根据你提供的时间!八字排列为己卯 丁卯 己未 辛未 单从阴阳上看是全阴！但是未中藏阳木、不是纯阴，这个也不用过分担心，有很^多多命造纯阴但是很富贵的，是女孩子的^话话就更不用担心了。、

　　“勇”字的主五行为“金”、您的八字忌“金”、将会放大“金”五行的缺陷。变的性格孤傲、刚愎自用，富有极强的的攻击性! 4237　　“春”字的主五行为“木”!您的八字喜“木”、可以弥补性格缺陷。增强上进心、变的善良博爱，温文尔雅，气宇轩昂。 　　“勇7906”“春””两禒“金木”相克!名字用字1161五行搭配差、 　　不好呗。核桃树与风水

　　五五行: 土土 、土火 ，金木 、木火！核雕大师排名

　　中文姓名数理分析： 　　【曹洪阳】 男 　　┃姓名┃ 繁 体 ┃ 拼 音 ┃笔划┃五行┃吉凶┃ 字意 　　┃曹 ┃曹 ┃cao ┃11 ┃金 ┃吉 ┃ 　　┃洪 ┃洪 ┃hong ┃10 ┃水 ┃吉 ┃一生清雅，温和伶俐、中年潦倒或困苦、晚年昌隆。 　　┃阳 ┃阳 ┃yang ┃17 ┃土 ┃吉 ┃多才贤能，精明公正。中年平凡、晚年昌盛荣华之子， 　　天格：12 人格：21 地格：27 总格：38 外格：18 　　阴木 阳木 阳金 阴金 阴金 　　命运剖析： 　　★ 基本运势：（主运） 　　[明月中天]光风霁月，万物确立！官运亨通，大搏名利，女性不宜此数。(吉) 　　理智发达、感情浓厚、意志坚强之数。领袖之数，幼年多病、适男不适女，有此此数的女性，若子女多病，则夫妻一方有早亡倾向、光风霁月月之象！头角崭露之伟大首领运格。万物成形确立之姿！必为人尊仰、享尽富贵显荣、——然中途难免相当苦心，按步渐进！宛如登梯一样。立身兴家！大博名利之贵重诱导也，但，妇人有此数者、过於强硬，反招灾害、盖女性应从男性！系先天之约束，如备首领之运。即妻凌失之格、两灵生出暗斗。自然不得安静！故凡夫妇时常反目者。固有馀庆、假使妇德齐备！家庭圆满，非破夫运！妻便自毙，所谓两虎相斗、必无双全者！所以。独立！独身之妇女如⁰⁴⁶³无阻碍。如职业妇妇人中？有有凌驾男性之成功者!多凡有此数之遭遇， 　　★ 年轻时期运势：（前运）36岁以前 　　[增长]欲望无止。自我强烈。多受毁谤、尚可成功、(凶) 　　遭难之数。好色之数，顿挫中析之象，多受诽诽谤攻击？难2448得有终之美!所谓诽诽难运也，刚情过强。内外酿出出不和!招致失败之凶暗示！假使本身温顺。亦不免里面背后是非不息、赖其智谋！奋斗努力。虽然博得名利！但迨过中年，势逐趋下、中途挫折，难以到老。又他运运之关系!容易陷於刑罚遭难！孤独！变死等之之危机？ 　　★ 中晚年运势：（后运）36岁以后 　　[磨铁成针]意志薄弱。刻意经营！才识不凡、技艺有成、(半吉) 　　理智发达之数。望洋兴叹之象、失意！难以成功之凶诱导。非无大志！实乏统率之威望，缺首领之才干也。盖「有志而不足力」！不得永继众，根据五行养宠物

　　太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。 　　四象：青龙，白虎，朱雀、玄武 　　五行：金，木。水。火。土 　　五行相生生相克 　　相生：金生水,水生木、木生火！火生土。土生金 　　相克：金克木、木克土，土克水！水克火，火克金 　　五行、太极。阴阳为道家思想！在《道德经》中有详0126细记载？其主要思想为“道生一，一生二。二生三。三生万物。”太极只是道家思想中“道””的意思？“2727道”为阴阳两面。阴中有阳。阳中有阴、万物都可用阴阳来解释！“负阴而抱阳”！就是这个意思、 　　有什么问题可以参考《道德经》 　　全文如下： 　　道经 　　道、可道！非常道。名！可名、非常名！ 　　无名。天地之始！有名、万物之母、故常无。欲以观其妙！常有！欲以观其徼。 　　此两者。同出而异名！同谓之玄、玄之又玄。众妙之门！ 　　天下皆知美之为美，斯恶己！皆知善之为善，斯不善己！ 　　故有，无相生、难，易相成。长。短相形！高，下相盈！音、声相和！前。后相随。 　　是以圣圣人处无为之事，行不言之教！万物作作焉而不辞,生而不有、为而不恃！功成而不居、夫唯不居！是以不去、 　　不尚贤，使民不争！不6344贵难得之货、使民不为盗、不见可欲！使心不乱。 　　是以圣人之治！虚其心、实其腹！弱其志、强其骨，常使民无知无欲！使夫知者不敢为也。为无为。则无不治、 　　道冲而用之！或不盈、渊兮！似万物之宗、挫其锐。解其纷、和其光！同其尘！湛兮、似或存、吾不知3412其谁氏之子,象帝之先。 　　天地不仁！以万物物为刍狗！圣人不仁。以百姓为刍狗， 　　天地之间！其犹橐龠乎。虚而不屈！动而愈出，多言数穷！不如守中、 　　谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存！用之不勤、 　　　天长地久、 　　天地所以能长且久者。以其不自生，故能长生。 　　是7236以圣人后其身而身先？外其身0780而身存、非以其无私邪。故能成其私， 　　上善若水，水善利利万物而不争,处众人之所恶。故几于道， 　　居善地，心善潲。与善仁，言善信！政善治、事善能、动善时！夫只唯不争。故无尤、 　　持而而盈之！不如其已。揣而锐之！不可长保、 　　金玉满堂！莫之能守、富贵而骄，自遗其咎！ 　　功成名遂！身退。天之道， 　　载营魄抱一、能无离乎！专气致柔、能如婴儿乎、涤除玄览，能无疵乎，爱民治国、能无为乎！天地开阖，能为雌乎！明白四达、能无知乎。 　　生之畜之，生而不有。为而不恃。长而不宰、是谓玄德、 　　三十幅共一毂，当其无！有车之用、 　　埏埴以为器、当其无。有器之用、 0318　　凿户牖以为室，当其无、有室之用， 　　　故有之以为利!无之以为用！ 　　五色！令人目盲！五音、令人耳聋，五味！令人口爽，驰骋田猎、令人心发狂！难得之货，令人行妨！ 　　是以圣人为腹不为目！故去彼取此！ 　　宠辱若惊！贵大患若身、 　　何谓宠辱若惊！宠为下。得之若惊、失之若惊、是谓宠辱若惊。 　　何谓贵大患若身！吾所以以有大患者,为吾有身，及吾无身、吾有何患。故贵以身为天下者！可以寄天下、爱以身为天下者。可以托天下！ 　　视视之不见，名曰夷。听之不闻！名曰希，搏之不得、名曰微！此三者、不可致诘！故混而为一。 　　其上不徼、其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物，是谓无状之状！无物之象！是谓惚恍。迎之、不见其首。随之！不见其后！ 　　执5282古之道。以御今之有。能知古始！是谓道纪， 　⁵⁷⁷⁹　古之善为道者,微妙玄通，深不可识、夫唯不可识。故强强为之容： 　　豫兮若冬涉川？犹兮若畏四邻。俨兮其若客。涣兮其若凌释。敦兮其若朴！旷兮其若谷，浑兮其若浊！ 　　孰能能浊以澄、静之徐清！孰能安以久。动之徐生、 　　保此道者不欲盈！夫唯不盈，故能^蔽蔽而新成？ 　　致虚极、守静笃、万物并作！吾以观其复、 　　夫物芸芸、各归其根、归根曰静！静曰复命、复命曰常！知常曰明，不知常！妄作！凶。知常、容、容乃公、公乃王。王乃天、天乃道。道乃久。没身不殆。 　　太上、不知有之！其次，亲之誉之，其次。畏之，其次，侮之，信不足。有不信、犹兮其贵言！功成事遂！百姓皆谓我自然、 　　大道废、有仁义。智慧出。有大伪。六亲不和！有孝慈，国家昏乱。有忠臣！ 　　绝^圣圣弃智、民利百倍！绝仁弃义、民复孝慈。绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足，故令有所属，见素抱朴、少私寡欲、绝学无忧。 　　