真是太好了！我在网上断断续续续地看了一年多了!总算看到了一位明白事理的聪明人， 　　还有一个叫做 “胡说大本营” 的学者！也是一个个学识渊博、聪明绝顶、铁骨铮铮。顶天立地的英^雄雄好汉!加上您、再算我一个、只有三个人！哎， 　　天下下这么大，中国人6683那么多？上网6182的网友们千千万万？几乎都是昏昏浩浩的家伙、 　　所谓五行，是远古古的中国人!对构成这这个世界元素的一种思索!探讨！猜测、先哲^们们认为这个世界是由五种基本元素构成的!就是金，木。水。火、土。 　　但是。这种猜测必须是在中国古人已经掌握了 “冶^铁铁” 技术以后,因为 “金” 的概念并不只是金子、而是包括所有已知的金属，中国大约在战国末年才掌握冶铁技术，就可以判断、五行之说开始于秦汉时期。比较成型大约是在东汉末年道教刚刚兴起的时候、因为五行邪说就是牛鼻子老道们胡喷出来的，道教本来就是最荒诞的宗教！ 　　道教是中国的 “本土宗教” 、外国没有道教，所以外国没有 “五行” 之说，所以以五行也是属于宗教迷信？ 　　人类的进化几乎是同步的、在欧洲。他们认为构成世界的是四种基本元素：水。土。火、空气、 　　中国古代的 “五行 ”也好。欧洲古代的 “四行” 也好、只是人类文明过程中的一个 “脚印” 而已。事实证明了五行！四行都是错误的。 　　既然已经知道了是错误的。就应该抛弃、只是在研究古代史的的时候、才想起来，原来人类糊糊涂涂地思索了几千年 ！ 　　死抱着五行邪说的人，无疑是他们脑袋还停留在秦汉时代的思索、拒绝并且反对现代科学。最后堕堕落成为反社会？反人类的垃圾，、

　　一个人在一岁的时候知道1+1=2！这是天才。 　　但是这个人到了20岁、还是只知道1+1=2，那就8639是蠢材了， 　　　阴阳五行是中国先民对自然的一种简陋。粗糙的认识、在当时、这是文明发展到一定程度的体现！过了三千年后、人类的认识早就有了指数级的增长，还TM死抱着三千年5440前的认识不放！这就是愚蠢了， 　　现在搞阴阳五行这玩艺不过是三类人：： 　　1？骗子 　　2，傻子 　　3！装B的。生肖羊女办公室风水

　　没见过有属士的五行！ 　　医学分中医西医、所属五行是不同的！。生肖羊宜配戴什么

　　在中医理论中。具体到人体！阴指人的形体！器官，四肢百骸！以及血津液等物质存在。阳指各器官，各部位的功能。其具体表现形式为气（气的运动） 　　五行是与五脏相合的，木火土金水分别合人体的肝心脾肺肾五脏，依次相生，隔位相克，即木生火，火生土、而木克土，金克木，生我者威吾之母！我生者为吾之子！ 　　中医应用阴阳五行理论当然是来指导临床的。阴阳是一切病变的根本，或是形体。或是精神。或是阴虚阴盛、或是阳虚阳盛。《^素素问·阴阳应象大论》说"阴阳者、天地之道也，万物之纲纪！变化之父母。生杀之本始。神明之府也！治病必求8386于本"？五行阐发人体五脏7133的关系，虚则补其母，实则泄其子，由此产生一系列的治疗大法、如培土生金、6360就是通过补土来补肺!治疗中必须照顾五脏的五行生克关系方可取得满意的疗效。。生肖羊属于五行属什么

　　这没有有决对？生肖羊幸运数字是多少

　　一！缩小字号， 　　二！缩小字间距（全选文字！格式－－字体－－字符间距距－－紧缩）？ 　　三！减小左右页边7936距（文件－－页面设置－－左、右边距调小一点）、。生肖羊性格分析

