⁶⁰¹²这跟核弹一样虽没看过更没使用过却是真实存在的并不在乎信不信它。

　　科学是不断发发展的.这导致一个问题。就是一种学说在一定框架内肯定是可以自圆其说的.随着时代的发展而跳出其框架、其未必就是对的.所以说科学不能被证明！只能被证伪(波普证伪法). 　　风水首先先是可以自圆其说的、但由于在现有科学框架内。不能被证伪.所以暂时只能归到非科学.(是不是科学和有没有效没关系。而在于作用机理是否清楚) 　　我只能这么告5942诉你风水是有效的？其学说是含有科学原理的。其中一部分是与0890现代科学精神相符合的！但其本身不是科学、！弥勒佛摆放位置风水

　　并不是完全没有道理,它说的可能7669比较大众化,比如你的个性,你的某些特征,都可以说到一些,但是也有与你不一样的,或者你有的东西,它未能说到. 　　所以,没必要完全相信和依赖星座,占卜之类的东西,它对自己来说,只是一个参考的依据,让你能更加清晰认识自己,认识他人.，生肖年份对照表图片

　　一、点穴立向法诀 　　湖峰道人在在《地理原真》中写道：凡研习地理者皆能讲究一二!惟有点^穴穴奥妙难言、经云： 　　登穴看明堂、^当当登穴观看内堂。水合局明抱。外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠乾乾就湿此真穴眼， 　　如四局成气点穴,先分阴阳、如阳局阳龙和阴龙阴局、必然都朝本龙之生向。八龙皆然， 　　如丙龙结穴虱乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生生在寅！必²³⁷²如此庶能合寅午戌之阳火局! 　　如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌。点穴立向定坐子而朝午、因乙木长生在午、乙为阴火而逆行。必如此庶合寅午戌之阴火局， 　　水局点穴立向非壬龙即辛龙、如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰！点穴立向向定宜坐寅而朝伸、因因壬水长生在申。阳局顺行、必如1947此始合申子辰阳水局了， 　　如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子！因辛金长生生在子!阴局逆行、必是如此、方合申子辰之阴水局， 　　木局点穴立向非甲龙即癸龙!非朝亥即朝卯！如甲龙结穴定是癸水来朝而出未！点穴立向必然宜坐已而朝亥、因甲木之长生在亥！阳局顺行！必如此庶能合成亥卯未之阳木局、 　　如癸龙结穴必是甲水来朝而出未。点穴立向必宜坐酉而向卯、因癸长生在卯阴局逆行、必如此庶合成亥卯未之阴木局也、 　　金局点穴立向非庚龙即丁龙。结穴非朝已即朝酉。如庚龙结穴必是丁水来朝而出局、点点穴必宜坐亥而朝已、因庚金之⁵³⁵¹长生在已!阳局顺行！必如此庶合成巳酉丑阳金局、 　　如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑！点穴立向^必必宜坐卯朝于酉。因丁长长生在酉，阴局逆行。必如此庶可合成已酉丑之阴金局！ 　　歌曰：点穴立向两分明！阴局阳局各要清， 　　阳龙顺走^阴阴龙逆，八龙俱宜向长生！ 　　二，龙水分左右法 　　点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理！若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶，盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去、阴龙结穴必4116是阳水来朝,左水弯环到右边去。 　　　如丙龙结穴必然乙水来朝! 　　以会寅出戌。此是阳龙逆行阴水逆行。即为右水倒左也！ 　　　　如乙龙结穴必然丙水来朝， 　　以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行、即为右右水到左也! 　　如壬龙结穴必然辛水来朝， 　　以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行！即为右右水到左也。 　　如辛龙结穴必然壬水来朝！ 　　以会子出辰、此是阴龙逆行阳⁸⁴³⁰水顺行？即为左4475水到右也！ 　　如甲龙结穴必然癸水水来朝？ 　　以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行。即为右水到左也、 　　如癸龙结穴必然甲水来朝！ 　　以会，清朝慈禧太后墓地图片