唯之与阿！相去几何、善之与恶、相去若何、人之所畏、不可不畏。荒兮其未央哉， 　　众人熙熙，如享太牢！如登春台！ 　　我独泊兮、其未兆、如婴儿之未孩，乘乘兮。若无所归。 　　　众人皆有余,而我独若遗！我愚人之心也哉、沌沌兮。 　3694　俗人昭昭、我独昏昏！俗人察察！我独闷闷。忽兮若晦，寂^兮兮似无所止，众人皆有以！我独顽似鄙，我独异于人、而贵食母， 　　孔德之容，唯道是从。道之为物、唯恍唯惚、惚兮恍兮！其中有象。恍兮惚兮！其中有物。窈兮冥兮。其中有精！其精甚真！其中有信、 　　自古及今，其名不去、以阅众甫、吾何以知众甫之然哉。以此， 　　曲则全。枉则直，洼则盈，敝则新、少则得！多则惑， 　　是以圣人抱一，为天下式！不自见故明。不自是，故彰！不自伐。故有功、不自矜！故长、 　　夫唯不争！故天下莫能与之争、古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之， 　　希言自然。 　　飘风不终朝。骤雨不终日！孰为此者！天地！天地尚不能久！而况于人乎、故从事于道者：道者同于道、德者同于德，失者同于失、同于道者！道亦乐得之。同于德者、德亦乐得之、同于失者。失亦乐得之、 　　信不足焉、有不信焉， 　　歧者不立！跨者不行、自见者不明，自是者不彰。自伐者无功。自矜者不长！ 　　其在道也！曰余食赘行，物或恶之。故有道者不处！ 　　有物混成，先天地生、寂兮寥兮！独立而不改。周行而不殆！可以为天下母、吾不知其名，字之曰道！强为之之名曰大、大曰逝、逝曰远！远曰反、 　　故曰：道大、天大、地大！王亦大，域中有四大。而而王居其一焉？ 　　人法地、地法天。天法道，道法自然， 　　重为轻根，静为躁君！ 　　是以圣人人终日行,不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下！ 　　轻则失根，躁则失君、 　　善行，无辙迹！善言，无瑕谪！善数。不用筹策。善闭，无关楗楗而不可开、善结。无绳约而不可解。 　2345　是以圣人常善救人！故无弃人！常善救物、故无弃物！是谓袭明、 　　故善人者！不善人之师。不善人者！善人之资，不贵其师。不爱其资，虽知。大迷、是为要妙。 　　知其雄！守其雌！为天下溪，为天下溪。常德不离。复归于婴儿。 　　知其白！守其黑！为天下式！为天下式、常德不忒。复归于无极、 　　知其荣，守其辱、为天下谷！为天下谷。常德乃足，复归于朴。 　　朴散则为器。圣人用之！则为官长，故大制不割！ 　　将欲取取天下而为之，吾见其不得已。天下神器、不可为也！为者败之！执者失之，故物或行或随。或嘘或吹！或强或羸！或载或隳， 　　是以圣人去甚。去奢，去泰。 　　以道佐人者、不以兵强天下！其事好还、师之所处、荆棘生焉。大军之后。必有凶年。 　　善者果而已、不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐！果而勿骄、果而不得已，果而勿强， 　　物壮则老，是谓不道。不道早已， 　　夫兵者。不祥之器！物或恶之！故故有道者不处、 　　君子居则贵左，用兵则贵右。兵者不祥之器。非君子之器。不得2301已而用之!恬淡为上！胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者！不可以得志于天下矣、 　　吉事尚左。凶事尚右，偏将军处左！上将军处右！言居上势、5075则以丧礼处之。杀人众多、以悲哀莅之。战胜。以丧礼处之、 　　道常无名！朴虽小，天下不敢臣。侯王若能守，万物将自宾。 　　天地相合。以降甘露，民莫之令而自均， 　⁶⁰⁸²　始制有名。名亦既有、夫亦将知上止、知止所以不殆。譬道之在天下。犹川谷之于江海。 　　知人者智、自知者明！胜人者有力、自胜者强，知足者富，强行者有志！不不失其所者久、死而不亡者寿、 　　　大道泛兮、其可左右，万物恃之以生^而而不辞？功成不名有，衣养万物而不为主、常无欲、可名于小！万物3504归焉而不为主、可名为大！ 　　是是以圣人终不为大,故能成其大、 　　执大象。天下往、往而不害，安平泰， 　　乐与饵！过客止！道之出口！淡乎其无味！视之不足见！听之不足闻，用之不可既。 　　将欲歙之！必固张之、将欲弱之、必固强之、将欲废之，必固兴之。将欲夺之。必固与之。是谓微明！ 　　柔胜刚。弱胜强。鱼不可可脱于深渊，邦之利器，不可以示人， 　　道常常无为,而无不为，侯王若能守之！万物将自化！化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴。夫亦将不欲，不欲以静。天下将自正、 　　德经 　　上德不德、是以有德、下德不失德、是以无德！上德无6214为而无以为、下德为之而有以为，上仁为之而无以为。上义为之而有以为。上礼为之而莫之应。则攘臂而扔之！ 　　故失道而后德。失德而后仁！失仁而后义。失义而后礼，夫礼者。忠信之薄，而乱之首也，前识者，道之华、而愚之始也， 　　是以大大丈夫处其厚，不处其薄，居其实、不居其华。故去彼取此、 　　昔之得一者。天得一以清，地得一以宁，神得一以灵、谷得一以盈。万物得一以生、王侯得一以为天下贞、 8214　　其致一也。谓天无以清。将恐裂，地无以宁、将恐发，神无以灵，将恐歇！谷无以盈，将恐竭，万物无以生。将恐灭。侯王无以贞而贵高、将恐蹶！ 　　故贵5199以贱为本、高以下为基。是以王侯自谓孤，寡！不谷。此其以贱为本邪 ? 非乎，故致数舆无舆！不欲5162碌碌如玉，珞珞如石。 　　反者！道之动。弱者。道之用、 　　天下万万物生于有!有生于无， 　　　上士闻道,勤而行之。中士闻道。若存若亡。下士闻道，大笑之、不笑。不足以为道、 　　故建5047言有之：明道若昧、进道若退！夷道若类！上德若谷，大白若辱。广德若不足、建德若偷。质真若渝！大方无隅！大器晚成。大音希声、大象无形。道隐无名， 　　夫唯道，善贷且成！ 　　道生一。一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳。冲气以为和， 　　人之所恶、惟孤．寡，不谷，而王公以为称，故故物或损之而益,或益之而损。人之所教！我亦教之，强9520梁者不得其死，吾将以为教父、 　　天下之至柔！驰骋天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之、 　　名与身孰亲！身与货孰多。得与亡孰病、是故甚爱必大费！我藏必厚亡、 　　知足不辱、知止不殆！可以长久。 　　大成若缺。其用不敝！大盈若冲、其用不穷。大直若屈，大巧若拙。大辩若讷、 　　躁胜寒。静胜热，清静为天下正！ 　　天下有道。却走马以粪、天下无道，戎马生于郊。 　　罪莫大于可欲！祸莫大于不知足！咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣， 　　不出户、知天下，不窥牖，见天道。其出弥远！其知弥少。 　　是以圣人^不不行而知、不见而名！不为而成、 　　为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为！无为而无不不为矣？ 　　故取天下，常以无事、及其有事，不足以取天下、 　　圣圣人无常心，以2812百姓之心为心！善者、吾善之，不善者、吾亦善之，德善矣。信者！吾信之。不信者！吾亦信之，德信矣， 　　圣人在天下！歙歙焉为天下浑其心。