五行相生的秩序是:火生土。土生金、金生水,水生木,木生火, 火生土、因为火燃烧物体后,物物体化为灰烬、而灰烬便是土、 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中、经冶炼后才提取黄金、 金生水。因为金若被烈火燃烧、便溶为液体,液体属水、 水生木!因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣。 木生火,因为火以木料作燃料的材料、木烧尽、则火会自动熄灭、 五行相克的秩序是:火克金!金克木、木克土。土克水,水克火, 火克金,因为烈火能溶解金属, 金克木。因为金属铸造的割0665切工具可锯毁树木。 木克土、因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍! 土克水。因为土能防水! 水克火。因为火遇水便熄灭! 以以下是五行所主的事物: 一!金——主西方、秋天,燥。白色。鼻孔。皮毛,肺脏,大肠! 二。木——主东方!春天,风,青色绿色。筋!眼睛、肝,胆, 三,水水——主北方!冬天,寒,黑色蓝色!骨,耳朵。肾脏、膀胱。 四,火———主南方!夏天、暑。红色紫色、脉、舌头、心脏,小肠。 五,土——主中央,长夏。湿!黄色啡色。肉!嘴巴、脾脏!胃!,
阴阳五行是中国古人认识世界的方法。现代社会除了风水、占卜和中医、还有许多理论使用它作为理论基础
阴阳是"互生互克"这么一种关系..
阴阳是互克又互生的一对性态或属性.阴阳的内涵相对,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以相对于阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互克,又互生,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
[编辑本段]阴阳
任何事情都可以一分为二。这就是阴阳,
道生一,一生二!二生三,三生万物,
[编辑本段]五行
五行相生、相相克
水生木、木生火、火生土、土生金,金生水,
水克火,火克金,金克木、木克土、土克水、
天干地支与阴阳
天天干:甲!乙!丙,丁,戊!己,庚。辛。壬!癸
阴天干:乙!丁。己,辛!癸
阳天干:甲。丙、戊、庚!壬
地支:子!丑,寅!卯,辰!巳!午。未,申!酉,戌、4198亥
阳地支:子、寅、辰、午。申。戌
阴地支:丑、卯。巳。未,酉、亥
五行与干支
天干 地支
金:庚,辛, 金:申,酉
木:甲、乙, 木:寅,卯
水:壬!癸 水:子。亥
火丙。丁 火:巳!午
土戊!己 土:丑。辰,未!戌
二十四节气
正月寅月:立春入节之时刻,经过中气雨水到惊蛰止,
7690二月卯月:惊蛰入节之时刻!经过中气春分到清明止,
三月辰月:清明入节之时刻,经过中气谷雨到立夏止!
四月巳月:立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止、
五月午月:芒种入节节之时刻!经过5279中气夏至到小暑止,
六月未月:小暑入节之时刻、经经过中气大暑到立秋止!
