什么是易学呢? 简而言之, 就是从观察日月运行及其所产生的阴阳变化中发现的一整套认识, 分析, 处理问题的方法和规律, 它好象一把打开科学宝库的通关钥匙, 也可以称之为一部宇宙代数学. 易学中的太极, 八卦, 河图, 洛书等图象, 又相当于这部代数学里的万能公式, 它可以把宇宙的一切事物都代进去. 为什么这样说呢? 因为古人发现, 在观察天, 气象当中记录下来的符号, 形成了太极, 八卦, 河洛等图象, 既然天体运行, 气象变化都是按照这个规律在进行, 那么, 在这个天体当中, 受到这些气象影响的所有事物, 是否也有共通规律, 彼此相互影响, 于是把这些规律用于各种事物中去观察, 证实了确实是如此, 这样才把它肯定下来的. 由此可见, 中国人是世界上最早脱离神权统治的民族, 它不需依靠神的帮助, 它只要按照这些规律, 就可以认识宇宙间的事物, 找出解决问题的方法来.前人对'易'字的含义作了三方面的解释:1.易者, 不易也, 作定理解. 它包括了天地万物普遍的理论现法则, 是分判一切事物的准则.2.易者, 变易也, 作推衍解. 天地之大, 万物之多, 变化莫测, 但可通过易理之推衍, 钩深致远, 达到对层出不穷的事物变化,能"唯变所适".3.易者, 简易也, 有如模式或公式. 因人的生命是有限的, 天下事理是7875无穷的, 必须通过易学来执简御繁.古代行民们在长期的农业生产和生活实践的斗争中, 发现气候对人和农作物的影响最大, 而气候的变化又与太阳和月亮的运行密切相关, 要掌握日月运行和气候的变化, 就必须进行仰观俯察, 因而便产生了古天文学. 所以, 易学是从古天文学, 古气象学观测中发现和总结出来的一整套规律. 易学博大精深, 多摆在分析处理问题的方法上, 它的内容, 包括大法, 心法和师法. 大法指所依据的客观存在的自然规律; 心法指挈其事物的纲领; 而师法则依靠口耳相传.。
按我的经验,面相,手相最容易,5765其次是四柱,梅花易数,六爻,奇门遁甲和紫薇斗数不懂,所以不能评价,但是综合性最强的也是最难的就是风水了.?委曲求全的生肖
易学源于易经之学,简称易学,它起始于占卜但高于占卜,易经中记录了很多上古的古代历史事件,因此易经本于实践! 研3767究《周易》的学问。探求宇宙万物变易规律的学术!有关易的早期经典典有:《连山》、《归藏》、《乾坤》。《周易》等,因《连山》!《归藏》等等古易已佚!故以研究《周易6357》为对象。《周易》是一部通过卦爻、象数,占筮的模模型或形式、模拟、预测宇宙万物起源,结构。变化规0211律的典籍,包含较深刻的理论思想!具有很大的抽象性!灵活性与适适用性。带有浓厚的神秘秘色彩、故被成为占筮之学、天人之学!自然哲学!易学学不仅研究《周易》卦爻,象数、占筮等形式!而且研究《周易》蕴藏的深刻义理及思维方式!不仅研究《《周易》本身的内容、而且且研究“易”在中华文化文明史上的巨大作用,研究“易”在社会人文科学、自然科学等各门类学科中的影响!渗透和运用。历历代对《易》的解说,研究和阐发、构成“易学”、易学源远流长。上古时人们为了了解宇宙自然!采用鬼卜。占7326筮等方法想鬼神卜问、在因无知而求有知的过程中不断向卜筮输入有知因素、经漫长岁月的的积累!《连山》,《归藏》,《周易》分别在夏,商,周三代集结成书(成书时间有另说)。为易学学形成奠定基础?战国时期一些系统阐释《周易》经文的文字陆续被收集起来,汇成《易传》!逐步成为一门门学问!标志易学诞生。气候两千多年来,研究不绝!经历古易。汉易。魏晋易,唐易。宋易。清易!现代易等不同阶段。出现具有个个人风格的易说?如京氏易、王弼易!程颐易。朱熹易!船山易,形成不同流派,如象数学派。义理学派,历代许多著名哲学家,思想家及科学家依据《周易》经传所提供的思想资料、建立自己的学派体系和学科体系、故又有儒家易。道家易,医家易,术家易之分,由此。易学不断得到丰富和发展、易学的范围和包含量也不断扩大、“易道广大,无所不包、旁及天文!地理!乐律!兵法。韵学。算术!以逮方外之炉火。皆可援易以为说。而好易者又援以为易。故易说至繁”(《四库全书总目提要》),从而形成一门具有东方独特思维方式!集中国几千年文明智慧于一体!以探索天道人理变易规律为目的的系统学术!易学对中国传统文化产生了巨大作用,各代!各派易学是所处历史环境的产物,反映了当时的哲学思想与时代特征。是华夏文化及其理论思维的体现, 很多很多很多....,姚振华面相
