五行就是木！火！土，金、水！代表五种属性！是抽象概念！不要理解具^体体的某种东西,五是个普遍的数字！五指，五官、五脏，五味。、、有很多多事物可以分为五类, 　　在中医里。用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的3107功能和关系、注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）！并不限于具体的解剖上上的五脏。 　　　木－生长？生法。柔和、条达^舒舒畅 　　火－温热。升腾、明亮 　　土－生化！承载、受纳 　　金－清洁。清肃、收敛 　　水－寒凉，滋润。向下运行 　　五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 　　木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 　　火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 　　土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 　　金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛 　　水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 　　同一行的事物物相互感应、但过度则害、比如怒则则伤肝、范进中举是过喜伤心的典型例子！再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘！又能呆胃滞脾。 　　（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火，如如肝藏血以济心！心生脾就是火生土，如心之4622阳气可以问脾，脾脾生肺就是土生金！如脾运化水谷之精气可以益肺。肺生肾肾就是金生水？如肺气清肃则津气下行以资肾！肾生肝就是水生木、如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 　　（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降。可抑制肝^（（木）阳的上亢，即金克木、肝（木）的条达、可以疏泻脾（土）的壅滞。即木克土。脾（土）的运化。可以防止肾（水）水的泛滥，即土克水！肾（水）阴的上济、可以制约心（火）阳亢烈、即水克火、心（火）的阳热，可以制约肺（金）的清肃太过，即火克金、 　　8089但必须指出,五行学说来说3162明脏腑之间的平衡关系？存在一定的局局限性，这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性，五行并不能解释世界上的一切现象。只是部分关系！ 　　五脏病变的相互影响 　　（1）母病及子：母脏先病、然后累及子脏。 　　（2）子病5496及母：子脏先病！然后累及母脏，这种情况下一般病情较重、 　　（3）相乘：即相克太过。可能是克者太旺，0655或者被克者太虚造成？这种情况下病情容易严重！ 　　（4）相侮：即即克制不足,反被其克、可能是被克^者者太旺!或者克者2050太虚造成! 　　五脏和季节的关系 　　木对应春季。火对应夏季！土对应长夏。金对应秋季、水对应冬季，在各个季节里！对应的脏负担较重，而所相生的脏得得到补益。比如春季易流行肝病、因为春季木生火，肝的负担重、同时由于木生火（心），所以以心情容易舒畅？ 　　五脏强弱和性格的关系 　　在性格方面、五行生克若不平衡，火多无制,急躁而欠涵养。水多无制！聪颖而意意志不坚!亦且好动、木多无制。刚愎自用！金多无制！精干而敏锐。土多无制、慈厚而好静。当然即使这样。通过后天的4524自我控制仍然可以达到性格平衡,、