七月申月:立秋入洁之时刻、经过中气处暑到白露止,
八月酉月:白露入节之时刻!经过中气秋分到寒露止,
九月戌月:寒露入节之时刻、经过中气霜降到立冬止。
8423十月亥月:立冬入节之时刻!经过中9089气小雪到大雪止,
十一月子月:大雪入节之时刻。经过中气冬3121至到小寒止,
十二月丑月:小寒入节之时刻。经过中气大寒到立春止,
时间与地支对照表
23 — 1点 子时 1 — 3点 丑时
3 — 5 点 寅时 5 — 7点 卯时
7 — 9 点 辰时 9 — 11点 巳时
11 — 13点 午时 13 —15点 未时
1 5— 17点 申时 17 —19点 酉时
19— 21点 戌时 21— 23点 亥时
[编辑本段]传统阴阳五行
另:战 国 时 ! 以 邹 衍 为 代 表 的 阴 阳 五 行 说 广 为 流 行 ! 被 秦 汉 道 家 。 儒 家 和 神 仙 方 士 以 及 后 世 道 教 所 吸 取 , 调 阴 阳 、 顺 四 时 , 序 五 行 , 以 政 令 配 月 令 的 思 想 。 成 为 汉 代 人 普 遍 的 看 法 、 早 期 道 教 经 典 中 也 充 满 了 阴 阳 五 行 思 想 ! 《 太 平 经 》 之 言 「 以 阴 阳 五 行 为 家 」 , 以 奉 天 地 、 顺 五 行 为 本 , 认 为 天 地 之 性 是 由 阴 阳 所 构 成 的 ? 《 老 子 想 尔 注 》 讲 阴 阳 之 道 。 主 张 「 和 五 行 。 令 各 安 其 位 」 , 《 参 同 契 》 以 《 周 易 》 卦 爻 配 阴 阳 五 行 ! 用 以 说 明 修 仙 炼 丹 、 《 黄 庭 经 》 以 五 脏 配 五 行 。 用 阴 阳 之 气 炼 形 养养 身 。 阴 阳 五 行 学 说 成 为 道 教 内 外 丹 学 的 重 要 理 论 依 据 、 道 教 教 义 也 吸 收 了 阴 阳 五 行 学 说 的 义 理 并 大 量 采 用 阴 阳 五 行 学 的 名 词 术 语 ,
[编辑本段]现代阴阳新观念
现代阴阳新定义 (邓宇等,<>1999年 第01期 )
.阴阳的科学化新观念
1."阴阳"与"对立统一"的种属关系
在哲学和逻辑中与阴阳概念联系比较密切,并且最为接近的就是"对立统一关系"或"矛盾".
对立统一是两事物或一事物内部对立着的相互依赖又相互排斥的关系;
矛盾关系是在同一个属概念下两个种概念之间的一种不相容关系.这两个种概念就是阴和阳.
阴阳是"对立统一或矛盾关系"的一种划分或细分,两者是种属关系.对立统一规律是"阴阳"的上位属概念,阴阳则是对立统一的两个下位种概念.
阴阳是互不相容又紧密联系的两个对立面的一对性态或属性.阴阳的内涵互相否定,一个概念"阴"肯定对象的阴的属性,另一个概念"阳"则以否定阴概念所肯定的属性,作为阳对象的属性;
阴阳的外延互相排斥,又相互互补,其总和等于它们最邻近的属概念的外延,即两个种概念外延的和或并.
阴阳是对立统一或矛盾关系中两个不同性态,属性的一对哲学或逻辑范畴的概括,就是两事物或一事物即相互依赖,相互联系,又相互对立,相互排斥,相互否定,相反相承的一对并列的种概念.
阴阳是属性,是性态,是事物特性相对或相反性态的对立又统一的两个方面,是一对事物或同一事物两个方面,两种性态的表现.
2.阴阳的科学(热力学)定义:
阴阳的科学新解:阴阳是"对立统一关系"或"矛盾"的两个相互依赖,相互联系,相互对立的两个下位种概念.
定义:如果集合Y与Y'(或事物,对象)是互补集,即Y∪Y'=U,Y∩Y'=0,
且集合Y满足,EdS≥界限值A域,或pdS≥分界值B域,则集合Y叫"阳";
若集合Y'有,EdSKe以是平均值,中位数,众数,或是自然的或人工的分界线),则集合Y'是"阴".
U是全集,是阴阳的上位属概念,即"对立统一关系"或"矛盾"的集合整体,总体.
即若事物或集合Y的 EdS(或pdS)高,或EdS(或pdS)>界限值域(平均数,中位数,众数等),则该对象Y集合是阳;
如果集合Y'的 EdS(或pdS)低,或EdS(或pdS)<分界值集,则该对象Y'属阴.其中,E=(1/2)mv2+Ep是能量,或量子关系E=υh,p=mv是动量,dS是熵(或EP,P是无序度).