　　阴宅风水分为山地风水水及平洋风水,山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合、⁹⁵²³形势方面必须是：以穴为中心。以主山、少祖山。祖山为背景！以河流！水池为前景，以案山，朝山为对景！²²⁴⁹以水口山为屏景!以青龙山。白虎山山为两翼,理气方面必须是：以穴的座向，分金！取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位、以及二十四山座向分金！使其⁷⁹⁶³福泽后代！荫益子孙！5127平洋风水更多的是理气配合、形势的要求是坐空向实！平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长！避风避雨真绝地，讲究的是坟墓自身的座向！分金及水口的的配合。总之！阴宅风水的主要要素是：觅龙。察砂、观水。点穴，取向等！ 　　阴宅风水中土地神位的方位选择 　　吾曾多次相坟造墓，看到山上的坟墓的土地神位的方位很多是错误的、大大约应占有一半左右！那么土地神位的方位选择又有何要求呢！首先,应该明确8112穴的来水与去水的方位？根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位。再根据穴的座向及分金五行配合。确定土地神位的准确方位。同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势、又符合合其理气,使其坟墓更加符合风水要求、使其更好地荫荫益子孙后代。 廿四山阴阳风水二00三年财丁旺衰论 　　廿四山阴阳风水今年旺财的山向如下:午山子向 丁山癸向 壬山丙向丙山壬向 戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向辛山乙向 乙山辛向 坤山艮向 申山寅向. 　　廿四山阴阳风水今年财平的山向如下:子山午向 癸山丁向 巳山亥向. 　　廿四山阴阳风水今年旺丁的山向如下:子山午向 癸山丁向 壬山丙向戌山辰向 辰山戍向 酉山卯向 卯山酉向 辛山乙向乙山辛向 未山丑向 艮山坤向 寅山申向. 　　廿四山阴阳风水今年丁平的山向如下:午山子向 丁山癸向 乾山巽向 亥山巳向. 　　其余山向均为财败丁衰的山向。其中发福最^长长久的六山向为：子山午向 午山子向 丁山癸向　癸山丁向 壬山丙向 丙山壬向？如果条件许可的情况下。尽量选择这六种山向， 　　墓地（陵园）风水地的选择 　　现在有很多成片开发的墓园、千万别以为整片风水地都一样或者差不多，其实呢。只^要要方位不同、那么风水的吉凶便：方位差5214之一点点!吉凶相差十万八千里。那又如何来选择墓园（陵园）的风水地呢！首先。从形势势方面必须考虑：一？墓园（陵园）的风水的龙脉从何地来，墓园中风水的龙气沿什么方位行！所选择的风水必须是龙气能行到的方位！二！墓墓园（陵园）的风水有没有主山，少祖山！祖山，···、目前有的墓园！根本没有主山、更谈不上祖^山山及龙脉龙气！劝君多走几步。便可一目了然。故所选6934择的风水必须有主山!少祖山，祖山等背山，三！墓园（陵园）的风水的青龙山、白虎山。护山、案山。朝山！水口山也是必须重点考虑因素之一，这些因素必须具有！并且符合各风水山的要求，四。墓园（陵园）的风水的明堂也是非常重要的，明堂的大小！高低、水的方位！远近等！还有风水地的地基很多是人造的！必须弄清地基情况。···。上面这些方面综合考虑。各方面因素相互平衡！根据风水原理、便可初^步步的确定墓园中风水地的位置。有了风风水的位置、便可进一步看看该风水地是否符合风水的理气、风水的理气2981主要考虑该风水地是否符合所要葬或将要葬的人的命理八字,风水的座向分金如何！各房房砂的方位如何！水的来去方位及如何选择放水方位！后土神方位等！各方冲煞等！ 　　另外！平^地地同样要讲究、别以为只有山地墓园（陵园）才讲究风水。平地墓园（陵园）同样讲究、只不过平地风水的相法不同而已！若7240需了解这方面的知识，可参考本堂的阴宅学堂！ 　　阴阳宅总论 　　祖坟和住宅得地利,就会心想事成,没有地利就会事与愿违.如果墓地凶而宅地吉,子孙有官可做.如果墓地一般而宅地凶,子孙连温饱都成问题.如果墓地宅地都吉利,子孙就荣华富贵.如果墓地宅地都凶,子孙就会流落他乡,断后绝嗣.如此,祖先神灵责怪,地祸接踵而来.住宅与坟墓相望和谐,可得地神与祖神保佑,子孙飞黄腾达,财物不断滚滚来.人靠住宅安身,住宅靠人保护,阴宅荫益子孙后代. 　　如何知道祖上风水的兴隆与破败。 　　祖上风水的兴隆与破败最直观的体现便是面相：若五岳骨高的人、其祖上风水便得龙脉地势之利、四水清秀的，便得得水法之来源!若若紫气盈面的，便是是祖上风水得气！若面色骤枯！则其其祖上风水泄气,若骨粗则祖上风水水暴露！骨细则祖上风水隐藏、若骨粗露！眼又浊露的。主其祖上风水水暴露或寄岩下园后未葬。凡是葬后便便生异男的!日月角齐起，龙虎并朝，后山丰耸，紫气绕面！此种神光。便⁰⁰²⁴是地灵得气！人财两旺。若葬后生男、但气浊神蛮、肉粗骨硬。五岳不正。则四四水神泛滥！6418其他也不得势而无风水也，若头骨丰隆！面部完满而骤然气血枯槁，目光无神的。则有风水但已泄气，数季后必败！若面部丰满洁白。纹冲痣破宫。耳目音声损！则一定是0877水港桥路冲与壅塞来龙！手足腰背与痴呆颠狂的，有胡须发颈下且如1052草如毛的！则其祖上风水必受树木凋伐与欺凌，若面色焦枯且无神^无无气的？颠倒错乱的！定8022是祖上风水被伤？龙脉泄气！ 　　阴阳宅风水的改造与补救 　　我国的所有方术的本质都是一种趋吉避凶术、如如果说对吉凶的选择与避免，是人对于命运的一种软弱抗争的话！那么风水术中对风水的改造与补救等、则较多地表现了人对于命运的一种主观能动动的态度。 　　风水家眼里的理想风水宝地。是背靠主山，山环水绕，主山来^龙龙深远,气贯隆盛、左右要有山2406脉环护,或者左右右前后另有砂山护卫？