中国魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮！一般特指魏晋玄学，“玄”这一概念，最早见于《老子》：“玄6835之又玄、众妙之门。”王弼《老子指略》说：“玄、谓⁰⁹⁹²之深者也”，玄学即是研究幽深玄远问题的学说。魏晋人4940注重《老子》 ！《庄子》和《易经》、称之为⁸³⁴⁴“三玄”，魏晋玄学的主要代表人物有何晏！王弼。阮籍。嵇康！向秀。郭象等！魏晋玄学的产生有有其深刻的社会背景和思想文化背景。简言之！它是在汉代儒学衰落的基础上！为弥补儒学之不足而9513产生的、是由汉代道家思想，黄老之学演变发展而来的。是汉末魏初的清谈直接演化的产物，综观魏晋玄学，其基本特点是： 　　①以“三玄”为主要研究对象，并以《老子》。《庄庄子》注解《易经》, 　　　②以辩证“有无”问题为中心，以何晏！王弼为代表的玄学贵7870无派把“无”作为世界的根本和世界统一性的基础，崇有论者裴頠则认为有是自生的、自生之物以有为体。 　　③以探究世界本体为其哲学的基本内容！贵无派把“无”当⁵⁹⁴⁴作“有”的存在根据。提出了“以无为本”的本体论思想 ！郭象^则则主张独化说!认为为“有”是独自存在的，不需要“无”作为自己的本体。 　　④以解决名教与自然的关系问题为其哲学目的，王弼用以老解儒的方法注《易经》和《论语》，把儒道调和起来、认为名教是“末”，自然是³³⁵⁵“本”，名教是自然的必然表现。两者是本9425末体用的关系！郭象提出了名教即自然的理论。认为道家的自然与儒家的名教是一致的，阮籍。嵇康提出“越名教而任自然”的主张、^表表现出反儒的倾向 ， 　　⑤以“得意忘言”为为方法，针对汉儒支离繁琐的解释方法 ！王弼，郭象等强调在论证问题时应注意把握义理！反对执著言 、象 。提出“得意忘言”。“⁷⁹⁵⁰寄言出意”的方法、 　　⑥以“辨名析理”为其哲学的思维形式、玄学家重名理理之辨!善作概念的分析与推理！辨析名理是⁴³⁶³其思维形式的基本特征之一、 　　玄学就其哲学范畴来讲、可称其为行而上学，“行而上”简单^来来说既是抽象出来的意思！^玄玄学也便是对一些抽象内容以生动的方式方法进行解说和发展! 　　　　而就其盛行时代玄学亦可称其为魏晋玄学，玄学产生于魏晋盛行行于隋唐！这和当时的社会有着密切的联系、魏晋说白了就是三国演义那段时间，我们看^着着三国鼎立一会你打我、一会我打你的、要要是生活在那样的年代、可想而之，人们及当时的知识分子无不时刻存在朝不保夕的感觉。所以谈学说易成为在当时社会茶余饭后的主要活动、以此来暂时达到精神世界的满足。回避如此残酷的现实、有一句话可以概括玄学的特色：：隋唐精神!魏晋风骨。 　　　　　这两方面原因加在一起，注定玄学。既带有神秘深奥的一面同时也有着满足精神世界慰藉心灵的作用， 　　　　后来玄学的内涵被不断扩充。不断被被后世方术家所充实！产生了了包括山、医、命！卜、相在^内内的五种体系!这些9107玄学体系的思想借鉴于先秦的阴阳学说，而这些思想并不是直接借鉴而来的、主要是由于汉时道教的兴起，在完善自己的思想体系²⁰⁷⁰的时候、除了引《道德经》为经典的的同时？也把阴阳学说五行演德学说一起丰富起来。所以玄学同道教的渊源极为深厚。可以说都是国学思想组成和传承的一部分， 　　　　山所包含的是修心养性、锻炼身体的的秘术！其包含玄典！养生！修密三部分的修习！玄典带有最为深厚的哲学色彩、主要把兵家法家的思想同道家的理念融合为一。形成后世的黄老之学，利用此此来参悟宇宙奥秘，人体机能。而养生即为气功和道家的炼丹法。而修修密则包括了符咒法，压镇法，祈星法。武术等，利用运动以以及精神,意念的统一来提高身心境界的方法。