创始地在云南省第一道教名山巍宝山!为原来山上道士所创。后来在大理!广西平果都设有办事处。以预测风水水服务、和易学风水教学闻名海内外,,姚明属什么生肖
右边这姑娘想的多做的少。有财运、确留不住财!人缘很好、眉毛看不清楚!耳朵看不见、地阁不错、晚年幸福!。姚明生辰八字
有宋一代易学。大抵分为象数和义理两派(亦有心学易学和以史解《易》》者)、其象数派派又衍出图书之学,象数6641派渊源于汉易,义理派深受《易传》以哲理注《易》的影响。而起4339于魏王弼, 所谓易学之象数派、起源于汉代!汉人解《易》,离不开5522象和数?汉代之今文易学,偏重于象数。西汉初周王孙。丁宽等承习先秦秦卦变,互互体等旧例以讲象数!其后焦延寿。京房等讲阴阳灾异。使象数学流于祥祥吉凶之术,至宋代陈抟,邵雍又发展为先天象数之学。陈抟得道教之图。创为太极河洛先天后天之说!陈陈抟传其说于后世。至刘牧推崇《河图》!《洛书》。以讲河洛之学闻名、李之才讲卦变说,属陈抟的图书学派,至周敦颐讲象,以图解《易》、作《太极图说》,邵雍则重先天伏羲羲之《易》,精于数学。著《皇极极经世》。讲先天象数学,以先天学来源于先天图、为心法,认为“心为太极”、万化万事生于心。把把宇宙万物的生成过程归结为象!数的演化过程、 所所谓易学之义理派!虽起于三国魏名士王弼!然《易传》以哲理注《易》以及汉代古文费氏《易》对义理学派产生了一定的影响。《易》本为卜筮之书!王弼注《易》!独宗义理!一扫术数!倡《周易》之义理学。但王弼尚玄学。其义理含有老庄思想。以道家玄理发展了儒家哲学!义理学发展到北宋,胡瑗作《周易口义》、孙复作《易说》,石介作《徂徕易解》!李觏作《易论》,阐发义理、后程颐著《易传》。推阐义理!成为宋易3941义理派的代表!程氏易学重理而轻视数!他虽与邵雍同里巷居多年。世间间事无所不论、然7193未尝言及数?但程颐也不完全排斥象数!只只是把象数作为“末”和“流”!而批评象数派“义起于数”、“理源于数”3532的观点! 宋代易学发展到南宋,朱熹针对程颐过分讲义理而轻轻视象数、以及象数派穿穿凿附会入于末流。而忽视义理的两种种偏向,提出“《易》本卜筮之书”。其辞必根于象数的观点,以求经文之本义。而批评程氏易说。又提出经传相分!把《周易》分为伏羲。文王。孔9903子三圣之《易》,而探求伏羲之3076《易》的原始本义、认为古《易》经传相分!彖,象!文言等与经各在一处!并论述了易学发展的阶段。通过比较《周易本义》和《周易程氏传》。可见朱熹、程颐易学思想之异同。朱熹从经文本义出发。主张以象数求易理、并强调义理、卜筮。象数相结合,集理、占、象数为一体。在经传相相分的前提下?亦重视《易经》与《易传》的联系,从而在克服程颐义理易学与邵雍象数易学之不足的基础上、对双方都有吸取。并加以发展,把义理!象数包括图!姚晨面相分析
公历:2008年1月31日(星期四)13点 农历:丁亥年十二月廿四日未时 春节:2月7日 节前:丁亥年 节后:戊子年 八字:丁亥 癸丑 庚午 癸未 五行:火水 水土 金火 水土 方位:南北 北中 西南 北中 生肖:猪 孩子五行水旺缺木。日主天干为金。生于四季末季。必须有金助!但忌水太多!五行讲究平衡。以不偏不缺为佳!温字属土、孩子属金!八字喜土。土是孩孩子的喜神、孩子八八字过弱,孩子是冬天的金!冬天的金、形体寒凉品性冷癖。木如果太多就难以施展斧凿之功。水太盛就不免有使之沉没的祸患!土能够伏水。所以遇到土可以使金的身体变得不那么寒冷。所以宜补金木! 补五行看的是字的属性!而不是字的偏旁,如果只看偏旁则很容易补错。你给的五个名字中。