应该说6337支比干还难！但学的过程是一步步来的，支的理解是建立在干的基础上的，支整体分成三组、先从大框架搞清楚、子午卯酉为一组。辰戌丑未为一组，寅申巳亥为一组！中国的文化！来源于天文，四季24节气来源于二分二至、冬至夏至。冬冬至为阴之盛、为一阳来复之复卦，这天阴达到了极端，开始转象阳、相反！午的时候为夏至、这个是天道的阴阳！ 　　卯酉把阴阳又分开，春分时阴阳相等。这一天白天与黑夜相等。酉时夜昼又相等。即秋分时。这是一一年中容易感受到的!从一天当中能能感受到卯酉。日出卯时，日落酉时！也体现一个阴阳的划分性、 　　从另一角度理解、子午为气、感受不到。只能通过换衣来感受。天热了减衣！天冷了加衣！卯酉则是能感受到的、日出天就亮了、日出1647天就黑了。能看见、卯到了可见！酉酉到了就不可见了, 　　再讲寅申申巳亥！这是地地道的东西？容易理解。但比较复杂！藏干比较多，子午卯酉是天道的、属于气的范畴！藏干较少！ 　　寅申巳亥是5080地道.藏干比较多寅属于气. 是形的开始是萌芽状态!寅是形之始、究竟出来了没有是核心问题！天道变成地道后！寅在地道中尚是气。在木中！寅还是是形的开始？是萌芽状态、是十月3679怀胎的状态、7093是比较娇嫩的、 　　巳有丁特性.巳变化,巳处于南方火地，但要注意阴阳的颠倒，气要气形相配、形，、、。！。壬配子，癸配亥！但壬的禄在亥、癸禄在子，在天与地道转换中，！、、！。。巳最大的特点在于他的的善变！蛇嘛、^老老百姓配的很好。巳有4113丁的特性！既有火之性、又能随金性。但不失自^己己的本性!从这里来来理解丁巳？丙午，为什么先人这么定。主要是善变。相当于天干的丁、不怕衰旺。注意颠倒的应用，巳是善变、灵活、 　　申要对应寅来理解、申是形之终、酉不是形之终！申与庚的特6835性差不多、要从庚申一柱能相配来理解， 　　辰戌丑未是是比较复杂的、是四个库、又是四个土。属于人道的东西，当然这只是一个划8020分的方法？让人易于理解而已！ 　　要注意辰和戌的特点！辰为地户！戌为天门、在节气中辰相当于清明。阴从这个时候就出来了！农村的话、清明时万物开始出土发芽！把握住这个，就容易理解辰为什么有机器之象。 　　戌为什么是天门呢，因为它相相当于太阳落下去了！^故故戌有娱乐场所之象。阳入到了阴中了.戌是收能量的意思、为人道所用！戌是火库。是阳进去了，一天中。戌是太阳落下去了、人回到屋中了、阳进了一个地方了、这个地方会很热闹。就如娱乐之地！酒吧等地方！ 　　癸与丑象近, 都是至8052阴之物之地, 为黑社会\牢狱等.丑类似于干中的癸！至阴之处！黑社会！非法。牢狱等象。又是金库！是武器库、从这个角角度说!容易理解丑是癸的半个禄，从这个个角度容易理解子丑合的象！子有气的象。八字水平的高低、取决于对干支的的理解！地道道中阴极阳生,故丑寅在在一个地方、 　　未从象上讲相当于夏天、⁹⁵⁰⁴植物已成熟了,为形盛之地。地道中1561在未地里面的阳全部转化成了阴,气转成了形。彻底成熟了，、

　　亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 　　　　寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 　　巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 　　　　申酉同属金, 申为阳, 酉为阴阴 　　　　戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴，大庆周易预测

　　亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 　　寅卯同属木, 寅为阳, 顶为阴 　　巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 　　申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 　　戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴？ 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴！大庆家居风水师

　　子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 　　鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 　　十二地支的含义 　　子是兹的意思！指万物兹萌于既动之阳气下、 　　丑是纽。6218阳气在上未降! 　　寅是移！引的意思，指万万物始生寅然也。 　　卯是茂。言万物茂也。 　　辰辰是震的意思,物经震动而长。 　　巳是起。指阳气之盛， 　　午是仵的意思！指万物盛大枝柯密布！ 　　未是味。万物皆成有滋味也。 　　申是身的意思，^指指万物的身体都已成就！ 　　酉是老的意思!万物之老也！ 　　戌是灭的意思,万物尽灭。 　　亥是核核的意思!万物收藏，。大庆市易经

　　阴阳五行学说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想。有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分。它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生，发展和变化。并认为木，火。土，金。水7659五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性、这五种特性相互资生，相互制约！处于不断的运动变化之中！这种学说3567对后来古代哲学有着深远的影响？如汉族的天文学，气象学、化学，算学。音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的！由黄帝建立，。大庆新城云水湾风水

