办公室鱼鱼缸风水有讲究、别让财源滚滚而出 　　来自：保驾护航网 　　很多商业人士喜欢在办公室摆放鱼缸！不仅能作为点缀，让办公室看起来充满生机，也有着事业“如鱼得水”的好寓意！但是大家知道办公室鱼缸其实也有一定的风水讲究吗?如果触^犯犯了办公室风水禁忌!那么可能会带来不不好的影响？下面一起看看办公室鱼缸风水水有哪些吧! 　　1. 虽然鱼缸有好寓意、但是不是所有人都适合摆放鱼缸！ 　　在为自0366己办公室添置鱼缸之前。要先测试一下五行是否忌水，一般而言水是克火，如果命中满局是水或者火气过旺，那么最好不要摆放鱼缸。如果五行缺水、那么选择摆放鱼缸特特别好。 　　2. 现在市面上的鱼缸有各种各样的形状。每个形状大小的鱼缸寓意也不同、所以要选好^鱼鱼缸形状。 　　圆7066形的鱼缸属水最为吉利？正方形的鱼鱼缸属土、土克水所以6691不适合。多角角形的鱼缸属火,水火不相容所以不宜宜选用？另外鱼缸缸的尺寸也要注意？如果鱼缸的水位高于主人的心脏，那么容易易思路不清!财运不佳、甚至招致心脏病，如果鱼缸的水位低于主人的膝头！那那么可能会导致脚气病和运程不吉？ 　　3. 为鱼缸添加物件最好是选择单数的活鱼。这样则可促风水、比如9条鱼表示吉利， 　　不要去买假鱼，这样灵气就会削弱;选择鱼的种类最好是选择容易养活的品种，比如金鱼。锦鲤、七彩神仙等等。^活活泼的鱼也容易让人心情顺畅!⁷⁴²⁷从而事业顺利，另外要注意鱼缸中如果有很多红鱼，那么最好穿插4988一条深黑色的鱼类,这才能有稳定！留财的寓意、除了鱼外、也在鱼缸里面添置一些圆润的绿^色色植物、水生木。 　　4. 鱼缸要摆放在聚财位、 　　在办公室风水中、一般聚财之位在大门出入口的对角处。水能转运。所以在这个在办公室的这个位置常能看见大型的鱼缸，不不仅起到了点缀作用。还引来好气场。在玄空大法中。水星1342又称为零神！宜动不宜静！所以鱼缸摆放在零神动处会招致财运和福运，一般来说东方为零神位、适适宜摆设鱼缸！ 　　5. 要保持缸中鱼活。 　　在办6652公室风水中？鱼活泼有生气。那么公司的环境和气场就特别顺、如果常有死鱼！排除水质！摆放位置，鱼本身的原因外、可能就是公司气场和经验即将出现问题、所以如果发现了死鱼，最好是把死鱼捞出来、如果经常死鱼，那么检查一下摆放风水是否正确、，

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　　关于如何摆放室内物品、家具。悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题！原则是：一！依各人的心理导向。二、依合理利用房屋空间的原则，三，依规整。实用！方便！舒服，安全！卫生，美观的原则，合理摆放家具，安排室内设施！悬挂字画、布局物件！就是吉利、就是风水合度。反之。不规整、不实用。不方便，不舒、不安全！不卫生、不美观，不合使^用用人的心意,脱离实际、零乱无序，就是落空！就是煞。就是邪、就是恶！就坏风水，风风水其实就是舒服！舒心！符合实际而而又实用？没有实用意义就是“真空”、 　　　　关于于物件的风水作用和意义？家中摆什么物品旺风水，怎怎么样摆旺风水，摆摆什么位置旺风水的问题、不论是摆，挂。敬何种物品。不论摆！挂。敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了！想明白了，摆。挂，敬什么都好、在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证、礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水。否则什么都不是、如同废品收购站、物品堆砌库！物品摆放和其它“艺艺术性趣”物品!如养鱼，种花、只要安全！不妨碍正常活动！便于观赏、便于管理。便于摆放，家中什么1203地方都是可以利用摆放的地方!是一种乐趣培养！指望作为风水应用的物品直接就有8005好的风水效应、是不可能的。但好的情趣！对人的身心健康有益是实。身心愉快、某种“灵感””来得快。这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许1061就是作为风水物品能起到崔财!旺财作用的结论、总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现、 　　卧牛摆放在风水中的作用。————回答是：所有摆设物件，假山造型。字画！标本。雕刻。装表，装饰。养鱼、养龟。种花！种树、敬奉的神圣，佛像、视同卧牛、风水效应义1753理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗、回答是是：没有，卧牛摆放在风水中真的的没有作用吗，回答是：不一定！那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里，本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放、卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识、不能为赏而赏，为识而识、是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟、一，欣赏和赏识^过过程是培养和锻炼一个人的品性过程！心赏和赏识的含义、贵在能培养一个人持久。经常。衡定！感悟，象征的心性、克制制一个人的性急？焦燥，狂妄、麻痹！懒散的心性。这是一个人为人。处世。行事的真谛！也是欣赏和赏识的真学问！二、欣赏和赏识7723不在于物品有何种效果、而在于你的心9012中要有感悟、通过欣赏和赏识心²⁵⁴⁰中疑聚出人生真理！否则欣赏和赏识的物品再好，心爱的作用再大，心中无感悟。也失去欣赏和赏识的真实意义、只有你心中有感悟，有启迪！