指龙，1、只有龙的力量才^能能使乾坤颠倒2。乾坤指天地、反过来就是地天（帝天）《斗罗大陆》中兽神帝天就是龙。

　　答案是狗、因为狗8942咬吕洞宾,是非不明。 　　。风水学入门讲座

　　阴阳五行学^说说是中国古代汉族哲学思想的结晶！这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝，科学的突飞猛进淡出人们的视线，相反她的不曾被人们完全理解的深奥⁴⁷⁷⁹的哲理、随^着着认识的升华越来越彰显在我们面前、让我们意识到。她非但不是某些人无情扣上的的的朴素认识论、反倒是现代思维哲学的集大成！不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国！阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成！其与现代哲学的关系！简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系。换一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阴阳五行学说的科学性？如果没有阴阳五行理论的系统逻辑。那么。现代哲学阐述述的基本观点和原理就是一盘散沙,比如说、现代哲学其实就是以矛盾为立论基础！对立统一规律！质量互⁹⁸⁴⁵变规律!否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法，也是客观世界普遍遵循的规律。有道是，任何理论都是抽象的、若未采取特特定的思维艺术或与具体事物结合之前！不但不能具备具体的含义、而且也无法形成完整严密的思维体系，所以、尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面，但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术、所以！它的不同认识层面就无法有机的衔接，形成一种反映事物在一定的存在形式中。能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系、 《周易》一书经过千百年的演变流传至今、成为了中国的一种哲学思想！渗透到各行各业中、对人们有很大的影响、所以要对周易有一6591定的了解才能参透其中的道理，在周易大全中，周易的基础就是阴和阳、中国人认为。宇宙间有两大势力、一为阳、一为阴。这样的思想，明显是1973从感性直观中抽象而来的！就人生活的空间而言。有天！有地。就一整天来说、有白天！有黑夜、就4305一个白天来说、有中午1366阳光四射的时候！又有晨曦微露和黄昏日落的时分。就人的生命来说，有朝气十足的青年！又又有迟钝的暮年！就人人的事业而言？有顺⁴⁹³⁵利的时候,又有处于逆境境的时候。等等，中国人人将诸如光明的？正面的！处于控制地位的力量，概括为阳！将阴暗的、负面的。处于⁸⁸⁷⁵从属地位的力量概括为阴？阴阳这两大势力相互对立、又相互依存。没有阴！就没有阳。没有阴气的作用。光凭阳气是无法化生万物的、反过来也也一样。二者之间相互影响。阳对^于于阴有吸引力？又有排斥力、阴对于阳也是如此，二者相互作用。宇宙间因此有了活力、阳气上升！阴气下降。阳气是开！阴气是合！一升一降！一开一合！构成了宇宙的动势、一切变化的根源就来源于这⁴²¹¹二气的作用， 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得认识的基本方法！如果我们把感3051性认识层面。理性认识层面，理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起、如一时上上为阳，下为阴！外为阳，内为阴！一时又热为阳，寒为阴，气为阳、血为阴。从表面上看仿佛都是对的！实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念。这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在！所以在这里我们首先要明确！阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念，是阴阳五行学说立论的基础！在这个确定的认识层面简单地说，阴阳就是一种定性的矛盾分类方法，如天为阳、地为阴，男为阳、女为阴，气为阳，血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳、哪方为阴的具体表达！且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆。否则就将带来认识的失误）、所以！理性认识范畴的阴阳概念与矛盾概念一样。自身没有具体的含义。只有利用它分析和认识具体事物时、它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程、阴阳可以互互相转化？同时二者又是相互......余下全文>>，北京装修风水大师

　　十二生肖来历 　　十二生肖源于何时、^今今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅、木也，其禽、虎也。戌，土也！其禽、犬也。……午。马也、子。鼠刀、酉、鸡也、卯！兔也、……亥！豕也。未，羊也！丑，牛也。……巳、蛇也、申，猴也！”以上引文、只有十一种生肖。所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇！辰，巳之之位在东南，这样、十二生肖便齐全了、十二地地支与十二生肖的配属如此完整？且与现今相同， 　　神话传说 　　十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士。猫托老鼠报名，老鼠给忘了、结⁹¹⁷³果猫没有选上？从此与鼠结下冤家！大象也来参赛。被老鼠钻进鼻子。给赶跑了、其余的动物！原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上。猪也跟着起哄。于是老鼠排第一。猪排最后、虎和龙不服、^被被封为山中之王和海中之王、排在鼠和牛的后面。兔子又不服、和龙赛跑，结果排在了8538龙的前面，狗又不平，一一气之下咬了兔子？为此被罚在了倒数第二、蛇，马！羊。猴。鸡也经过一番较量。一一排排定了位置，最后形成了鼠、牛，虎！兔，龙！蛇！马。羊、猴，鸡，狗，猪的顺序。 　　史书记载 　　　　关于十二生肖的由来！历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地 十二生肖虎 　　支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中， 　　《唐书》载：“黠戛斯国以十十二物纪年？如岁在寅！则曰虎年”。清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑，寅。卯之十二辰、但以鼠。牛！虎！兔之7003类分纪岁时？至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原。与齐民相杂！浸寻流传于中国。遂相沿不废耳”， 　　十二生肖⁶⁴¹⁷最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》、《诗经^··小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马 ”，又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”！ 　　十二生肖之说、究竟产生于何时。有史料云：它最晚应形成于于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也、其禽、虎也、戌、土也！其禽。犬也”、又云：“午。马也，子，鼠也、酉。鸡也，……申，猴也”！共提出十一种生肖名，加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰。其位龙”、恰好补上了“辰龙”。而成全了十二生肖、可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至。太清宫给看风水吗

