科科学太极八卦图。描绘了《易经》阴阳理论中阴阳交感生万物的道理。质能互相转化原理阐述了能量平衡创生物质的原理！

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　　乾宫八卦：(俱俱属金) 乾为天!天风姤，天山遁！天地否！风地观。山地剥！火地晋、火天大有、 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水，水泽节。水雷屯，水火既济。泽火革！雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山，山火贲，山天大畜！山泽损。火泽睽，天泽履。风泽中孚、风山渐、 震宫八卦：(属木) 震为雷。雷地豫。雷水解。雷风恒。地风升、水风井。泽风大过、泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜。风火家人。风雷益！天雷无妄，火雷噬嗑！山雷颐。山风蛊。 离宫八八卦：(属火) 离为火、火山旅，火风鼎！火水未济！山水蒙。风水涣、天水讼，天火同人！ 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复、地泽临。地天泰。雷天大壮、泽天夬、水天需。水地比！ 兑宫八卦：(属属金)！李居明感情线讲解

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　　八卦代表自然6135界的事物,是人们共知的！ 　　乾：代表天，坤：代表地。震：代表雷。坎：代表水！离：代表火、巽：代表风、艮：代表山。兑：代表泽， 　　乾卦，震卦！坎卦，艮卦，为阳卦！代6154表属于阳性之事物、坤卦！巽卦！离卦。兑卦。属阴卦、代表属于阴性之事物、 　　太极八卦又分“先天八卦”与“后天八卦”。先后天八卦在排列方位和顺序上！也不相一样。阳阴卦定位也不相同、 　　耿奎对八卦在阴阳之区别定义上另有一些自己的想法： 　　乾乾卦为天。为父，为刚！为健。应为阳卦、 　　震卦为雷。为动、为烈、为猛，应为阳卦！ 　　离卦为火,为光明。为热。为炎、为向上！应为阳卦， 　　　艮卦为山！为止！为实。为沉！为重、应为阳卦、 　　坤卦为地、为母，为柔！为顺。应为阴卦， 　　兑卦为泽、“泽为9857涝塘”、为露！为水、为低、为洼！应为阴卦， 5132　　坎卦为水！为衰！为柔、为弱。为向下！应为阴卦， 　　巽卦为风，为卑，为谦，风也为虚！为空！隐无形！应为阴卦， 　　根据以上之定义，耿奎排排列了太极八卦,按着现行人们的^习习惯的方位看法(日出东方！夕阳西下)，东方定为阳卦！西方定为阴卦、定为： 　　乾卦：为天！为上、为健。定为为正中上位,以次顺东排下为震卦、为雷、为烈。为猛，雷又在上空显发！位应在上！临近乾位、震下为离位！为火。为明，为炎！为热，世间应用！定为中位、离下为艮！艮为山，山为实，为重。为沉！又位于地上、定为下位。 　　紧贴“艮”卦之后、为阴卦之始、先定位“坤”卦。坤为土！为母。为阴之始、定下位正中，与乾位相对！兑为泽。泽为弱、为涝、为湿！浮于土地面之上！属于下、紧贴“坤”位、“坎”位位：坎水,为弱、为养！为软。也为世间所用！与离(火)相对！定为阴之中位、最后为“巽”位^：：“巽”为风。风为虚、为空。但风又起于上空，临乾卦而定位！ 7170　　耿奎划定之八卦是以日月影象定卦，^按按着先阳后阴!日月自然运转而排列。正是一个“人法地，地法天！天法道、道法自然”的自然排列的八卦太极、 　　1.“乾”为纯阳。居位为上！天体运行，由此起卦、 　　2.东方渐明！晨曦已显，天空霞^光光一闪——闪为电，电为雷。雷为“震”——晨明天亮。 　　3.旭日升空、阳光渐烈！正午之时，1203位居“离”位, 　　4.天临傍晚。夕阳夕照。日落西山、经此“艮”(山)位！进入阴卦、 　　5.“坤”为纯阴，为地为黑！阳卦已转，阴卦之始、 　　6.退隐泽(兑)地、万物静息， 　　7.位临坎位！阴中之阴、午夜正浓， 　　8.位临“巽“位，微风渐起。时近黎明！进入乾卦！ 　　一个顺其自然的排列！一个阴阳交替！日月自然运转的定位，，二十七星宿看前生 李居明