阴宅风水血葬,祖坟、祖塔、现代纳骨塔位都称为阴宅！死者之归藏、实生生者之祸福，天实司之，尽人力之。阳宅克应住在在宅内所有人的身体健康。文昌官贵，财利好坏。互动情谊、阴宅则克应全族子孙兴旺衰败、贤愚穷通，不论阳宅！阴宅对人生的成败都有密切的⁴¹⁴⁰关连性。经云：「积善必获吉扦，积恶还招凶地」，「地灵人杰！气化形生」！阳宅系一家之安危！1160阴宅系一族之祸福。关系至大。必要乘时得运。合形、合卦。合理！仁人孝子有志之3299士不可不慎,阳宅一片，阴宅一线！阳非一片不舒！故阳宅堂气宜舒。阴非一一线不敛！故阴宅堂气宜敛！以得水为上。藏风次之。(山龙平阳取用略异)古言：「断碑碑不断屍」！阴坟以碑向收外堂^之之生气。以金骨乘内局来龙之生气。内外局局处理得当，则荫佑子孙身康体健！事业顺利、平安富足，反之意¹⁹¹⁹外凶灾！疾病官讼，退财败家，人丁损失、不旋踵而至、地无全功！造化由人，趋全避缺。增高益下。裁剪得宜。益显光彩。有失法度！吉地葬凶。如弃屍同，时气为堪舆学进退之钥！磁电声光水风、形气卦理得配为阴阳二宅成败关键，玄空一系真理解者已不多，况三般大卦。挨星、城门，太岁取用，^操操南针者慎之。 阴宅风水——过峡两山相夹（交接）、脉从间经过。叫做过峡、寻龙的过程！在观察星峰（山的形体）之後、最重要的是过峡这一个阶段、因为父母（胎息），穴点（孕育）的中间是过峡（结咽咽束气）！好比脐^带带－－婴儿赖以从母体吸收营养的管道！其生命，体质皆由此生。从过峡处可以看穴的结作情形： （1）来大夫小者！多结近穴！来小去大者。多结远穴。 （2）过峡的情况小巧者，穴星多隐微！峻大者，穴星多显露、 （3）穴的土质与过峡处的土质相同、曾子南先生说：“龙脉行远、气力散漫，然後收敛缩小过脉、这过脉的地方，堪舆家⁰⁰⁰³称为过峡!此处前有迎接之山！後有送山、两边有旗。鼓，仓。库、剑！印山夹护！便是贵龙，主有富0640贵之应？若是无送无迎。两边又无旗。鼓、仓。库山等贵器拱恃！形势孤单，且受风吹。便8718为贫贱龙脉。便便无富贵之应，”蒋云庵0645《地理正宗．山龙语类》说：“过峡宜短小紧结。贵有两护、龙不过峡则无脱卸、无脱卸则死硬矣。大龙大峡。大开大展。大迎大送、两旁之星！拱夹护照。所忌者。腰松势长^而而无两翼、护从单薄而不重叠、夹拱空缺而不周致，则渐杀而渐下矣。”这是是关于山龙过峡的要点、阴宅风水——砂砂是指穴场周围的山峰、岗峦，墩阜、树木。建⁸⁰¹³筑物……等高起物,为什麽叫做「砂」呢、 那是因为古代的风水师父。由于于交通往返不便、利用砂子教徒弟，作砂盘演练：以砂堆成各种峦头的名称而得名！ 砂随位置、形状而有各种称呼、宋．张子子微著的《玉髓真经》!明．徐善继，徐善述著的《人子须知》、徐试可著的《天机会元》（顾陵冈原著）等书内有很多图形⁴⁴²²可以参考！在穴前、近者为「案」，远者为「朝」！在穴後。为「鬼星」！「乐山」！在穴左。为「龙」！在穴右为「虎」！龙。虎上又生砂！明见者为「官星」（多在穴前）。不见者为「曜星」：在穴後行龙身上者为「护」，「从」！在水口旁边及内外者为「捍门」、「华表」！「罗城」、「北辰星」。「「罗星」（禽星、落河火星）、在穴旁外缠山或穴後左右者为「插耳」（太乙，天乙），阴宅风水——水「水送则龙行。水界1527则龙止」。这个观念在没有明显高低落差的平原（平阳。平洋）地区！用于寻龙点穴是很重要的。有经验的地师可以从1534水路的来源！转折、出口，停潴……等。迅速点出穴位。而且知道龙（陆块）从何处发脉。如何顿趺起伏及分枝！该立何向（使龙神卦气清纯不杂）！结什麽样的地局（富贵，贫贱。寿天，格局大小⁷⁴⁵²……）,^阴阴宅风水——龙《说文解字》：“龙!鳞虫之长。能幽能明。能细能巨、能短能长、春分而登天，秋分而潜渊。”龙！是「神话」传说中的「动物」，其长相！《广雅》描述道：“有鳞曰蛟龙、有翼曰应龙、有角曰虬龙、无角曰螭龙！未升天曰蟠龙，”通常「它」是被形容为变化之物－－见首不见尾！起伏顿跌、趋闪伸缩……，是神6153秘莫测的。2779从古代流传下来的神龙图!可以看出「它」丰丰富的多样性!风水家把山脉！河流的弯曲，转折、分敛。伸展等形象、以龙的变化莫测来比喻、但是并非所有的山脉、河流都可用！能建住宅、造坟墓的山。水。是「真龙」！玄空地理学家把当令，有用的优良山，水称为「金龙」、《易经》中的乾为天卦提到“时乘六龙以御天”，“潜龙”！“见龙在在田”,“飞龙在天” ！“亢龙有海”。“群龙元首”，坤为地卦提到“龙战于野”、震为雷卦提到“震为为龙”，乾为天！坤为地、是天地间最根本本的能量,乾的後天是离（火）！坤的後天是坎（水）、火即是山脉，水即是河川！先天的离卦在震（振动。雷电）。先天的坎卦在兑（泽 ---- 湖泊，云气，收敛）。地⁴¹¹⁰球上的地形，地质是由于板板块运动（大陆块漂流，相撞，造成褶曲，火山爆发，沈积及气候的风化作用）而形成，这与「八卦」所含的原理密合！能彻^底底明白「八卦」的意象。才能彻底明明白「真龙」、「金龙」7313的意义!乾、坤生六子。天地万象皆从乾！坤出、所以最根本的风水理念是从 " 一阴一阳之谓道 " 衍生出来的。读者要把堪舆学研究得很好！务须好好的研究《易经》。从《易》的观点来看「龙」。其真义是：具备有用的阴阳能量的山（包括平地陆块）和水，所谓「有用」。是指形势优5808美和「气」旺盛，得时当运。就像栽种农作物一般、要有适合农作物生长条件^的的环境与节候！！