　　《阴阳五¹⁸⁶²行》 侯宝林 郭全宝 －－－－－－－－－－－－ 乙 这回我说段儿相声。 甲 噢、您是位艺术家。 乙 不敢当！我是一个演员！ 甲 不，您4357是一位相声表演艺术家! 乙 …… 甲 看1267得出我是干什么的吗！ 乙 我看不出来。 甲 咱们是一家子, 乙 一家子、 甲 您是艺术家？我是科学家、这不都是一个“家”字吗、 乙 噢！您是是一位科学家! 甲 你知道中国科学院吗， 乙 您在那儿工作。 甲 从那门口儿走过， 乙 那管什么呀!我当您在科学院工作呢、 甲 什么工作！ 乙 研究科学。 甲 你不懂！科学院以下分很多研室所：心理研究所、语言研究所！文学研究所！考古研究究所………一个所研究一门，你想那么多人研究一门儿，研究出成绩来算谁的、 乙 啊，（对观众）怎么还有这样的^思思想呢， 甲 都算大伙儿的！那我搁在哪儿。 乙 您不上算！ 甲 我跟他们研究不到一块儿！我是个个单干户的科学家, ⁶⁶⁶³乙（对观众）这位还没到互助组啦。 甲 我研究的不是一门儿！是全门儿，我一个人研究的包括他们所有的各门，我这叫综5620合科学、 乙 啊。这我不懂、什么叫综合科学， 甲 这么说吧、我所研究的是包罗万象。自从混沌初分、海马献图。一元二气、两仪四象生八卦！⁸⁸⁰⁴八八六十四卦！阴阳金术术水火土…… 乙 行啦？您甭说了，您怎么还研究这个呢， 甲 怎么啦， 乙 现在是原子时代、人类类都飞上天空去了。3383到宇宙空间去了!人家研究原子。核子、电子！离子…… 甲 这我懂、原子！电子！饺予！包子…… 乙 包子。…… 甲 你不懂，他们研究的所有问题。那也出不去我说的几个个字：阴阳金木水火土！我这^几几个字能包括世界万物？ 乙 不见得吧。 甲 没错儿！ 乙 什么都行， 甲 当然啦！ 乙 那么您说这桌子有没^有有阴阳金木水火士、 甲 有哇、桌6795子面儿就为阳、底下^那那面儿就为阴？ 乙 噢！就这么简单、 ^甲甲 这是通俗的讲。讲深奥奥了你不懂! 乙 这桌子有金木水火土吗、 甲 有。 乙 桌子哪儿来9975的金呢、 甲 这桌子……当初没做成桌子的时候、它不是桌子、乙 这不废话吗。 甲 当初它是木材！ 乙 那我懂！^经经过木工把它做成桌子,我问你，桌子哪儿有金、 甲 木工用什么工具做桌子呢！ 乙 2361锛凿斧锯呀, 甲 锛凿凿斧锯是什么的， 乙 铁的。甲“铁”字儿怎么写、 乙 “金”字边儿…… 甲 这不是有金了吗！ 乙 “金”字边儿就算啦、 甲 金。银。铜。铁、锡为五金、懂吗！ 乙 噢、金木，木呢， 甲 这桌子是什么的。 乙 木头的， 甲 有木了！ 乙 水呢。 甲 有木就有水呀！ 乙 怎么， 甲 没水树木怎么长大的、 乙乙 噢——那么火哪？ 甲 火、 乙 啊！您不是说阴阳金木水火土吗。 甲 你问这个火是不是。 乙 桌子哪儿有火呀、 甲 当然有哇。它这个……桌子……它不是能劈了烧火吗、 乙 象话吗！挺好的桌子劈了烧火、 甲 你要知道、桌子的原料是木材、 乙 这我知道！木材⁶²⁷⁹原来是树!我没问这个。我问你桌子跟火火有什么关系、 甲 哎、有关系。在原始时代代没有火柴!也没有打火机、 乙 多新鲜哪， 甲 可有钻术取火，木能生火。 乙 可找着根据啦、 甲 不是，讲深奥了你不懂、这得根据你的水平、这就麻烦啦！ 乙 啊，那土， 甲 桌子是木头的。木头原来是树、树在哪儿长着、 乙 地下呀！ 甲 地是什么的！ 乙 土地呀， 甲 这不结了吗！石头上能长树吗！ 乙 不能。 甲 记住！回去以后在日记本上写上、这叫理论、懂吗， 乙 我长8889点儿知识。 甲 这就是科学。懂吗。这你就知道我研究的是多么深广多么渊博啦， 乙 行了。您先甭美、吃的也有阴阳金术水火土吗！ 甲 随便你问什么也离不开我研究的阴阳......余下全文>>，公司办公大楼的自行车棚 风水

　　木火土金水！挨着相生，隔着相克、办公室建筑风水

　　一提起“阴阳五行”。人们一般会很快联想到旧社会专看坟地风水的“阴阳先生”，或在车站，闹^市市和街头巷尾给人看相？测字和卜卦的“算命先生”。于是、在一些²²⁴⁰人的心目中！阴阳五行似乎成了封建迷信的同义语，甚至中医学也被看作是故弄玄虚的玄学了，阴阳学说，是我国古古代的一种哲学思想,即朴素的唯物论和辩证法思想。阴阳二字在日常生活中是经常使用的！拿天气来说。有细雨绵绵的阴天！有晴空万里的艳阳天！拿日历来说。农历称阴历。公历称阳历！现代医学细菌培养有阴性4052菌和阳性菌之分。物理学中电极有阴极和阳极之分、化学中的离子有阴离子和阳离子之分！检查身体有有阴性体征和阳性体征等等，由此可见。阴阳作为相对概念、是用来来区别事物属性的、因为任何事物物都具有既对立而又统一的两个方面。阴阳学说在中医学中应用十分广泛！渗透在中医学各个领域。从人体组织结构来说。上部属阳、下部属阴。外侧属阳、内侧属阴。体表属阳，内脏属阴、从人人体生理和病理来说，正常的生理活动。是阴阳双方保保持协调的结果。如果阴阳失调、就要发生疾病、从疾病的诊^断断来说。诊断任何疾病！都要区别是阴证、还是阳证！而对于疾病的治疗原则，就在于调整整阴阳以恢复其相对平衡。中药也是以阴阳为指导用于临床的！如辛甘发散药属阳！酸苦涌泄1405药属阴,味咸药属阴！味淡药属阳、五行学说、也是我国古代的一种哲学思想。它从另一个侧面来说明事物的变化规律和内在联系！它认为，木、火，土。金！水是构成自然界的五种种物质,其他任何事物都可以与其相比拟而归入这五类！例如：：人体的心!肝、脾。肺、肾（五腑）。筋！脉！肉。皮毛，骨（五体），眼！舌、口！鼻、耳（五窍）等以及春！夏、长夏、秋。冬（五季）！风、暑。湿！燥。寒（五气）！青。赤、白。黄！黑（五色）。酸，苦，甘。辛、咸（（五味）等！均依次被归属于木，火、土，金。水。这五种物质以及按其属性所归纳的多种事物之间有着相互滋生。相互制制约的关系,并处在不断的运动变化之中，将这种种相互滋生、相互制约的关系用“生”“克”二字5346来表示!具体生克关系是：木生火、火生土！土生金。金生水、水生木、木又生火……这种“生”的关系循环不尽。木克土！土克水，水克火。火克金。金克木，木又克土……这种“克”的关系往复无穷、总之。中医学将阴阳五行学说作为阐述人体生理、病理以及疾疾病的诊断!治治疗等方面的说理工具,是中医0305基础理论的重要组成部分!与封建迷信毫不相干！。办公室盆栽风水怎么摆