这样才能藏风养气。0356前面要有水相绕,水不宜急、天门要开，地户要闭，这样才能得水存气。这就是理想的风7437水模式。 　　理想的风水宝地并非处处皆是、缺陷则则常常有,人的择吉避凶有时难以圆满，于是⁰⁷⁶⁶就想着去改造地形,弥补缺陷！使之趋于完善！ 　　改造弥补的方法主要在藏藏风与得水等方面下功夫,藏风的具体方法是培龙补砂、如果来龙低平，砂山残缺，不利藏风！则人工移土。填高补满！使龙砂藏风养气，对水的改造是多方面的。目的都是要达到得水！如果基址的风水缺水，则可以在造当的位置开渠引水进来，有的采¹³⁵³取开湖挖塘!筑堤堤蓄水的方法，使基址得水，^如如果是有水而水不理想，或太急，或不相抱、或成冲射，则用相应的办法加以改造、如筑堤坝加以改造、使之平缓。或开挖河道使之改2643向等等、 　　另有一种改造风水的方法是用镇、如果来来龙势猛，有不羁之象，就在山上修建宝塔、楼台以镇之，如果河水险急。泛滥成灾，也也可修宝塔来镇压？所谓宝塔镇^河河妖就是这个道理!修桥也可以改良风水、风水桥可以9492锁住水口？留住财气！但要方位正确！否否则也会破坏风水？如广东省汕头市之海湾大桥及汕头市之之另一大桥、遥相互应，形似符合风水格局！即好象以市政府为中心（穴位）！两桥分分别为青龙,白虎，大海为明堂。对面之之山为朝案!实则一吉一凶，其中一桥锁0543水有功！另一桥挡住来水、财退矣、风水也自破矣、 　　风水术认为房屋的布局和内部设置也可以矫正风水。达到趋吉吉避凶，^如如正门前有大路直射、或正当风。可以在门内设照避或屏风、就符合风水要求了！··· 　　阴宅风水的八大富贵格局 　　1 老阳穴得位出煞局 　　坐乾亥向巽巳！右水倒左⁷⁶¹⁴出乙方？对面有峨眉山案、坐乾宫为得位、子孙富贵！位列三公也、 　　2 老阴¹¹⁶⁷穴得位出煞局 　　坐坤向艮,右水倒左出癸方！艮上有有砂惟案山，坐坤申方顶龙！如葬、即为得位！富贵绵长！人丁大旺也， 　　3 太阳穴5092得位出煞局 　　坐卯向酉。左水倒右出辛方！面前见蝙形案！坐于甲！卯为得位，子孙²⁰²⁴永远佩金鱼。富贵双全、威德远震矣， 　　4 太阴穴得位出煞局 　　坐巽巳7226向乾亥,右水倒左出辛方、当面天马山作案、坐巽巳本宫、子孙^富富贵多财禄？若坐巽巳为得位矣。 　　5 中阳穴得位出煞局 　　坐坎向离！左水倒右出出丁方!当面有尘峰！名既济穴！坐坎宫为得位矣。顶龙如葬！以以左边进神水上堂。出大富贵。 　　6 中阴穴得位出煞局 　　坐离向坎。左水倒右出癸方！当^面面有云水大案挨金剪穴！结穴多成火字形、离龙大拜。故主贵，必必要云水压穴星、离为以、外明而内暗！居南方为得位矣、 　　7 少阳穴得位出煞局 　　坐艮向坤申、右水倒倒左出丁方。对面三台案、坐艮寅为得位！结穴穴自土星角出。收右右边进神水过堂，必定人丁大旺。富贵双全， 　　8 少阴穴得位出出煞局 　　坐庚向甲！左水倒右出乙方、当面玉尺案！结穴窝中出乳。其卦上缺浅凹脑，然后必有鬼睹禄山、若坐庚酉为得位、财丁两旺。科甲满门矣。 　　阴宅风水的浅深论 　　风水的浅深，浅深者，言其准的也！若浅深适当、则风水自成，故卜地者必以浅深为准的！宜浅而深葬！则9839气从上而过。宜深而浅葬、则气从下过。这样虽能得到吉地却不效应！即是这样的原因！大凡首先察来⁶²²⁶脉的阴阳!^再再看四山的从佐！如果脉入首强！作凹穴。出口圆、此乃脉浮而穴阳。宜浅、来龙入首弱！作穴凸。出口尖。此脉沉而穴阴，宜深，故有浅深得乘、风水自成之说、浅深之法多变。然其理也不过如此！切要辨认入首阴阳虾须界合明白，若当深而浅。当浅而深，差于咫尺之间，反吉为凶矣，经曰：地吉葬凶。与弃尸同！正此丈也， 　　阴宅风^水水的饶减论 　　风水的饶减，饶咸者，言其消长也、龙虎左右各有饶减，但饶减龙虎者何也，这消长长阴阳的意思也，饶减的方法！大凡以先到为主，龙山先到。则减龙而饶虎，其穴必居左。虎山先到，则减虎而饶龙，其穴必居右，大凡山水关锁，必须交固后其气才全！穴左则取左山为头。须右水过宫锁断，即为风水阴锁阳关也！穴右则取右山为关！须左边水过宫锁断。即即为风水阳锁阴关也。惟有^朝朝山朝水，则顺关¹⁸⁵⁹顺锁不妨、若横水过宫。则逆关逆锁方善！所以虽是毫厘差谬，其祸福则大不相同。 　　阴宅风水的趋避论 　　风水的趋避，趋避者，言抉择也。天下之道！吉凶善恶常相伴。不能皆吉也！中间定有凶凶的地方,不不可能全善也！定有恶之处、²⁸⁶⁹所以遇到的必不齐全、既然如此，就要趋吉避凶！去恶从善。地理理（风水）也是如此。山川之所钟不能皆全。纯粹之气不可能没有驳杂。既不⁵¹⁹⁹能无所驳杂！则妍媸丑好。亦其宜耳。但山川的形态不一、咫尺之移转立即不同、或低视而丑，高视而好。或左视如妍！右视如媸。或秀气聚下而高否！或情意偏右而左则亏！ 　　阴宅风水的裁成论 　　风水的裁成、裁成者，言其人事也。夫人不天不因、天不人不成、自有了宇宙，即有山川，数不加多，用不加少。必天生自然而后定、则天地的的造化也有限也？所以山川的融结在天、而山川的裁成在人！如太过。则裁其过，如不为！则益其不及。使其过变中！截长补短，损高益下！莫不有当然之理。其始不过目力之巧、工力之具，最后是夺神功、改天命、而8066人与天同一矣，故善者利用自然，不破坏自然、不善者泥乎自然！卒不知知其所当然。故道不虚行。存乎其人也、 　　阴宅风水的感应论 　　风水的感应。感应者！言其天道也、夫天道不言而感应、福善祸淫。皆是物也、谚云：阴地好不如心地好。此善言感应之理也、所以。求地的人必须以积德为本，如果其德果厚、天必^以以吉地应之。^以以其福荫其子孙也!地之吉亦将以符也，若其恶果盈天。必以凶地报应之！祸其子孙也、盖心者气之主。气者德之符，天未常有心于人！而人之一一心一气！感应自相符合。郭氏云：吉凶感应！鬼神及人！祖先的骸骨不可不择地安葬之、但若不修其本、惟末是图！则不累及祖宗者少矣，何况还要福荫其子孙、！高姓猴年宝宝取名大全