有思想、萌生的是未来世界的新创意！才会因欣赏和赏7877识而成功，这就是6127欣赏和赏识的真实意义！否则，金山，银山照样可归于消失，真正的价值、有时起源于一种思想想观念的萌发和更新？这才是欣赏和赏识物品能助人转运。能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义！ 　　　　实用。方便，舒服。安全！卫生。美观就是好风水、用这些标准去衡量。即实在！又便于掌握！ 　5054　什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡，无贪，无欲！无奢望，无意外企求就是好风水， 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用^事事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形局限，没有留下延续的种群，本人在现实中找到的事例是、地形不合法。风水理气！罗盘用事如同儿戏，毫无意义！所以本人才有：”什什么叫风水!多从科学角度思考8980更有益”的结论？过去很多地段无法法建房！现在有钢筋、水泥！玻璃，自来水，电！气，可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗、^提提水吊水挑水!茅草、松木火光和钢筋、水泥！玻璃墙！自来水，电......余下全文>>、事业转运风水

　　卧室内鱼缸摆放位置适宜,不宜低于人的膝部,从而形成脚踏水,影响财运,当然也不能过高,对人体安全造0012成影响，为了观赏作用,放置在适中位置便可、 　　卧室内的鱼缸大小是根据鱼的数量确定的,数目可以根据主人的喜欢确定,鱼缸大小适中,若是鱼缸太小鱼过多,会大量使用水中氧气,^鱼鱼也会经常死,这不吉利！鱼缸太大鱼太少显得过于空旷单调,对人体心理造成孤单的影响， 　　鱼缸摆放位置不宜过高,通常不能高于人的心脏位置。中国传统知识中认为心脏位置是人体关键处,其属火,鱼缸属水,水能克制火,若是鱼缸位置高于心脏处,是对人体的一大伤害、 　　鱼缸内的鱼不能有死鱼,若是发现有死鱼鱼应及时清理重新换一批新的鱼苗。鱼有年年有余寓意,所以鱼的生动活泼也象征着主人的精神状态上好,对生活充满了激情、 　　每一个房间内都是由财神方位的,很多人只注意了客厅内的财位却忽视了卧室内的财位？通常鱼缸不宜摆放在财位处财神下,二者都有吉利寓意,故鱼缸应摆正衰位处。 　　为了增加鱼缸的观赏作用,也可在鱼缸周围摆放植物以此衬托,或者是在鱼缸背面处挂上气势磅礴类型的壁画,这样给整个卧室营造了一个好的环境,也能提高人的睡眠质量！ 　　　卧室摆放鱼缸有何讲究 　　1。卧室养鱼1453的鱼缸是长方形或是圆形的,不规则形或是三角形的鱼缸不要采用,养鱼的鱼缸摆放的高度不宜过高,水平面的位置不要超过一般人心脏的高度,因为从中医学角度讲,人的心脏属火,鱼缸有水,水克火于人不利。 　　2、卧室养鱼八卦认为,鱼缸位置低也不要低过人的膝部,形成脚踏水,水不流动,会冲财运,当然也要注意观赏性,太高不稳定,对家人不安全、 　　3。在鱼缸里养鱼,贵重娇嫩的鱼不易成活,经常死鱼也是不吉！具体到在卧室养鱼,鱼缸的大小,养鱼的数量。品种则自便,只要是符合阴阳阳五行,是宜单、宜双,符不符河洛之数,颜色的单寡,也只能是仁者见仁,智者见智,各有所爱了！。事业运好的女人面相

　　关于物件的风水作用和意义！家²⁶⁷⁶中摆什么物品旺风水！怎么样摆旺风水。摆什么位置旺风水的问题，不论是摆、挂，敬何种物品。不论摆！挂！敬在什么地方，以下的内容忠告人们。认识清楚了，看透彻了、想明白了。摆。挂、敬什么都好、在任何位置。只要不妨碍正常活动、安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是。如如同废品收购站。物品堆砌库，物品摆放和其它“艺术性趣”物品、如养鱼。种花。只要安全、不不妨碍正常活动!便于观赏。便于管理，便于摆放！家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣趣培养？指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应、是不可能的！但好的情趣，对人的身心健康有益益是实！身心愉快！某种“灵感”来得快。这种灵感正确！就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财9723作用的结论，总之、风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现， 　　卧牛摆放在风水中的作用、————回答是：所有摆设物件、假山造型，字画，标本，雕刻，装表。装饰，养鱼、养龟！种花。种树，敬奉的神圣，佛像！视同卧牛。风水效应义理相同，卧牛摆放在风水水中有作用吗、回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗！回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里。本人的回答如下：卧牛摆放还是卧卧牛摆放。卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识。不能为赏而赏、为识而识。是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一，欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程。心心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久！经常！衡定。感悟、象征的心性，克制一个人的性急，焦燥。