风水的意义在于帮助人们择吉避凶、这与4046办丧事选墓地希望让逝者安息！生^者者安心的出发点是一致的！风水包括4032阴宅与阳宅两部分！阳宅与阴宅风水各影响人比例为三比七。即阳宅占三，阴宅占七层！或祖宅风水占尽龙脉穴位好的。阳宅可以占四成！但不会有更多、其力度不会超过阴宅是可以肯定的，国家提倡火化！公墓葬是出于耕地面积，民俗风气等相关考虑。而在广大农村地区！山区地区、多都是择地自葬、虽然^有有的火化，但葬葬得真龙穴的，同样有庇福后人作用，城市公墓也有风水可言！公公墓地段的好坏，是否为过龙地！还是龙脉聚气地！是龙身龙脚、还是枝龙是干龙。还是流砂。飞砂、护缠砂龙地！穴位的高低、左右！朝向，水法等等都有讲究，公墓风水亦不可小看。在风水学上。我们6296把山脉〔或河流〕叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位！也有很多的凶险穴位。还有更多的平常的无大吉。也无大凶的穴位。我们点穴3207的目的？就是要吸取龙脉所蕴藏的能量！而任何事物都具有两面性阴阳性。龙脉所蕴蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分？如果我们把穴位点在了1066吉利能量的点上？那我们吸取的就是龙脉吉^利利的能量,我们的子孙后代就会富贵昌盛！反之，如果我们把穴位点在了凶险险能量的点上,那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量、我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人！而如果我们把穴位点在了无大吉也^无无大凶的平常能量点上,那么我们吸取的就是龙脉无吉无凶的能量！我们的子孙后代就会平平淡淡做个普通老百姓！、

　　1。首要选地，必由主家有决断能力的人随同地师择定营地、2！对地上风水与地下风水都要面面顾及到、地上风水以砂水理论为原则、地下风水以见黄色土质较好，3、忌见恶水0273（俗称软锥）。因为冲死者背部位！对后辈多有不利趋势！4，忌见硬块石头（俗称硬锥）。8304以示后辈穷而硬、此也^称称为牦牛地,5！忌见蚂蚂蚁（俗称活锥）？因蚂蚁吃掉死者的骨肉！对后辈有害无益，6，忌见棺上加棺（谷称死锥）。此凶对死者害处较大或对地师有害，7。忌有寒风洞。试探有无风洞方法：用烛点燃对着洞口。如灯头不动则可用、²⁶⁷⁰如灯灭为风洞!用则必殃（应灾之人事按砂水吉凶断），如此井井可用则再嗅味、如乳味则为贵地。定财官印及子息必佳。有异味则有吉也也减力!8。 井（墓坑）穿好后、用多层黄纸铺到井下平面上。用七星线（硬币）压黄纸上！然后用松香沫撒到黄黄纸上面点燃。俗称暖坑！以尽后辈9317之孝心？换取先辈辛寒抚养之恩。又为暖井以使吉气来的快！旨在后人速发福、9。阴宅立向、只用天干！不用地支、而材之大头以干，震，坎，艮为上，故大头以干！震！坎、艮方位最好，10！对下葬排列要有主次之分别：即东为上位、西为下位，东北为上位。西南为下位。北为上位，南为下位。西北为上位！东南为下位，（5667按后天八卦阳性位为上位记）？如一夫两妻下葬应夫在上位、先妻次位。后妻又次位、11。迁墓其目的：其一为男女合穴，其二又择一吉地营造！实迁墓有吉有凶、吉为使原墓不吉而又择一吉地而乘生气、凶为使原坟富贵之气因迁墓使元气泄散以致减吉吉或致凶!12。在迁墓地，一定要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后。用干净的袋子装好移到新的营墓中去！否则吉凶效果不大！带走的土不可让原土丢在路上被人踩！这样会对死者的的晚辈有害!对不起死者！犹如死死者在世时被路人脚踩刀割一样,故此重要。另外外因年岁多，墓地棺棺材板已拾不起来，用锨连骨连土铲也是很不对的。一定要让死者平辈用手拾骨为宜、死者的晚辈之人是不能用手拾取长辈尸骨白的。此切忌！13，如果迁墓葬墓无吉吉地怎么办呢！应先把骨灰盒放到纪念堂中，或6370把尸体先寄放在一个大荒中间!7003此为八个卦属平地，吉凶产生生不大？此待时择吉营墓为最佳选择！又有在迁墓^时时看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材！此类吉相、不可硬迁，以破吉庆之元气！求福反邀祸端也！殃及后人！故须切记！14，致丧要则：地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口。再写好好回殃日期，六七日期，百日之期、张贴在大门口、抬头上写俸7392告诸亲或写俸诸君。注意要用红红纸写俸诸君!用白白纸写某宅致丧！迁墓（洗骨！拾金、移葬）日需择日，迁墓（洗骨。拾金。移葬）日忌与生者犯冲！、！！苏民峰玄空风水豆丁网

