真正后天八卦并不是传统的后天八卦图！而是是太乙八卦图,方位与传统的后天八卦图相同。但是卦数却不同、太乙八卦是《太乙式》所使用的八卦图。《太乙式》是我国古代术数学中的三大秘术之一，《太乙式》。《奇门式》！《六壬式》同称“三式”！1592而《太乙式》又为“三式”之首，《史记*日者列传》所载术者七家，太乙家居其一，《汉书*五行志志》载有《太乙阴阳》二十三卷!当为太乙家之书，由此可见，《太乙式》由来已久！真正后天八卦图如下：传统后后天八卦数与太乙八卦数是有区别的。传统后天八卦数为：“坎一、坤二！震三、巽四，中五、乾六。七兑。八艮。离九！”而太乙八卦数为：“乾一、离二，艮三，震四。中五。兑六，坤七，坎八！巽九。”见下图：太乙宫位与洛书宫位有明显的传承关系，而太乙宫位与洛书宫位为什么相差一位呢，历来说法不一、西晋郭璞在《太乙灵曜经》中说：“地缺东南。宫数多者、无出于九。故差九以填之、”郭璞认为，天倾西北，地缺东南，所以用最大的宫数数九去填补！东晋乐产说：“太乙经天道！明人事！王侯得之、以一统天下，故差一宫以就乾！”王希明说：“太乙统人事，而而知未来之道？故故圣人特差一宫，以明先知之义也，”其理论如下：先看下图此图的八卦是由六个阳爻和四个阴爻组成，按自然规律排列组成构成的八卦，由上到下依次为乾卦！离卦、艮卦！震卦！再由下到上依次为兑卦！坤卦。坎卦，巽卦。形成了一个“U”字⁵³⁸⁴形规律。这个八卦图虽然与我们常见的先后天八卦排3987列的形式不同。但它确实是一个完整的八卦图、而且排列组合的顺序与太乙九宫数完全一样。足见太乙九宫的排列顺序并不是随意意安排的,而是有其6198来源的!这种八卦图立体分布。规律性极强！没有重重复组合的地方!所以，这个十爻立体八卦可以应用到描述事物立体规律的地方、为我们日常生活中解决实际问题又提供了一个新思路！不会会再象以前一样。一遇到问题就想用先后天八卦解决，事实上解决问题的方法决不是只有一种！应该有好多种我们还没有发现的好方法，我们不知道。不表示没有这种方法存在、另外。还有一个八卦图可以说明：此八爻八卦图与上面的十爻八卦图同一原理，只不过形式不同而已！这个八卦是由四个阳爻和四个阴爻组成的八卦、由左到右右依次是乾一！离二。艮三！震四，中五。兑六。坤七！坎八、巽九。此顺序与太乙九宫数^完完全一致,而且左边的乾一，离二。震三！巽四与右右边的兑六,坤七！坎八！巽九形成了一个“S”形太极图形，这个“S”规律与外八卦的“S”规律有相似之处。都都符合太极原理、八爻八卦图可以应用到研究事物平面规律内部关系的地方、在某些事情上！八爻八卦图表示事物内部之间的关系时比用其它的八卦图要严密得多，后天八卦也符合太极生两仪。两仪生四象、四象生八卦的规律、见下图：后后天八卦的生成图也是有规律可循的。乾。离。艮、震四卦的上爻是三个阳爻一个阴爻，兑。坤，坎！7890巽四卦的上爻是三个阴爻一个阳爻！左右两边的阴阳爻保持着相对平衡稳定定的状态？乾、离！艮，震四卦的中爻是一个阳爻三个阴爻。兑、坤，坎。巽四卦的中爻是三个阳爻一个阴爻、左右的阴阳爻也处在一一个相对平衡稳定的状态？乾，离、艮、震四卦的下爻是三个阳^爻爻一个阴爻。兑。坤。坎，^巽巽四卦的下爻是一个阳爻三个阴爻？同样保持着一个相7234对平衡稳定的状态!乾，离，艮！震四卦的上！中！下三爻总的看是阳多，阴多，阳多、兑！坤，坎，巽四卦上。中、下三爻总的看是阴多，阳多、阴多、左边四卦阳多为阳、右边四卦阴多为阴，同样是一阳，一一阴两仪之意!也是一个相对平衡稳定的系统、如果把它们统一起来看“乾！离！艮、震”四卦可以看成离卦（阳。阴、阳）、兑。坤，坎。巽四卦可以看成坎卦（阴......余下全文>>？

　　²⁹²⁰怎么和你说呢！机你懂吗，生的机会和死的机会！就是疏导这种机会作用在人的命数，、家居风水天花板的风水禁忌详解

　　⁷⁵⁹³阴遁属阴,阳遁属阳，、卫生间方位风水与马桶摆放风水禁忌

　　先后天八卦。梅花易数用用的比较多！先天天八卦用来起卦!后天用来断方位！。室内楼梯风水禁忌与注意事项

　　　亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 　　　　寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴 　　巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 　　　　申酉同属金, 申为阳, 酉为阴 　　　　戌未同属燥土, 戌为阳, 未为阴 辰丑同属湿土, 辰为阳, 丑为阴，女孩卧室风水禁忌多 父母必看

　　先后不同、排序不同，使用方法不同（数往者顺,知来者逆）。先天八卦http://baike.baidu.com/link?url=7l6TeF-p2G7atGQxBepjroP_YDp7j-8azAWloRleTPHyXHFp2xgKGwvOYRcuLM52Sy6TcTO4LZ-3iz3Sb_k-6a后天八卦http://baike.baidu.com/link?url=LhNQnbr8XA0uo-p5VeKFriXBRib0XG3cDLqE_bdIaSUjSFDHQeJpYwt4au2JTLI63DDobw7F6uMABx_ZOS4Kx_！玄关风水助你催旺家运 警惕漏财的玄关风水