　　东方青甲乙寅卯青龙木 西方白庚辛申酉白虎金 北方黑壬癸亥子玄武水 南方红丙丁巳午朱雀火 中央黄戊戊己丑辰未戌媵蛇勾陈土 气遇金器而凝结成水。 古代人认为早上兵器铠甲上有水！认为是金生！其实是自然现象.、生肖羊是那些年份

　　肉桂10g，莲子（带心）6g！桑葚10g、薏仁15g，杏仁6g用大约两碗量的水将药泡半个小时，再连水带药一起熬（熬成大约一碗水的量就行了）一天一次。早饭后服用，生肖羊男和生肖猴女

　　六壬是东方最古老的占星学，是用式盘占卜吉凶的一种术数，六壬与遁甲，太乙乙合称三式？汉代许慎《说文》记：“言水者。准也、生数一！成数五！以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水！地六成之！”一是生数，六是成数。^五五行以水为首,十天干中、壬、癸分别为阳水！阴水。舍阴取阳。六十甲子中壬有六个（壬申，壬午！壬辰、壬寅！壬子！壬戌）。称为六壬。六壬有七百二十课、以刻有干支的天盘。地盘相叠。转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。六壬术起源很早，以占卜人事著称，其法由来已久！具体年代！已无法确定，到了东汉已经盛行、汉代《吴越春秋》，《2147越绝书》已有记载！由此已知定是始于汉代以前，《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》，唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健！时就六壬占，”说明在唐代时9829已经很流行六壬术？到了北宋！宋仁宗还亲为杨维德编撰的《景偌六壬神定经》作序，说明宋代时已已经得到了社会各阶层的喜爱。这时的相关六壬书籍有徐次宾的《口鉴》！宋元改朝换代之际祝泌所著的《六壬大占》和《壬易会元》等书！《四库未收书提要》载录了宋代祝泌的《六壬大占》、并介绍云3760：“是编《宋志》不著录？郑樵《通志^略略》所列六壬？多至八八十二家!焦宏《经籍志》凡八十九家。钱遵王《述古堂书目》凡一十八家、皆无是册！盖佚已久矣，此从宋刻本依样影抄。卷卷首有泌边书序及六壬起例，案泌云六六壬立名！古今不宣其旨！惟《周礼·哲蔟氏》掌覆夭夭鸟之巢以方书十日,十二辰、十二月。十二岁！二十八星之号！即壬盘之体、三代之壬书！惟此一证！与术家以五行始于水。水生于一、成于六之说异、”明代是中国数术蓬勃发展的时期，六壬类书籍更是层出不穷，陈公公献的《大六壬指南》？尹希希吉的《六壬捷录》较为有名!袁祥著。郭御青校刊的《六壬大全》总汇六壬术诸家遗文、颇为详细、在在社会上很有影响？清代六壬壬专著更多，主要有徐端华的《六壬直指》，张5190宏的《大六壬说约》等.？民国是文人研究术数数成为时髦，这时的六壬类著作主要有韦千里的《千里秘笈》，袁树珊所著《大六壬探源》和徐养浩所著《大六壬金铰剪》等。六壬之命名与组织《六壬视斯》上说。天1897干一共十个，壬课独取乎壬者！因壬是阳水！天一生水！为数之始！壬寄在亥，亥属干宫！另外也取《易》卦首干之义，此为六卦立名的来源，六壬的组织！由为干支，太岁。月将。占时。地盘！天盘。四课。三传！天将。遁干！年命等地盘神将等项！连同天相聚而而级成、 六壬源源于古天文学 。与历法相关、我国古代历法使用天干地支来表示年月日时，而干支起源也无从考证！虽然没有确切的文字记记载干支的来历、但我们可以根据现有资料进行推导。《易学原理与大六壬应用》一书解释如下：根据现代代天文学知识！我们知道周天二十八星宿是由恒星组成的，天文学上恒星十分稳定。相对位置几千几万年甚至更长时间内都保持不变。对地的影响也是相对稳定的。而我们地球及其他太阳系的行星不断的围绕太阳公转。而整个太阳系则是相对于北极星（即紫微星）位置不变的在银河系中做螺旋运转！这就形成了因日月五星运行而造成⁷⁵⁶⁰天星之间位置关系的改变!进而改变了特定星宿对地球及地上万事万物的影响。所以古人通过夜观天象来预测吉凶、《开元占经》就是古占星学著作、而七政四余和紫微斗数就是延伸出来的古星命学、夜观星象受时间位置气侯等诸多不利因素制约，所以人们试图寻找更为简便的方法进行占卜，地支就是在这种情况下被利用起来了、根据历法知识我们知道、月的划分是根根据月亮的一次圆缺循环为标准、分为大小月！