　　历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞、他在《葬书》中说：“葬着生气也！气乘风则散。界水则止。古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水，”清人范宜宾为《葬书》作注云：“无水则风到而气散。有水则气止而而风无、故风水二字为地学之最，而其中以得水之地为上等、以藏风之地为次等、”这就是说！风水水是古代的一门有关生气的术数，只有在避风聚水的情况下。才能得到生气！什么是生气呢。《吕氏春秋-季春》云：“生气方盛，阳气发泄！”生气是万物生长发育之气！是能够焕发生命³⁷¹⁶力的元素，对于风水一词、《⁹²⁷⁶辞海》的定义是：风水。也叫堪舆！旧6348中国的一种迷信？认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福，也指相宅！相墓之法、如今学者们对《辞海》的定义持不同见解。主要倾向是不同意将风水与迷信划等号、尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统！它是中国古代地理选址布局的艺术。不能按照西方概念将它简单称9132为迷信或科学。”潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问！其范围包含住宅、宫室、寺观！陵墓，村落、城市诸方面、其中涉及陵墓的称阴宅！涉及住宅方面的称为阳宅”，最近台湾学者又提?风水是地球磁场与人类关系学。看来、风水大有被抬高扶正的趋势、在论及风水界时，我3875们既要充分理解和吸收学术界的最新成果!又要坚持实事求是的态度。风水学是一种传统文化现象，一种广泛流传的民俗、一种择吉^避避凶的术数。一种有关环境与人的学问，一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论。是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看、风水学是地球物理学！水文地质学、环境景观学，生态建筑学。宇宙星体学！地球磁场方位学，气象学和人体信息学合一的综合性科学， 风水是文化。是科学！是技术。是迷信、风水学是中国古代建筑活动的指导导原则和实用操作技术、风水学是中国传统建筑的灵魂。 风水学与中国营造学和中国造园等构成了中古代建筑理论的三大支柱，风水实际是地理学！气象学！生态学、规划学和建筑学的一种综合的自然科学、它¹²⁴⁶是关于“理”。“数”！“气”，“形形”的理论体系？这一^体体系遵行如下法则：1。自然的法则、2、自然的数值比。3、自然的气息。4！自然的外形、风水是这样的一门艺术、它通过对事物的安排，从建筑奠基到室内装饰，企图对一定场所内的气势加影响、它有助于人们利用大地的^自自然力量！利用阴阳之平衡，来获得吉祥之气，从而促进健康！增加活力。。玄空风水反局什么意思

　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术、也称青乌术、青囊术！其核心思想是人与大自然的和谐，达到“天人人合一”的境界？何^谓谓“风水”！从古至今给风水下定义者不计其数，可历史上给风水最早下定义的为晋代的郭璞！在其名著《葬书》中有云：“葬者，乘生气也！气乘风则散。界水则止！古人聚之使不散。行之使有止。故谓之风水，风水之法、得水为上。藏风次之！”风水学领域又分为：阳宅风水和阴宅风水、阴宅风水的主要理论亦来源于道教的同声相应,同气相求！《葬经》中说：“五气行乎地中，发而生乎万物。人受体于父母，本骸得气！遗体受应、经曰：气感而应。鬼福及人！是以东东山西崩。灵钟东应、木华于春、栗芽于室、”用容易理解的语言表达出来就是：我们人和万物都生于天地！天地有五行，我们人体内也有五行！我们住的房子、工作的办公楼也有五行之气！如果这些五行之气和我们相生、那么我们就会会身体健康,事事如意，我们人的五行之气。9644有一部分是通过继承父母而得到的、而父母又是继承他^们们上一辈的、以此类推、所以。通过将有血脉关系的祖先葬于风水绝佳之地，是可以影响响后辈子孙的气运、其实这就好比、一条河！如果上游的水质好，正常来讲下游的水质有也不会差！相反如果河流上游水源受到严重污染了、²⁶³¹下游也会受到影响。阴宅风水对后辈子孙的作用原理也是这样子的，不论是阴宅还是阳宅的风水、都对人有很强的影响，甚至于可以影响人们的一生、所以千万不要觉得这种事事虚无缥缈就不去相信，多多关注家居风水方面，可以改变我们的命运。。六爻如何入门

　　阴宅风水。建建坟后即起风水行运。有些建坟后平常无变化，有9796的会很快就影响后人出现变化、。八卦风水入门

　　我以前听村里的老人说这个讲究非常多，我当时也不知道该怎么办，后来也找的萧知建老师，让9838他现场看了一番、6200现在感觉心里踏实了!、周易入门 - 百度

　　怎么说呢。如果你阴阳二宅都占^尽尽风水宝地的话,天地造物物精华尽你一家独享。气数过高定会遭鬼神所嫉。而任何风水宝地都是难得八路四向运势齐全（说的是好运气、福禄寿等难以兼得）！定会再其中一门惹上麻烦，就是说大富大贵的很可能短命。或者膝^下下无子等什么情况。这种就是所谓的鬼神嫉妒所致、 　　所以想要安稳就做平民！积攒功德、当功德无量之时！便是起家之日，功德耗尽便是下一个个轮回、往大了说！一切皆有定数！ 　　对了你问题的答案就应该是、影响很大，，，，、易经初学者从哪里开始

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　　1！根据据实际地形确定。但一般不宜大于棺的2/3， 　　2。配合鲁班尺 　　　　3！单位以厘米计、长宽深分别除8，取余数、再配后天八卦、看落在哪一宫。然后再查一下与仙命是4157否比和。这样最佳！，河北风水大师有那些人阴宅风水重要性

　　有，善心可以以改变人的命运!在与风水相合时可以因善心而大红大紫、但与风水不配时也会因善心而而招来祸害！总之！风水生旺旺有度？善心远避灾祸可持久，。广东出名风水大师