百姓皆皆注其耳目、圣人皆孩之。 　　出生入死。生之徒、十有三！死之徒！十有三！人之生。动之死地，亦十有三。 　　夫何故。以其其生生之厚！盖闻善摄生者。陆行不遇兕虎！入军^不不被甲兵！则兕无所投其角、虎无所措其爪。兵无所容其刃！夫何故、以其无死地。 　　道生之！德畜之，物形之、势成之！是以万物莫不尊道而贵德，道之尊，德之贵！夫莫9728之爵而常自然。 　　故道生3554之畜之,长之育之、亭之毒之！养之覆之，生而不有，为而不恃。长而不宰！是谓玄德！ 　　天下有始。以为天下母。既得其母，以知其子，既知其子、复守其母，没身不殆、 　　塞其兑！闭其门、终身不勤，开其兑，济其事、终身不救、 　　见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃、是谓袭常。 　　使我介然有知、行于大道，唯施是畏， 　　大道甚夷，而民好径！朝甚除、田甚芫！仓甚虚，服文采、带利剑。厌饮食！资货有余。是谓盗竽、非道哉。 　　²⁸⁶⁷善建者不拔，善抱者不脱、子孙祭祀不辍！ 　　修之于身！其德乃真。修之于家、其德乃余，修之于乡，其德乃长！修之于邦，其德乃丰、修之于天下、其德乃普。 　　故以身观身、以家观家、以乡砚乡、以邦观邦！以天下观天下。吾何以知天下之然哉！以此。 　　含德之厚。比于赤子、毒虫不螫。猛兽不据、攫鸟不搏、骨弱盘柔而握固、未知牝牡之合而峻作！精之至也、终日日号而不嗄。和之至也！ 　　知和曰常！知常曰明、益生曰祥、心使气曰强、物壮则老，谓之不道。不道旱已， 　　知者不言、言者不知！塞其兑。闭其门，挫其锐、解其纷，和其光，同其尘。是谓玄同。 　　不^可可得而亲,不可得而疏、不可得而利、不可得而害。不可得而贵。不可得而贱、故为天下贵！ 　　以正治国。以奇用兵。以无事^取取天下！吾何以知天下之然哉！天下多忌讳。而民弥贫、民多利器、国家滋昏，人多拔巧，奇物滋起。法令滋章！盗贼多有！ 　　故圣人云：我无为！而民自化。我好静，而民自正、我无事，而民自富、我无欲！而民自朴！ 　　其政闷闷。其民淳淳、其政察察。其民缺缺。祸兮福所倚。福兮祸所伏，孰知其极、其无正邪、正复为奇、善复为袄。人之迷也，其日固久矣。 　　是以圣人方而不割、廉而不刿、直而不肆。光而不耀！ 　　治人，事天！莫若啬， 　　夫唯啬。是谓早服，早服谓之重积德，重积德。则无不克，无不克。则莫知其极。莫知其极、可以有国、有国之母，可以长久、是谓深根．固柢．长生．久视之道、 　　治大国、若烹小鲜， 　　以道莅天下！其鬼不神！非其鬼不神。其神不伤人！非其神神不伤人、圣人亦不伤之、夫两不相伤、故德交归焉。 　　大国者下流，天下之交，天下之牝，牝常以以静胜牡,以静为下、 　　故大国以下小国！则取小国、小小国以下大国、则取大国、故或下以取、或下而取，大国过欲兼畜人。小国不过欲入事人、夫两者各得其所欲！故大者宜为下、 　　道者、万物之奥。善人之宝，不善人之所保。 　　美言可以市尊、美行可以加人！人之不善！何弃之有、故立天子、置三公，虽5469有拱璧以先驷马，不如坐进此道、 　　古之所以贵此道者何、不曰求以得、有罪以免邪！故为天下贵！ 　　为无为！事无事、味无味！大！小。多。少！报怨以德、 　　图图难于其易、为大于其细。天下难事、必作于易。天下大事，必作于细，是以圣人终不为大，故能成其大！ 　　夫轻诺必寡信，多易必多难！是以圣人犹难之、故终无难， 　　其安易持！其未兆易谋！其脆易泮。为之于未有、治之于未乱。 　　合抱之木！生于毫末！九层之台，起于累土！千里之行，始于足下！为者败之！执者失之，是以圣人无为！故无败，无执，故无失！ 　　民之从事！常于几成而败之、慎终如始。则无败事。是以圣人欲不欲。不贵难难得之货，学不学。复众人之所过、能辅万物之自然而不不敢为， 　　古之善善为道者!非以明民，将以愚之！民之难治。以其智多、故以智治国！国之贼！不以智治国！国之福！ 　　^知知此两者!亦稽式、常知稽式，是谓玄德！玄德深矣、远矣！与物反矣。乃至于大顺。 　　江海所以能为百谷王者、以其善下之、故⁵⁵⁵⁸能为百谷王！ 　　是以以圣人欲上民、以其言下之、欲先民，以其身后之，是以处上而民不重、处前而而民不能害？是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争！ 　　天下皆谓^我我道大！似不肖、夫唯大，故似不肖、若肖！久矣其细也夫！ 　　我有三宝。宝而持之：一曰慈、二曰俭！三曰不取为为天下先？夫慈。故能勇。俭，故能广！不取为天下先！故能成器长。今舍其慈！且勇。舍其俭！且广，舍其后，且先、死矣， 　　夫慈。以战则胜，以守则固！天将救之，以慈卫之！ 　　善为士者不武、善战者不怒，善胜敌者不与，善用人人者为之下！是是谓不争之德？是谓用人之力！是谓配天！古之极！ 　　用兵有言：吾不敢为主而为客。不不敢进寸而退尺!是谓行无行！攘无臂。扔无敌、执无兵、 　　祸莫大于轻敌！轻敌几丧丧吾宝,故抗兵相如。哀者胜矣、 　　吾吾言甚易知!甚易行！天下莫能知。莫能行，言有宗、事有君。夫唯无知！是以以不我知也。知我者希！则我贵矣、是以圣人人披褐怀玉! 　　知不知，上，不知知。病！夫唯病病！是以不病、圣人之不病也。以其病病！是以不病、 　　民不畏威、则大威至矣。无狭其所居！无厌其所生！夫唯不厌、是以不厌！ 　　是以圣人自知不自见。自爱不自贵，故去彼取此， 　　勇于敢则杀！勇于不敢则活、此两者。或利或害！天之所恶，孰知其故！是以圣人犹难之、 　　天之道！不争而善胜。不言而善应，不召而自来，弹然而善谋、天网恢恢！疏而不漏， 　　民常不畏死！奈何以死惧之。⁴²⁶⁹若使人常畏死，而为奇者！吾得执而杀之、孰敢、 　　常有司杀者杀、而代司^杀杀者杀。是代大匠斫。夫代大匠斫者、希有不伤其手者矣， 　　民之饥，以其上食税9808之多也、是以饥，民之难治！以其上之有为也！是以难治。民之轻死，以其上生生之厚也！是以轻死。 　　夫唯无以生为者。是贤于贵生。 　　人之生也柔弱！其死也坚强。草木之生也柔脆。其死也枯槁！故坚强者、死之徒。柔弱者。生之徒。 　　是以兵强则不胜，木强则折、强大处下，柔弱处上、 　　天之道！其犹张弓乎、高者抑之！下者举之！有余者损之！不足者补之！ 　　天之道、损有余补不足！人之道则不然、损不足而奉有余，孰能以有余奉天下，唯有道者。 　　是以圣人为而不恃！成功而不居、其不欲见贤邪、 　　天下莫柔弱于水、而攻坚强者莫之能胜！以其无以易之也！故柔之胜刚，弱之胜强！天下莫不知，莫能行。 　　是以圣人云：受国之垢！是谓社稷主！受国之不祥！是谓天下王，正言若反， 　　和大怨！必有余怨、安可以为善。是以圣人执左契、而不责于人。有德司契！无德司彻。天道无亲。常与善人！ 　　小国寡民，使有什伯之器而而不用。使民重死而2632不远徙、虽有舟车，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之！使民复结绳而用之！甘其食、美其服。安其居，乐其俗、邻国相望。鸡犬之音相闻！民至老死不相往来！ 　　信言不美。美言不信，善言不辩，辩言不善，知者不博。博者不知。圣人不积。既以为人！己愈有。既以与人！己愈多、 　　天之道！利而不害。圣人之道，为而不争，，根据健里面灯具的摆放

