你好。 　　东【卯兔】，西【酉鸡】，南【午马】！北【子鼠】、 　　组成“子午卯酉”“四败”，有逢和而喜冲， 　　东北偏东【寅虎】，西南偏西【申猴】、东南偏南【巳蛇】，西北^偏偏北【亥猪】, 　　寅申巳亥组成“四生”：：火生于寅，水生于申、金生于巳、木生于亥！四生忌““冲” 　　东南偏东【辰龙】？西北偏西【戌狗】！东北偏北【丑牛】，西南偏南【未羊】！ 　　辰戌丑未组成“四库”也，宜冲开、 2046　　这就是十二生肖的方位，与组合。喜忌！。

　　金木水火土，乾坤阴阳！。李居明2017整年大运

　　一年四季生肖所在的位置 　　春天生肖（东方31--顶------42）：兔、虎！龙， 　　夏天生肖（南方19---------30）：马！蛇、羊， 　　秋天生肖（西方07---------18）：鸡。猴、狗， 　　冬天生肖（北方01-06.43-49）：鼠，猪！牛。！李居明属马的2017年农历3月运势

　　是不是皇帝轩辕氏还是炎帝神农氏创造的、还是女娲，还是伏羲发明的，我都不大清、⁰⁹⁸⁹但是这段时间我看《老子》。也就是《道道德经》！里面就提到！“道生一，一生二、二生三、三生万物”，注^意意：这里的道,不不是我们中国道教的道、道教跟道家是不同概念的，也就是“道”这一世世界的本源!产生“二”即“阴和阳”。“天和地”，“二生三”这里的三！不是指三样东西、古代的“三”。通指“多数”的意义，也就是“阴阳”或“天地”生 万物。！鼠人2017年每月运程月运程李居明

　　^艮艮宫指东北方向!兼地支丑丑和寅位！丑时间凌晨1-3点寅时凌晨3-5点、三元命宫艮代表西四宅，。阴宅风水绝断是什么?

　　阴阳学说产生于夏朝，它是我国古代代哲学的源流和基础。今天的唯物辩证法中的对立统一观点，与阴阳学说相一致。阴阳学说原理广泛应用于社会生活的每个领域，人们在不知不觉中应用！阴阳属于阴阳五行学说立论的基础！阴阳与五行属于形式与内容的关系、就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系、换句话来说！即阴阳的内容是通过7979木火土金水物象反映出来的,五行属于阴阳内容的存在形式！如宇宙虽然无边无际、但但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地、天地的空间就是通过东南中西北显示出来的！阴阳包括五行！五行含有阴阳！宇宙间的一切事物根据其属性可分为两类、阴类和阳类、^““阳类”具有刚健。向上，生发。展示、外向！伸展、明朗、积极，好动等特性性：“阴类”具有柔弱？向下。收敛！隐蔽。内向！收缩，储蓄，消极、安静等特征，任何一个具体的事物都具有阴阳的两重性，即阴中有阳、阳中有阴。任何庞大的事物都逃不出阴阳的范畴！任何微小的事物又具有阴阳的两方面、阴阳阳在一定的条件下是可以相互转化的！物极必反5110的现象就是阴阳转化的一种表现形式!宇宙间的万事万物、根据其特征！可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”，这五类事物统称五行、金、木！水。火，土。并并非指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不同属性的抽象概括、应全面领会五五行的真正内涵，五行之间存在在着相生相克的关系!生克是矛盾的两个方面、也就是阴阳的两个方面。相生相克是2550事物的普遍规律!是事物内部不可分割的两个方面、生克是是相对的，没有生，就无所谓克！没有克！也就无所谓生，有生无克。事物就会无休止的发7690展而走向极端？造成物极必反，由好变坏！有克无生！事物就会因被压制过分而丧元气走^向向衰败？在生克这个对立与统一的矛盾中、无论是生的过分还是克的过分都会会因对立而打破相对平衡或统一？事物就会向一方倾斜发展！为了维护相对平衡！生与克要相互牵制，当不能相互牵制时！平衡被打破，这时事物就会出2818现了新的变化，许多学者认为中国古代自然观特别是阴阳五行学说妨碍科学的进步[1]，中国自然哲学家在解释现象时、往往求助这种自然哲学，例如：电被解释为！“阴阳相激为电”。地震被认为是“阳伏而不能出，阴9582迫而不能蒸”!于是经验主义和神秘主义的极端形式、贯穿整个古代中国科学理论体系 。 阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶！它不但没随岁月的流逝和！五行阴阳风水沙龙活动方案