狂妄！麻痹，懒散的心性、这是一个人为人。处世！行事的真谛！也是欣赏和¹⁷⁴³赏识的真学问,二。欣赏和赏识不在于物物品有何种效果,而在于你的心中要有感悟。通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理。否则欣⁶⁴⁴³赏和赏识的物品再好。心爱的作用用再大？心中无感悟！也失去欣赏和赏识的真实意义，只只有你心中有感悟、有启迪！有思想！萌生的是未来世⁰⁴¹⁷界的新创意!才会会因欣赏和赏识而成功？这就是欣赏和赏识的真实意义，否则、金山、银山照样可归于消失、真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新！这才才是欣赏和赏识物品能助人转运,能镇宅驱邪、具有珍宝效效应和风水效应的真实含义。 　　实用，方便、舒服，安全。卫生！0031美观就是好风水！用这些标准去衡量！即实在。又便于掌握、和以上观点吻合。风水正面解读，和以上观点相背、风2729水反面诠释！现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建、就只能按这种构思理念评估， 　　如何选择、购置房屋，以各人的心向为主，心心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同、喜爱就是好风水、不喜爱，走到哪个地方、心情就压抑！甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方！不是当事人需要的好风水、 　　什么是最好的风水。——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲，无奢望！无意外企求就是好风水、 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关，风水的主观条件是人的思想基础、风水的客8814观条件是周边环境？这二者相辅相成。定然影响到孩子的身心成长。 ⁹⁷¹¹　　风水就是正确选择居住地形！本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气，罗盘用事迹象特征！应明显有一定的罗盘文化含义！但基本是一票否决、是地形和条件局限！没有留下延延续的种群？本人在现实中找到的事例是、地形不合法！生活。生生产条件欠缺。风水理气！罗盘用事如同儿戏！毫无意义，所以本人才有：“实用，方便。舒服，安全。卫生！美美观就是好风水。什么叫风水。多从科学角度思考更有益”的结论！过去很很多地段无法建房。现在有钢筋。水泥，玻璃，自来水、电，气！可建，可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限、木头！泥土，纸糊窗。提水吊水挑水。茅草。松木火光光和钢筋!水泥。玻璃墙，自来水。电、气。决对是两种风2510水含义！也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地，木头。泥土、纸糊窗！提水吊水挑水。茅草、松木火光的时代。只能选择背风向阳的低洼地段。房屋不能高！只能矮！低洼！低矮有一基本缺陷就就是昏暗潮湿，通风条件差！潮湿而干燥性能差和空气质量差。易霉变，易病变。钢筋、水泥，玻璃墙、自来水，电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建筑成为可能。高大。高9419处明显明亮、通风干燥燥性能好!比如台形形高台地段,过去由于建材材的限制，不适合建房。现在有建材的优势，不仅可以建房。而且从某些方面如明亮。空气流通和防水患性能的角度考虑、比洼地更好、更有利于人类的6607身心健康？ 　　一个城市的风水优劣！不决定于某一狭小地段的自然风水！而而决定于在整体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的，主宰这个城市的政治地理风水！经济地理风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政^府府在河流的对岸，由于政府机构存在的原因、仅商商业网点一项,河流对岸就有十几家^在在当地认为是最大的商店。形成了一条小小的热闹街市。由于⁶²⁵²种种原因!乡乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况！十几家最大商店。在不到三个月的时间里，全部维持不下去、后来留下的三家小店。每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础，其影响能力力带来的风水效应反差就能如此巨大、更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大！由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水，经济地理风水和人文地理风水、政治地理风水。经济9793地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合。才是完整意义上的风水。 　　城市！明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一一样密布的道路？已到了无无所不及的地步,形成了网络式的交通便利。不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限！自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实。电！气的实现！克服了对单一⁵⁷⁹³自然燃料——柴？