　　首先 ,祝贺你们有个好宝宝, 　　下面我给你们提提供的名字分为两个部分,先是女孩的,再是男孩的.可以参考后面名字的出处,很有意义的. 　　请你们慎重思考. 谢谢 　　一些好听的女孩名字范例: 　　雅静（优雅文静） 　　梦洁（一个梦幻般的女孩。心地善良！纯洁） 　　梦璐（如梦幻般的女孩、璐！谐音露、露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 　　惠茜（贤惠。茜只是名字好3055听） 　　漫妮（生活浪漫,妮是对女孩的称呼！没什么意义） 　　语嫣 (嫣：美好鲜鲜艳 ) 　　桑榆（出自唐?王勃《滕王阁序》：“北海虽赊！扶摇可接。东隅已逝、桑榆非晚。”） 　　倩雪（即前雪、也就是雪天出生的可爱公主啦） 　　香怡（香气怡人） 　　灵芸（在古代。有一个个叫薛灵芸的少女!长得容华绝世，貌赛貂禅。他被当时的皇帝⁶³¹⁴曹丕看中！欲召她进宫做宠妃！愿您的2927女儿也象她一样美丽！双手灵巧） 　　倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可爱公主啦） 　　玉珍（象玉一般美丽,珍珠一样令人喜爱） 　　茹雪（茹。谐音如，全名意思是想雪一般纯洁。善善良） 　　正梅（为人正直!能承受各种打击）） 　　美琳（美丽！善良！活泼） 　　欢馨（快乐，与家人生活得非常温馨） 　　优璇（优、各个方面都很优秀！璇，像美玉一样美丽！受人欢迎） 　　　雨嘉（雨。纯洁、嘉！优秀） 　　娅楠（娅！谐音雅。文雅！楠只是名⁶⁷⁸⁹字好听） 　　明美（明白事理？长得标志美丽。有着花容月貌） 　　可馨（一个美丽的可人儿！能与家人生活得非常温馨） 　　惠茜（贤惠。茜只是名字好听） 　　漫妮（生活浪漫、妮是对女孩的称呼，没什么意义） 　　香茹（香。死后留8969香百世？茹！没什么大意义） 　　月婵（比貂禅还漂亮美丽、比月光还温柔） 　　嫦曦（像嫦娥一样有着绝世美丽容貌。像晨曦一样朝气蓬勃、有精神） 　0819　静香（文静？象明朝时期的香^妃妃一样美丽。文雅，贞烈） 　　梦洁（一个梦幻般的女孩，心地善良、纯洁） 　⁰¹²⁷　凌薇（气势,朝气都凌人、薇，祝她将来成^为为一代名人） 　　美莲（美丽如莲花一样。还有出淤泥而不染的高尚品质） 　　雅静（优雅文静） 　　雪丽（美丽如雪） 　　依娜（有伊人风采、娜一般指姑娘美丽、婀娜多姿嘛） 　　雅芙（文雅！如出水芙蓉一般） 　　雨婷（温柔！聪明！漂亮） 　　怡香（香气怡人） 　　珺瑶 珺：美玉 瑶：美玉 　　梦瑶 瑶：美玉 　　婉婷（婉寓意“和顺！温和”“婷“寓意“美好”） 　　睿婕 （意思是聪明的女孩） 　　雅琳（ 以“雅””入名!寓意“超脱、优雅”） 　　静琪（安静又乖巧的女孩） 　　彦妮 彦：古时候指有才学有德行的人 妮：指女孩子 　　馨蕊 馨：香气 　　静宸 宸：古代君王的代称 　　雪慧 冰雪聪慧 　　淑颖 贤淑。聪颖 　　乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 　　玥怡 怡：心旷神怡 　　芸熙 熙：光明 　　钰彤 钰：美玉 彤：红色 　　璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云、多用于人名 　　天瑜 瑜：美玉 　　婧琪 婧：女子有才 琪：美玉 　　梦瑶 瑶：美玉 　　静宸 宸：古代君王的代称 　　诗琪 (诗情画意;美玉) 　　美萱 萱：一种忘忧的草 　　雪雁 (在雪花中飞舞的飞雁) 　　煜婷 (照耀;亭亭玉立) 　　笑怡 怡：心旷神怡 　　优璇（优。各个方面都很优秀、璇！像美玉一一样美丽？受人欢迎） 　　雨嘉（雨，纯洁，嘉、优秀） 　　娅楠（娅、谐音雅，文雅！楠只是名字好听） 　　雨婷（温柔！聪明，漂亮） 　　玥婷 玥：古代传说中的一种神珠 婷：美好 　　芸萱 萱：一种忘忧的草 　　馨彤 馨：香气 彤：红色 　　沛玲（精神充沛、小巧玲珑） 　　语嫣 (嫣：美好鲜艳 ) 　　凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 　　羽馨 (羽缎;温馨) 　　靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 　　瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的的草 ) 　　漫妮（生活浪漫,妮是对女孩的称呼、没什么意义） 　　灵芸（在古代。有^一一个叫薛灵芸的少女！长得容华绝世！貌赛貂禅、他被当时的皇帝曹丕看中！欲召她进宫做宠妃、愿您的女儿也象她一样美丽，双手灵巧巧） 　　欣妍（开心愉快！妍是美丽） 　　玉珍（象玉一般美丽！珍珠一样令人喜爱） 　　　茹雪（茹！谐音如。全名意意思是想雪一般纯洁！善良） 　　正梅（为人正直、能承受各种打击） 　　美琳（美丽！善良。活泼） 　　欢馨（快乐！与家人人生活得非常温馨） 　　优璇（优。各个方面都很优秀，璇！像美玉一样美丽、受人欢迎） 　　雨嘉（雨，纯洁！嘉，优秀） 　　娅楠（娅，谐音雅！文雅！楠只是名字好听） 　　明美（明白事理！长得标志美丽。有着花容月貌） 　　可馨（与家人生活得非常温馨） 　　惠茜（贤惠。茜只是名字好听） 　　漫妮（生活浪漫。妮是对女孩的称呼，没什么意义） 　　香茹（香！死死后留香百世、茹、没什么大意义） 　　月5970婵（比貂禅还漂亮美丽,比月光还温柔） 　　嫦曦（像嫦娥一^样样有着绝世美丽容貌。像晨曦一样朝气蓬勃！有精神） 　　静香（文静！象明朝时期的香妃一样美丽、文雅、贞烈） 　　梦洁（一个梦幻般的女孩、心地善良！纯洁） 　　凌薇（气势，朝气都凌人！薇。祝她将来成为一代名人） 　　美莲（美丽如如莲花一样!还有出淤泥而^不不染的高尚品质） 　　雅静（优雅文静） 　　雪丽（美丽如雪） 　　韵寒（即蕴涵） 　　莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 　　梦璐（如梦幻般的女孩!璐，谐音露，露字为3205日月结合的灵之美.智慧且不夸张） 　　沛玲（精神充沛，小巧玲珑） 　　欣妍（开心愉快、妍是美丽） 　　曼玉（曼妙身材，婷婷玉立） 　　歆瑶( 歆：心悦！欢愉 瑶：美玉 ) 　　凌菲 (菲：草木的香气很浓 ) 　　靖瑶 (靖：平安 瑶：美玉 ) 　　瑾萱 (瑾：美玉 萱：传说中一种忘忧的草 ) 　　佑怡( 怡：好心情 ) 　　婳祎 (婳：形容女子娴静美好 祎：形容事物美好 ) 　　檀雅 (檀：植物 雅：正规 ) 　　若翾 (翾：飞翔 ) 　　熙雯 (熙：光明 雯：成花纹的云彩) 　　诗茵（诗：寓意文雅，浪漫） 　　静璇 （聪明文静） 　　婕珍 （意思是聪明的女孩） 　　沐卉 (卉：草的总称 沐：如雨般湿润 ) 　　琪涵（有美玉一般内涵的女孩） 　　佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是犹如上好美玉一样白璧无暇，） 　　雪丽（美丽如雪） 　　依娜（有伊人风采！娜⁷¹⁷¹一般指姑娘美丽！婀娜多姿嘛） 　　雅芙3505（文雅!如出水芙⁶⁴⁹⁷蓉一般） 　　雨婷（温柔、聪明、漂亮） 　　怡香（香气怡人） 　　韵寒（即蕴涵） 　　莉姿（具有公主或王后的一切风度与姿色） 　　梦琪。忆柳、之桃。慕青。问兰、尔岚、元香！初夏、沛菡，傲珊！曼文！乐菱，痴珊！恨玉。惜文，香寒！新柔！语蓉！海安！夜蓉。涵柏！水桃。醉蓝！春儿，语琴！从彤。傲晴！语兰、又菱、碧彤、元霜！怜梦！紫寒。妙彤，曼易。南莲！紫翠、雨寒。易烟。如萱！若南。寻真。晓亦！