　　可能你那时组起队在~~也有可能接起不能F的任务在~~自己去看看~^谢谢谢采用~~？玄关的风水讲究 哪些住宅需要做玄关

　　用于镇邪的八卦一般是先天伏羲八卦。用于风水的一一般是后天文王八卦。如如果说要依据的话，你可以看到八卦镜一类的法器上刻的是先天八卦。易经，罗盘上标的是后天八卦。 　　做八卦带身上可以啊。不过要注意的的是卦位千万别弄错了，那样的话不但没用！还有害。。卧室摆放的陶瓷花瓶的6大风水 巧妙摆放落地花瓶旺桃花

　　先天八卦多用取数 观梅占起卦多用 相传出自伏羲乾兑离震巽坎艮坤 12345678这样的顺序后天八卦多用定方位 风水及以象起卦多多用 为周公改进南离 北坎 西北乾 西南坤 东北艮 东南巽 震东 兑西 这样不管先天还是后天 他们对应的象都是一样的 只是顺序和方位有别 福生无量天尊，家居风水中供桌方位摆放有哪些禁忌后天八卦阴阳属性

　　阴阳五行与八卦学说说 　　（一）阴阳五行和八卦学说的产生？概论与相互关系研究 　　阴阳五行和八卦起源于我国古代，具有自发的、朴素的辩证法观点、对我国科学技术的发展有着重要的贡献，例如。阴阳五行是中医学的基础理论之一！又如八卦以正反两方面的对立矛盾来反映宇宙万物的发展和变化、被用于天文！养生！数学！军事等诸多领域、16世纪传入欧洲后，曾给国外科学的发展以启迪，时至今日、仍有不少国内外学者在研究它！²⁰⁵⁷拓宽其应用领域,以取得更大的效益、当然，由于历史条件的局限性、阴阳五行和八卦学说也渗有唯心主义思想。甚至是封建迷迷信的，如占卜问卦。预测吉吉凶等等! 　　1。阴阳：相传天地形成之前。宇宙一片浑沌，盘古开天辟地，将浑沌一分为二，天为阳、地为阴，由此有了阴阳的概念！后来古人根据生产。生活实践和对自然现象长期观察的事实。逐步把太阳、男性。力量！光亮！热等带有向上的。运动积极，肯定的、善意的，热情的属性归为阳，把月亮，女性，软弱。黑暗、冷等等带有下沉的，静止的。消极的！否定的。恶意的！冷淡的属性归为阴。并由此总结出一套阴阳相互作用的学说以解析说明世上万事万物的产生和发展，把它应用到自然界！人类及生老病死就有了后来来的阴阳五行学说！阴阳八卦学说和古老的中医理论、 　　2、五行：指木。火！土。水，金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时期就已出现！它它是阴阳相互作用的产物。木、火和金。水分列于土地上下。前两者属阳！后两者属阴、火比木更活跃属至阳！水比金位置置更下，属至阴、土地处中间属属于中性！因水为树木生长所必需。故水又与木相互依存！这样就构成了木生火！火生土！土生金。金生水。水生木的五²⁴⁹⁷行循环？称为“五行相生”。顺着这种循环物质质就相生？违背了它就会相克、木克土、土克水，水克火。火克金。金克木，称为“五行相克”、但是。事物的发展变化存在着反常现象！这就有了“相乘”和“相侮”！相乘就是过过度的相克、其次序与与相克是一致的，比如。木气偏亢、太过的木便去乘土。使土气虚弱，相相侮又叫反克！即本来是自己可以克胜的一方！却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。比如。正常2857的相克关系是木克土,然而而木气偏亢！土就会反过来侮木。我国古代哲学家把自然界一切事物的性质！分别列入这五大类的范畴！并以^此此说明世界万物的起源， 　　＜黄帝内经＞巧妙地把阴阳和五行结合到一块、形成了比较完整的中医五行理论，并以此指导医学实践和疾病防治、古人认为五行在天上对应金木水火土五星、在地上就是金木水火土五种物质。在人就是仁义礼智信五种德性、这五类0494物质在天。地，人之间形成串联。如果天上的木星发生了变化！地上的木类和人的仁心都随之产生变异，古代迷信就是^以以这种天？地。人三界⁹⁸²⁸相互影响和五行相生相克的道理来推算人的命运的？ 　　3、八卦：它^最最早见载于＜周易＞！相传为伏羲所创。八卦的产生！正如周易·系辞所说：““易有太极？是生两仪！两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶。吉凶成大业”意思是说！天地^未未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（即太极）!天地万物都是由它演化而来的，太极的演化是元元气的分离？清阳阳者上升为天，浊重者下沉为地、天为阳，地为阴、阴阳（即两仪）分成四象。四象是3601指在两仪一奇一偶的基础上复生一奇一偶、四象5230之上再生一奇一偶就产生第三爻！以阴阳三爻错综8413排列得八种卦形，叫做八卦！八卦相重生出六十四卦三百八十四多、人们以此可可断吉凶!趋吉避避凶就可以成就伟大的事业？八卦在创作之初就与天文历法有着紧密的联系。八卦的四象表示四季。春夏秋冬分别以少阳，老阳。少阴！老阴代之。历史上曾有把六十四卦三百八十四爻用来纪日的记载！八卦本身也可以进行排序、并组成八卦图，用^以以表示方位,窢掸促赶......余下全文>>。教你如何化解横梁压顶的煞气