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　　风水是中华民族历史悠久的一门玄术！也称青乌术。青囊术。其核心思想是是人与大自然的和谐。达到“天人合一”的境界，何谓“风水”！从古至今给风水下下定义者不计其数，可历史上2413给风水最早下定义的为晋代的郭璞!在其名著《葬书》中有云：“葬者、乘生气也、气乘风则散，界水则止。^古古人聚之使不散!行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上、藏风次之。”风水学领域又分为：阳宅风水和阴宅风水、阴宅风水的主要理论亦来源于道教的同声相应,同气相求，《葬经》中说：“五气行乎地中、4060发而生乎万物？人受体于父母、本骸得气，遗体受应。经曰：：气感而应、鬼福及人，是以东山西崩，灵钟东应，木华于春。栗芽于室，”用容易理解的语言表达⁸⁹⁷³出来就是：我们人和万物都生于天地,天地有五行。我们人体内也有五行，我们住的的房子、工作的办公楼也有五行之气，如果这些五行之气和我们相生！那么我们就会身体健康，事事如意、我们人的五行之气！有一部分是通过继承父母而得到的，而父母又是继承他们上一辈的、以此类推，所以、通过将有血脉关系的祖先葬于风水绝佳之地、是是可以影响后辈子孙的气运、其实这就好比。一条河、如果上游游的水质好？正常来讲下游的水质有也不会差，相反如果河流上游水源受到严重污染了！下游也会受到影响。阴宅风^水水对后辈子孙的作用原理也是这样子的！不论是阴宅还是阳宅的风水。都对人有很强的影响、甚至于^可可以影响人们的一生,所以千万不要觉得这种事虚⁵⁷²⁴无缥缈就不去相信、多0271多关注家居风水方面！可以改变我们的命运，。孕妇的禁忌水果

　　阴宅风水先后天指先天八卦和后天八卦！玄空风水学的、、孕妇的面相特点

　　阴阳宅风水之气 气！在古代是一一个很抽象的概念,唯物论者认为它是构成世界本原的元素、唯心心论者认为它是客观精神的派生物,先哲普遍认为！气无处处不存在。气构成万物，气不断运动变化、《老子》云：“万物负阴阴而抱阳,冲气以为和、”宋张载在《正蒙·太和》云：““太虚无形、气之本体！其聚其散！变化之客形尔！” 气，在风水术中是一个很普遍。很重要的概念！有生气、死气、阳气！阴气！土气，地气，乘气！聚气。纳气！气脉。气母等等，气是万物之源，气变化无穷！气决定人的祸福！人要避死气、乘生气。1720就得请风水师“理气”？“理气”是十分复杂的。要要结合阴阳五行,实地考得“旺象”、才能得到“生气”！有了“生气”就能富贵！因此，风水术实际是“相气术”。 风水术以气为万物本源！《管氏地理指蒙》卷一《有无往来》云：“未见气曰太易。气之始曰太初、……一气积而两仪分！一生三而五行具，吉凶悔吝有机而可测、盛衰消长有度度而不渝！”这就是说！世界是从无(未见气)到有(气之始)、气是本源(一)。它分化出阴阳(两仪)！又分出金木木水火土五种物质(五行)。这些物质的盛衰消长都有不可改变的规律(有度而不渝)！并且有了祸福(吉凶悔吝)，这些祸福都是可以预测的！这段话、是对《周易》“太极说”的发挥、有朴素的唯物辩证法色彩、 风水术认为！气是无穷变化的！它^可可以变成水！也可以积淀为山川、明代蒋平阶在《水龙经》论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水，水中积浊、遂成山川、经云：气者！水之母，水者、气之子、气行则水随，而水止止则气止，子母同情，水气相逐也、夫溢于地外而有迹者为水、6367行于地中而无形者为气!表里同用，此造化之妙用、故察地地中之气趋东趋西，即其水之或去或来而知之矣、行龙必水辅。气止必有水界，辅行龙者水、故察水之所来而知7458龙气发源之始。止龙气者亦水，故察水之所交而而知龙气融聚之处、”由此可知！山脉和⁴³¹²河流都可以统一于“气”中。寻找生气就是要观察山川1096的走向。 风水术还认为！气决决定人的祸福！有土就有气、人生得于气！人死归于气，郭璞《古本葬经》论述得很详细：“葬者，乘生气也，夫阴阳之气！噫而为风！升而为云，降而为雨，行乎地中而为生气。行乎8999地中发而生乎万物？人受7090体于父母。本骸得气、遗体受荫！盖生者！气之聚凝。结者成骨、死而独留、故葬者、反气内骨。以荫所生之道也、经云：气感而应鬼福及人、是以铜山西崩。灵钟东应。木华于春。栗芽于室！气行乎地中、其行也！。孕妇看手相生男生女