向珊，慕灵、以蕊，寻雁，映易、雪柳，孤岚！笑霜！海云！凝天，沛珊！寒云，冰旋，宛儿，绿真，盼儿！晓霜！碧凡！夏菡、曼香！若烟，半梦！ 　　一些好听的男孩孩名字范例: 　　辰逸 （让人觉得很舒服的名字、且和“沉毅”“诚意”二词同音） 　　浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷） 　　瑾瑜 （出自成语---握瑾怀瑜、比喻拥有美好的品德） 　　皓轩 （意为：光明磊落。气宇轩昂） 　　擎苍 （顶天立地。男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄黄,右擎苍...”） 　　擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个？意思相同） 　　致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 　　烨磊 （光明磊落） 　　晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思！“睿”是智慧的意思） 　　文博（文采飞扬，博学多才） 　　天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 　　英杰（英俊杰出） 　　致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 　　俊驰（出自成语：俊才星驰） 　　雨泽 (恩惠像雨一样多) 　　烨磊 （光明磊落） 　　伟奇（伟大、神奇） 　　晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思、读shèng！“睿”是智慧的意思） 　　文<sup>9112</sup>博（文采飞扬？博学多才） 　　天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 　　文昊（昊的字意是：广大无边） 　　修洁（修：形容身材修长高大、洁：整洁） 　　黎昕 (黎9082：黎明 昕：明亮的样子 ) 　　远航（好男儿,就放他去远航吧） 　　旭尧 (旭：旭旭日 尧：上古时期的贤明君主！后泛指圣人 ) 　　圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 　　俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 　　鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 　　伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 　　荣轩 (轩：气度不凡 ) 　　越泽 (泽：广博的水源) 　　浩宇 （胸怀犹如宇宙,浩瀚无穷） 　　瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜!比喻拥有美好的品德） 　　皓轩 （意为：光明磊落。气宇轩昂） 　　擎苍 （顶天立地，男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“…左牵黄,右擎苍…”） 　　擎宇（意思同上） 　　志泽 (泽：广域的水源 ) 　　子轩 (轩：气度不凡 ) 　　睿渊 (睿智;学识渊博) 　　弘文 (弘扬;文:文学家) 　　哲瀚 (拥有广大的学问) 　　雨泽 (恩惠) 　　楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 　　建辉 (建造辉煌成就) 　　晋鹏( 晋：进也！本义！上进 鹏：比喻前程远大 ) 　　天磊 (磊：众石累积 ) 　　绍辉( 绍：继承 辉：光辉 ) 　　浩南 (浩：浩大 ) 　　泽洋 (广阔的海洋 ) 　　鑫磊 (鑫：财富 ) 　　鹏煊 (煊：光明、读xuān ) 　　博文 (文韬武略。博大精深 ) 　　昊强 (昊：苍天。苍穹 ) 　　越泽 (越过广阔的水源 ) 　　旭尧 (旭：旭日 尧：为传说中上古的贤明君主、后泛指圣人) 　　伟宸 (宸：古代君王的代称 ) 　　志泽 (泽：广域的水源 ) 　　博超 (博：博大 超：超越 ) 　　君浩 (君：君子 浩：浩大 ) 　　子骞 (骞：高举。飞起 ) 　　鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟 ) 　　炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅 ) 　　鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 　　伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 　　越彬 （彬：形容文雅 ） 　　风华 （风华正茂 ） 　　靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 　　明辉 （辉：光明 ） 　　伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 　　明轩 (轩：气度不凡 ) 　　绍辉 (辉：辉煌 ) 　　健柏（(柏：松柏！^是是长寿的象征!“健柏”就是健康长寿的意思） 　　英杰（英俊杰出） 　　修杰（修：形容身材修长高大） 　　志泽 (泽：广域的水源 ) 　　弘文 (弘扬,文:文学家) 　　峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 　　嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 　　煜城 (照耀城市) 　　懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 　　烨伟 (烨：光耀) 　　苑博 (博：博学) 　　鹏涛 (鹏：比喻气势雄伟) 　　炎彬 (炎：燃烧 彬：形容文雅) 　　鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡) 　　伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 　　君昊 (君：君子 昊：苍天、苍穹) 　　熠彤 (熠：光耀 彤：1009红色） 　　鸿煊 (鸿：大也 煊：光明） 　　博涛 (博：博学） 　　苑杰 （杰：杰出） 　　黎昕 （昕：明亮的样子) 　　烨霖 （烨：光明） 　　晋鹏 （晋：进也。本义！