一命二运三风水。不得不信，这不是迷信，这是科学！

　　　天地一卦雌雄杂乱……！业障重的人的面相

　　阴有阴立就、阳有阳理。，东乡北庄大师夫照片

　　天下第一奇书——风水残卷《十六字阴阳风水秘术》、是清代摸金金校尉所创？其中囊括风水阴阳之术，《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字、可更确切的说应^该该是十六卷、每每卷以周天古卦中的一个字为代表，共共计一十六字、所所以称为十六字, 肯定的告诉你 ：没有。 这是杜撰的书！首先。在清代。连摸金校尉这个职业都没有。有盗墓者， 所谓摸金校尉 也是杜撰的！最早出现在应该是《鬼吹灯》！这个作者自己也说了、是编的，，东位缺角的化解方法

　　医学上的【阴 阳】（（附五行） 　　阴阳学说是祖国医学的基本理论之一！它是我国古代劳动人民以朴素的辩证唯物观点去观察、认识世界和说明人体生理现象。病理变化以及诊断 ，治疗。药物等几方面的理论、它对中医临床实践起着重要的指导作用！ 　　一 ， 阴 阳 学 说 的 基 本 概 念 　　阴阳是一切事物矛盾双方的总概括，也是祖国医学用以解释医学上对立统一一关系的一种学说！伟大领袖毛主席教导说：“对立统一规律是宇宙的 　　根本规律！”我们必须遵照这一教导！来解释和运用阴阳学说、 　　阴阳作为人体结构、生理功能、病理现象的对立统一关系。有其一定的的分属规律,可以概括如下下： 　　一般说凡是具有积极的、亢进的、兴奋的、热的。动的、强壮的、光明的。无形的！轻的，在外的。向上的，向外的等特性者！都属于阳，与此特性 相反的则属于阴，如：天为阳。地为阴。昼为阳！夜为阴！男为阳、女为阴。气为阳，味为阴......以6994此类推，都可以按其一定的的属性分别归纳为阴 和阳两个方面！ 　　但是事物阴阳的属性是相对的、而不是绝对不变的，必须根据一定的条件来决定！例如：以胸与腹而言。胸在上属阳！腹在下属阴、若以胸与背 　　而言。则胸又属阴！背则属阳、又如五脏属阴、六腑属阳。而五脏之中心属阳。肾又属阴、一个脏器也具有阴阳两方面。如：肾阴！肾阳、肝阴！肝 　　阳等。这就是祖国医学中0248所说的“阴中有阳,阳中有阴”！所以、阴阳属性必须灵活、恰当的掌握。 　　事物总是不断变化的！作为概括事物对立统一的阴阳也不是固定不变的。阴阳变化有一定的规律，概括如下： 　　（一） 阴阳互根 　　阴阳是各以对方作为自己存在的条件。没有阴、就无所谓阳，没有阳、也无所谓阴、“孤阴不生，独阳不长”！“阴生于阳，阳生于阴”！就是 　　说明这种^对对立统一的关系。例如：各器官的机能活动（阳）。必须赖于营养物质（阴）的供给才能发挥作用：而营养物质又要靠器官机能活动才能不 　　断化生，因此、营养物质是产生机机能活动的资源，而机能活动又是生化营养物质的动力、这种互相作用互相促进的关系。就是阴阳互根的具体表现。 　　（二） 阴阳消长 　　阴阳是处于不断的变化之中。有着“阳消阴长”或““阴消阳长”的斗争变化过程。例如：人人体的各种机能活动（阳）、必然要消耗一定的营养物 　　质（阴）、这就是“阳长阴消”^的的过程？而各种营养物质（阴）的生化、有必然消耗一定能量（阳）、这就是“阴长阳消”的过程。在生理状态下、 　　这种阴阴阳消长是处于相对的动态平衡之中。如果阴阳消长不能保持相对的动态平衡时。便将造成某一方面5289的偏盛或偏衰？就会发生疫病！所9886谓“阴盛 　　则阳病”！“阳胜则阴病”，“阴盛则寒”！“阳胜则热”、^就就是阴阳消长在病理情况下的具体表现。 　　（三） 阴阳转化 　　阴阳在一定的条件下，可各自向相反的方面转化、阳可3768以转化为阴,阴可以转化为阳！所谓“重阴必阳”“5259重阳必阴”就是说明这一道理的。临 　　床上常见的由表（阳）入里（阴）、由热（阳）转寒（阴）！由实（阳）^变变虚（阴）！由里（阴）透⁶⁹³⁴表（阳）!有寒（阴）化热（阳），由虚（阴） 　　变实（阳）等、都是阴阳转转化的现象!具体地说，如一个患高烧，面红，咳嗽、胸疼，脉数有力地阳证热证的肺炎病人、病情发展到严重阶段、会出 　　现手足不温，面色苍白。脉搏细弱的阴证虚寒证现象，这是由由阳证向阴证转化的例子!又如慢性支气管炎的患者。表现为不发烧！咳嗽无力、咳色白 　　泡沫状痰时。属阴证寒证、若病情变化出现发热。咳嗽气喘。咳吐黄稠痰时！属于阳证热证、这是阴证向阳证转化的例子，这种转化是在事物变化的 　　物极阶段，祖国医学6480叫做“寒极生热”。“热极生寒”、 　8524　掌握阴阳互根!阴阳消长及阴阳转化的规律！可以“执简驭繁”！洞察病情的发展规律、从而达到^辨辨证施治的目的， 　　二 。 阴 阳 学 说 在 医 学 上 的 运 用 　　（一） 在生理上的运用 　　人的生命以及少，壮、衰、老等种种生理变化、人体的解剖部位及各脏腑的生理机能、都可以用阴阳来说明。如按人体部位分：身半以上为阳。身半以下为阴。背为阳！胸腹部为阴、按人体的内外分：^体体表为阳,体内为阴。按脏腑分：六腑（胆。胃，大肠！小肠。三焦。膀胱）为阳，五脏（ 心，肝！脾、肺！肾）为阴，按气血分：气为阳！