甲乙代表青龙，主喜庆！^丙丙丁＜朱雀＞主口舌，官非、戊＜勾陈＞主牢狱、己＜腾蛇＞主虚惊、庚辛＜白虎虎＞主血光、丧服！壬癸＜玄武＞主匪盗、暗味，！

　　这个和天干五行是对应的, 　　东方甲乙木！对应的神兽是青龙、青龙属木、 　　南方丙丁火、对应的神兽是朱雀。朱雀属火， 　　西方庚辛金。对应的神兽是白虎，白虎属金， 　　北方壬癸水。对应的神兽是玄龟、玄武属水。 　　中央戊戊己土？对应的^神神兽是麒麟、麒麟属土。 　　（还有另外的讲法：） 　　中央戊己土！有两大神兽、腾蛇，勾陈。！房子东边套风水好还是西边套风水好

　　朱雀是四灵之一。也也和其它三种贰样。它是出自星宿的。是南方七宿的总总称：井!鬼。柳。星、张，翼，轸，联想起3318来就是朱雀了？朱为赤色，像火、南方属火，故名凤凰。它也有从火里重身的特性！和西方的不死鸟一样，故又叫火凤凰、。风水中房子在龙尾好吗

　　自然界的范围很广、你应该缩小问问题的范围、房子后旁边有山洞风水怎样？怎么化解？

　　阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶。这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝、科学的突飞猛进淡出人们的视线！相反她的不曾被人们完全理解的的深奥的哲理,随着认识的升华越来越越彰显在我们面前？让我⁴⁴⁹⁶们意识到、她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论，反倒是现代思维哲学的集大成，不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国、阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同⁴⁷³⁴逻辑范畴的概念与关系所组成？8411其与现代哲学的关系、简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系！换一句话来说，现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性！如果没有阴阳五行理论的系统逻辑。那么，现代哲学阐述述的基本观点和原理就是一盘散沙、比如说！现代哲学其实就是以矛盾为立论基础、对立统一规律，质量互变规律、否定之否定规律为其具体铺垫的思^维维方法？也是客观世界普遍遵循的规律！有道是！任何理论都是抽象的！若未采取特定的思维艺术或与与具体事物结合之前？不但不能具备具体的含义、而且也无法形成完整严1326密的思维体系，所以、尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面！但其毕竟未能采用阴阳五行学说说那样的思维艺术。所以，它的不同认识层面就无法有机的衔接。形成一种反映事物在一定的存在形式中！能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系！ 《周易》一书经过千百年的演变流传至今，成为了中国的一种哲学思想！渗透到各行各业中，对人们有很大8688的影响！所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理、在周8891易大全中！周易的基础就是阴和阳！中国人认为，宇宙间间有两大势力，一为阳。一为阴！这样的思想、明显是从感性直观中抽象而来的，就人生活的空间而言，有天，有地、就就一整天来说。有白天！有黑夜。就一个白天来说！有中午¹⁶²³阳光四射的时候、又有晨曦微露和黄3655昏日落的时分，就人的生命来说、有朝气十足的青年，又有迟钝的暮年、就人的事业而言、9750有顺利的时候。又有处于逆境的时候！等等、中国人将诸如光明的、正面的，处于控制地位的力量。概括为阳，将阴暗的、负面的。处于从属地位的力量概括为阴、阴阳这两大势力相互对立！又相互依存，没有阴。就没有阳，没有阴气的作用！光凭阳气是无法化生万物的。反过来来也一样。二者之间相互影响！^阳阳对于阴有吸引力？又有排斥力、阴对于阳也是如此。^二二者相互作用，4882宇宙间因此有了活力。阳气上升、阴气下降。阳气是开，阴气是合！一升一降。一开一合！构成了宇宙的的动势！一切变化的根源就来源于这二气的作用， 要把阴阳概念解释清楚我们必将要懂得得认识的基本方法？如果我们把感性认识层面、理性认识层面。理性具体认识层面-------这些些不同逻辑范畴的概念混淆在一起、如一时上为阳，下为阴。外为阳！内为阴，一时9778又热为阳？寒为阴！气为阳！血为阴！从表面上看仿佛都是是对的。实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念。这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在。所^以以在这里我们首先要明确，阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念。是阴阳五行学说立3139论的基础？在这个确定的认识层面简单地说。阴阳就是1507一种定性的矛盾分类方法、如天为阳、地为阴、男为阳、女为阴、气为阳、血为阴阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳。哪方为阴的具体表达，且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆、否则就将带来认识的失误），所以。理性认识范畴的阴阳阳概念与矛盾概念一样。自身没有具体的含义、只有利用它分析和认识具体事物时。它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程、阴阳可以互相转化。同时二者又是相互......余下全文>>，重庆住宅风水