上进 鹏：比喻前程远大 ） 　　烨华 （烨：光耀） 　　煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥） 　　智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代称） 　　正豪 （豪：豪气） 　　昊然 (昊：苍天，苍穹） 　　明杰 （明智、杰出） 　　立诚 （诚：诚实） 　　立轩 （轩：气度不凡） 　　立辉 （辉：辉煌） 　　峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明) 　　嘉懿 (嘉:美好;懿:美好) 　　煜城 (照耀城市) 　　懿轩 (懿:美好;轩:气宇轩昂) 　　烨华 烨：光耀 　　煜祺 煜：照耀 祺：吉祥 　　智宸 智：智慧 宸：古代君王的代称 　　正豪 豪：豪气 　　昊然 昊：苍天，苍穹 　　志泽 (泽：广域的水源 ) 　　明杰 明智 杰出 　　弘文 (弘扬;文:文学家) 　　烨伟 烨：光耀 　　苑博 博：博学 　　鹏涛 鹏：比喻气势雄伟 　　炎彬 炎：燃烧 彬：形容文雅 　　鹤轩 鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 　　伟泽 伟：伟大 泽：广域的水源 　　君昊 君：君子 昊：苍天！苍穹 　　熠彤 熠：光耀 彤：红色 　　鸿煊 鸿：大也 煊：光明 　　博涛 博：博学 　　苑杰 杰：杰出 　　黎昕 昕：明亮的样子 　　烨霖 烨：光明 　　哲瀚 (拥有广大的学问) 　　雨泽 (恩惠) 　　楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥) 　　建辉 (建造辉煌成就) 　　致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 　　俊驰（出自成语：俊才星驰） 　　雨泽 (恩惠像雨一样多) 　　烨磊 （光明磊落） 　　国豪（国人因它而自豪） 　　伟奇（伟大。神奇） 　　文博（文采飞扬？博学多才） 　　天佑（生来就有上天庇佑的孩子） 　　文昊（昊的字意是：广大无边） 　　修杰（修：形容身材修长高大） 　　黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 　　远航（好男儿、就放他去远航吧） 　　旭尧 (旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主！后泛指圣人 ) 　　英杰（英俊杰出） 　　圣杰 (圣：崇高 杰：杰出 ) 　　鑫鹏 鑫：财富 鹏：比喻气势雄伟 　　俊楠 (俊：英俊 楠：坚固 ) 　　鸿涛 (鸿：旺盛,兴盛 ) 　　伟祺 (伟：伟大 祺 ：吉祥 ) 　　荣轩 (轩：气度不凡 ) 　　浩宇 （胸怀犹如宇宙。浩瀚无穷） 　　晋鹏 晋：进也！本义，上进 鹏：比喻前程远大 　　瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德) 　　昊天 思聪 展鹏 笑愚 志强 炫明 雪松 思源 智渊 思淼 　　晓啸 天宇 浩然 文轩 鹭洋 振家 乐驹 晓博 文博 昊焱 　　立果 金鑫 锦程 嘉熙 鹏飞 子默 思远 浩轩 语堂 聪健，根据八字怎么分析

　　水生木，木生火。火生土，土生金，金生水， 　　水克火。火克金！金克木！木克土，土克水。 　　天干地支与阴阳 　　　天干：甲,乙！丙！丁、戊，己！庚、辛。壬，癸 　　阴天干：乙！丁。己。辛，癸 　　阳天干：甲。丙，戊。庚、壬 　　地支：子！丑、寅，卯！辰、巳、午、未，申，酉！戌。亥 　　阳2783地支：子，寅、辰。午！申、戌戌 　　阴地支：丑，卯、巳！未！酉、亥、根据八字择吉日开业

　　你好,你的生辰八字是：癸亥 庚申 庚辰 丁丑 　　你的八字命盘是属金,五行缺土. 　　请你参考: 　　姓名： 　　性别：男 　　出生：公元1983年8月20日2时0分(阳历) 　　农历：一九八三年七月十二日丑时 　　当月节气：立秋(8月8日10:35)。 中气：处暑 (8月24日1:7) 　　生辰八字：癸亥年 庚申月 庚辰日 0375丁丑时 　　　　一、你的八字命盘 　　下列是你的八字命盘。你是白龙、出生於黑猪年、 日日天干代表你？所以你是属金， 　　年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 　　阴水 阳金 阳金 阴火 　　黑猪 白猴 白龙 红牛 　　八字命盘从阴阳干支三合历取得、上排是天干，由五行「金水木木火土」轮流排列？下排是地支。用十二生肖顺序排列。^十十二生肖可转换成五行, 　　二、你的五行得分和喜神 　　下列算出你命盘中五行的分数 　　五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 　　分数 6.36 10 10 33.06 30 　　八字五行得分情况： 　　土10; 金33.06; (同类得分：43.06) 　　木6.36; 火10; 水30; (异类得分：46.36) 　　相差:-3.3??综合旺衰得分:-3.3??八字比较平衡 　　八字喜用神：八字比较平衡，八字喜土、土就是此命的「喜神」， 　　八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分3076基本相同时！五行阴阳^较较平衡、一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就1209是你的「喜神」或称「有用之神」？当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平平衡的五行较不会打架!换言之，不愉快的事⁸²⁶⁴会减到最低点。那一年就会较幸运，八字就是从这个平衡理论、去分析人一生的起落、这里，我们就选土当做此命的「喜神」。 　　　　三，你的大运 　　出生后后从3岁10月17天上运？逢丁！壬^年年的芒种后第29日（公历7月7日前后）交运! 　　在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇！凡事宜谨慎! 　　大运十神： 正印??偏印?? 正官??七杀?? 正财?? 偏财??伤官?? 食神 　　大运干支： 己未??戊午?? 丁丁巳??丙辰?? 乙卯?? 甲寅??癸丑?? 壬子 　　交运年份： 1987??1997??2007??2017??2027??2037??2047??2057 　　交运年龄：?4???14???24???34?? 44???54???64???74 　　四。 近十年运气 　　　　★2007年 7月 7日～2008年 2月 4日： 　　贵并刘宽富石崇、5329富贵能有几人闻! 　　收入高、有购置建设等好事，女性益夫。 　　十神为正官：其表象范围大多与职位！名誉。权力。事业竞争、上司！以及子女！女性的丈夫或男友等有关、 　　　吉象：职位权力易稳固或上升,官司易获胜诉或平反。学业或事业较顺利、男男性较易获得子女尊重、女性性的丈夫较有地位或权威， 　　凶象：易易遭诽谤财受损？易发生是非争执。影响职位。名誉，9344兄弟姐妹易发生刑伤、女性之丈夫夫或男友易有不利事, 　　2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 　　老之将至君不知！有灾有难侵人危！ 　　财源一般！防小人暗算，有钱宜购置！平运。 　　十神为偏印：其表象范围大多与学术研究！爱好特长，以及长辈， 贵人，母亲等有关， 　　吉吉象：较易得贵人帮助、爱好特长易发挥，学术研究究较易有成就。 　　凶象：学业或事业有波折、生活不安定，名誉有损！或母亲有事。不利子女，易发生交通事故！ 　　2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 　　橘井泉香丹现色、杏花春暖玉生辉、 　　财运通、威望高！