾病的8382诊断和治疗，我国古代医医表里、寒热、虚实都是疾病过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象，对这些正反现象！中医用阴阳来加以概括。一！阴证：面色暗淡，精神萎靡、身倦肢冷、气短懒言、口不渴、尿清便溏。舌淡、脉沉细无力！二，阳证：面红身热！神烦气粗，声大多言，口渴饮冷！尿赤便干。苔黄，脉数有力！此外，临床上还有阴虚和阳虚。亡阴和亡阳等证，这些病证的名称中虽然都³³²⁵有阴阳!但实质质上都是以虚证为主,应属阴证！三。阴虚2465：由于阴液不足。“1851阴虚生内热”所致？主证为低热颧红，手足心热！盗汗！口燥咽干！尿少而黄！大便秘结。舌红无苔！脉细而浮有力，重取则无脉！四、阳虚：由于于阳气不足，“阳虚则生寒”所致、主证为畏寒肢冷，疲倦乏力！自汗，小便清长，大便溏薄、苔白，舌质淡，脉细无力。六，亡阳：^冷冷汗出？恶寒，手足厥冷，气息微弱，喜热饮，舌淡，脉微欲绝， 太极生两仪、即是阴阳，阴阳变四象！四象生八卦、八卦生64卦。这里的每一步生化都是太极生两仪的进一步表现。太极之初是混沌之时！阴阳不分。阴阳两^仪仪的出现！是事物变化的第一步、阴阳再次组合而生四象是变化的第二步！然后是八卦、64卦乃至无穷！所以阴阳是易学预测的根本！是学易得根本、如果我们要想真正掌握易学预测就必须首先了解阴阳！6058掌握阴阳的本质，否则就不能理解易学的真谛，阴阳是矛盾的对立统一体！一般理解阴阳具有四大要素---阴阳对立、阴阳转化。阴阳消长。阴阳互根。阴阳对立阴阳对立。在以上章节里，我们讨论过阴阳对立统一的性质，阴阳对立统一是太极存在的必要条件，也是太极发5605展的必然结果。在易学上！木火为阳在阳极、金⁰⁵²⁵水为阴在阴极。在八字预测里。一个命局的的成立！不管⁴⁹⁹⁵是什么格局,永远都会存在着用神。忌神，所以一个好^的的命局必然是干支阴阳平衡的命局。故命书言：寒虽甚，要暖有气。暖虽至、要寒有根！则能生成万物！若寒甚而暖无气，暖至而寒无根！必无生成之妙也。是是以过于寒者！反以无暖为美、过于暖者！反反以无寒为宜也？盖寒极暖之机，1127暖极寒之兆也!所谓阴极则阳生。阳极则阴生、此为自然的不变法则！阴阳转化和阴阳消长阴阳转化和阴^阳阳消长,《易经》曰“君子所居而安者、易之序也”、这里的易之序可以有多种理解！第⁴⁰⁵⁸一是64卦卦序。第二是^五五行之序？第三是四象之序！但是不论是^哪哪一种序!归根结底都是阴阴阳的作用和转化之序！这里我们首先从四象和五行的角度来阐述！木生火！火生土。土生金。金生水。是五行循环永远不能打破的循环规律，从四时上看、春夏秋冬也是不以人的意志为转移的自然规则。春天以后必是夏天、“木能”必向“火能”的方向发展。到大暑则阳气旺极必会转阴、就是秋天。秋天以后必会是冬天，“金能”必会向“水能”的方向发展、这5893也深刻揭示了自然与社会的发展规律？一个人的运气若能适应自然及社会的发展规律。就会得到自然和社会的助力、为吉祥，反之就会不利、在八字预测术中。阴阳消长和阴阳转化一样都是指命局中的阴阳二气（能量）在行运中的变化状态的、阴阳在转转化的同时也同样表现为消长的性质!比如说：一天12个时辰。中午为午时，为阳之极、这个时刻同时也是阴生的时刻，随着9079时间的推移,阳在不断的消。而阴在不断地长！阳转化成了阴，而自己在不断的消失！到了子子时为阴之极,从这个时刻开始，阴趋于消、阳趋向于长！另外、八字原局是静态的，只有大运流年的作0642用才会使八字－大运整体呈现一个动态格局？大运是提示日主十年中的运气的。某一大运是阴消阳长还是阴长阳消、主要取决于这个大运是助长了用神还是忌神、用神与忌神的消长有有利八字命局的阴阳平衡就应吉？反之应兄！阴阳互⁷³⁷²根阴阳互根：阳在阴不息！阴在阳不离。孤阴不生。独阳不长、无阳则阴无以生。无阴则阳无以化！故天地配之以阴阳，所以说阴阳互根。只有阴阳^调调和方能万物而生,金。木。水、火的长生点都是在上一五行的起点、寅，申！巳。亥为四长生之月。一种五行的值令实际预示着下一五行的进气。春夏秋冬四季往复循环、任何时候都不会单独存在、寒极暖之机，8291暖极寒之兆也，所谓阴极则阳生。