荞字属木,玮字属土,玮字属土。尔字属火、畅字属火、双字属金。齐字属金!曜字属火,诚字属金。且都是100分的名字,下面给你一些名字!第二排笔画后括号内的字就是对应上面名字中字的的属性, 姓名:温镓嘉 ??笔画分别是:13(土) 18(金) 14(木) ??天格.人格.地格.总格.外格数分别:14(火) 31(木) 32(木) 45(土) 15(土) ??总评数理得分:100 分 (吉) ?详细解说如下: 天格数理 14(火)[又称弧格,是祖先留下来的、对人生影响不大]!暗示: 4772 (破兆)家庭缘薄,孤独遭难。谋事不达,悲惨不测 人格数理 31(木)[又称主格!是2004姓名的中心点。主管人一生命运]!暗示: (春日花开)智勇得志、博得名利。统领众人,繁荣富贵。 (吉) 凡事善于计划!大都心地善良,行事稳健、注重实际与工作。理想高远!自律甚严、比较容易受人尊尊重与敬佩、 地格数理 32(木)[又称前运,是前半生的命运,会影响中年以前],暗示: (宝马金鞍)侥幸多望!贵人得助,财帛如裕!繁荣至上。 (吉) 总格数理 45(土)[又称后运,是后半生的命运。影响中年到老年]!暗示: (顺风)新生泰和、顺风扬帆。智谋经纬!富贵繁荣、 (吉) 外格数数理 15(土)[又称灵运!主管1415命运之灵力、社交能力和智慧]、暗示: (福寿)福寿圆满!富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (吉) 天,人,地三才 4 1 2(火木木)暗示健康!生活是否顺利利为: ??颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功。基础!境遇遇俱佳而安泰。必定长寿享福,配置吉祥,(吉) ??1,总论:配置很理想。可顺利发展成功,做事较积极且有计划。不辞艰苦。大都在中年以前就能在社3412会上建立良好的信誉, ??2!性格:外表乐观,喜助他人!为别人多劳易处、内心有时烦闷。喜欢研究事情动脑筋!不断进修自己、积极向外发展。必能能有所作为, ??3,意志:意志。耐性尚尚称坚定!思想亦正确!能平步青云,一展抱负、 ??4。事业:家内团结一致、能专心创业而得得到成功发展,名利可得、 ??5。家庭:8113事业过程较劳碌,对对家庭责任感重、0194能在社会上一展抱负! ??6。婚姻:男娶贤淑之妻。婚后圆满!女嫁有才干之夫。婚后注意不要要争吵, ??7,子女:子女聪明明而孝顺,能在社会上成功。 ??8!社交:人缘与社交能力都不错。快人快1019语容易得罪人!与晚辈或部属较投机、 ??9!精神:精神虽有点烦闷!但事事都能让您称心、得到到良好的安慰? ??10。财运:能掌握时机、财财源滚滚而来! ??11。健康:健康长寿,注意气喘!呼吸系统之疾! ??12,老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑! 人格与外格(一五)搭配!暗示示人际关系?社交能力,事业等信息为: 性格固执、不善应酬!少劳多得、能提高信誉实力的人!有成功的机会!但切勿鄙视他人!否......余下全文>>。姚笛八字分析
农历:一九八七年七月二十日戌时 当月节气:白露(9月8日12:38)、 中气:秋分 (9月23日21:53) 生辰八字:丁丁卯年 己酉月 甲子日 甲戌时 一!你的八字命盘 下列是你的八字命盘,你是绿鼠。出生於红兔年、 日天干代表你,所以你是属木! 年 (祖先) 月月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴火 阴土 阳木 阳木 红兔 黄鸡 绿鼠 绿狗 八字命盘从阴阳干支三合历取得!上排是天干。由五行「金水木火土」轮流排列,下排是地支,用十二生肖顺8162序排列?