　　科学这个词是外来词。才存在^几几百年，阴阳五行是中华传承几千年的！秘不相传的阴宅风水学大全

　　肉桂10g，莲子（带心）6g，桑葚10g、薏仁15g！杏仁6g 　　用大约两碗量的水将药泡半个小时，再连水带药一起熬（熬成大约一碗水的量就行了） 　　一天一次。早饭后服用、学习风水命理的书本

　　阴阳学说早在夏朝就已形成！它认为阴阳两种相反对的气^是是天地万物泉源、阴阳相合，万物生长！在天形成风，云。雷，雨各种自然气象！在地2596形成河海!山川等大⁹⁷⁶⁹地形体、在方^位位则是东，西南，北四方、在气候则为春、夏。秋，冬四季。任何事情都可以一分为二！这就是阴阳、道生一，一生二，二生三，三生万物，阴阳是古人对宇宙万物两种相反相成的性质的一种抽象！是宇宙的对2623立统一!也是思维法则的哲学范畴！中国贤哲拈出阴阳二字！来表示万物两两对应。相反相成的对立统一，即《老子》》所谓万物负阴而抱阳，《易传》所谓⁴⁷³⁷一阴一阳之谓道、《易经》便是讲阴阳变化的数理和哲理！阴阳学说是我国古代择吉术中的重要理论，关于阴阳观念的产生。有人认为最早是在夏朝就已形成。因为《易经》八卦中阴爻和阳爻出现在夏朝的占书《连山》中。阴阴阳可以互相转化，同时二者又是相互依存的。就是说、阴与阳的每一个侧面都以另一个侧面作为自己存在的前提！没有阴、阳就不能存在，没有阳！⁰⁰²¹阴也不能存在，正如没有乾、就没有坤、没有天。也就没有地一样！阴阳互相依存。互相为用、阴阳阳依存是一个动态的过程。这一动态过程伴随事物终身、决定事物发展^的的进程！ 五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想！它以日常生活的五种物质：金，木！水。火。土元素。作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础，这五类物质各有不同属性、如木有生长发4672育之性、火有炎热、向上之性！土有和平。存实之性，金有肃杀、收敛之性、水有寒凉，滋润之性，五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴，相生相克：水生木、木生火，火生土、土生金、金生水！水克火！火克金，金克木、木克土。土克水，天干地支与阴阳天干：甲，乙、丙！丁！戊！己。庚，辛。壬，癸阴天干：乙！丁、己。辛、癸阳天干：甲、丙！戊！庚，壬地支：子、丑！寅。卯、辰。巳。午，未，申，酉，戌，亥阳地支支：子。寅。辰、午，申。戌阴地2784支：丑？卯！巳，未、酉。亥五行与干支：天干 地支金：庚、辛。 金：申。酉木：甲！乙！ 木：寅，卯水：壬！癸， 水：子，亥火：丙、丁。 火：午。巳土：戊、己， 土：戌，辰，未！丑二十四节气：正月寅月：立春入节之时刻！经过中气雨水到惊蛰止、二月卯月：惊蛰入节之时刻、经过中气春分到清明止、三月辰月：清明入节之时刻。经过中气谷雨到立夏止！四月巳月：立夏入节之时刻。经过中气小满到芒种止，五月午月：芒种入节之时刻。经过中气夏至到小暑止，六月未月：小暑入节之之时刻,经过中气大暑到立秋止。七月申月：立秋入洁之时刻，经过中气处暑到白露止！八月酉月：白露入节之时刻。经1493过中气秋分到寒露止。九月戌月：寒露入节之时刻！经过中气霜降到立冬止。十月亥月：立冬入节之时刻，经过中气小雪到大雪止！十一月子月：大雪入节之时刻、经过中中气冬至到小寒止、十二月丑月：小寒入节之时刻！经过中气^大大寒到立春止，！风水天书阴阳五行所对应的方位