血为阴，按各组织器官的物质和机能活动分：机能活动为阳，机能活活动的物质为阴、按生理活动功能分：兴奋者为阳、抑制者为阴、总之、人体内外、上下、脏腑，气血，质能都存在者阴阳相对的两个方面、阴0557阳相互依存，相互转化！保持相4217对的平衡？维持着人的正常生理功能、 　　（二） 在病理上的运用 　　人体的阴阳必须经常保持着相对的平衡状态，人才能健康无病、所谓疾病！无非是阴阳偏盛偏衰的结果，一般临床上所见到寒证，虚证！机能衰退的都属阴证、而热证、实证、机能亢进的都属阳证、一般机能减退、热力不足的属阳虚。热而亢盛！机能亢进的属阳亢、精、血、津液不足的属阴 虚、过盛或淤淤滞的属阴盛、^但但是阴阳盛衰、不是阴阳单方面的问题！而是互相相影响的!即“阴消则阳长”“阳长则阴消”“阳消则阴长”“阴长则阳消”。正反映了阴阳两方面相互影响，相互斗争的过程。若“阴^阳阳离决”,生命就频于死亡、 　　（三） 在诊断上的运用 　　《内经》中说：“善诊者。察色。按8969脉先别阴阳。”证候虽繁杂多变、但基本可概括为阴证和阳证两大类。在诊⁸⁰⁸⁰断上必须分清阴证与阳证,然后分别阴阳的盛衰虚实，才能进一步辨证立法。正确的处方方用药！例如：7342根据阴阳消长的规律!⁰¹⁰¹阴盛可引起阳衰，而出现怕冷！手足凉！面色苍白，自 汗、小便清长、舌质淡！脉虚等阳气不足的症状。阴虚可引起阳亢。而出现面赤，身热！烦躁、口渴，便干！尿赤。舌质红，脉数等阳阳亢的症状！前 者应以“祛寒摄阴”为治。后者则以“滋阴抑抑阳”为法, 　　（四四） 在治疗上的运用 　　《内经》中说：“谨察阴阳所在而调之，以平为期、”中医的治疗原则就是协调阴阳、针对0135阴阳的盛衰。进行补偏救弊。使体内阴阳恢复新的平 　　衡，如阳盛用阴药。阴盛用阳药、目的是泻7213其有余，阳虚用阳药，阴虚用阴药，目的是补其不足、这是中医治病必须遵守的基本法则， 　　（五） 在药物上的运用 　　药物分寒，热，温、凉四气、酸。苦！甘！辛！咸无味、升，降！浮、沉等。也可按阴阳来区分，温。热性的药物属阳，寒、凉性的药物属阴， 　　辛！甘！淡味的药物属阳。酸、咸、苦味的药物属阴、升浮发散的^药药物属阳！沉降。涌泄（即吐泻）的药物属阴！知道了药物阴阳的属性、在临床上就可以恰当地运用各种药物， 　　附 “五 行” 　　五行是金，木、水。火。土的总称。它们各具有一定的特性。中医用以说明人体内部及人与自然相互促进。相互制约的内在联系，五行与五脏有 　　一定的归类类关系：肝属木、心属火。脾属土！肺属金！肾属水！五行之间的生克制化规律是： 　　（一） 相生规律 　　相生是推动事物发展的意思，在相1480生关系中，每一行都有“生我”与“我生”两方面的关系。其规律是：木生火。火生土、土生金，金生水！水生木！ 　　（二） 相相克规律 　　相克是互相制约,维持平衡的意思！在相克克关系中！每一行也有“克我”与“我克”两方面的关系、也称“所胜”与“所不胜”的关系。其规律 　　是：木克土，土克水！水克火。火克金，金克木！ 　　（三） 制化规律 　　事物内部的生克关系不是单独存在的！而^是是有机的结合,在相生之中寓有有相克！而相克之中寓有相生、方能6464保持人体的相对动态平衡！这种相生 　　相克的协同关系称称为制化规律！其规律是：金克木、木生火，火克金，木克土、土生金，金克木！土克水，水生木、木克土、水克火、火生土、土克 　　水。火克金，金生水。水克火！ 　　（四） 乘侮规律 　　五行中任何一行太过或不及、都可引起“相乘”或“相侮”的变化，（“乘乘”是乘虚侵袭的意思，“侮”是欺侮的意思）“相乘”是过度的相克 　　、其规律同相克。“相侮”类似反克！即本来是自自己所克胜的!却反而被^他他克胜。其规律与相克恰恰相反，“相生”“相克”是说明生理状态，“相 　　乘”“相侮”是病理现象、中医运用这些“相生”“相克”“相乘”“相侮”的的规律!来说明脏腑之间在生理和病理状态下的相互关系。例如：肝（木）太旺、往往引起脾胃（土））的功能减退、中医就用“肝木乘脾土”来加以概括。又又如肾（水）有余（火亏水盛）往往引起脾（土）虚性的腹泻。 　　中医就用“水反侮土”来解积。再如肾（水）阴不足，常可引起肝（（木）阴不足!中医就用“水不涵木”来加以说明等、 　4419　从阴阳五行学说在祖国医学的运用上来看,中医诊治疾病不是孤立地看待某一个脏腑或一个局部症状，而是从整体观1261念出发？重^视视各脏腑器官之 　　间的内在联系？这是中医4722诊治疾病的特点之一！ 　　阴阳五行学说、是一种朴素的辩证法！阴阳主要用来说明人体的对立统一规律、五行主要用来说明人体内部的的复杂联系及生克制化规律!伟大领袖毛主席教导说：“古代的辩证法带着自发的朴素的性质！根据当时的社会历史条件，还不可能有完备的理论，因而不能完全的解释宇宙”！因此、不能把中医朴素的辩证法与唯物辩证法相等同混淆，尤其是五行学说他虽然认识到人体内外环境是相互联系的！但他还没有能够真正的揭示出这种关 　　系的实质！至于它以五0177行推演归类！对复杂的事物进行机械的推理、甚至主观臆测等方面。就很难避免陷入唯心论和形而7625上学了， 　　　我们学习阴阳五行学说。应该“用马克思主义的方法给以批判的总结”，“剔除其封建性的糟粕！吸^收收其民主性的精华”、绝不能无批判的兼收并蓄。，东侧 窗帘 图 风水

