家中养鱼的6大风水大忌 　　1。什么样的人适合养鱼 　　鱼离不开水。所以以适合养鱼的人、肯定定是八字五行喜水的人。夏天生的人、八字火旺、比较缺水。最适合养鱼，特别是八字火炎土躁的人。最适合养鱼！还有一种就是八字用神为水的！也可以养鱼！如何知道自己是不是用神为水呢。这个可以通过自己对自己运气的总结来发发现这个规律的,比如、你每逢下半年的时候！3907往往运气比较好？而上半年的时候运气就比比较差、特别是夏天的时候运气最差。这种情况往往代表着你是五行喜水的！反之！如果你你是冬天生的！或者是八字五行不喜水的，就是不适合养8824鱼的人！ 　　2、什么样的房子适合养鱼鱼 　　光线明亮的！室内干躁的房子！都适合养鱼，养鱼是为了^达达到观赏的目的？为家居生活增加一点生机！就家居风8225水意义而言!主要是用养鱼的5141水来起到催动气场的作用!重点不在鱼上、而在水上。光线明亮，则说说明房子采光很好，室室内的气场偏向于热性的。而养鱼所用的水是属于寒性的。这样容易冷热平衡。使室内的气场中和。居住之人就会比较舒适，身心得到很好的休息！则自然然运气变旺。同理，室内干躁的话。就是一种1243气场失衡的表现？养鱼的水是湿的。可以挥发到空气中。使干躁的气场湿润起来！达到中和状态。形成良好的风水气场！室内的气场平衡。就就会使居住之人、身心健康，家庭和睦、事业顺利！ 　　3，鱼缸的选择 　　对于鱼缸的材料。市场上基本是以玻璃为主的，这个就没有多少可选择的、主要注意的还是鱼缸的形状！一般最好就是1781选择方形和圆形的！方形以长方形为主！圆形则以正圆为主、不建意用椭圆的、其他形状的如果是很小的话。可以选择比较另类一点的、只是个小点缀，不至于影响很大。如果是很大的的鱼缸,就不要选择奇形怪状的了、至于那种大一点的鱼缸、下面所带的类似柜子的支撑、所选颜色应该^以以暗色或者是中性色为主。不要过艳，不要用0733红色即可， 　　4。养鱼的颜颜色和数量 　　前面讲过、在风水作用上，养鱼主要是为了养鱼所用的水、所以呢，只要你不是会吃人的鱼，一^般般观赏性的鱼!只要你喜欢！都可以养的、至于数量和颜色，也没有必要太在意，因为无论什么颜色的鱼，属什么五行、或者是多少数量的五行。有个共同点、就是鱼整体是水性的五行！这一点是不变的。不是2473牵扯到特殊作用,不要去钻牛角尖、 　　5，养鱼的方位 　　最常见的方法是、养鱼为家中的西南方。但是这个方法法并不是特别适用于每个家庭的,因为现在的城市住宅多是东西门的一梯两户。这样的话。西南方大部分都是设置了卧室、并一定都是客厅的位置、这一方位要根据实际情况来来选择？除了西南方位之外，北方、东方、东南、这三个方位也是可以用来摆放鱼缸的！ 　　另一种方法是，把鱼缸放在玄关位置、就当个屏风用、又有观赏价值、又可以使门路的气场曲曲折折而来！无情变有情、一举两得。 　　第三种方法是。你选择一^室室之内,光线最亮的地方来摆放鱼缸。就可以了，这样就可以达达到室内的气场平衡？如果你也按第一种和第二种方法来摆放鱼缸了！但是光线过暗，那么依然^是是催动不了吉气的，不但发不了财。还会破财生病、所以。如果你的鱼缸已经放在光线线不好的地方了！那么最好设几个小的长明灯吧，这样就¹³¹⁷可以改善了! 　　6。为什么有人养鱼总会死 　　这个问题经常有人问，问的人的意思基本是先先入为主的认定为鱼是被自己克死的？有这种想法的人还是比较多的，其实养鱼会死的原因有很多！不适合养鱼的人。也只点了一部分而已！不是最主要的原因！如果你不信！你去包个上百亩的鱼塘来试试、看看你会^不不会把鱼养死了,通常养死鱼的人！都是那种小鱼缸、不供氧的、室内又不怎么通风的、人家池塘塘养鱼还要打氧气,本来养在鱼缸里就不具备良好的自然生存环境，你再不经常换水，通风又不好，氧气或者光线又不充足！你喂的那些鱼食又⁴⁹⁴⁰不一定是鱼爱吃的,这样多种因素加起来！都是8667很容易死的,当然风水也有一种叫死角的地方！就是某个角落，阳光照不到、平时基本^没没有用过，刚好空出个位置、你把鱼放在那里！这种死角的气场是一家中最差的、基本是养花花死！养鱼鱼死！ 　　！

　　晚晚上七点前还是后、、！阳光少的居室风水

　　有裂^纹纹的金鱼缸当然坏风水 　　水为财 鱼游而水动 意为风生水起 财源滚滚来 鱼缸有裂纹财水外泄 当然不吉利 换了那破鱼缸 养鱼要六条红的或粉色的 一条黑色 那就成金水相生之局 旺财运哦？阳光房在西北的风水

　　实用、方便，舒服。安全、卫生，美观就是好风水！用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握，风水就是正0251确选择居住地形!本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气！罗盘用事迹象象特征。应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决，是地形局限！没有有留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是。地形不合法。风水理气、罗盘用事如同儿戏。毫无意义。所以本人才才有：”什么叫风水，多从科学角度思考更有益”的结论！过4269去很多地段无法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃！自来水！电。气，可建，可造，克服了劣质地形的局限，木头。泥土。纸糊窗，提吊挑水、茅草！松木火光和钢筋，水泥，玻璃墙、自来水、电、气。决对是两种风水含义，也代表时7539代在进步？科学给人类带来前所未未有的新天地,木头。泥土、纸糊窗。