　　按多少年来流传的五行生克法相相克法则为金克木木克土土克水水克火火克金相生法则为金生水水生木木生火火生土土生金，办公场地风水

　　肉桂10g、莲子（带心）6g！桑葚10g、薏仁15g、杏仁6g用大约两碗量的水将药泡半个小时、再连水带药一起熬（熬成大约一碗水的量就行了）一天天一次？早饭后服用。李湘新办公室风水

　　木克土！土克水。火生土、土生金这是基本的相生相克，但是还要注意反方面 　　土土能克木、土多木折。土弱逢木，必为晴陷、 　　土能克水、水多土流！ 水弱逢土！ 必为淤塞！ 　　火能生土，土多火晦！强火得土。 方止其焰。 　　金赖土生！土多金埋！土能生金，金多土变！、办公室平面 风水

　　我这人⁹⁹⁶⁶不喜欢断章取义来翻译古代文章、以下是这句话的出处。以供4594众网友评读! 　　《潍县署中与舍弟墨第^二二书》 　　作者：郑板桥 　　余五十二岁始得一子,岂有不爱之理、然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚悱恻！毋为刻急〔刻急：苛刻严峻。〕也！ 　　平生最不喜笼中养鸟！我图娱悦！彼在囚牢，何情何理、而必屈物9773之性以适吾性乎。至于发系蜻蜓，线缚螃蟹，为小儿玩具！不过一时片片刻便摺拉〔摺(zhé)拉：摧折？毁损。〕而死！夫天地生物。化育劬劳〔劬(qú)0112劳：辛勤劳苦？〕、一蚁一虫、皆本阴阳五行之气絪缊〔絪缊：这里指天地阴阳二气交交互作用的状态，〕而出！上帝亦心心爱念！3156而万物之性人为贵。吾辈竟不能体天之心以为心！万物将何所托命乎、蛇蚖〔蚖(yuán)：一种毒蛇，〕、蜈蚣！豺狼！虎豹。虫之最毒者也。然天既生之！我我何得而杀之，若必欲尽杀，天地又何必生！亦亦惟驱之使远，避之使不相相害而已。蜘蛛结网，于人何罪。或谓其夜间咒月，令人墙倾壁倒、遂击杀无遗！此等说话、出于何何经何典。而遂以⁰⁴⁷¹此残物之命!可乎哉。可乎哉， 　　我^不不在家。儿子便是你管束、要须长其忠厚之情。驱其3035残忍之性？不得以为犹子〔犹子：侄子，〕而姑〔姑：姑息。〕纵惜也、家8433人〔家人：指郑家的仆人、〕儿女！总是天地间间一般人、当一般爱惜！不可使吾儿凌虐他，凡鱼飧〔飧(sūn)：熟食品、〕果饼，宜均分散给、大家欢嬉跳跃、若吾儿坐食好物、令^家家人子远立而望、不得一沾唇齿！其父母见而怜之。无可如何。呼之使去！岂4541非割心剜肉乎， 　　夫读书中举中进士做官，此是小事！第一要明理做个好人。可将此书读与郭嫂。饶嫂听。使二妇人知爱子子之道在此不在彼也。 　　　这句话出自郑板桥的一封家书：这封家书内容简短,言语精练！寓意深刻，在这里就不做翻译了，单看网友所提之问题做以下答复： 　　本:在辞海里做如下解释释： 　　基本字义 　　1. 草木的根：～草（泛指中药）,无～之木、 　　2. 6885事物的根源！与“末”相相对：～末（头尾,始终）！根～（根源、彻底，本质上）！ 　　3. 草的茎、树的干：草～植物！ 　　4. 中心的。主要的：～部！～体。 　　5. 原来：～来、～领。 　　6. 自己这方面的：～国！～身。～位。～分（fèn ）、 　　详细字义 　　〈名〉 　　1. (指事！小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在！本义:草木的根或靠根的茎干) 　　2. 同本义 [root of a plant] 　　本,木下曰本，——《说文》 　　本实先拨、——《诗·大大雅·荡》 　　木水之有本原!——《左传·昭公元年》 　　伐木不自其本,7891必复生、——《国语·晋语》 　　是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗，——《论衡·吉验》 　　摇其本以观其疏密。——唐· 柳宗元《种树郭橐驼传》 　　3. 又如:水有源,木有本;本干(草木的根干) 　　4. 本宗族 [patriarchal clan]！本支百世！——《诗·大雅·文王》 　　几房的本家大约已经搬走了，——鲁迅《呐喊》 　　5. 又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族) 　　6. 事物的根基或主体 [foundation;basis;origin] 　　君子务本？——《论语·学而》 　　今背本而趋末、——汉· 贾谊《论积贮疏》 　　然墨之道,兼爱为本，——马中锡《中山狼传》 　　7. 又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分) 　　8. 母金,本钱 [capital;principal]子本相侔，(子:利息,侔:相等)——韩愈《柳子厚墓志铭》 　　9. 又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本) 　　10. 根源,本源 [source;origin] 　　物有本末,事有始终！