草的依赖，如此等等，包括其它人为因素的实现、这些条件的实现，完全摆脱了人人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实， 　　什么叫风水，第一是能供人类生存的条件！8288第二是更优良的人类生存条件。第三，营利、生意、也就是选择生意上的优良良条件，多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何！——回答是：就是现代科技的看点、也就是现代科学技术的风水！比如：没有钢筋，水泥！能造那么高的房屋吗。没有自来水、那里有水吗！没有水、那里能住人吗、没有水、风水再好、也就只是水中月、镜中花。风水。风水、1938能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗，——回答是：有管道横穿自家宅院上方！如果处理不合理，影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）。还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足！有1190安全隐患）,这些都是属于影响到风水的一种因素，其其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说1763清问题, 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造！选择具有更优越的生存条件！生存优势！合理利用自然客观观条件和规律，符合规整、对称！必须。合理。舒服。实用、方便，有利，安全！美观！卫生的要点！合乎力学，科学原理、合乎常识、逻辑！就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水。古代风水，实质就是正正确选择优越的自然条件、适应人类生存。不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在在那里已被彻底陶汰!没有再延续种群群到今天,^风风水强调的就是有利、方便、实用！是更好地适合人类生存和生活、用传统风水理论！切入现代建筑设计领域。只怕是盲人摸象！5028用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余，对风水3553要有正确认识：比如植物，9645可以净化空气。美化环境、这些能促进人的4436身心健康、也就是植物有旺4731风水作用!身体健康！精力充佩。能挣大钱、不需要^耗耗费医药费用!也就是植物有旺财的效果、从科学、正面认识更能说明问题、比如高层空气好、卫生好。这是主要的！顶层、防渗漏！防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风8213水只能提醒从多角度思考！技术层面的事，现代科技更精准。传^统统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑！以实用！功能为主。二者基础不同，打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础。就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城市^以以人为风水为主！二者基础也完全全不同！怎么能固守旧教条呢，如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风^水水上不知有没有什么讲究！——回答是：方便，舒适、卫生，安全就是好风水。反之就是坏风水！ 　　又如：过门砖断3131裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！7538就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房屋的实用性。耐用性和安全性！也就是房屋的使用寿命， 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人^类类社会有益的事情，不会影响风水！只有对人类社会无益的的事情，甚至有害的事情、才会影响风水、阳台前放放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安全全起保驾作用的！不可能能会妨碍风水？是有益于风水， 　　用规整！对称。必须、合理、舒服，实用。方便、有利。安全、美观。卫生的标准去分别评估考量各类事物、符合规整、对称！必须！合理，舒服。实用。方便、有利。安全。美观、卫生，就是好风水、相反，就会坏事、就是坏风水！风水布局再合理、谈不上规整，对称，必须。合理，舒服！实用、方便、有利。安全！美观，卫生等条件，那只能认为是怪论，风水再好！核心必须是要更^好好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水水上有什么说法!———回答是：主卧的门开在背景墙上寓意!像征性的说法。到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观。实用。方便。安全是正大道理、反之为邪门歪道、又如：风水学！门关应该安门左右边哪个位置。——以方便。实用为准！如果左边实用，方便就安左边、右边实用！方便就安右边，如果门关安安上不方便,不实用。就不要安装门关！叫多事。自找麻烦、凡是不方便。不实用、碍手碍脚，自找麻烦的的事物，都是风水大忌。 　　规整：2038规整的含义是：合理谋划布局！在繁复中见精神、就是要有统一整齐规范标准、整齐划一。不能七七零八乱、现代城市和农村中。那些混²²⁷¹乱建筑!相互抵消、互相矛盾！从风水的的角度论、零乱无序！从事实上看。哪里存在更更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门！