提吊挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风向阳的的低洼地段？房屋不能高、只能矮、低洼。低矮有一基本缺陷就是昏昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差！易霉变。易病变！钢筋。水泥。玻璃墙，自来水、电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走。高大建筑成成为可能、高大、高2890处明显明亮，通风^干干燥性能好、比如台形高台地段，过去由于建材的限制！不适合建房。现在有有建材的优势!不仅可以建房，而^且且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑。比洼地更好。更有利于人类的身心健康，一个城市的风水优劣、^不不决定于某一狭小地段的自然风水、而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水，而其中就是最典型的政治风水水特征。比如：上世纪的八十年代、在某地原原来有一个乡级在河流的对岸？由于存在的原因。仅商商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡乡级搬迁到别处、那里立即出现了“1293骤冷”的状况!十几家最最大商店，在不到三个月的时间里！全部维持不下去，后来留下的三三家小店，每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆、一个小小的乡级。没有独立的财政功能基础、其影响能5083力带来的风水效应就能如此!更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的、其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水！政治治地理风水,经济地理风水，人文地理风水和自然地理风水的紧密结合！才是完整意义上的的风水,城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通，天空！地下，地上！像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及^的的地步？⁵⁸³⁵形成了网络式的交通便利！不²⁴³⁹存在对单纯水力的依赖和利用的局限，自来水的实现！完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现！克服了对单一自然燃料5161——柴,草的依赖、如此等等、包括其⁰⁰⁷⁹它因素的人为实现？这些条件的实现、完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇^的的事实！什么叫风水、第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件、第三、营利、生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何。——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水。比如：没有钢筋，水泥，能造那么高的0976房屋吗！没有自来水，那里有水吗。没有水，那里能住人吗！没有水，风水再好。也也就只是水中月、镜中花，风水。风水！能满足人的生存、生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗！——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理！影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）！这些都是是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题，风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越6645的生存条件!生存优势、合理利用自然客观条件和规律！符合规整！对称，必须、合理，舒服！实用！方便，有利，安全，美观，卫生的要点！合乎力学、科学原理。合乎常识。逻辑、就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择^优优越的自然条件!适应应人类生存，不适合人类的地方、本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰！没有再延续种群群到今天？风水强调的就是有利。方便。实用！是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论。切入现代4758建筑设计领域、只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物！可以净化空气。美化环境！这些能促进人的身体健康。也也就是植物有旺风水作用？身体健康，精力充佩。能挣大钱！不需7728要耗费医费用,也就是植物有旺财的效果！从科学，正面认识更能⁵⁰³³说明问题！比如高层空气好！卫生好、这是主要的！顶层！防渗漏！防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、7566风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事，现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主、现代建筑、以实用，功能为主。