　　阴阳阳五行、是阴阳5638学说和五行学说的合称？是上古认识自然和解释自然的世界观和方法论、 阴阳学说认为我们生活的这个世界是在阴阳二气的相互作用下孳生着、发展着和变化着的， 五行行是一种文化！^五五行学说认为金木水火土是构成物质世界所不可缺少的最基本物质、是由于这五种最基本物质之间的相互资生、2157相互制约的运动变化而构成了物质世界。这个行、不是走路的意思，是代表运动、用现在在的解释有动能的意思, 金、不是黄金！是坚固和凝固的意思！ 木，代表生的功能和根源，中国字“生“就是一个很好的五行中对”木的解释、生是一个象形字。下面是一个“土”字！上面代表破土生发出来的一个枝一片叶！ 水。代表流动。具有循环和周流的意思、 火、代表热能， 土！代表地球本身。所以¹⁷³⁰土在五行的方位上居中! 五行是说这五种物质是相互变化的、相互影响的！这种变变化和影响就是生和克， 生和克是阴阳学说里面的说法！ 严格的说，五行学和《易经》没有根本的联系，只有在运用《易经》的法则8817和占卜的时候。《易经》才和五五行学产生联系， 五行学说的确立，一般认为为是战国时代、也有人倾向五行学说产生在商代或比商更早！ 《五行神话》这本小说就是把五行的观念放在上古时代，也就是说作者倾向于后一种史学观！其实。从现有的考古资料看！夏商周^这这三个时代中！商人尚鬼。喜欢占卜！而其后8292的春秋战国时代、人们开始倾向于道家中的方士，也就是喜欢欢修道炼丹，丹道派的思2567想应该源自于《易经》的原理， 五行学说的产生和五行观念的形成、对古代哲学和中中国人的世界观。生活方式影响及其深远、 五行学说的发源地没有考证！甲骨文中也没有有关五行的文字，但现在的学者者都倾向于产生在河北!北京这一代的文化如黄帝和伏羲这一时代！ 《五行神话》里面把把少昊做为三皇五帝中的五帝之一,也是为了肯定五行文化产生在轩辕和伏羲这个时代。有关三皇五帝都是哪些人、会在以后给大家解释。 《五行神话》小说里面认可的三皇应该是伏羲、神农，黄帝，也就是说作者认可《尚书》^里里面的说法, 我们现⁰⁷³⁰在的道家文化是齐文化的延续。《易经》做为道家2385的代表,有可能是中原文化也就是河南。山西商文化在上古时期的发展而来的！所以！阴阳五行文化要要比中原文化的《易经》更早一些， 《易经》的占卜或者叫做卜筮！9374很多人认为是八卦。其实。五行和八7885卦是分开的？卜筮的重点是五行，不是八卦。要用卦来断事情则又是另外一个体系！所以，五行和和八卦是分开的、 五行学说有自己^的的法则。这个法则是比《易经》还要早的天干文化。这个文化在甲骨文中有记载，天干文化化就是五行学的法则？ 以上是《五行神话》这本玄幻小说中有关五行的解释！ 需要说明的是小说中不仅把山海经做为基础！而且是很忠实的在山海经人物。山河，动物、草木中yy！小说中有关阴阳五行的概念和yy出来的东西绝对是按照无行阴阳来编造的，这些，大家可以从文字中体会。此外、小说中^的的武术和剑法、棍术术语也很少杜撰！都 是从太极拳、太极剑中移植过来的！ 有关《易经》和卜筮！作者会在《五行神话》续集《卜筮官之尚鬼眷色》中，继续为大家yy、小说的背景年代肯定是尚鬼的商朝、 再说一点《易经》和题外话， 《礼记》中的“五行解””提到易经。说这本书是洁净精微！易之教也！ 古人说“闲坐小窗读周易。不知春去已多时。读书读到春天的景物都已经远离了、还不知道、可见！《易经》这本书对人的吸引力有多大！ 玄幻和yy小说、是作者通过激发自¹⁷⁷²己的想象空间!为读者创造一个yy的世界！ 通通过充分的想象!将生活变得更有自由度在生活繁琐的今天是我们放松自己身心的一种好方法、 我们的祖先写作的《山海经》就是yy和现实结合的典范！它培养了这个民族充分的想象能力！这是我推崇《山海经》的原因！《、白鹤鸣 沉氏玄空风水学