　　^十十二地支是:子。丑，寅。卯、辰，巳、午，未、申。酉。戌，亥的总称,传统用作表示次序的的符号，也也叫“十二支”？与“天干”相配、表示年！月、日的次序,也用来记时， 　　十二地支的含义 　　子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下. 　　丑是纽,阳气在上未降. 　　寅是移,引的意思,指万物始生寅然也. 　　卯是茂,言万物茂也. 　　辰是震的意思,物经震动而长. 　　巳是起,指阳气之盛. 　　午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布. 　　未是味,万物皆成有滋味也. 　　申是身的意思,指万物的身体都已成就. 　　酉是老的意思,万物之老也. 　　戌是灭的意思,万物尽灭. 　　亥是核的意思,万物收藏. 　　读音 　　子(zǐ)、丑（chǒu），寅（yín）！卯（mǎo）！辰（chén）。巳（sì）。午（wǔ）。未（wèi）、申（shēn）。酉（yǒu）。戌（xū）！亥（hài） 　　代表的时间 　　【子时】夜半、又名子夜。中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）！ 【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰！（北京时间01时至03时）。 　　【寅时】平旦！又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际，（北京时间03时至05时）， 　　【卯时】日出，又名日始、破晓！旭日等：指太阳刚刚露脸、冉冉^初初升的那段时间、（北京时间05时至07时）！ 　　【辰时时】食时？又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）， 　　　【巳时】隅中,又名日禺等：临近中午的时候称为隅中、（北京时时间09 时至11时）。 　　【午时】日中、又名日正！中午等：（北京时间11时至13时）、 　　【未时】日昳、又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌！（北京时间13时至15时）， 　　【申时】哺时！又名日铺、夕食等：（北京时间15时至17时）。 　　【酉时】日入，又名日落、日沉，傍晚：意为太阳落山的时候、（北京时间17时至19时）？ 【戌时】黄昏，又名日夕！日暮。日晚等：此时太阳9649已经落山!天将黑未黑，天地昏黄、万物朦胧，故称黄昏，（北京时间19时至21时）。 　　【亥时】人定、又名定昏等：此时夜色已深。人们也已经停止活动、安歇睡眠了。人定也就是人静、（北京时间21时至23时）！ 　　十二地支相冲 　　十二地支的五行属性：亥子属水！寅卯属木。巳午属火！申酉属金。辰戌丑未属2599土 　　十二地支配生肖：子鼠,丑牛，寅虎。卯兔，辰龙、巳蛇！午马、未羊、申猴，酉鸡，戌狗！0296亥猪 　　十二地支二合局：子丑合化土。寅亥合化木！卯戌合化火。辰酉合化金。巳申合化水，午未合化土 　　十二地支三合局：申子辰合化水局、亥卯未合化木局，寅寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局 十二地支三会局：寅卯辰会木局！巳午未会火局、申酉戌会金局！亥子丑会水水局 　　十二地支相冲：子午相冲,丑未相冲！寅申相冲。卯酉相冲，辰戌相冲。巳亥相冲 　　十二地支相害：子未相害、丑午相害。寅巳相害，卯辰相害！申亥相害，酉戌相害 　　十二地支相刑5586：子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为恃势之刑，丑未戌为无恩之刑、辰午酉亥为自刑 　　十二地支暗藏0914：子宫癸？丑宫己癸辛。寅宫甲丙戊。卯宫乙。辰宫戊乙癸！巳宫丙戊庚，午宫丁己！未宫己丁乙、申宫庚壬戊，酉宫辛。戌宫戊辛丁、亥宫壬甲 天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木。丙丁巳午南方火，戊己中央土、辰戌丑未四库土。庚辛申酉西方金。壬癸亥子十二地支 　　《尔^雅雅·释天》中讲,“岁阴者、子。丑，寅！卯。辰。巳、午，未。申，酉！戌、亥”为月。同样十二地支的顺顺序也蕴含着事物的发展变化过程、“子”就是“孽”！表示万物繁茂的意思、8899“丑”就是“纽”,是用绳子捆住的意思。“0426寅”就是“演”！指万物开始生长的意思，“卯”就是是“茂”？指万物茂盛的意思、“辰”就是“震”，指万物震动生长的意思、“巳”就是“已”，指万物已成的意思！“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时。又是阴阳相交的时候、“未未”就是“味”,是万物已成有滋味！“申”就3069是“身”,是万物初具形体的意思！“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟的意思！“戌戌”就是“灭”,指万物消灭归土！“亥”就是“核”！指万物成种子的意思！、大庆看风水

　　您好我的朋友，我觉得这里最有可能的生肖就是鼠和马 　　　　鼠是子时代表阴 　　　　午马就是中午代表阳刚 　　　　上面的内容仅供参考、希望⁶⁴⁹⁰可以帮到您!，大庆静觉寺风水