也有秘术门派将山分为仙学，道法，幻术、御灵、兵兵阵五种方法!而其范围不离上上述三部分， 　　　　仙学部分原道协秘书长陈樱宁宁先生作了完整的注释？学习仙道，同禅宗。密宗，净土宗之类佛教法门有很很大的不同！仙道与其它方法不不同之处的关键在于仙道多喜欢从“有”入手？而禅，密。华严宗之类首先喜欢强调的是“空”。释家喜欢批评仙道法门！说其“着着象”!而一切有象都是虚幻的。都不究竟。其实一般佛教徒又那能知道仙道中所言的“妙有”的真实含义、当然，这种种误解学道的人有！就连佛教的一些大德也有〔比如当今的元音老人。南怀谨及其老师袁焕仙〕。 　　　　学仙必须先明“玄关”〔或曰“玄关一窍”〕，此窍⁴⁴⁴²可从心上说。也可从命上说、不同门派强调的重点是有所不同的、一般来讲，内丹多多注重由心性上说玄关。外丹则相反！内丹中中“玄关一窍”在人两眼之中、此为仙家所说的“天罡”之所在！下手之法、先把两眼之光由外收入天罡所在，待有一丝丝感觉之后？再摄心入泥丸宫〔〔泥丸宫在天罡入内的脑中，相当于人体松果腺、垂体所在之处〕、心入泥丸宫之后。用心要轻，要虚，约百日，体内内气海会自然显现？心气自然相依，2281性命自然双修、 　　　　道法,其实是运用时空的能力，作用如同魔术、但是它不是在道具具上做时间和空间的文章。而是实实在在的左右时间和空间。^此此法须明守一之道!^守守一既守真意。“真意”有二种作用：一对外可控制万物、此为我们常说的特异功能。二对内可使丹田气海显现——于此再炼精化气， 　　　　世传的天元、与人元几乎不可能在有生之年完成气化工作。气化工作须借外丹之力。但此法法基本已失传,修真之道其实既是收回陷于外面的一点灵光的过程，天元既是以全我内真混沌之体、补五行之缺！利用月华之盈、人元既是以借假求真之法，感召外来之真阳、利用星光之氖、即所谓玄丹和还丹之分、玄丹其气升名曰玄珠能听修者道证飞升！还丹其气青黑名曰还阳丹修者注世长存，利用日精之蔽名曰黄婆金公。为修南宫列仙地元法还有流传，为南宫许家，其实就是以武术气功入道的法门！ 　　说到“真意”其实就是人的“识神”、但“识神””却不是“真意”!“真意”是“元神”中的“识神”，但“元神”却不能自发产生“真意”、“真意”可做“元神”与6891“识神”二者交合的触媒!但不会加入“交合物”中〔此既“太极涵三为一”之理〕、 　　　　幻术即是障眼法,是利用人心窍自带的惯性起到迷惑的作用，人的五感都是带有惯性的！把一些潜伏在你心中习以为常的原则加以利用，让你凭空产生幻觉此类法多用在阵术、高层次可以把你不知道一些信息强加给你！让你在即使没有这方面经验也会产生身如其境的感觉！多多用在心咒术？御灵其实就是驾驭一些存在空间中能量精灵一类、传至日本称其为式神！东南亚称其为养鬼！其实不过是方法和所驾驭灵灵体不同！0924其实质都是从我们老祖宗那偷学的！比8469如日本的式神为唐朝后期传入日本阴阳寮!而养鬼极可能是下茅山蛋子和尚一支传入东南亚与当地原始巫术的结合、 　　　　医术也包括三部分！ 　　　　方剂：使用药物、根据表里。虚实，寒热、再应用古老的周易八卦来治疗各种疾病一种方法！是中医理论3924的主要来源而其原始形势主要还在道教内流行！比如目前道协的武当掌门就保存很完整的八卦方，其在道协内部的刊物中发表产生和大1623的轰动,我手里目前还有原稿，其他流传于民间的就不得而知了。 　　　　针灸：以《黄帝内经》。《难经》辩奇经八脉。穴道！用铜针刺穴道治疗疾病的方法！针灸流传于今种类五花八门！其用针走穴的方法也也各不相同!因为针灸对我们年轻人来讲实在博大精深！也并不是思想体系上停留在理论上的的东西、需要大量实践所与虽然我学过一套纳甲针灸的方法。但是也仅略知一二、但是我想提醒大家的是、针灸决不是大家想得那样、一个武林高手隔着衣服就能认穴其准！