大月30天！小月29天，一年十二个月、又加以闰月补其不足。因此天文上把黄道平面划分为十二宫！以日躔过宫划分十二个月、所以古代把黄道十二宫以地支命名。十二宫又与二十八宿相对应，即子宫有女，虚！危三宿！丑宫有斗。牛二宿！寅宫有尾、箕二宿！卯宫有氐。房！心三宿！辰宫有角、亢二宿、巳宫有翼！轸二宿，午宫有柳！星。张三宿！未宫有井。鬼二宿！申宫有觜。参二宿、酉宫有胃，昴。毕三宿、戌宫有奎，娄二宿！亥宫有室！壁二宿，所以、二十八宿的天文象意是我们干支学中地支取象的象意来源。十¹⁹⁴⁰二地支中有藏有二十八天干、其意义也是来源于此。换一种方式解释。因因为干支是用来计时的？我们可以把黄道十二宫平面想象成钟表的表盘、以地球为表盘中心。十二宫就是表盘的刻度指示，日^月月五星相当于七个指针？运行在黄道十二宫这个大表盘之上、形成一个巨大的时钟、其中。太阳就是“年”指针，太阳绕地球运行一周回到原点就是一年的时间。月亮就是“月”指针，月亮绕地球运行一周回回到原点就是一个月的时间,我们前面讲过二十四节气是跟太阳过宫有直接联系。而和月球球运转没有直接关系,所以造造成了历法上月令和节气的时间差？因此我们干支学的月令是根据节气而定，即跟日躔过宫相一致。我们们再看两个最慢的指针？即太阳系中两个最重要的行星木星（岁星）和土星（镇星）交会的周期！需要20年,即一个运、如果两星要在同一个宫位上（比如子宫）交会的话、则需要经过60年、即一元，同理！日月五星重合在同一宫位的周期。则需要大致180年左右！即一个正元、如果把日月五星重合的的位置再具体化,由夹角30度的一个宫位变为夹角12.8度的一个星宿的宿位、则需要大致540年才能重合一次、即一个大元！这个假设与实际天文学计算有出入，但如此理解起来就比较容易。也更容易把时间和空间结合起来！因为十二宫宫即十二地支、所代表的是空间上的十二方位！钟表的表盘代表⁷²⁵¹了宇宙的能量场、即相相对静止的天地的气场！日月五星的运运行搅动了原本相对静止的能量场,日月五星在十二宫的位置分布。就代表了当前时间内内各星对各宫的影响力大小、即当前时间空间内天体能量的分布状态。其表达形式就就是甲子！乙丑。丙寅，丁卯等，上面我们假想的时钟只有年月指针，没有日时指针。这就需要我们把地球自转的因素加以考虑，地球自转周^期期为一天、即24小时，在地球自转转过程中！日月五星2226对地球同一地点的影响时时在发生着变化,地球上同一地点相对^于于日月五星运转了一周？地球一一天时间内公转角度向前行进约1度,也就是相对对于日月五星的空间位置变化为1度，周而复始。日复一日、因此，地球上同一地点的天体能量分布以每天1度的位置而产生变化、即产生了同一地点能量分布逐日逐时变化的结果！这就是日和时的甲子！乙丑！丙寅！丁卯等等，地支有十二、而天干只有十个，这是因为我们刚才的钟表模型是建立在地心说之上！而实际上我们地球和其余五星都是在围绕太阳公转！由于轨道和运^转转速度的不同。造成了行星运行之间相对位置的靠近和远离、也也就是天文观测中的“行星逆行”,逆行在西方占星学上有着特殊的地位，传统占星师认为逆行使得行星发挥挥弱势的影响力！但在中国古代阴阳理论的指导下、根据五星相对于地球位3112置靠近和远离的这两种形式、把五星所代表的能量分为阴和阳！又根据五大行星质量和距离不同、对地球产生影响的能量大小依次排序形成：甲，乙！丙！丁，戊！己！庚、辛，壬。癸十个天干。天干与地支相配、多出两个地支无天干相配！形成了旬空。也叫空亡、这是由于日月五星和地球都在在不停的自转和公转。搅动了原本相对静止的黄道十二宫的能量场。这就造成了地球5372周围能量分布的不均匀，这就相当于河流中的河水在石块下游、石块背后的地地方形成的漩涡,这个漩涡的位置就是空亡、随着时间推移、日月五星位置发生了改变，漩涡的位置也随之发生改变、原来的漩涡消失！相邻的地方变成了漩涡！周而复始！循环一周！从而产生六十甲甲子的往复循环、因为天文学中水星的公转速度最快。公公转周期最短？所以河图中说“天一生水”，五行始于水、4850天干中的壬和癸同属水？是因水星运转产0094生的能量!根据古人2924的阴阳理论！阳动阴静！阳先阴后、故取壬水为用！六十甲子中含六个壬、故称为六壬。后来来术数中又出了中六壬、小六壬，为了区别。六壬就正式称之大六壬了！，生肖羊男婚配大全解析用阴阳五行理论阐述医学