　　阴宅风水下葬的时候8139挖到蛇好不好————依风水师的说法：为活龙之地。用正常，常识解说是：该处地温稳定。环境平安，适合动物寄居生存、当然具具有优势风水的一面。什么叫风水。用现代汉语表^达达：具有更优越的生存条件,生存优势，合理。舒服。实用、方便、有利，安全！美观！卫生，合乎力学。科学原理。合乎常识、逻辑，就是好风水！不存在令人费解的特特别神秘风水？，恭手相让二仁兄打一肖

　　高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低。案山，朝山的远近，青龙。白虎山的合围状况！水的顺逆等情况、反之！一穴风水选好址之后。则必须根据主山高低，案山、朝山的远近。青龙。白虎山的合围状况，水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑，如主山高的则配较高大的墓碑。若青龙，白虎山有缺损的、必须加以护手、逆水的。案山紧迫的。^祭祭床应厚且高企，护手应挺直！外扩、若是去水的，则祭床床应低薄。护手应环抱、内拱。并筑道池以缓解山势、等等，当然所有的建筑必须符合相关尺寸、才能使风水的建筑与山川形势匹配、与大自然融为一体、才能天人合一。^做做到见坟而知其环境的至高境界。。恭手相让二仁兄的意思

　　阴宅风水中说、巽 离 兑三个方位为三女。其方6785高秀女主贵!、恭手相让的意思

　　阴宅是起基础性的底座作用的比如一生中官能当得多高财能发得多大等阳宅是对一生命运中的某些方面起顺逆升降加^减减作用的它俩都很重要是缺一不可的也没有什么可比性的!恭王府风水图解