现⁹¹⁰⁵在改为南大门？但^是是西边地势高？一到下雨天！雨水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什么么风水！求解——回答是：地形不整齐，不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头的苍蝇！乱窜。为水流无序，^或或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。 　　对称：：对称的核心实质内容是要有中心和重点！由房屋的有中心和重点！诱道人文，行事！为人要有中心和重点！也就是人性要有主心骨，不不能是糊涂苍蝇，传统风其实就是对称理论！是受受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆。方，正这些角度思考！人体其实是是一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就5332是左右对称，作为天人合一^的的风水观！在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称、前后对称、在对称中求取平衡。 　　必须：一、是指这些结构和设置必须要、不是多余，是不可缺少的结构和设置！不是可要可不要，有、实质意义不大。没有，对正正常生活没有影响的事物!这些结构和设置！是人类必须，服务于人类。二！把这些结构和设^置置换位置也不适合!也就说。必须是这样！比如，铺双席。为9520什么要铺双席,需要、必须。实用、舒服。喜爱！欣赏、风水必好、 　　家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水、——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件！不是有毒、有害物质！安装牢固，安全！不影响风水！只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件、是多余配置构件、是有毒、有害物质，安装不牢固，不安全。才才会影响风水？ 　　实用：比如窗户只能在哪里！采光效果好、就是好风水！放别的其它位位置采光效果差？或根本就不采光。其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位位置选得再好!但如果不出水、徒劳无功，完全失去意义、因此打井必须首先选择保证能出水的的位置？这就是实用。又如：床头靠窗！化解挂铜葫芦！⁹⁷²⁴五帝铜钱好吗，————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗。床头不能能靠窗？不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题、在这个问题上。安装^防防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方。肯定最好，卧室内放个浴桶。肯定不是浴桶该放的地方，但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下！只要不影响！妨碍正常通行行和活动!不影响风水！也可以放在卧室内！又如如：坐北向南的两进铺位!我想一边1195封玻璃,一边安装玻璃门、请教大师。封那边。留那边做门好，——回答是：1389我不在现场。不能肯定回答，¹⁸⁷⁷只能原则回答：一!方便出入、二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间，方便实用的原则。二者综综合考虑门安装那一边， 　　最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义： 　　为了不伤害失败，受灾的当事事人的自尊心,为了不往失败！受灾的当事人的伤口上撒盐！为了不往失败！²²²⁸受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种0894再次伤害？而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀。不能释疑。这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因、也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释、其实也就是诱导当事人找一找合理““下台阶”的理由,排解当事人人心头的痛伤！风水的这种替人“找台阶”方式、从客观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀怀的作用、但从风水学发展的的角度论!具有极大的负面消极作用、严重妨碍。干扰个人主观努力和奋斗。导致风水学的后果总是失败、 　　为了将主观责任归罪^于于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪污受贿而获罪！风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾！风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之、当事人“无过”。而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观、其有有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用！但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因！