5346二者基础不同、打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车⁹⁴³³驾驶技术？能用于指导驾驶现代汽车吗，古代以自然风水为主，现代城市以人为风风水为主。二者基础完全不同！怎能固守旧教条，如：服装店收银台吧台下想接个水管⁷⁵¹⁰放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水、又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影⁶⁷²⁶响到房屋风水、房屋的风水！首先就就是房屋的实用性和耐用性、也就是房屋的使用寿命。阳台前^放放消防水箱会影响风水吗，——凡是3081对人类社会有益的事情？0390不会影响风水？只有对人类社会会无益的事情!甚至至有害的事情。才^会会影响风水，阳台前放消防箱。不妨害各类活动。是对房房屋安全起保驾作用的？不可能会妨碍风水！是有益于风水，用规整、对称。必须！合理！舒服，实用。方便。有利！安全。美观！卫生的标准去分别评估考量各7094类事物？符合规整、对称、必须。合理，舒服、实用，方便，有利！安全、美观，卫生。就是好风水、相反，就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整，对称。必须、合理！舒服。实用，方便，有利。安全，美观，卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的的说法！到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理。美观！实用、方便。安全是真理，反之为邪门歪道！又如：风水学。门关应该该安门左右边哪个位置！——以方便！实用为准、如1699果左边实用,方便就安左边！右边实用！方方便就安右边，^如如果门关安上不方便!不实用、就不要安装门关、叫多事。自找麻烦。凡是不方便！不实用、碍手碍脚！自找麻烦的事物。都是风水大忌、规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准！整齐划一！不能七零八乱、现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消！互相矛盾，从风水的角度论！零乱无序、从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困、如：：我家原来是东大门，现在改为南南大门。但是^西西边地势高！一到下雨天、雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角！这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理！使下雨流水规范有序，现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜、为水流无序，或为流水乱窜，风水如此、人事会相因如形！对称：对称的核心实质内容是要6461有中心和重点？由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和和重点？也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇！传统风其4882实就是对称理论？是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观、从圆，方，正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体！但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称！在对称2342中求取平衡,必须：一！是指这些结构和和设置必须要!不是多余，是不可缺少的结3426构和设置，不是可要可不要。有，实质意义不大，没有。对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置、是人类必须。服务于人类。二。把这些结结构和设置换位置也不适合！也就说。必须是这样，比如！铺双席！为什8956么要铺双席？需要、必须。实用、舒服，喜爱。欣赏，风水必好、家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响响风水!——回答是：此类^问问题以是否需要，必须作为为衡量风水优劣的标准！家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒、有害物质。安装牢固，安全，不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件！是多余配置构件。是有毒，有害物质，安装不牢固，不安全！才会影响风水，实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好！就是好风水，放别的的其它位置采光效果差,或1701根本就不采光？其实就是坏风水。又如：打井水井位^置置选取？用风水理气的方法位置选得再好！但如果不出水。徒劳无功！完全失去意义！因此打井必须首先选择保证能出水的位置！这就是实用。又如：床头靠窗、化解挂^铜铜葫芦？五帝铜钱好吗！————没有实用价值。如果没有防盗盗安全网或窗，床头不能靠窗。