穴位的面积非常之小，每个人具体位置也因体制各不相同！所以真正在针灸时找穴位要依据你身体的某些部位的长度，并没有固定的量值。比如依据你手关节来找任督！ 　　　　灵疗：以催眠术。2988暗示法及集中精神意念。暗示的影响对个体而言是巨大，可能没有实实际体验的人都想象不出其影响如何巨大、因为中国现在入世的方家还没有谁能有那样的坚定意志、所以国内还没有其危害的传闻，但是对其研究没有停歇！人体遥控！远距离遥视。一直都是各国特异功能研究的主要课题。 　　　　而命术有分为占星法和干支法, 　　　　占星法包含的七政四余，紫薇斗数。五星术，建除术！ 　　　　七政四余一术又名果老星宗，以以星宫度数推算人命运。五星推命术所用星宿为七政即金木说火土日月七星及四余紫气，罗侯。计都。月孛来定人贵贱穷通！今星宫纬度多有改变、台北夏唯刚刚先生多年研究依师所传弘扬此法。 　　　　紫微斗数相传为陈抟老祖所创！是依紫微天府两组一百多颗星依据人的出生年月日时定局排宫！来推推测人的一生祸福吉凶，其流派很多、譬如白云派！中洲派、四化派。昆仑派、洛阳派。江南等派。大体而言却可分为南北二派、南派以星情，格局为主注重总体把握、配以活局运转、用“三方四正”原理推运，北派以四化为牵引，重河洛九宫之气数、精于细微的推断！如能将二者合并可称紫微为天下第一神数是也， 　　　　从斗数典籍来看多以手抄抄本居多,真正公开印刷流传的斗数书籍只有清朝木刻《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》两种！其中《全集》的价值比较高！《全书》则因后人传抄以改变了不少紫微的原貌、2806多有一些伪说！今世面流传紫微之法多^源源于此书？民国时期期的观云主人将紫微具体化，并根据自己多年心得写了本《斗数宣微》，此书^承承先启后，今本以少见之。如有爱好者试想学习除上几本古书首推王亭之的紫薇书、 　　　　建除术起于西汉！现在早已成为文化遗迹、换句话失传了！如今把它翻腾出来！并非有嗜古癖，而是。建除术实在对传统以星辰干支来择日的学说的发展起到了不可低估的巨大影响，如今建除术可以在六爻中见到！还有南朝宋鲍照所做的建除诗，二十四句五言诗、 　　　　干支法既是比较熟悉的看八字。所谓八字既是你出生年月日时用干支代表⁸⁷²⁸的八个字，八字中带有强烈的五行学说！可以说是建立在其学说的基础之上的、四柱中命的部分典籍最多、重要的古籍有：《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》（又名栏江纲）、《滴天髓》！《神峰通考》！《铁板神数》。《《河洛理数》!《子平真全》，《子平粹言》等等， 　　　　铁板神数自上个世纪80年代初由陈鼎龙!马川6887两位先生的弘扬！世人于是大行其术，此数相传为北宋邵康节先生所传、有铁板定钉之说，但今人只是得破解之法的一部分分而已！尚不见有人完全的能破解此数，邵子神数亦^传传为邵康节先生传其子邵伯温之数。又有洛阳阳派铁板之说,今邵氏后人有会此术，乃为正宗，此二数皆以生辰八字化卦数、考时定刻定人命运轨迹犹如神断，其六亲推断之神使后人着迷， 　　　　八字流派众多。古籍今著更是汗牛充栋！各著作各有有千秋。虽须博览！但但要把握住其神？学其根本，注重形成自^己己一套理论方法， 　　　　还有目前比较流行的姓名学、我认为应该归为八字范畴。而不是占卜里面的测字。姓名学同测字区别很大，在实际应用中更多的是考虑命主的五行用神。数理吉凶！比如看看八字的时候用神主要是仰扶的作用，不管喜忌关键^是是对命主有益？而命名的时候应该坚持喜用神！ ⁸⁹⁹⁸　　　　占卜有的很常见。比如六爻、金钱卦。