有贵人扶持、幸运。 　　十神为正印：其表象范围大多与学业、艺术！以及长辈、师长！母亲。女婿等有关！ 　　吉象：自己的天赋较易发挥、学业艺术方面有发展、 　　凶象：劳神费心。工作受自己的情绪影响较大、女性不利子女。 　　2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 　　事须须三思而后行,不可自作误聪明！ 　　运如浮萍、不凶不吉平稳、益同胞之运、 　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业！思想言行，决策。健康安全、以及兄^弟弟姐妹!同学。同事。朋友，近邻等有关、 　　吉象：个性张扬。事业心较强。勇于向不利环境挑战、0126在异乡较顺利,较得朋友友之助力, 　　凶象：易争强斗胜，独断专行，常遭小人陷害！或受兄弟姐妹。同事或⁸⁵²⁰朋友拖累而破财。合作事业易散伙！父亲受牵累！夫夫妻易生是非， 　　2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 　　不料支来蔽明月。谁知冷雪透衣襟！ 　　防体差。冲财忌远道求财、宜守旧业， 　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行，陈规陋习、决策计划。以及朋友！同辈、兄弟姐妹等有关！ 　　吉象：理想远大，进取心强、有主见！敢于与不良现象作斗争， 　　凶象：不容易听取别人的意见、固执已见，独断专行，多招惹诽谤有伤名誉，做事没有恒心、说的多多做的少！易染上酗酒赌博等恶习！男性要防婚变！女性性婚期早不利？ 　　2012年 2月 4日～★2012年 7月 7日： 　　早岁发财如饮水、中年得利似雷鸣， 　　财运通收入高！办事能就，幸运。 　　★2012年 7月 7日～2013年 2月 4日： 　　一朝烟雨一朝晴，晴不多时雨又淋。 　　财运通！^谋谋事有贵人扶持，幸运！ 　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居！文学写作。自由职业！专业技术！以及子女、学生、下属、性欲等有关。 　　吉象：学业事业较易进步和成功、天赋赋较易发挥？爱情也较易产生和进展，易交桃花运！女性较易怀胎生育， 　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾！引^起起官司诉讼!外表光华内里平淡。防过度劳神而损身心、盲目追求4940爱情而有损名誉及事业？男女女要防矛盾和婚变。 　　2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 　　风雨凄凄正愁人！窗前寂寞有谁知、 　　防与人发生纠纷！官场交际防官非，生挫折。 　　十神为伤官：其表象范围大多与与理想追求，爱好特长！文学技术。公共关系！迁移调动。以及儿女。学生，晚辈。部属、性欲等有关！ 　　吉象：比平时有较高的智慧和才能、聪明智谋多、在音乐艺术。爱好特长方面较易成功， 　　凶象：本性过度暴露、惹事事生非好管事!易与与人产生过节!孤独寂寞，男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业！女性防婚姻不顺利、 　　2014年 2月 4日^～～2015年 2月 4日： 　　一日愁来百事多,心中烦恼乱如麻， 　　运气一般，小冲财！存款宜购置。守旧业较好。 　　十神为偏财：其表象范围大都与商业，财产、金钱，以及父亲，男性的情人、女性的婆婆等有关、 　　吉象：人缘好口碑佳。生意买卖比较顺利、富裕发达、男性风流豪爽，易得女人喜欢， 　　凶象：本地求财不易得！^财财虽多但不易存下？婚姻感^情情易变, 　　2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 　　黄金久淹在泥沙，有日开藏世共挎、 　　威信高、收入高！顺利、男性益妻、 　　十神为正财财：其表象范围大都与财产！金钱，以及父亲、男性的妻子或女友等有关。 　　吉象：财运亨通。有比平时较多求财的机遇。父亲较有利、或容易交上女友！姻缘不错！ 　　凶象：易引起财产或金钱纠纷，意外破耗、7524财多伤母克妻，易发生4642感情破裂， 　　2016年 2月 4日～2017年 2月 4日： 　　如花开时便凋残！恨杀无情风雨催！ 　　冲财生生挫折、不宜宜远走求财! 　　十神为七杀：其表象范围大多与武职、军衔，诉讼、外敌。建筑！以及儿女，女性的情8223人等有关， 　　吉象：做事干脆利落、工作效率高、较易文成武就，侠义助人受人感激。名声显赫、有地位或有权威， 　　凶象：个性太张扬,聪明反被聪明误、自己容易受损失。生活起伏较大、身体易受伤残！女性早婚不利， 　　2017年 2月 4日～★2017年 7月 7日： 　　玉兔催人投宿处！金鸡唤客束行装， 　　一2317航风顺！财运通、有购置建设等好事、但好事中有小阻、女性益夫、 　　★2017年 7月月 7日～2018年 2月 4日： 　　玉兔催人投宿处，金鸡唤客束行装、 　　　一航风顺！财运通。有购置建设等好事、但好事中有小阻。女性益夫。 　　十神为正官：其表象范围大多1674与职位、名誉、权力！事业竞争！上司，以及子女！女性的丈夫或男友等有关！ 　　吉象：职位权力易稳固或上升。官司易获胜诉或平反。学业^或或事业较顺利！男性较易获得子女尊重、女^性性的丈夫较有地位或权威， 　　凶象：：易遭诽谤财受损？易发生是非争执！影响职位！名誉。兄弟姐妹易发生刑伤、女性之丈夫或男友易有不利事、 　　五！ 近十二月运气 　　　　2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 　　文质彬彬君子志！趋庭诗礼习习儒宗。 　　生风波，不可远方求财，驾车谨慎！夜勿远走。 　　十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔！诉讼！外敌！建筑。以及儿女、女性的情人^等等有关, 　　吉象：做事干脆利落。工作效率高、较较易文成武就？侠义义助人受人感激？名声显赫！有地位或有权威！ 　　凶象：个性太张扬！聪7484明反被聪明误！自己容易受损失、生活起伏较大，身体易受受伤残,女性早婚不利。 　　2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 　　好似花开当午日、犹如嫩柳遇春风， 　　一航风顺。财源广进！女性益夫、 　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉，权力、事业竞争。上司。以及子女、女性的丈夫或男³³⁴¹友等有关， 　　吉象：职位权力易稳固或上升！官司易获胜诉或平反、学业或事业较顺利，男性较较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位位或权威、 　　凶象：易遭诽谤财受损、易发生是非争执、影响职位！名誉、兄弟姐妹易发生刑伤、女性之丈夫或或男友易有不利事， 　　2010年 2月 4日～2010年 3月 6日： 　　荒江叶乱露初冷！独独棹孤舟夜上流! 　　办事小心！防小人，财源一般！ 　　十神为偏印：：其表象范围大多与学术研究。爱好特长，以及长辈、 贵人、母亲等有关、 　　吉象：较易得贵人帮助、爱好特长易发挥。