不安全、把古今中外历代所有的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗。可抵除挂一万个的风水钱、又如：卧室内放个浴桶风水有有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好、卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变！在变通行事0521更合适的情况下。只要不影响！妨碍正常通行和活动，不影响风水。也可以放在卧卧室内,又如：坐北向南的两进铺位、我想一边边封玻璃！一边安装玻璃门！请教大师。封那边、留那边做门好、——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回一，方便出入，二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）！本着合理利用空间。方便实用的原则。二者综合考虑门安装7732那一边。最后关于什么叫风水，还可以从其它不同的方向去理解和定^义义：为了不伤害失败。受灾⁹⁵⁵⁷的当事人的自尊心、为7912了不往失败？受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针！给予这些人合理的心心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧、⁶⁷¹⁷如果再从主观上找原因？无疑对当事人的心理是一种再次伤害。而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀、不能释疑，这时时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤！为了将主观责任归罪于客观。风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲冲而带天罗”!明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”、总之。当事人2444“无过”，而是风水“出错”、这种把主观责任归罪于客观，其有利方面可以从客观上7091起到缓解思想包袱，满足某种虚荣心的作用。但从另一方面思考！它诱使人们不从个人主观^方方向找原因、不从个人主观方向努力。而把责任向向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋，由此又联想到另外别的场景，一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲⁸⁶⁰⁷带着自己心爱的宝贝在室外游玩、宝贝不慎！重重跌了一跤。大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将将宝贝扶起来？心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘！然后、5144这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头。害害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉。免得宝宝再摔跤”！这时。那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出天子帝皇的风水宝地、墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危，众²⁰⁹³矢之镝的位置,任何地方少有差错、都会万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊！惨像肯定目4173不忍睹!对于平民民百姓来说。1152墓地那怕隔二！三米有井或无井井都无所谓！因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无^底底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底、再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水水术称为“帝皇术”！风水学称为《帝皇学》，风水，也就是某种禁忌、中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌、各民族有3155各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一一定叫风水？但不等于外国人就没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成。起因于习俗，起因于对某一事项的看法、起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义。寓意的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说！门窗要小！不能太大、太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗、红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛！道文化的“人死是超度解脱、超^度度到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等！其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等！禁忌。有些是合理！科学的。有些是相因成俗。不代表全部^是是合理！科学。如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜，——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能^代代表普遍？怀孕期间要以安静为主！家中不宜搬动物件和进修修建等!有这类禁例！用现代科学常识也也能解释得通,。阳光房花卉摆放效果图