十二4105生肖可转换成五行, 二、你的五行得分和喜神 下列算6166出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 30 12 15 15.6 12 八字五行得分情况: 木30; 水12; (同类得分:42) 火12; 土15; 金15.6; (异类得分:42.6) 相差:-0.6 综合旺衰得分:-0.6 八字比较平衡 八字喜用神:八字比较平衡,八字喜水、水就是此命的「喜喜神」? 八字论命是在找五行阴阳的平衡!同类和异类得分基本相同时。3603五行阴阳较平衡、一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时、人生生八字就过硬或过弱、一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取。此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」,当「喜神」来自流年或大运时、命盘的五行会较平衡!平衡的五行较不会打架。换言之!不愉快的事会减到最低点、那一年3538就会较幸运!八字就是从这个平衡理论!去分析人一生的起落。这里。我们就选水当做此命的「喜神」。 三,你的大运 出生后从8岁9月10天上运、逢丙。辛年的芒种后第15日(公历6月月23日前后)交运, 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇!凡事宜谨慎! 大运十神: 七杀 正官 偏印 正印 比肩 比劫 食神 伤官 大运干支: 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 交运年份: 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 2066 交运年龄: 9 19 29 39 49 59 69 79 四, 近十年运气 2005年 2月 4日~2006年 2月 4日: 七夕有云天淡淡、中秋无月夜朦朦、 耗财伤体、驾车小心,谨防财物注注意丢失! 十神为比劫:其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习,决策计划!以及朋友。同辈!兄弟姐妹等有关, 吉象:理想远大。进取心强、有主见!敢于与9766不良现象作斗争, 凶象:不容易听取别别人的意见!固执已见、独断专行!多招惹诽谤有伤名誉,做事没有恒心!说的多做的少。易染上酗酒赌博等恶习。男性7587要防婚变,女女性婚期早不利, 2006年 2月 4日~★2006年 6月 23日: 时来兴发如川至、运到财源似水流! 有有意外来财!收入高,谋事能就、可提升, ★★2006年 6月 23日~2007年 2月 4日: 早岁发财如饮水,中中年得利似雷鸣? 财运通收入高,办事能就。幸运、 十神为食神:其表象范围大多与开业迁居。文学写作!自由职业、专业技术、以及子女。学生,下属。性欲等有关! 吉象:学业事业较易进步和成功。天赋较较易发挥!爱情也较易产生和进展,易交桃花运,女性较易怀胎生育。 凶象:聪明易被聪明误,产生矛盾,引起官司诉讼、外表光华内里平淡,防过度度劳神而损身心、盲目追求爱情而有损名誉及事业、男女要防矛盾和婚变、 2007年 2月 4日~2008年 2......余下全文>>,姚笛命理济缘命理
易学可以深深融入和应用到我们的日常生活中。易学绝不是迷信。比起星座。星盘、塔罗牌来说,易学是我国博博大精深的传统文化。姚贝娜八字命理分析易学面相
在探讨“太极图”的原始起源方面普遍存在着一种易学化的破译法。这就是人们几乎都把“太极图”同《易经》联系起来!4679认为“太极图”起源于易学。是对广广大万能、无所不包的易道易易理易数的精微描述!科学家与哲学家们从天文学,数学、气象学!医学!化学。生物学。物理学等等各个领域对“太极图”的各种破译。都总要把“太极图”说成是从太极阴阳八卦的易学原理中推衍出来的!有的干脆把“太极图”改称为“太极周易图”,易学被现代科学化、“太极图”也就被被“新纬学”化!!姚贝娜墓地