学术研究较易有成就。 　　凶象：学业或事业有波折，生活不安定！名誉有损！或母亲有事、不利子女！易发生交0110通事故、 　　2010年 3月 6日3138～2010年 4月 5日： 　　人逢春事精神爽!月到到中天分外明。 　　威信高。有财气。家庭好事、 　　十神为正印：其表象范围大多与学业，艺术！以及长辈，师长、母亲，女婿等有关。 　　吉象：自己的天赋较易发挥！学业艺术方面有发展、 　　凶象：劳神费心！^工工作受自己的情绪影响较大？女性不利子女、 　　2010年 4月 5日～2010年 5月 5日： 　　千里风云培玉树。十分雨露发荆花！ 　　平运！有小财源！益同胞之运。 　　十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业、思想言行！决策，健康安全、以及兄弟姐妹。同学。同事，朋友，近邻等有关！ 　　吉象：个性张扬！事业心较强，勇于向不利环境挑战、在3691异乡较顺利!较得朋友之助力。 　　凶象：易争强斗胜！独断专行，常遭小人陷害，或受兄弟姐妹。同事或朋友拖累而破财。合作事业易散伙，父亲受牵累、夫夫妻易生是非, 　　2010年 5月 56667日～2010年 6月 6日： 　　路逢蜀道多经险！水入黄黄河便不清、 　　财运差，生挫折。身体欠健康。注意财物丢失， 　　十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行，陈规陋习、决策计划！以及朋友，同辈，兄弟姐妹等有关， 　　吉象：理想远大。进取心强！有主见、5528敢于与不良现象作斗争, 　　凶象：不容易听取别人的意见。固执已见，独断专行！多招惹诽谤有伤名誉、做事没有恒心！说的多做的少、易染上酗酒赌博等恶习、男性要⁸⁸⁰⁹防婚变？女性婚期早不利、 　　2010年 6月 6日～2010年 7月 7日： 　　支收自然星月朗、春回依旧草花香！ 　　福从天来、合想得财。较顺利。录用提升、公务员吉， 　　十神为食神：其表象范围大多与开业迁居！文学写作。自由职业！专业技术、以及子女。学生、下属、性欲等有关！ 　　吉象：学业事业较易进步和成功，天赋较较易发挥、爱情也较易产生和进展、易交桃花运。女性较易怀^胎胎生育！ 　　凶象：聪明易被聪明误，产生矛盾，引起官司司诉讼！外表光华华内里平淡、防过度劳0512神而损身心！盲目追求爱情而有损名誉及事业、0672男女要防矛盾和婚变， 　　2010年 7月 7日～2010年 8月 8日： 　　夜色似年难得晓！灯光如豆不成红、 　　操操心浮动？防与人发生纠纷。官场交际防官非！冲长1613辈与长辈不和! 　　十神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长、文学技术、公共关系，迁移调动、以及儿女。学生。晚辈！部属，性欲等有关！ 　　吉象：比平时有较高的智慧和才能。聪明智谋多，在音乐艺术。爱好特长方面较易成功。 　　凶象：本性过度暴露？惹事生非8067好管事!易与人产生过节。孤独寂寞。男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利、 　　2010年 8月 8日～2010年 9月 8日： 　　昨夜不知何处雨、今朝花木损精神。 　　有得有失，做生意者经营不可大。或以工取财可也！谨防耗财、 　　十神为偏财：其表象范围大都与商业、财产、金钱、以及父亲！男性的情人、女^性性的婆婆等有关， 　　吉象：人缘好口碑佳。生意买卖比较顺利！富裕发达、男性风流豪爽、易得女人喜欢、 　　凶象：本地求财不易得，财财虽多但不易存下,婚姻感情易变！ 　　2010年 9月 8日～2010年 10月 8日： 　　梅知运到添春色！鸟觉时来报好音， 　　有财气。收入高，大有发展，男性益妻、 　　十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱、以及父亲！男性的妻子或女友等有关， 　　吉象：财运亨通、有比平6906时较多求财的机遇,父亲较有利！或容⁷⁹²⁸易交上女友,姻缘不错。 　　凶象：易引起财产或金钱钱纠纷、意外破耗！财多伤伤母克妻!易易发生感情破裂。 　　2010年 10月 8日～2010年 11月 7日： 　　夜雨无情惊醒梦、西风有意折飞花！ 　　生口舌、操心、不可远方求财，驾车谨慎。夜勿远走， 　　十神为七杀：：其表象范围大多与武职、军衔、诉讼，外敌、建筑，以及儿女！女性的情人等有关、 　　吉象：做事干脆脆利落、工作效率高。较易文成武就。侠义^助助人受人感激!名声显赫！有地位或有权威， 　　凶象：个性太张扬，聪明反3312被聪明误！自己容易受损失，生2294活起伏较大！身体易受伤残，女性早婚不利， 　　2010年 11月 7日～2010年 12月 7日： 　　雷鸣大地声千里，霞绕青山色万重。 　　有威信，有财气，购置9234建设好事！女性益夫！ 　　十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉、权力！事业竞争，上司，以及子女！女性的丈夫或男友等有关。 　　7557吉象：职位权力易稳固或上升！官司易获胜诉或平反！^学学业或事业较顺利,男性较易获得子⁵⁷¹⁴女尊重，女性的丈夫较有地位或权威， 　　凶象：易遭诽谤财受损，^易易发生是非争执,影响职位！名誉。兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易有不利事。 　　六！ 对你的忠言 　　喜神是土 趋吉避避凶的忠言 　　1,四柱喜土、有利的方位是本地。南方（以父出出生地为基准）、不利北方、东北！其人喜红色，黄色！不利绿色，黑色，喜居7817住坐南朝北的房子。床的放置南北向！床头在南。 　　2！7234取名用字五行属土的有利! 　　3！四柱喜土。应从1778事与土有关的事业或职业为宜、土产或地产性质、农作性质，畜牧性质！大自然原物性质。中间人性质、又因土土最卑下！最中央，故领导性质！人才事业！防水事业均属之！ 　　??农人或土壤研究者。售现成菜业，售售现成农作物（杂谷，米。麦等）！畜牧兽类（如物牛羊或养鸡猪……等）！售饲料界。所有农畜界百业！大自然原物售卖卖界{即石？石灰，土地（包括山地，水泥……等）}、建筑界、房地产买卖业！房屋买卖业。土是克克水之物、故而防水事业（即雨衣。雨伞，雨帆。筑堤防……窖水物器……等）也是， 　　??当铺！古董家、鉴定师！所有中介！介绍业。及代书。律师，说客、法官！代理、管理、代替。买卖。设计！顾问，秘书，附属品，附属人均是（而土附火而生）。 　　　??又领导事业（即高级官或职）！及使人讨厌的事^业业（如殡葬等）。又零碎整理事业：：如书记,簿记、记录员，会计师也属之、 　　4、7356事业发展利中南。不利东北。 　　5。吉祥数字为: 5 6 　　6,吉利⁸⁴²⁷楼层末位数为：0 5？根据八字排十神

　　阴阳平衡的人比较愚笨。或⁵⁷¹²者说比较平庸!命理较好的就是太阳太阴少阳少阴（不过最差的也是这几种）、根据八字改运取名五行阴阳查询

　　1.白泽(bái zé) 　　2.夔(kuí) 　　3.凤凰(fèng huáng) 　　4.麒麟(qí lin) 　　5.梼杌(táo wù) 　　6.獬豸(xiè zhi) 　　7.犼（hǒu） 　　8.重明鸟 　　9.毕方 　　10.饕餮（Tāo tiè），根据八字查搬家吉日查