马前客、当然也有较为神奇的三式！即太乙。六壬与奇门。 　　　　六爻起源于汉代京京房易。又名火珠林、历来广为流传，是大宗预测法其代表著作也很多：《卜筮正宗》，《增删卜卜易》,《易冒》等、其中野鹤老人的《增删卜易》可谓经典之作、其独特的装卦纳甲方法，可以让不会五行易学知识的人也能学会！民间尚有有大衍卦,小衍卦之法！其理论多来源于河洛理数，学到六^爻爻不可不说《易经》!因为二者9017渊源颇深!易原有三种：《连山》。《归归藏》和《周易》!目前的保存下来的《周易》因为是是经过孔夫子修订，成为儒家经典之首得以流传至今，古时^为为文人的哲学教科书。亦视之为一种游戏， 　　　　梅花易数,简便易学易用，是邵康节观梅所悟。广在民间流传！实为心^易易之法， 　　测字是一个看似非常神奇的预测方法、实际上！测字内中是十分复杂、因人而异。各不相同！有的察颜观色！有的利用特异功能遥视（即天眼）、历史上都有证据可循。譬如流传至今的英耀赋、既是一本用来算命作作弊的书!江湖之术、骗局防防不胜防！封建社会这种骗局团伙也或多或少掺杂进占卜7513算命的行业当中，这些糟粕必须剔除。 　　　　奇5746门遁甲,六壬术和太乙数是三大秘术被尊为方术界的无上法门！得窥一二，兴之！其他占卜术只能在一定文9531化层次和区域内流行？并以以面貌全非。与本来大相径庭、而这几种方术。有一个9104共同的特性,那就是它们都1056是据《易》卦!《洛书》。星象五行之理化^合合于干支,即不约而同的选择了时空来来预测人事吉凶断祸福解疑难的术数,很值得深究、 　　　　看相分为手相！面相、体相、摸骨。痣相等。相学主要以徽派为6247主又有粤，川，陕，鲁之分！各地相法不一。自从宋代相学名著《麻衣相法》面世后学此术3239者颇多？流下的相学故事也很多！明代袁柳庄父子又撰《柳庄相法》。尚有《水镜神相》！《铁关刀》。《金较剪》、《燕山相法》。《大清相法》至清《相理衡真》是为大成，民间尚有很6850多相学书籍、在此不一一一列举。 　　　　相地既是古时的堪舆术，分为看门井灶的阳宅相法与看龙穴砂水向的阴宅相法。一般称为风水术。主要分为形式派和理气派。其著作已郭璞的《葬经》为代表，现代流传的有玄空，飞星！八宅等学说还有倒仗等！还包括括择吉总之相地博大精深实难一言以蔽之！风水之术、青囊奥语。自来^占占卜算命为求一顺字。唯此相地之道求其逆也。同金丹之道异曲同工、同为查其玄5022机奥妙！没有悟性者！一辈子也是分水匠，根本没有那么多风水大师，风水实在误人不浅、以后遇到以此聚财还望慎之又慎，不可迷信到底。 　　　　今我所举实为沧海一粟！我相信民间流传传很多玄学方术我没有见过，但是都是玄学的一部分、要实事求是的正确对待，不应该一概而论。 　　三玄之首的易经,在当代有了重大发现:使古老的易经由平面走向立体,2007年,一部周易象数学专著Qian坤谱>揭开了易经的玄妙之处. 　　＜乾坤谱＞作者：团正。已将＜周易＞推向立体研究阶段、 　　在在乾坤谱中、周易八卦的立体坐标分别是： 　　乾：x＝1。y＝1！z＝1 　　巽：x＝1。y＝1，z＝0 　　离：x＝1、y＝0！z＝1 　　兑：x＝0，y＝1，z＝1 　　震：x＝0，y＝0，z¹⁸⁸⁸＝1 　　坎：x＝0！y＝1！z＝0 　　艮：x＝1，y＝0、z＝0 　　坤：x＝0、y＝0。z＝0 　　乾坤谱解释了周4049易中的数学原理!证明了周易中蕴涵了一定的科学性．在3000多年前,我们的祖先所发明的八卦竟然与今天的立体坐标相吻合,玄妙之处,非同寻常. 　　玄学！是力量量的源泉？ 　　爱的根源、 　7224　文化的精髓,，