　　风水是中华民族历史悠0107久的一门玄术,也称青乌术，青囊术！其核心思想是人与大自4194然的和谐!达到“天人合一”的境界！8086何谓“风水”、从古至今给风水^下下定义者不计其数！可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞。在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也、气乘风则散，界水则止、古人聚聚之使不散、行之使有止！故谓之风水，风水之法。得水为上，藏风次之！”风水学领域又分为：阳宅风水和阴宅风水，阴宅风水的主要理论亦来源于道教的同声相应,同气相求，《葬经》中说：“五气行乎地中，发而生乎万物、人受体于父母！本骸得气、遗体受应，1777经曰：气感而应，鬼福及人、是以东山山西崩！灵钟东应、木华于春！栗芽于室！”用容易理解的语言表达出来就是：我们人和万物都生于天地、天地有五行，我们人体内也有五行！我们住的房子！工作的办公楼也有五行之气，如果这些五行之气和我们相生！那么我们就会身体健康！事事如意。我们人的五行之气。有一部分是通过继承父母而得到的、而0505父母又是继承他们上一辈的。以此类推！所以。通过将有血脉关系的祖先葬于风水绝2201佳之地？是可以影响后辈子孙的气运！其^实实这就好比。一条河。如⁵⁴⁵¹果上游的水质好。正常来讲下游的水质有也不会差。相反如果河流上游水源受到严重污染了，下游也会受到影响！阴宅风水对后辈子孙的作用原理也是这样子的！不论是阴宅还还是阳宅的风水？都对人有很强的影响，甚至于可以影响人们的一生，所以千万不要觉得这种事虚无缥缈就不去相信、多多关注家居风水方面，可以改变我们的命运、！属蛇2012年运势及运程