——《礼记·大学》 　　盖亦反其本矣，——《孟子·梁惠王上》 　　为是者有本有原！——唐· 韩愈《原毁》 　　人穷则反本，——《史记·屈原贾生列传》 　　11. 又如:本根(根由,根源);本缘(^佛佛教语、由来,缘起);本由(根由) 　　12. 古代指农业生产 [agriculture]今殴民而归之农,皆著于本！——汉· 贾谊《论积贮疏》 　　13. 又如:本富(指经营农业致富);本穑穑(犹稼穑);本农(农业？古以农为本);本业(指农业) 　　14. 底本 [a copy for the record or for reproduction;master copy]今存其本不忍废，——宋· 文天祥《指南录·后序》 　　15. 又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本 　　16. 奏章 [memorial to an emperor]、如:本章(官员员呈给皇帝的文书，奏折);本奏(即奏本) 　　17. 书册,本子 [book]。如:4898本子(书本)若止印三二本？——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》 　　18. 又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本！亦指作为根据的事物 [base on;in according to] 　　亦先有所本！——蔡元培《图画》 　　〈形〉 　　1. 原来的;本来的 [native;original]此之谓失失其本心，——《孟子》 　　2. 又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情) 　　3. 基础的,基本的 [basic;fundamental]、如:本纪(根本纲纪);本根(根本) 　　〈动〉 　　1. 执掌,统辖 [preside over;hold]！如:本司(分管事务的官署);本次(指本0048人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队) 　　2. 推究,推原 [examine;study]抑本其成败之迹、——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传·序》 　　3. 又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究) 　　1. 自己或自己方面的[one's own;itself]本姓曹、—— 清· 黄宗羲《柳敬亭传》 　　2. 又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队 　　3. 现今的 [current;this;present]。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月) 　　4. 这,那 [this] 　　用芽者自从本说!——宋· 沈括《梦溪笔谈》 　　5. 又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处) 　　〈量〉 　　1. 用于书籍簿册！如:一本书;一本回忆录 　　2. 用于植物、株;棵一边边种几本大芭蕉！——《红楼梦》 　　3. 又如:二十本葱 　　〈副〉 　　1. 原先,本来 [originally;at first] 　　臣本布衣，——诸葛亮《出师表》 　　本在冀州之南、——《列子·汤问》 　　自言本是京城女、^———唐· 白居易《琵琶行(并序)》 　　根据文章含义来判断!我认为⁷⁷⁴⁴因做动词来翻译、字义应是做推根。推原来讲、最为合适！！皇极风水

　　最主要的是《周易》和《尚书洪范篇》,其次是《春秋繁露》。再次是《白虎通议》。其它的书都是以此为基础衍0210生出来的！、风水师李东水忽悠阴阳五行相生相克图

　　中国古代汉族医学家，在长期医疗实践的基础上。将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用以说明⁴⁴⁹⁷人类生命起源？生理现象，病理变化，指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要8627组成部分。对中医学理论体系的形成和发展、起着极为^深深刻的影响、可以说是是中国古代的哲学？是古人对自然和世界的看法， 许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步 、中国自然哲学家在解释现象时、往往求助这种自然哲学。例如：电被解释为、“阴阳相激为电”！地震被认为是“阳伏而不能出！阴迫而3360不能蒸” ！于是经验主义和神秘主4207义的极端形式！贯穿整个古代中国科学理论体系 ，。打油风水师