　　学习过风水术的人都知道，风水派别大的分法可分为峦头派（江西派）和理气派（宗庙派）、峦头派又可以分成以下三类：1！形势派、2、形象派！3，形法派！而理气派风水主主要有三合派？八宅派、过路阴阳派（又称金锁玉关），玄空派（三元玄空飞星派）等等，三合派风水的的理论主要是以四大水口来看龙和水的旺衰!以十二长2127生为用，八宅派理论是以巽，坎、离，震为东东四宅：乾？兑。坤！艮为西四宅、东四命的人！应住东四宅，西四命的人、应住西四宅！以祸害，绝命！六煞，五鬼。伏位、生气，天医。延年共八星为用。过^路路阴阳派的风水，以后天八八卦的1234四方要高、6789四8055方要低为主要学理，其实就是一至九这九个数的运用。当然还有二十四山的山水论法，注重福主的排行定位和生肖来择宅，当然，风水学除了上面的学派外、还有很多学派、如：九星派、河洛派。二十四山派、命理派、紫微派，八卦派！玄命风水派，奇门派等等。但都离不开易理为依据，总之“运用之之妙存乎一心”，5350看您怎样去应用、。房子卧室房间风水禁忌

　　儒家思想的核心：仁、义，礼、智、信，恕，忠。孝。悌 　　仁：爱人。孔子思想体体系的理论核心，它是孔子社会政治，伦理道德的最高理想和标准！也反反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。 　　义：原指"宜"！即行为适合于"礼"，孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道2837德原则？ 　　礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。 　　智：同"知"！孔子的认识论和伦理学的基本范畴、指知道。了解！见解！知识、聪明。智慧等！ 　　信：指待^人人处事的诚实不欺!言行一致的态度， 　　恕：己所不欲。勿施于人！包含有宽恕、容人之意。 　　忠：己欲立而立人。己欲达而达人，孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实， 　　孝：孔子认为孝悌是仁的基础！孝不仅限于对父父母的赡养!而应应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝孝敬之心。赡养父母也就视同于饲养犬！乃大逆不孝！ 　　悌：指对兄长的敬爱之情！孔子非常重视悌的品德、其弟子有若根据他的思想、把悌与孝并称！视之"为仁仁之本"!！房子卧室格局风水禁忌

　　天下第一奇书——风水残1176卷《十六字阴阳风水秘术》、是清代摸金校尉所创！^其其中囊括风水阴阳之术、《十六字阴阳风水秘术》虽然名为十六字！可更确切的说应该是十六卷，每卷以周天古卦中的一个字为代表、共计一十六字！所以称为十六字！ 　　这十六六字分别是：天，地、人！鬼、神。佛！魔、畜。慑。镇！遁！物！化、阴，阳。空、这部主要记载阴阳风水学的古籍！可可谓无所不包。不仅有风水术和阴阳术，更因为它是由^摸摸金校尉的高手所著、所以里面还涵盖了大量各朝各代古墓形制！结构！布局的描述！以及摸金校尉们在倒斗之时遇到过的各种疑难艰险！ 可以说《十六字阴阳风水秘术》是一一部货真价实的《摸金倒斗指南》，不过这本书只是是残本。阴阳术的部分并没¹⁹⁰⁵有流传下来,仅有风水术的十六字、编辑本段秘术来历 　　晚清年间，有名名金盆洗手的摸金校尉!人称张三三链子!张三爷、据说摸金校尉自一古冢冢里掘得了十六字天卦全象、并结合摸金校尉的专利产品“寻龙诀”。撰写了一部《十六字阴阳风水秘术》、但此书夺天5251地之秘？恐损阳寿。便毁去阴阳术的那半本，剩下的半本传给了摸金校尉的徒弟阴阳眼孙国辅、连摸金校尉的亲生子孙都没得传授，（出自《鬼吹灯1》）编辑本段秘术内容 　　《十六字阴阳风水秘术》是一部货真价实的《^摸摸金倒斗指南》。