　　风水也叫堪舆、是用中国文化^体体系中抽象的易学法则研究生命与环境关系的一门自然学术！所遵7566循的原则主要有：天地人合一原理！阴阳平6435衡原理。五行相生相克原理、所涉及的学学科有：宇宙星象!地球物理！人体生命！水文气侯。环境景观。生态建筑学、信息哲学学等、风水学的主要应用工具是罗经！俗称罗盘！唐代以前主要用日晷表，风水学从研究的具体方法可分为形象派与理气派派两大派别！从研究的主体可分为阳宅（人居）风水与阴宅（墓墓葬）风水。目前应用用形态有城市风水学，建筑风水学、家宅风水学、墓葬风水学。 符咒镇物改流风水学等等，“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散，界水则止！”意思是各种生气运行于天地之中！利用山水走向可以汇聚这些生气。 　　1824风水学的历史渊源比较久远。《诗诗经.公刘》：“既景乃冈，相其阴阳！观其流泉！”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录。说明风水意识很早就产生了、《葬书》清版《序》：“葬地之说，莫知其所自来，周官冢人！墓大夫之职称皆以族葬！是三代以上葬不择地之明证！《汉书！艺文志！形法家》始以宫宅地6644形与相人,相物之书并列。则其术自汉始萌。然尚未专言葬法也、”为风水学的发展做了大致勾画！经过数千年文化综合性的发展创新，风水学的发展也可谓洋洋大观！ 　　《四库全书总目》指出：“后世之宗为其术者分为二宗，一日宗庙之法！始于闽中、阴山阴向！不相乖错、纯取八卦五星、以定生克之理、其学浙中传之。而用之者甚鲜、一曰江西之法，肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有！谢子逸辈，尤精其学，其⁵⁸⁹⁶为说主于形势？原其所起、即其所止。以定位向。专指龙，穴，砂！水之相配！而其他他拘泥在所不论！今大江以南无不遵之者。”这段话实际表明晋郭璞以后！中国风风水学实际形成两个派别，一个是运用“宗庙之法”而“用之者甚鲜”的理气派，另一个则是大师云集的形势派，中国风水学虽然分形势与理气两大派别、但在实际际应用过程中各有融合、形势派未未尝不研究理气！理气派也未尝不研究形势。观形势派鼻祖杨筠松的专著《天玉经》《青7586囊奥语》等理气意象颇深，而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形势3648为重中之重,理气尚在其次！”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气派是不科学的！认为⁷⁹⁴⁵中国风水术是由形？理，法三大基本要素构成的不可分离的统一整体、离开了其中任何一个因素！都已破坏了中国风风水学的完整性，此说甚是、⁴⁶⁵⁰尤其当今风水各派系？虽然都有形势派的影子。但基本不存在单单纯的形势派风水家，其理论都对理气各各有侧重,所以即使风水传统如此划分派系！后学者不可不注意风水整体性性的实质。以免不如历史误区！风水0285学发展以唐为转折点，唐及唐以前的风水理论与应用以形势为主！属于风风水学形成的感性发展过程,到唐以后尤其到宋一代！风水学家在形势派的基础上。将干支。五行。八卦，元运等易学抽象知识运用到风水学理论的构建中。理气派开始大行于世！而且逐步有压过形势派的气势。这是风水学的超理性发展过程、是风水学发展的巨大进步。唐宋时期、相对两派风水学7275家而言、形势派大家家多博学鸿儒!1744其著作典丽华美、如杨筠松。他本是唐朝宫廷风水师，而理气派多是民间学者，粗通文墨、但在民间的实践经验非常丰富！也广受推崇。 　　唐作为风水4480学的转折点!实际是以风水学的必不可少的应用工具罗经的革新为标志的、所以了解中国风水学说，不可以不指导罗经的大概发展历史、罗经0815即被称为风水学大百科全书的风水罗盘、共50多层、但核心构成只是地盘，天盘、人盘三层。其它层都是对这三层的细微阐释、罗经的最初形式是没有天池中的指指南针的，而是通过先天十二地支土圭为工具。先定东西方位后定南北⁴⁵³⁰方位的、这种方法......余下全文>>。阳光摆放什么风水好

　　《明夷》卦：占问艰难的的事有利， 　　倒数第一阳爻：鸣叫的鹈鹏在飞。塌下它的（左）翼、君子在出行、三天不吃饭！有所往，主人有谴责、 　　倒数第二阴爻：鸣叫的鹈鹕伤在左翼，（还能飞）。用骟马。还强壮，吉！ 　　倒数第三阳爻：鸣叫的鹈鹕伤在君子南去扎猎时、（君子）^找找到了大路、占问疾病不利！ 　　倒数第四阴爻：（鸣叫的鹈鹕^飞飞 )入左边山沿，君子要捉到鸣叫鹈鹕的心！在出门时（就就有了）！ 　　倒数第五阴阴爻：箕子的遭难退隐？占问有利！ 　　最上阴爻、（太阳下山）、不亮！暗了，（太阳）开始升上天，后来落入地，。阳光教你看风水