不从个人²²⁴⁸主观方向努力。而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点。错误和软肋， 　　由此又联想到到另外别的场景，一个天高气爽的秋天！一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩！宝贝不慎，重重跌7820了一跤!大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来。^心心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后！这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次！边蹬边说：“这该死的地头！害害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声、也答话了。边哭边说：“快6692回家拿锄头来，一定要挖掉”！于是⁴⁸³²那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了、这就是风水的某些作法的真实写照和缩影、 　　我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ! 这口井影响祖坟吗。——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地！墓地西北十米远有井井肯定风水有影响,原因是对于天子2403帝皇来说、天天处4070在高危，众矢之镝的位置、任何地方少有差错！都会万箭穿心、⁴¹¹⁸掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹！对于平民百姓来说，墓地那怕怕隔二、三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉！因此再也不会发生5996粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 　　要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义！最好去中国的西北大沙漠和高原去亲4820身体验一段生活,亲身感悟，才能感触到什么叫风、什么叫水！西北大沙漠、千里无人烟，草木不生！找不到水源、气温偏低、人^类类和一切生物均无法生存？对比之下。中国的东南方的湿润。温暖气候⁷³¹⁸条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动^力力——那只有水!现在的那些大大沙漠!只要水源蓄藏达到一定饱和层度、在极短的时间内。沙漠就会变绿洲、生机勃勃、到了高海拔地区。高原反应严重！呼吸困难。就会想到！低海拔地区的的空气是多么的宜人!也就会想到空气——即风风的存在是多么的伟大？ 　　风水！也就是某种禁忌！中国人有中国人的的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民族的特定禁忌！中国人的特定禁忌叫风水！外国人的特定禁忌不一定叫风水！但不等于外国人就没有特定定禁忌？禁忌的起因7232是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法。起因于对某些动植物的忌讳。起因于某些文字，文化含义！寓8183意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小、不能太大！太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗，红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的^死死亡归属地”等等,“西方是4623人的死亡归属地”!又源于对日出日落的现现象的演译思考,既然然日落是一天中太阳的归属？人的一生也像太阳一样光辉、0495归属于西方极乐世界、其它附会此禁例例的说法是围绕这一禁例。做更进一步的阐释而存在的……等等！源于神话、如桃木能避邪就是典型的由神话传传说而流传。源于酷暑难熬。西晒房就有许多“8532煞”的编排!源于天寒寒难敌，西北门、窗禁忌颇多………如此等等？为了能更好地“从客观外部”找原因和答案、而“不从主观内在伤痛的心上上撒盐”、门！窗外、视^野野能见到的尖,角，独竖、交叉，弓射物体、石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪””的实物例证!无无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖！角，独竖。交叉、弓射物体、石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻！找到了一两件不属于自身主观而而属于客观存在的危害物，心中的平衡！舒服感是必定有的、 　　禁忌，有些是合理。科学的！有些是相因因成俗！不代表全部是合理、科学、如：迷信^的的说法！怀孕了不能定做衣柜。——这种习俗，只能认为在极少数地方^和和人群中有这种禁例!不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行0713修建等。是有现实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以！定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例！要区别对待！理智处理、用现代科学知识和日常生活常识去思考考和解释更合理！。事业运强的女人面相