阴阳还可以用模糊集来定义.有了阴阳概念的科学定义,及其逻辑关系的新发现,将使中医中寒热与虚实等概念的科学化成为可能,它们的表述与阴阳类似.
3.阴阳的整合与还原的统一:阴阳集,阴阳元,阴阳分维.气,阴阳的统一性,显示了统一化的认识论"物质(阴)与精神(阳)的统一",物质与意识(信息)的统一,量子论"粒子(阴)-波(阳)的统一",二象性的统一;有序-无序"双大循环"的统一等----霍隆.
测度,测量阴阳
2085 数理阴阳
1。阴阳:相传天地形成之前,宇宙一片片浑沌!盘古开天辟地。将浑沌沌一分为二、天为阳,地为阴。由此有了阴阳的概念,后来古古人根据生产、生活实践和对自然现象长期期观察的事实!逐步把太阳、男性,力量,光亮、热等3939带有向上的!运动积极。肯定的。善意的,热情的属性性归为阳?把月亮!女性,软弱!黑暗、冷等带有下沉的!静止的。消极的,否定的,恶意的、冷淡的属性归为阴,并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展。把它应用用到自然界、人类及生老老病死就有了后来的阴阳五行学说!阴阳八卦学说和古老的中中医理论?
2、五行:指木、火、土!水!金五种物质和它们的运动,五行的概念早在战国时期就已出现。它是阴阳相互作用的产物。木。火和金。水分列于土地地上下!前两者属阳!后两者属阴。火比木更活跃属至阳,水比比金位置更下、属至阴,土地处中间属于中性、因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存,这样就构成了木生火!火生土,土生金、金生水!水生木的五行循环、6141称为“五行相生”,顺着这种循环物质就相生!违背了它就会相克、木克土,土克水!水克火。火克金、金克木!称为“五行相克”,但是!事物的发展变化存在在着反常现象、这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克!其次序与相克是一一致的,比如。木气偏亢。太过的木便去乘土、使土气虚弱,相侮又叫反克,即本来是自己可以克胜的一方,却反而被它它克胜,其次序正正好和相克相反!比如。正5290常的相克关系是木克土,然而木气偏亢、土就会反过来侮木、我国古代哲学家把自然界一切事物的性质、分别列入这五大类的范畴、并以此说明世界万物物的起源!
<黄帝内经>巧妙地把阴阳和五行结5897合到一块?形成了比较完整的的中医五行理论、并以此指导医学实践和疾5275病防治,古人认为五行在天上对应金木水火土五星,在地上就是金木水火土五种物质,在人就是仁义礼智信五种德性、这五类物质在天。地。人之间形成串联,如果天上的木星发生了变化,地上的木类和人的仁心都随之产生变异、古代6108迷信就是以这种天?地。人三界相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的、
[编辑本段]阴阳五行分形集
阴阳五行分形集(道.BINARIES,QUINARIES自相似):
中医古老的"阴阳(BINARIES)-五行说"实际上是最古老的"朴素文字分形论",它是以阴阳的二元(或三元)为分形元的二分(三分)法,具有分形自相似,无标度,多层次的二(三)进制,循环,放大或缩小的最简单,最古老的"中医分形集"之一,其分维是1(相似维数).五行说是以"金,木,水,火,土"五元为生成元(五个一组,五进制,五倍体)构造的五行(元)分形集(SETS OF FIVE ELEMENTS)的分形联系或关系,从宏观到微观,从外(象)到内(藏-脏),从自然界到人体,五行(QUINARIES)-五季-五方-五气-五化-五色-五味--五脏-(五)六腑-五官-五体-五志等.我们可以容易地构造出阴阳,五行分形集,它们类似康托集(见我们的"中医分形集"<>欲刊出).五行集的分维D=1.4650.由阴阳集,五行集我们还能构造出统一化的阴阳五行分形集,其分维D=ln10/ln3=2.0959.它们是现代分形藏象,分形经络理论的基础.数理阴Eq阳EP(=道=EP+Eq=E=U)和哲学逻辑学,模糊数学,集合论数个科学定义和定量评判指标.其中E是能量,P是无序度,q是有序度,U内能新热力学第一定律,普朗克的量子关系,德布罗意关系的引入(见邓宇等的"阴阳的科学本质及数理化建构"