　　西方古代星座起源 　　星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦！约5000年以前美索不达米亚地方有一群巴比伦尼亚的牧羊人过著逐草而居的游牧生活,他们在牧羊3771的流浪生活中？每天仍不忘观察闪烁在夜空中2292的星星。久而久之，就从星星的动态中看出了很有规则的时刻与季节的变化。每天一到了晚上、他们就一面看着羊群、一面观察各种星星、将较亮的星星互互相连接、并从连接而成的形状去联想各种种动物!用具或甚至他们所信仰的神像等、并为它们们取名、创2886造了所谓的星座、据说。如现在所谓的黄道12星座等总共有20个以上的星座名称，在那个时候早已^经经诞生！此后。古代巴比伦人继续将天空分为许多区域，提出新的星座、不过那时星座的用处不多。被发现和命名的更少、黄道带上的12星座初开始只是用来计量时间的。而不像现在用来代表人的性格、在公元前1000年前后已提出30个星座。那里有底格里斯河与幼发拉底河从西北流向东南！注入波斯湾！所以又叫“两河流域”地区，两河流域文化传到古希腊以后。推动了古希腊的文化发展，古希腊天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展。编制出了古古希腊星座表!公元2世纪！古希腊天文学家托勒密综合了当时的天文成就。编编制了48个星座，并用假象的线条将星座内的主要亮星连起来、把它们想象成动物或人物的形象，结合神话故事给它们起出适当的名字。这就是星座名称的由来！希腊神话故事中的48个星座大都居于北方天空和赤道南北。 　　中世纪以后！欧洲洲资本主义兴起。需要向外扩张！航海事业得到了很大的发展。船舶在在大海上航行,随时需0631要导航。星星就是最好的指路灯，而在星星中、星座1494的形状比较特殊!最容易观测、因此，星座受到了普遍关注！16世纪麦哲伦环球航行时，不仅利用星座导航定向，而且还对星座进行了研究！ 　　1922年、国际天文学联合会大会决定将天空划分为88个星座。其名称基本依照历史上的名称，1928年！国际天文联合会正⁷³¹¹式公布了88个星座的名称、这88个星座分成3个天区、北半球29个，南半球47个！天赤道与黄^道道附近12个、人类肉眼可见的恒星有近近六千颗、每颗均可归^入入唯一一个星座,每一个星座可以由其中亮星的构成的形状辨认出来、生肖羊的女人好不好