阳极则阴生。此乃天地自然之理也、任何事物地发展变化！都不是孤立的、没有矛盾就没有世界、没有矛盾，没有矛盾的解决就不会有有发展变化？这一矛盾对立统一的理论是唯物辨证法的基本观点之一， 阴阳是事物发展过程中的对立统一概念、阴阳首先表现为同一的！因为不论是阴还是阳。都是从太极转化而来---即太极生两仪、所以其“体”是相同的，都6210来源于太极？之所以阴阳表现出不同的性质和特征，是因为其“用”不同而已、阴阳相互依存，如果没有一方，另一⁸²⁶⁴方也不可能产生,^阴阴是阳存在的肯定！阳是对阴存在的肯定、所以说阴阳是同一的，其次，阴阳双方又又是相互斗争的相互否定的！因为阴是非阳，阳是非阴！这个概念就像我们将生物分为动物和植物一样。0023动物肯定不是植物、植物也肯定不是动物。最后！阴阳的同一性和斗争⁷⁰⁹³性是相互联结的、同一是阴阳对立面双方的同一！它是以对立面之间的差^别别和对立为前提的、斗争是太极统一体内0538部的阴阳斗争！在阴阳对立面的相互斗争中存存在着双方的相互依存！相互渗透甚至可以互相转化。阴阳哲学研究的是宇宙，太空！天地、万物的本源和变化之道、并且根据自然本源和变化之道推演8718到生命体以及人类社会的变化之道!第一点，阴阳理论用来阐述太空、天地的生成和变化。中国古典哲学以^及及相关宗教都坚定地认为：太空从无极世界产生以后!首先表现为在混沌状态！然后清阳上浮为天。⁷¹³⁴浊阴下沉为地！所以清阳为天！浊阴为地，现代物理学研究得到的成果是时空产生以后。基本粒子进一步形成物质粒子原子！分子，然后产产生物质,物质之间不断地作用和聚聚合从而形成星体！这种研究成果是对中国古典哲学的延伸和继续、也是对中国古典哲学理论特别是阴阳理论的肯定。（详见本人拙作《浅析物质、天体和生命》）第二点。阴阳理论用来阐述万物运行的的法则、老子说：“万物负阴而抱阳、冲气气以为和”？也就是说！阴阳的影响和作用是万物运行的根本法则。也是推推动事物变化的源动力。没有了阴阳的作用和影响、或者说这个世界阴阳阳完全中和,就会回归到零时空的无极世界。利用用在人体上！《黄帝内经》中就说：“故清阳出上窍。浊阴出下窍、清阳发腠理。浊阴走五藏，清阳实四肢！浊阴归六府！”第三点。阴阳理论用来阐述生命变化规律、生命属于自然的一个组成部分、是是自然的一个子集！所以说生命的变化规律必然服从自然的变化规律！中国古代用生。长、收！藏来说明生命的变化形式^和和过程，而推动这一过程实现的原动力就是阴阳。阴阳之间的影响和作用而生四象太阳太阴少阳少阴。阳为生发、阴为消杀，所以组成了四象的的“生,长，收。藏”、另外、如果要理解四象就不得得不谈五行！因为生命过程中的生长收藏是通过五行相互之⁴⁴⁴⁷间的生克制化作用来实现的!《五行行通论》中这样描述“盖造化之机！不可无生！亦不可无制。^无无生则发育无由、无制则亢而生害。生克循环，运行不息、”，由于五行是是易学的另一个重要组成部分,所以以另文详述!第四点、阴阳理论也是用来阐述人类社会变化的根本规律、如果以上讨论的问题都理解了，这个^话话题就不会成为问题，因为人类社会是是属于自然和生命的一个组成部分。所以它的发展和变化必然同样遵从自然和生命的规律、也因此。著名名的易学大家邵庸就利用四象阐述了中华几千年社会变化规律和过程、综上所述、“阴阳者。天地之道也。万物之纲纪。变化之父母、生杀之本始。神明之府也，”[《黄帝内经 阴阳应象大论》]总结总之！阴阳首先是自然界存在的两种对立统一的能量！形成具有对立统一性7354质的两种粒子、这种具有对立统一性质的两种能量和粒子是促使自然界万有包括人类的生、长，收、1599藏变化规律的充要条件、中华先圣们通过上观天文。下察地理！对对自然阴阳的观测,总结，归纳。提炼而形成易学！并通过对易学阴阳的发挥应用于医学。军事学、哲学和预测学等居多领域、为我们后学子孙留下了一笔宝贵的财富！！失眠多梦怎么用玄学

　　单数阴双属阳！ 　　比如说老鼠是1 　　牛牛是2、失眠多梦改卧室风水八字如何看阴阳

　　人家³⁴⁹²叫王守仁，字伯安，号阳明子！世称阳明先生！、心学的宗师，，、失眠跟风水有关系吗