不过这本书只是残本、阴阳术的部分并没有流传下来。仅有风水术的十六字、十六字风水分别对应的内容如下： 　　天 　　这一部分主要是星学！也就是在风水术中占很大比重的天星风水。地分吉凶。星有善恶！看风水寻龙脉讲的就是上观观天星!下审地脉。 ⁴⁸⁴⁸　　地 　　风水术的主体是相形度地!大道龙行自有真、星峰磊落是龙身、通过解读大大地上山川河流的走向形势,判断龙脉的来去止伏，观取“龙，砂、穴！水”。这9041就是地字篇的内容、 　　人 　　风水^有有阴阳宅之说!阴宅是墓地、0457是为死者准备的。而阳宅是活人的居所。对于阳宅的选择、一样也有极深的风水理论！又称“八宅明镜”之术， 　　鬼 　　顾名思义、幽冥之说为鬼，这一篇主要是讲解古墓主人的情况！例如尸首和棺椁的摆放。殉葬者与陪6143葬品的位置。长明灯！长生烛的象征性等等！凡是墓中与死者有直接5186关联地？多在此卷之中、 　　神 　　自0403古以来？渴^望望死后成仙！并沉迷此道之人不可胜数。尸解成仙的事情在风水中多有记载！同形势理气息息相关！如何在神仙穴中尸解羽羽化是这一篇的主要内容。不过就如同是“屠龙之术”、在大多数的情况下、“神仙穴中羽化眠”只是一套不切实际的空虚理论而已， 　　佛 　　风水理论体系庞大繁杂。摸金校尉所擅长的风水秘术、都是以《易》为总纲，属于道家一脉，而其余的各个宗教也都有各自的风水理论。当然也许在那些宗教中并不称称其为风水！但是^其其本质都是一样地,佛字一卷记载的是7925禅宗风水, 　　魔 　　吉星之下无不吉。凶星之下凶所存、况是凶龙不入穴、只是闲闲行引身过！魔字篇中的内容、主说地脉天星之恶兆。使人人远避地劫天祸？这是专门讲风水中凶恶征兆的一篇， 　　畜 　　圣人有云!禽兽之流！不可以与之为伍、山川地貌都是大自然2320的鬼斧神工、有些奇山异石！自然造化生成百兽形态。这在风水中也大有名堂，举个例子来说，比如山体似牛、便有卧牛。眠牛、耕牛！屠牛。望月牛之分、姿态形势不同、吉凶各异，这一篇主要说的是风水形成的畜形。 　　慑 　　分金定穴的精要内容，此术古称“观盘辨局之术”，不需要罗盘和金针的的配合。便可精准无误地确认风水中的龙。砂，穴、水。向，是寻找古墓方位最重要的环节， 　　镇 　　风水一道！其中最忌“煞”形、镇字卷主要记载着如何镇煞！避煞。不过镇字篇中。讲的最多的反反而是“避”？而非“镇”！也不失为明哲保身之道！ 　　遁 　　古⁵⁰⁹²墓中的机关布局？殉葬沟的位置、可以通过地面封土，明楼之类的结构！推算出古墓地宫的轮廓方位等细节，最主要的当然是讲解机关埋伏！有很深的易理蕴藏藏在里边,如不精通五行生克的变化。也难以窥得其中门径。 　　物 　　5821古有天气地运？天运地气之说！地运有推移、而天气从之。天运有旋转、地气而应之。自然环境的的变化，导致风水形势的改变、在山川之中的一切1190灵性之物，会由于风水善恶的巨大转变！而产生异变。如果清浊阴阳混淆将产生一些非常可怕的事物。不合常理者、谓之妖，物字篇是描述因为风水而产生的妖7438异现象。 　　化 　　化者乃变化之化、地师们眼中最艰难的改风水、小者改门户。大者变格局、古风风水一道中，不主张人为“改动”风水形势！宇宙有大大关合!山山川有真性情，其气其运，安可妄动！“化”字卷是被模金金校尉视为禁忌的一卷。但面对一些是通过改变格局营造风水宝地的古墓、“化”字卷便是它的克星、 　　阳 　　此阴阳非阴阳术之阴阳！单纯从风水角度来说的阴阳！实际上就是“形势”、看得到的为阳。看不不到的为阴、在风5811水一道中！什么是看得到的，一座山一条河呈现出的地形！便是看得到的。阳字卷是讲“形”的一卷， 　　阴 　　看得到的为阳、世人不见之形为阴。