　　　五行就是木。火！土，金。水！代表五种属性！是抽象概念！不要理0675解具体的某种东西!五是个普遍的数字、五指，五官。五脏！五味！。、有很多事物可以分为五类， 　　在中医里！用五行描述人体五脏系统（肝心脾脾肺肾）的功能和关系，注意这里的五脏8680也是个功能概念（称为藏象）！并不限于具体的解剖上的五脏！ 　　　木－生长、生法、柔和，条达舒畅畅 　　火－温热!升腾！明亮 　　土－生化！承载、受纳 　　金－清洁、清肃！收敛 　　水－寒凉，滋润。向下运行 　　五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体 　　木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋 　　火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉 　　土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉 　　金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮皮毛 　　水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨 　　同一行的事物相互感应!但过度则害、比如怒则伤肝。范进中³¹⁰³举是过喜伤心的典型例子！再比如适当的甘味是补脾的。但味过于甘、又能呆胃滞脾。 　　（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火！如9553肝藏血以济心！心^生生脾就是火生土。如心之阳气可以问脾。脾生肺就是土生金，如脾运化水谷之精气可以益肺，肺生肾就就是金生水!如肺气清肃则津气下行以资肾！肾生肝就是^水水生木!如肾藏精以滋养肝的阴血等等。 　　（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降！可抑制肝（木木）阳的上亢。即金克木。肝（木）的条达，可^以以疏泻脾（土）的壅滞,即木克土。脾（土）的运化！可以防止肾（水）水的泛滥。即土克水。肾（水）阴的上济！可以制约心（火）阳亢烈。即水克火，心（火）的阳热！可以制约肺（金）的清肃太过！即火克金！ 　　但必须指出。五行行学说来说明脏腑之间的平衡关系。存在一定的局限性！这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性、五行并不能解释释世界上的一切现象、只是部^分分关系！ 　　五脏病变的相互影响 　　（1）母病及子：母脏先病！然后累及子脏， 　　（2）子病及母：子脏先病！然后累及母脏。这种情况下一般病情较重！ 　　（3）相乘：即相克太过，可能能是克者太旺？或者被克者太虚造成、这种情况下病情容易严重！ 　　（4）相侮：即克制不足、反被其克！可能是被克者太旺。或者克者太虚造成， 　　五脏和季节的关系 　　木对应春季？火对应夏季、土对应长夏，金对应秋季、水对应冬季！^在在各个季节里。对应的脏负担较重！而所相生的脏得到补益。比如春季易流行肝病、因为⁹²⁰¹春季木生火!肝的负担重、同时由于木生火（心）！所以心情容易舒畅， 　　五脏强弱和性格的关系 　　在性格方面、五行生生克若不平衡!火多无制,急躁而^欠欠涵养！水多无制！聪颖而意志不坚。亦且好动，木多无制。刚愎自用。金多无制，精干而敏锐！土多无制！慈厚而好静、当然即使这样、通过后天的自自我控制仍然可以达到性格平衡,！在两河口修房子风水

　　肉桂10g。莲子（带心）6g，桑葚10g、薏仁15g！杏仁6g用大约两碗量的水将药泡半个小时！6076再连水带药一起熬（熬成大约一碗水的量就行了）一天一次！早饭后服用、属狗房屋朝向风水学

　　简而而言之、就是自然界的一切，都有其相类的属性丁金！木、水、火！土，而这五种属性又都都相生相克？从而达到自然界的统一和协调，阴阳之说是源自“无极生太极，太极生两仪”。这两仪！便是把自然界分为阴属和阳属。印照于日月、也是追求自然界的平衡、纯阴纯阳必必然相克？所以其存在必短暂、，房屋风水学前面右则飘阳台

四四方神兽：青龙!白虎，朱雀。玄武上面四个和麒麟合称五灵、 又有一说八神兽：直符！禀中央土，天4464乙之神;腾蛇？禀南方火，虚诈之神、太阴，禀西方金，荫有佑之神。六合、禀东方木，护卫之神。勾陈（下有白虎）！禀西方之金、凶恶刚猛之神，^朱朱雀(下有玄武）！禀北方水。奸馋小盗之神！九地，坤土之象！万物之母、坚牢之神。九天。干金之神、威悍之神 。现代住宅风水在线阅读阴阳五行代表神兽

　　阴阳是2847事物的对立统一规律。 　　划分阴阳是认识和分析事物所采用的一种方式。 　　有些事物比较难以区分出它的对立面！而强行的划分出阴阳让人有点不能接受！这种强行划分阴阳的行为并不是认识和分析事物规律所需要的， 　　例如天与地、一上一下！是对立又¹⁶³¹统一的整体？可以把天设定为阳、地设定为阴，但是研究的是天地！是上下。是远近。而不是阴阳。阴阳阳只是作为一个代名词。、建筑风水禁忌