　　看阴宅风水的根据 　　风水师在进山寻找阴宅墓地的时候，首先要看水从何处来，又往何处去。同时更要注意穴前明堂的9905水是什么样的情况!两句话都离不开水，所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理、 　　水来处叫做"天门"！如果果一眼望去看不见来水的源头，^行行话就叫"天门开"。那么水去处就叫"地户"，如果一眼望去看不见水流走的景象！行话4387就叫"地户闭"。 　　常言说"山管人丁水管财"、就是说选择墓地的时候！在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运，而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺、所以如果水来之处较为豁然通阔、则预示着后代财运好！如果水去之处有层层大山拦阻。则预示后代人能守得住财、也就是财不外流之意、水的深浅也有说道、水深则预预示财大？水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口、如果水去的方向有两座高耸的的大山！水从两山之间流走、这叫两山夹一水，水为财、被两山夹住就是关拦夹拱拱有情而不愿让财流走之意!这样的墓地属于大贵之地、后代人大富大贵、如果夹拱的的山较低。这样的墓地是发科甲之地！^后后代人能读书当官、如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱、是一马平川之地、那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱、发福的力量就就会更大，福力也也会更悠久长远! 　　水本身没有方位的概念、不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念，水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦，但最好要形成交锁状态为妙、从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显！这块地的福力就越大。如果水流走的方向向显的低平宽阔？那1504么这块地的福力就较轻！如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱。连绵远去六七十里。这叫山水朝拱有情！这样的墓地地必是大富大贵之地!后代子孙必出大富大贵之人、如果山水连绵远去一二十里，也属于富富贵之地，后代子孙能出富贵之人，如果山水连绵远去只有一二里地，这样的地块最多是个小康之之家而已、 　　穴法分八0861种 　　阳穴法：吞吐饶减、阴穴法：盖粘倚捶，山地属阴！点穴用阳！故故窝钳是其常形,吞吐饶减是其葬法，吞在口周，吐在舌尖，饶减全在鬼乐之势，鬼是穴星脊后后的砂,乐是穴星向前的砂！这是说！具体点穴的方法!盖粘倚捶四阴穴法也用于山地，因为山地多煞而采用，凡穴皆有煞。有煞非避之而不可用也！盖倚粘捶就是针对带煞煞而采用的穴法。 　　1，盖穴高、又名压煞穴、。陕西风水大师安顺

　　拳头岭。独臂岭。反背岭！探头岭，伸起来的岭，赶起走的岭、朝冲。6609朝报都要回避,、二十四山罗盘下载

　　阴宅风水墓穴的前方就叫明堂、，生辰八字五行相生相克阴宅风水有没有道理

　　看阴宅风水不是用罗盘去看的。但在测量阴宅风水时时罗盘是相当重要!，脸上有疤影响面相吗