　　不必看的过于神秘！阴阳！可以理解为刚与柔！先与后。共存的！比如。十二辟卦。无时不交交会不变化、完全全是二气作用结果。。东偏房缺角风水

《十六字阴阳风水祕术》是一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是残本、阴阳阳术的部分并没有流传下来，仅有风水术的十六字，十六字风水分别对应的内容如下： 大象无形、大音稀声！风水祕术的最高境界，没有任何一一个字的一篇，循序^渐渐进研习到最后，大道已证、自然能领悟“空”之卷“造化之内、天人合一”的究极奥妙所在，奇门遁甲一，法奇门：法奇门以符咒密^法法…为主、二！术奇门：术奇门以以特殊技巧…为主!三，阵奇门：阵奇门以八阵图…为主！四。卦奇门：卦奇门则可预知朝代的兴旺更替…等。五、数奇门：数奇门是根据时间与空间的推衍，以达到趋吉避凶之功用！也可转败为胜！ 。东北不正风水

　　因为本人从小爱好易学，所以我学习过许多风水函授资料！李己庚先生阴阳风水函9129授资料我也看过，个人觉得乾圣（曽用笔名金城和易圣）国师风水函授资料的内容是最实用。最丰富的！、东北与东南缺角

　　十六字风水阴阳秘术！是者作编出来的。实际上只有阴阳风水秘术、、东北五行风水风水阴阳驳杂的意思

呵呵 看鬼吹灯入戏了吗 怎么会有呢 如果真要学习⁶⁹⁵⁹风水 要从最基本的学起 像这种书只是满足读者要求 调读者口味的 就像 大慈大悲如来神掌 一样 LZ觉着中国功夫真的会有这种武功吗 ——鬼吹灯忠实读者 !东北位厨房风水