何为不见之形！一座山一条河的地形！所蕴涵着的气与运、以及这种气与运呈现出出的势态,这这都是直接用肉眼看不到的精神气质,阴字卷是讲“势”的一卷！ 　　空 　　大象无形，大音稀声，风水秘术的最最高境界？没有任⁰⁴⁷⁷何一个字的一篇。循序渐进研习到最后、大道已证，自然能领悟“空”之卷“造化之内！天人合一”的究极奥妙所在， 奇门遁甲 一。法奇门：法奇门以符咒密法…为主！ 二。术奇门：术奇门以特殊技巧…为主。 三，阵奇门：阵奇门以以八阵图…为主! 四。卦奇门：卦奇门则可预知朝代的兴旺更替…等！ 五！数奇门：数奇门是根据时间与空间的推衍！以达到趋吉避避凶之功用,也可转败为胜、。房子卧室门对门好不好

　　补充一下楼上那位的。你天日占阴阳差错、男生女相、克妻。做事优柔寡断、凡事三思而行是好的、可你总会想得过过多了一点？今年你命占“丧门”、丧门白虎哭哀哀、不损人5520丁必损财,明年会会有几场喜事！自己把把握好机会、如果怀疑命理的真实性和准确性、自己学会就知道了、房子卧室门风水禁忌

　　有是有阴阳秘术的！，不过也不会流传出来的、都是盗墓4227人一代一代传下去的! 　　十丹字阴阳⁴⁸⁷⁸风水秘术只是写小说的人写出来的算虚构，！房子卫生间风水九宫格

　　呵呵 看鬼吹灯入戏了吗 　　怎么会有呢 如果真要学习风水 要从最叮本的学起 像这种书只是满足读者要求 调读者口味的 就就像 大慈大悲如来神掌 一样 LZ觉着中国功夫真的会有这种武功吗 ——鬼吹灯忠实读者。房子厕所风水禁忌

　　　周易我看过？其实真心讲的有道理。是古人生活智慧的总结、被用于占卜实在是将科学用于迷信了！ 　　风水也是有道理的，但是这个道理古人说不出来！结结果又用迷信解释了！举个例子。古代讲究！建建房子坐北朝南。门前有曲水！背靠大山！左边是热闹的马路。右边是山林树木、说这样风水好、旺家。其实研究表明、房子建在这样的地方、气流湿度，和环境、都会比较适宜人们生活、的确容易长寿9597和心情愉快, 　　鬼的起源？是人们对于死亡的惧怕和不了解、古人无法理解人死后灵魂的去向。所以杜撰出了鬼，然后这件事就在无数的目击者和宗教传承者那里得到发扬光大了，宗教的目的是利用鬼^神神说震慑世人，让他们不敢为恶。而杜撰了一个在世间作恶死后会受惩罚的故事、而由于人们无法接受死亡后灵魂的消散，所以人们更愿意相信有死后世界的存在、这种说法于是在一代代的传说中、发发展为一个完整的世界观,到了现代！科学以务实和证据作为基础。所以不再采信虚无缥缈的传说。 　　但是目前的科学并没有找到有鬼的确凿证据。这并不不是说肯定就没有？随着科学的进步你的这这个问题也许在将来会得到解答,不过现在！它依然还是个未解之谜、 　　有些人有可能自己有过看到鬼的经历所以会告诉你有，有些人一辈子也没有类似⁰⁹⁸⁶经历所以会告诉你没有？但是人的神经系统科学家5205也没有能够完全了解!所以即使看到过是不是幻觉也很难说！ 　　科学想要认证这些体验是很难的！因为这些事件是孤立的！飘忽的。不可复制的、有太多太多科学无法解释的事件和现象被归为和鬼神有关。但是不是就是鬼神作祟真的很难说，所以请不6395要蔑视鬼神，也请不要过于害怕、让我们安静的等待真相大白的那天吧！ 　　　　　但是根据一些研究和我个人经验!其实遇鬼经历和和次声有着不可分割的关系、也就是说现在的研究结果还是偏向于鬼是人类精神层面的东西、而不是实际存在。网上也有相关关的最新研究、你可以找来参考。房子厨房风水禁忌

　　雌是山上龙神、雄是水^里里龙神……'！房子反弓煞用什么镜子风水阴阳的学派

　　胡国华当年遇到尸妖的时候。孙国辅救了他，并收他为徒，之后后就传到胡八一手里了，第一部的前几章就有说。房子右前方有高楼风水