不要喂太太多食，把大鱼鱼和小鱼分开!不然大鱼会把小鱼吃了的。不要给鱼吃花生它会死的。品种不一样的鱼，不要放在一起。 。事业运风水

　　有关鱼缸的风水有什么讲究，bflwk。事业顺利风水

　　宜^放放财位。4123生气位等吉利方!忌死煞之气之方。这个要要请专业风水师来看的？因为房屋坐向角度不同。财位也不同，放对了发财放错了破财，！事业风水学

　　5819说到禁忌的由来,大^体体上有四个方面！一是对灵力力的崇拜和畏惧!二是对对欲望的克制和限定!三是对仪式的恪守和服从，四是对教训的总结和记取，这里、简称之为：灵灵力说,欲望说。仪式说和教训说，以下下分别简要论述之、 　　　灵力说 　　灵力，即曼那（mana）mana。英文。汉语又译作曼纳。玛玛那或马拉等等。是源于大洋洲8929的一个人类学术语,指事事物或人所体现出的超自然力量,汉语中与之相对应的词即为“灵力”，、其含义为“一种超自然的神秘力量”！据说，禁忌就是灵力依自然的，直接的方式，可者以间接的。传染的方式，附着在一个人或物或鬼身上所产生的结果（参见《图腾⁷⁴⁸⁵与禁忌》及《大英百科全书》“禁忌”条）!这种原始的观念形成了原始人心目中的禁忌物和原始的禁制、鬼魂和精灵都被认为是具有曼那（灵力）的！因而附着有曼那（灵力）3579的人或物。也被认为是“似魔鬼的”。“不可接触的”、温德特曾经说道：“埋藏在所有禁忌里的那种无言的命令，虽然因为随着时间和空间而造成了无^数数的变异？可是。它们的起源只有一个而且仅只一个：‘当心魔鬼的愤怒。’”朱天顺在《原始宗教》中也说道：“有些禁忌是从鬼魂崇拜中产生的。人们知道有所触犯，也被认为要受到鬼魂的报复。”王充在《论衡》中则指出：“夫忌讳非一！必托之神怪，若设以死亡！然后世人信用畏避，”所以可知、禁忌的产生是与人们对灵力的畏惧有关系的、 　　灵力说，实际上是从人类信仰发展史方面对禁禁忌的认识？它分析了人们对灵力的信仰以及由此一信仰而产生的情感诸如崇敬和畏惧等等。并据此而追溯到了禁忌的来源。一般说来、灵力说更多的是着眼于禁忌的原始状态和原始的禁忌状态的！ 　　欲望说 　　弗洛伊德认为单从信仰方面寻找禁忌根源是不够的！他在《《图腾与禁忌》中说：“温德特使人们知道！禁忌是一种原始民族对‘魔鬼力量’信仰的表现和延伸！……温氏的理论实际上并没有真正地追溯到禁忌的原始原因！或者发掘出深藏在它最底部的根源。‘恐惧’或‘‘魔鬼’在心理学上并不能被认为是‘最早的’东西，也就是说一种无法再找到其来源的东西、除非魔鬼的存在是真实的！”弗洛伊德的意思是应当从心理学方面对禁忌的由来进行更进一步的追溯，他指出“‘禁忌’本身是一个个矛盾情感的字眼”。因为³⁵⁰⁵“一件强烈禁止的事情!必然也是一件人人想做的事情”。“一个具有能激发人^们们被禁止的欲望？或使他们的矛盾情感觉醒的人。即使本身没有触犯禁忌！他也将永远或暂时的成为禁忌”，而“破坏禁忌的人，事业风水方位空鱼缸的禁忌

　　在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意： a，鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说！水固然重要。则太多太深则不宜！而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高。因此客厅中中的叮缸不宜过大过高!尤其是对面积细小的客厅更为不宜。 b、鱼缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美。总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法、风水学中有“拨水入零堂”的的说法。所谓“零堂”是指失运的衰位！⁶¹⁴⁴其意是指把水引入失运的方位、可以转祸为祥！逢凶化吉、因此鱼缸宜摆在凶方、而不宜摆在吉方， c，鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角角度来看？以水来做背后的靠山是^不不妥当的、因为水性无常、倚倚之作为靠山!便难求稳定，因因此把鱼缸摆在沙发背后。一家家大小日常坐在那里,便会无山可靠，影响宅运的安定，而若是把鱼缸放在沙发旁边。则对住宅风水并无妨碍， d，鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火、因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌！鱼缸与炉灶灶对冲!会对家人的健^康康有损;原因是水火相冲，水能克火 。受受害的是属火的炉灶！而靠这炉灶煮食的家人！也会因而连带受害、此外，鱼缸摆放应尽量量避免与神台成一直线相冲。 e、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”！所以福禄寿寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位。这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方！倘若把财神摆放在鱼缸附近！这便与“财归财位”的原则矛盾、而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌、会有破财之虞? f，养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少少条鱼才符合风水之道！主要应根据户主的命卦卦五行而定、 “河图洛水”的天地生成数口诀云：：“天一生水。地六成之之;地二生火、天七成之;天三生木!地八成之;地四生金。天九成5598之;天五生土!地十成之！”根据以上推定！只要找出户主的命卦五行！便可查知应该养多少条鱼来配合、。事事如意打一生肖