　　门公尺尺吋吉凶表 财 财德0.000、42.855。85.710、128.565，171.419，214.274 金童1.339。44.194。87.049。129.904、172.759、215.613 六合2.678！45.533！88.388、131.243、174.098、216.953 迎福4.018。46.872！89.727！132.582，175.437！218.292 离 长庚 5.357 48.212 91.067 133.921 176.776 219.631 劫财 6.696 49.551 92.406 135.261 178.115 220.970 官鬼 8.035 50.890 93.745 136.600 179.455 222.310 失脱 9.374 52.229 95.084 137.939 180.794 223.649 病 退财 10.714 53.569 96.423 139.278 182.133 224.988 诉事 12.053 54.908 97.763 140.617 183.472 226.327 牢执 13.392 56.247 99.102 141.957 184.812 227.666 孤寡 14.731 57.586 100.441 143.296 186.151 229.006 义 添丁 16.071 58.925 101.780 144.635 187.490 230.345 益利 17.410 60.265 103.119 145.974 188.829 231.684 贵子 18.749 61.604 104.459 147.314 190.168 233.023 大吉 20.088 62.943 105.798 148.653 191.508 234.362 官 顺科21.427？64.282！107.137！149.992！192.847！235.702 横财22.767！65.621！108.476、151.331、194.186。237.041 进益24.106。66.961、109.816，152.670、195.525！238.380 富贵25.445、68.300。111.155。154.010、196.864，239.719 劫 死别 26.784 69.639 112.494 155.349 198.204 241.059 退口 28.123 70.978 113.833 156.688 199.543 242.398 离乡 29.463 72.318 115.172 158.027 200.882 243.737 财失 30.802 73.657 116.512 159.366 202.221 245.076 害 灾至 32.141 74.996 117.851 160.706 203.561 246.415 死绝 33.480 76.335 119.190 162.045 204.900 247.755 病临 34.820 77.674 120.529 163.384 206.239 249.094 口舌 36.159 79.014 121.868 164.723 207.578 250.433 本 财至37.498，80.353、123.208、166.063。208.917、251.772 登科40.176、83.031。125.886，168.741，211.596。254.451 进宝41.516，84.370！127.225，170.080！212.935！255.790 兴旺42.855！85.710、128.565，171.419！214.274！257.129 古代木匠用门公尺量家俱等等！量其高度，宽。长均要好字吉、根据换算表 1公5076尺=3.3台尺!以上的门公尺表是根据原来台尺单位换算成公分！ var script = document.createElement('script'); script.src = 'http://static.pay.baidu.com/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(script); 解密鲁班尺与丁兰尺 跟据易经推算鲁班尺的尺寸是54毫米为一单位,丁兰尺的尺寸是39毫米为一单位. 鲁班尺的大吉尺寸： 0-5.4厘米,16.2厘米-26.8厘米,37.5厘米-48.3厘米,59.1厘米-69.8厘米,80.5厘米-91.3厘米,102厘米-112.7厘米,123.4厘米-134.2厘米,144.9厘米-155.6厘米,166.4厘米-177.1厘米,187.8厘米-198.5厘米,209.3厘米-220.1厘米,230.8厘米-241.5厘米,252.2厘米-263厘米,273.8厘米-284.5厘米,以上的数字为大吉.可用于门窗. 丁兰尺的大吉尺寸： 15.5厘米-23.3厘米,27.2厘米-31厘米,34.9厘米-42.7厘米,46.5厘米-50.4厘米,54.3厘米-62.1厘米,66厘米-69.8厘米,73.7厘米-81.5厘米,85.4厘米-89.2厘米,93.1厘米-100.9厘米,104.7厘米-108.6厘米,112.5厘米-120.3厘米,124.2厘米-128厘米,131.9厘米-139.7厘米,143.5厘米-147.4厘米,151.3厘米-159厘米,162.9厘米-166.8厘米,170.7厘米-178.4厘米,182.3厘米-186.2厘米,190.1厘米-197.8厘米,201.7厘米-205.6厘米,209.5厘米-217.2厘米,221.1厘米-225厘米.以上的数字为大吉.可用于家具阴宅、阳刃的八字