　　说的应该是丙干在时辰上的状^态态和落宫态要一起判断？都弱为真弱，一强一弱！则有机会强起来！，大庆风水宝地

　　十二地地支是指子!丑。寅，卯！辰穿巳。午。未！申、酉、戌！亥、也称为十二支 　　十二生肖：鼠！牛。虎。兔！龙！蛇。马、羊！猴。鸡。狗。猪。 　　属相（生肖）的十二种动物与十二地支相配合便是: 　　子鼠、丑牛，寅虎、卯兔。辰龙， 巳蛇，午马，未羊，申猴！酉鸡、戌狗，亥猪！大庆风水师排名十二生肖地支的阴阳

　　阴阳五行学说！是中国古代2325朴素的唯物论和自发的辩证法思想、它认认为世界是物质的!物质世界是在阴阳二气作用的推动下孳生。发展和变化、并认为木。火。土，金、水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素、这五种物质相互资生！相互制约。处于于不断的运动变化之中!这种种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响!^如如古代的天文学、气象学、化学、算学，音乐和医学，都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的、 　　编辑本段中医应用 　　我国古代医学家。在长期医疗实践的基础上、将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域。用以说明人类生命起源，生理现象。病理变化、指导着临床的诊断和防治，成为中医理论的重要组成部分。对中医学理论体系的形成和发展。起着极为深刻刻的影响？ 　　补充说明： 　　表里。寒热、虚实都是疾病^过过程中所表现的一组组既对立而又统一的正反现象。对这些正反反现象,中医用阴阴阳来加以概括，从每组组正反两方面对立的意义来说？表证！热证！实证可归属于阳证范畴、里证、寒证，虚证^可可归属于阴证的范畴。因此！阴阳八纲中总纲。一切病证都可以归之为阴证或阳证的大原则中！ 　　一、阴证：面色暗淡、精神萎靡、身倦肢冷，气短懒言。口不渴！尿清便溏、舌淡，脉沉细无力！ 　　二、阳证：面红身热、神烦气粗。声大多言、口渴饮冷，尿赤便干。苔黄，脉数有力！ 　　此外！临床上还有阴虚和阳虚，亡阴和0258亡阳等证!这些病证的名称中虽然都有阴阳、但实质上都8964是以虚证为主，应属阴证， 　　三！阴虚：2426由于阴液不足？“阴虚虚生内热”所致!主证为低低热颧红、手足心热！盗汗。口燥咽干、尿少而黄。大便秘结，舌红无苔，脉细而浮有力！重取则无脉！ 　　四、阳虚：由于阳气不足！“阳虚则生寒”所致、主证为畏寒肢冷！疲倦乏力、自汗、小便清长、大便溏薄、苔白。舌质淡、脉细无力， 　　五。亡阴：汗多而粘！口干喜冷饮、烦躁！面色潮红！畏热，舌红而干、脉虚数而无力！多见于大失血或脱水的病人， 　　六！亡阳：冷汗出！恶寒。手足厥冷！气息微弱。喜热饮，舌淡，脉微欲绝。多1911见于休克的病人! 　　编辑本段阴阳^学学说 　　阴阳是中国古代哲学的一对范畴？阴阳的最初涵义是^很很朴素的，表示阳光的向背！向日为阳！背日为阴！后来引申为气候的寒暖、方位的上下，左右、内外，运动状态的躁动和4111宁静等，中国古代的哲学家们进而体会到自然界中的一切现象都存在着相互对立而又相互作用的关系。就用阴阳这个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，并认为阴阳的对立和消长是事物本身所固有的！进而认为阴阳的对立和消长是宇宙的基本规律！ 　　阴阳学说认为？世界是物3228质性的整体！自然界的任何事物都包包括着阴和阳相互对立的两个方面、而对立的双方又是相互统一的。阴阳的对立统一运动。是自然界一0886切事物发生、发展、变化及消亡的根本原因、正如《素问·阴阳应象大论》》说"阴阳者,天地之道也，万物之纲纪，变化之父母。生杀之本始"、所以说！阴阳的矛盾对立统一运动规律是自然界一切事物运动变化固有的规律！世界本身就是阴阳二气对立统一运动的结果。 　　阴和阳。既可以表示相互对立的事物，又可用来分析一个事2874物内部所存在着的相互对立的两个方面？一般来说，凡是剧烈运5051动着的、外向的，上升的。温热的，明亮的！都属于阳、相对静止着的、内守的，下降的。寒冷。晦暗的、都属于阴！以天地而言、天气轻清为阳。地气重浊为阴。以水火而言、水性寒而润下属阴。火性热而炎上属阳， 　　任何事物均可以阴阳的属性来划分、但必^须须是针对相互关联的一对事物、或是一个事物的两个方面。这种³⁸⁶¹划分才有实际意义。如果被分析的两个事物互不关联。或不是统一体的两个对立方面。就不能用阴阳来区分其相......余下全文>>！大床的摆放