　　墓地风水（阴宅）如何布局：后方（玄武）稳重、左右（青龙白虎）搭配合理！前前方（朱雀）明堂开阔,有案山为大吉、来去水合理。。孕妇禁忌去的地方

　　谈到阴宅宅风水！5928不少人会说会说！现在已经实行火化、阴宅风水已经没有实际应用价值。其实从风水角度来看！阴宅1327风水重于阳宅风水,这不仅在在《葬经》，《青襄经》！《红襄经》《撼龙经》！《地理五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水实践中也是履试履应、因为死者在下葬后。真气会与墓穴之气结合形成生气！通过阴阳交流的途径。在冥冥中影响、左右在世亲人的气运、在自然界中。阴阳^两两气交流能生成风！上升就成9167为云彩!降落下来就成了雨，在0327地下又聚集成为生气？生气在^地地下流行!养育万物！人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气、死2210后肉体消失。阴阳两气却没有有消失、活着的人，气聚在骨、人死骨未灭，结合现代科学观点来分析。人死只是一种种能量的转换、所以人死后始终以以另一种形态存在于宇宙空间!或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世、这样看来，不管是尸体安葬！还是火化的骨灰安葬、信息^和和能量同样存在于宇宙间，下葬时找一个能聚集生气的墓地。让充满生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的，科学未能解答的古代风水，未必就是玄学！况且，这个世界并非只有科科学才有存在价值！科学之外的东西也有其存在的价值！比如宗教。人类创造了科学，科学能改变了我们的生活！却改变不了人性的弱点、宗教能净化人的灵魂、让人弃恶从善意、即使科学能够做到这点。也是被动的。而前者却是发自内心的！象中国传统中医的针灸。在生物电子学产生之前、西方学术界一直未予认可！因为人体解剖中根本看不到经络、如今早已被证实经2252络的真实存在了！凡此种种、足已说明事物的存在往往总是合理的，包括阴宅风水，至少能给相9668信这种文化的人们心灵上的慰藉？经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应已有不少事例。如绍兴市某不锈钢厂老板。以前一直是在社会上混的、96年我为其迁3216移祖坟、墓地来龙秀丽且有生气、两砂环抱、明堂宽敞，前有案山和溪流，左有贵人峰、形似勺子、点穴时父子两人还争吵了一番。父亲想要人丁、儿子想要发财，最终老子做了让步！点下一穴！坐巽向乾、水口出于丁未方！不久便开始办不锈钢厂。生意特别好！现在已经成为当地⁶²⁴³小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧、经书说：气有风⁰⁸¹⁴吹就散失。遇上界^水水就止步，9509古人设法聚集生气使它不散失！用界水限制它8248不再运行，所以把它叫做风水！风水的法则。得水最好、^能能藏风是第二个要求,为什么这样说呢！因为即使是是盛大的气场运行还有它的余气止息！虽然零散、但生气也有2768聚集的地方、水流在土外、叫外气。外气7812横行成为界水？土内的⁰⁷⁰²生气自然止聚、^说说的正是这个意思？ “浅深得乘、风水自成。”土为生气之母！有土才有气、气是水之母。有气才有水，藏在干涸燥热的地方的气要浅！藏在平坦地带的^气气要深。包括墓穴之4292土都十分重要,尤其以五色泥为最佳！实3865践中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳！这也是阴宅风水的基本原理。　　墓地的好坏坏还要看明堂、祖龙至山水相会！三分三合！小合则为小明堂，大合则为8523大明堂！合于龙虎砂之内则7389为内明堂。合于龙虎之外则为外明堂！各不相乱！这一道理一定要弄清、山龙中的明堂常深！平阳龙中的明堂常浅、经书说：气行于地下、物生于地上。平地的地势有原脉、山地地的地势有原骨!它们或者从东东向西？或者6371从南到北!回环往复地运行。似进欲退，欲止又进。当脉气止聚的时候，阴阳调和。沃土丰厚、流水至深。草木茂盛，生机盎然！这种地方下葬、或贵出大官、或富可敌国。经书说：形止气蓄。化生万物。这就是^上上等葬地。土地以平坦为贵，以4491地下有支龙为贵，支龙起步的地方、生气气也随支龙开始运行、支龙停步步的地方。生气也随支龙停止并聚集而成为吉地，观察支龙的方法、一句话、平地上......余下全文文>>、孕妇禁忌的事

　　开山立祖、擒坟立向。不是想怎么立就怎么立的。是要根据当地的山的龙脉走向和水的流向向才能立向的？风9864水有句话叫？\“山主龙脉！水主财”也叫\“山主人丁。水主财”。 立向、立好了！主主后辈子孙兴旺发达!财运恒通。走禄运事业上有人提拔，有人重用，立不好主后辈子孙懦弱不堪！一生下贱、^肺肺腑之言望采纳，孕妇禁忌运动南宁阴宅风水大师

　　坟上上人常走，子孙为人常低头、孕妇装修房屋风水禁忌