　　寻寻龙点穴看向首,！生老病死，难逃宿命、祖先入土为安。入福地为安。因为坟墓风水好坏对后代子孙的财。丁、贵。寿、有不可估量的影响，好坟风水宝地难寻，如何利用风水知识寻得一块好穴呢，看坟墓风水坟墓遇吉水4404则发在风水学上。我我们把山脉或者河流叫作龙脉。在龙脉上有许多的吉利利穴位。也有很多的凶险穴位！还有更多的平^常常的无大吉，也无大凶凶的穴位？掌握目的风水、可以寻找到好的穴位！吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分。如果我们把穴位点在了吉利能量量的点上!那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之、如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量！我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人、水是龙之血脉、砂水交汇！阴阳交合，水是非常重要的，出口水最好是弯环屈曲迂回深聚、要有罗星，游鱼、北辰。华表，捍门，龟蛇！狮象等兽星！关拦重叠守护水最吉。水法有很多。有三合水法！九星水法，十二支水法！有离乾艮兑卦水则吉！坎坤震巽卦见水则凶的过路阴阳水法等等.水法多种、公说公有理，婆说婆有理、出7871现极其混乱真假难分!一旦用上！²¹⁴¹就会给主人带有无穷的灾难？轻者破财病伤。重者家家破人亡？所以风水学靠的是是真材实学的本事,来不得半点虚假、否则会害人害已！危害社会、造成不可挽救的严重后果，总而言之，以上6771这些水法应验情度极低！看坟墓风水要点墓地风水讲究大自然的格局配合！讲究乘龙之气，以龙行气脉的聚集点为穴。配得全局之势，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。均为天地自然生成之物、看山先看水！有山无水休葬地！山管人丁水管财。1。靠山近水山主人丁水主财，择山可以令后世人丁兴旺。择水可以令财财源滚滚、石为山这骨，水为山之血脉，山有了水水才有关生命，没有水水的山就仿佛没有灵魂！所以前人云：有山无水休寻地！来看山时^先先看水，2。前朝朱雀！后靠玄武、左右抱穴左左青龙右白虎,前前朱雀后玄武是择地首选。这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个7255宽敞的盆地，风水所讲的穴就⁴⁶²³是在这个盆地里！3、屈曲蜿蜒直则冲、曲则顺。道路要屈曲！山水要蜿蜒。就是弯弯曲曲。曲径通幽就是是好格局？4，明堂^开开阔登山看水口。入穴看明堂，明堂开阔。生机勃勃！才能前途无量。反之，墓地不不宜设在窄小局限的山谷！5，坟墓墓忌讳在树根的上方,9784否则会使死者不能够安息！从而风水也4043就不可能会好了、这是由于树木逐渐的再生长！它的树根则是长得最快的部位了！因此它的生长会产生很多的声响从而影响3699到死者，1．决0273定你出生时的阴宅风水一般为你出生时离自己最近的祖上坟墓风水！有些四世同堂的人。老爷爷还健在，就得分析上一代的坟墓风水了。这时决定你出生时的阴宅风水的影响、而老爷爷。爷爷。父母的坟墓7785风水是决定你生存过程当中的吉凶运气、包括你的配偶偶和子孙,爷爷如果在你出生前死亡，那么对你的影响最大、2．有些老爷爷死亡早！离自己相距五六十年、那么就属0651于远水？由于时间还不算久远。对后世影响的作作用力还较强,就这些作用力对对一个人的影响力在实际中的效果也是差别2255较大或很大的，3．有些人物的风水磁场十十分强烈!可以影响后世人几百年或几千年、主要为大正派人物和大反派人物。主要为开国皇帝和功臣、大圣贤，大伟人，大恶人、祭奠成神仙的先人和古人。仔细分析6355它的风水？便可知其其后世子孙几百，几千年的盛衰。。阳历2017年7月13风水

　　住宅风水水与园林风水有什么不同?dfj,阳历7月13风水金鱼缸风水

　　东南角在八卦中代表巽位！巽在五行长女。代表金钱。所以、这个东南角其实非常重要，必须引起起足够的重视？它它就是风水中所说的“财位”之一！风水中的财位之说！因派别不同、而有所不同！但八卦中的巽位。是各个门派都公认与钱财有很大关系的位置、由此可见它的重要程度 　　如果家中东南方位出现以下几种情况。则要引起重视： 　　1，此处缺角、 　　巽位缺角、所反反映的现象不就是缺钱吗缺女儿, 　　2！此位置开大门！ 　　你想啊、在财位上开门、财进财出、赚到的钱留不住！怎能聚财啊，日常生活中有人总是经常丢钱、对照一下。是不是东南角开门了！ 　　3！此此处正好是家中的厕所！损财， 　　财属金！克木为财。东南争有厕²⁴⁴³所里面水气重！故不聚财！再5477者你把事想得俗点？厕所是污浊晦气之地、整天臭气气熏着你的财,你的5578财能好到哪里去呢。 　　4、在此处放竹子大发！ 　　，原来来把鱼缸放在东南角了，水生木能^不不赔钱吗？ 　　5。在此处处放洗衣机，饮水机、 　　7865道理前面说过了！总之、凡是东南角放与水有关的东西，都不利财运、 　　6，在此处墙墙上挂瀑布画！ 　　挂画,一定要慎重，不是什么画都可以挂的、东南角挂瀑布画就不行、因为瀑布之水乃天河之水！太过于旺，形成大水冲财之势，必然破财、 　　7！此位置太空太清静， 　　　既然是财位, 怎能空着呢,好比你身上空空空如也!你家里也空空如也！钱在哪里呢！ 　　8，此位位置放灶具。 　　灶具属火！木要生火、泄财不但财气受损。还会严重影响女主人的运势， 　　9、东南角角乱堆杂物？金属叫金克木大败 　　　受骗上当,损失了不少钱？你想想、那么重要的财位、却让废品给占了！能好得来吗， 　　10。东南角见家电大凶。、阳台 两栋楼中间 风水