　　不是，是易学家、阴阳家时候来衍生的。看风水入那一本好

　　龙王庙行宫建筑群、布局严整、规模宏大、轴线分明、左右对称。气势磅礴！雄伟壮观，自南向北。整个建建筑群分为六大部分！最南端为古戏楼、该戏楼楼为清帝驾临时看戏之用。古代文化化生活毕竟不甚丰富，皇帝外出有戏看也就是很高的享受了，凡凡有档次的古建筑群,古戏楼一般是不可或缺的！ 　　古戏楼向北，为青砖铺设的宽阔广场、两边有相对^应应的“河清”“海晏”牌楼、清代乾隆皇皇帝五次下榻龙王庙，都是从“河清”“海晏”牌楼门进出的、 　　广场北侧是山门。亦称禅殿！禅殿大门的两旁，置放两尊清中中前期的皇家石狮，这两尊石狮据说在江苏省独一无二。在全国也²³⁸⁹屈指可数, 　　过禅门进入第一道院落、中心位置是乾隆皇帝下旨旨建造的御碑亭,碑亭正中耸立着一块5米高的御碑。御碑上刻满了乾隆皇帝的圣旨和诗文。^具具有较高的文物价值,第第二进院落是整体建筑中心院落！“龙王殿”。乾隆皇帝五次下榻龙王庙。这里就是他办公----朝政议事和敬神祭祖的地方，第三进院落。是龙王庙行宫的最后一7400进院落！也就是乾隆皇帝的寝宫，[2] 　　龙王庙行宫建筑群！布局严整！规模宏大，轴线分明。左右对称，气势磅礴、雄伟壮观！整体呈长方形、双重围墙！中4535轴线上建筑物主次清晰？错落有致！自南向北、整个建筑群分为六大部分！最南端为古戏楼。额枋上悬挂 "^奏奏平成"鎏金匾一块，上下门悬有"阳春"。"白雪"金匾各一块、该戏楼主要用于一年一度的初九庙会及清帝驾临时看戏之用、一九七六年被拆毁、现仅存1.4米高的石基、古戏楼向北。为青砖铺设^的的宽阔广场,广场两边有两根六丈高的木质神9879杆（俗称旗杆）,神杆两边有相对应的"河清""海晏"牌楼、清代乾乾隆皇帝五次下榻龙王庙,都是从"河清""海晏"牌楼门进出的、石狮^的的造型为前脚直立。后脚盘曲、昂首挺胸。雄强威猛！象征着大清帝国不可凌辱和中华民族不可侵犯，整个石狮的造型生动，用料考究，省内1773独一无二？国内屈指可数。山门门正门的正上方，青砖镶嵌着乾隆[3] 皇帝御笔题写的七个镏金大字"敕建安澜龙王庙"和一方"乾隆御笔"印、禅门的两旁0578有相对的两明两暗的"脚门"！是皇帝和文武官员进出行宫的通道、。最年轻的风水大师刘光朋

　　阴阳五行！您可⁷⁵³⁵以看一下五行大义哈！易经与面相学,风水学的关糸

　　《素问·阴阳应相大论》《灵枢·阴阳系日月》》《易传》？李炎宸易经风水智慧

　　一说起。阴阳五行、很多人接触的少！感觉比较神秘。其实！大道至简！真^正正明白的话,是很简单的、米迦勒^这这里简单谈一些。 有人认为，五行是五种物质！其实五行！是五种属性！ ^《《道德经》里面说,”道生一！一生二！二生三，三生万物！“ 二是指阴阳，三是指⁸⁶³⁷阴阳相交, 阴阳相交而有万物！万物7020负阴而抱阳, 如果阴阳阳相交!就出现了五种组合！既然太阳、太阴！少阳。少阴！阴阳平衡！古人为了更加形象的来表示这五种属性！于是就用金木水火土来表示： 太阳：完全是阳 —火 太阴：完全是阴 —水 少阳：阳多阴少 —木 少阴：阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格，四季交替！昼夜交替。等等等等、万物都在阴阴阳五行中！明白阴阳五行，可以清楚很3141多东西,有时间、再结合具体的事情！谈一些阴阳五行、 参考：王通的博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒：品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒：与梁燕城博士学学哲学。中国文化、基督教思想 陈玉琴健康理念 米迦勒：活在天地间、感天地之养育！受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护、除特别别声明外！皆为米迦^勒勒原创作品、转载时请遵循知识共享署名-非商业性使用的创作共用协议、欢迎转载，转载请注明出自米迦勒的博客： mijiale.me。住房风水学图解阴阳五行都颠倒

　　有一定美术基础的人才嫩滑，还有一定想象力，对画的掌控^能能力较强就可以画!家出风水