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想、它以日常生活的五种物质:金!木!水!火,土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各各有不同属性!如木有生长发育之性。火有炎热、向上之性。土有和平。存实之性、金有肃杀!收敛之性,水有寒凉!滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴、五种元素在天上形成成五星!即金星、木星、水星!火星!土星、在5120地上就是金。木。水!火、土五种神物质!在人就是仁、义。礼、智。信五种德性!古代人认为这五类物质在天地之间形成串联。如如果天上的木星有了变化!志上的木类和人的仁心都随之产生变异。迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天。地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的、五行相生 :金生水。水生木!木生火!火生土。土生金、五行相克 :火克金!金克木,木克土,土克水。水克火。!风水明堂图片
道!风水明堂布局
说明你最近很孤单 远离家乡在外打拼 没有亲人朋友 没有温暖 所以你心底里很渴望情感的滋润 需要朋友的理解和帮助 需要有人对你关爱、风水明堂明得图解
肉桂10g!莲莲子(带心)6g。桑葚10g、薏仁15g、杏仁6g 用大约两碗量的水将药泡半个小时,再连水带药一起熬(熬成大约一碗水的量就行了) 一天一次,早饭后服用。风水明堂驿马
阴阳五行学说的2018原典著作应该是Fan>,后代有很多学者做过注释!你可以选一些大家1081的来看,像朱熹、二程之类。 至于更复杂的。过过于牵涉玄学的!我也不大清楚。大概主要应该集中在道藏里、现代的嘛!因为这些东西已经不被视为正经的学问弧!所以真正能成为经典7722的著作恐怕还真没有!一些江湖骗子写的乱七八糟的入门性读本倒有不少。风水明课直断
首先写总论,述说其对中国传统文化的影响极其深远5582巨大 再分述。一,对道教的影响、像阴1684阳八卦五行等等皆可论述 二!对儒家的影响、易列为五经之一!为儒家必修之经典,孔子为之注等等 三、对士大夫的影响。使士人按易经所揭露的很多道理为行事准则、如乾挂,九九五飞龙在天?六5235九则刚不可持?使士知急流勇退、如谦卦皆是好卦爻,故士知知谦逊等 四,对老百姓的影响!像算命卦爻。比如我们的婚丧嫁娶,日常生活的很多道理都是从易经中出来的 五、对中国周边国家家的影响、加上不断吸收的外来文化。在我们的历史发展中与自身文化的融和等等 最后总结一下,阐述一下就可以了、风水明财位
应该跟自身有些关系吧!人生活在宇宙万物之中!既然每时每刻都受到地球磁场的吸引、那不排除也会受到其他星球4092某种磁场或者类似磁场的影响,这种影响可能会干扰到某种种情绪或者行为表达。可能人出生的那一刻起由于某种其他星球的影响以后未来的日子也会有这相同规律的作用! 这是我对星座说的理解、纯属娱乐!哈哈、风水易学 知乎阴阳五行的运行解说
十二星座查询_搜狐星座 白羊座 3月21日-4月19日 金牛座 4月20日-5月20日 双子座 5月21日-6月21日 巨蟹座 6月22日-7月22日 狮子座 7月23日-8月22日 处女座 8月23日-9月22日 天秤座 9月23日-10月23日 天蝎座 10月24日-11月22日 射手座 11月23日-12月21日 摩羯座 12月22日-1月19日 水瓶座 1月20日-2月18日 双鱼座 2月19日-3月20日 星座运势 星座测试 您好啊 啥意思啊、风水易学大师李驰