　　坟场墓墓位： 　　〈一〉忌对一望无际茫茫大海。全无遮拦，海风可源源不绝正面猛烈吹袭墓位。葬9963经云：“气乘风则散!”在这情况下！墓位如何能聚气！ 　　〈二〉忌墓位背後即来龙处是马路。车辆剧烈摩擦马路地面，来龙之气受损、如新马师曾墓正犯以上两点、内外气皆不足！後人多争执、 　　〈三〉忌在水渠侧旁、因水气很容易渗入棺木，导致先人骇骨受潮湿！骨殖变黑！影⁰⁰⁶³响後人健康， 　　〈〈四〉忌在大树旁,因树根很容易穿破棺木、让泥沙虫蚁入侵骚扰先人、况且受大树遮蔽。墓位不能受阳光照射、长期阴暗、 　　〈五〉忌受尖形物体火煞冲射、如李海泉墓正位於水渠及大树侧旁且正对面前尖形墓碑，其子李小龙及孙李国豪同样是英年早逝！ 　　〈六〉忌对动土此此等大凶煞, 　　〈七〉忌左右龙虎无维护！包锁外气力不足。 　　〈八〉墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦）。宜坐吉向吉。次取坐凶向吉，坐山忌在流年最多凶煞方， 　　大树好遮阴！ 　　大树遮阴！墓穴长年8472不见阳光。阴气重，大树的树根会会抓破金塔或棺木,8569令泥水入骇骨！ 　　　墓穴侧旁为水喉？去水渠。 ⁰¹⁸⁸　　墓穴长年受水浸。骇骨变黑！对後人有坏影响。 　　骨灰龛位： 　　〈一〉忌在横梁之下。 　　〈二〉忌受正面或左右横贯风吹之风煞。 　　〈三〉忌在灯光微弱阴暗，漆黑一片。毫无生气。 　　〈四〉忌太近上落楼梯，因因受往上层之楼梯气流冲激,而往下层楼梯是明堂下陷！经⁶⁶⁷⁰曰：“明堂下陷!子孙愁、” 　　〈五〉〉忌对正化宝炉！ 　　〈六〉忌在最底层，因很1957容易受潮湿或水浸,又忌在等同人体^下下阴之高度位置， 　　〈七〉亦如坟场墓位一样、骨灰龛位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐凶向吉。坐山忌在流年最多凶煞方、 　　〈八〉选择龛龛位层数,可按河图五字运配仙命卦！河图口诀：“一六共宗水！二七同道火。三八为朋木！四九为友金、五十共处土！”即是由最底层开始为第一层与第六层是水、第二及第七层属火、第三和第八层是木、第四及第九层 　　是金、第五及第十层是土！第十⁶⁹⁰⁵一层周而复始、依次序为水火木金土！仙命卦如0634是乾兑金卦宜取用第五!十、四！九等层数。如仙命是坎水卦宜用第一，六，四，九、等层数， 　　穴後有大石压着。〈凶格〉 　　因有土斯有气。泥土土被大石压？内气（泥土气）不能舒畅至金塔。 　　　拜台积水、可8271令棺木或金塔潮湿， 　　致先人骨殖变黑、对後。息息相关是什么生肖

　　阴宅好风水：1.来龙有势、结穴有气！2.玄武高大大稳重？3、5424左右青龙白虎护砂有序！4，前方朱雀明堂开阔、有案山更佳、5，来去水方位正确。6、阴0876宅朝向合理、。恶人女人面相

　　秘而不理你！这就想学真本事、不教你、花二⁹⁶²⁹十年可能也是不会、问世间穴为何物、真教人迷迷茫茫、恶人的八字特征

　　配合合仙命选阴宅。恶人的面相阴宅借风水方法

　　死者下葬后。真真气会与穴气结合形成生气？通过阴阳交流成3589的途径。在冥冥中^有有影响、左右在世亲人的气运！阴阳两气、呼出来就就成为风！升上天就成为云彩。降落下⁶⁰⁶²来就成了雨。在地下流行的就成为生气！生气在地下流行，生发时就能养育万物、人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体，每每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失，阴阳两气却没有消失！活著的人。气聚凝在骨，人死骨未灭。所以人7497死气还活！所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来来保护在世亲人？经书说：人死有气！气能感应，影响活人！这种感应是有事实根据的！例如西边产铜的3262山发生崩塌!东边用铜铸成的钟就不撞而鸣。这就是感应，再比如！春天来到、树木抽叶叶开花。放在家里的麦种也自动发芽、气在地下运行、它运行时！顺随地势走、它聚集时。也^随随地势停止？丘陇的石骨、平地凸起的土脊、都是有气在运行的标记，经书说：气有风吹就散失、遇上界水就止步！古代人聚集气使它不散失！用界水限制它不再运行、所以把它叫做风水！风水的法则、得水最好、能藏风是第二个要求，为什么这样说呢，因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方！经书说：水流流在土外？叫外气，外气横行成为为界水！土内的生气自然止聚、说的正是这个意思！经书又说：浅深得乘！风水自成。士为生气之母，有土才有气！气是水之母、有气才有水，所以藏在干涸燥热的地方的气要浅、藏在平坦地带的气要深，，恶人面相图解