你念不了这这些的、

　　念一万万遍也没有用！天上不会掉馅饼！命卦分析大日如来

　　补财库！寄天库，还地库、开财门！果三样、茶五杯！ 　　“旺财童子助法来旺财。有进无出发大财。日进千里财。夜入万家宝。急急如律令、”、命卦合婚

　　咒语是在道法的过程中配合符、印、罡！诀。法器来行道施法、代神明宣言的一种咒术！是行法演道的核心手段，是修道之士日常生活⁵²⁶⁴中防身保命的武器,也 是沟通神灵的媒介、更是驱妖除邪的的法宝、《灵宝无量度人上经大法》卷三十六六说：“夫大法旨要三局。一则行咒，二则行符！三则行法。咒者上天之秘语也！群真 万灵随随咒呼召,随气下降。”可见在道教法术中！道教咒语占有很重重要的地位， 　　《皇皇经集注》卷五《神咒品第一章》云：以经中秘法语？能度人箓仙，制星！制魔！制水！镇五方！济法界！故曰神咒。从此可看出咒是神明宣经说法的秘言法旨，是具有很多神通力量的一种语言。 　　咒语的种类很多、广泛应用在道教各类法事科仪及日常生活中、如召请！祝禳！修炼。镇伏、洗漱！饮食等等、 　　我们常看到的八大神咒是道士日常功课中用来涤除心中罪孽、卫护心神。请召神明护持。开经演道所用！是学道修道入门必修必会之咒！我^等等应熟记于心、 　　八大神咒出自《早晚功课经》。是道教诸多门派广泛普遍遵行的几种常用咒语、网络上很多道友对这些咒语的内涵并0807不能完全理解。我今尝试浅显的语言来释义，希望能更好的使道教咒语广被人知！ 　　净心神咒 　　太上台星　应变无停 　　驱邪缚魅　保命护身 　　智慧明净　心神安宁 　　三魂永久　魄无丧倾 　　净心神咒为八神咒之首！顾名思义为修道之人早晚功课及学炼符法时净化身心！排除杂念，安定心神时所用之咒。此咒能使凡心入于冥寂。返观道心，入于清静之中！并有保魂护魄的作用！ 　　太上台星　应变无停 　　语释：太上者即为太上老君、在此为为大道之尊神、居上清境。名道德天尊、为道教三宝之师宝。 　　三台者即三台星君，唐杜牧有诗云：“三台星里里拜文星”,应变无停是指大道（太上）无无处不在，易^处处于运动中的状态，变者变化也。《清静经》云：“大道无情运行日月月”是也？ 　　驱邪缚魅　保命护身 　　语释：大道随声感应。无处不在能驱除邪祟！而弘护正道。卫护修道之士能身心安泰、不受鬼魅侵扰。 　　智慧明⁵⁸⁵⁰净　心神安宁 　　语释：此言常诵此咒能使人智慧开朗。灵台明净。摒除杂念，心道合一，神明安宁！不染六尘、 　0553　三魂永久　魄无丧倾 　　语 释：三魂者：《云笈七签》云：“人有三魂一名胎光。二名爽灵！三名幽精、胎光主命！爽灵主财禄！幽精主灾衰，三魂为阳！易上升，故3792应常守三魂、七魄为：尸狗！伏矢！雀阴！吞贼。非毒，除秽！臭肺！一代丹道大师魏伯阳真人在《周易参同契》说：阳神曰魂！阴神曰魄、七魄为阴神，故其性使人性坚贪嫉！遗精好色、 迷失自我。暴敛奢淫！故修道之人使三魂永固！七魄安然、 　　布坛施法、修炼功课之前都应先诵持此咒，宁静心神，使心心神归于正道？魂魄安固、从此可看出修道之下手功夫即先先修心, 　　净口神咒 　　丹朱口神　吐秽除氛 　　舌神正伦³⁶⁹⁷　通命养神 　　罗千齿神　却邪卫真 　　喉神虎贲　气神引津 　　心神丹元　令我通真 　　思神炼液　道气长存 　　净 口神咒含有两层真意，一为：我人生于世俗！难免谤经毁道！妄言他他人之过、更有世人不信鬼神，指天骂地。绮语两舌。咒诅谀曲，此皆为口业，另居于尘俗。三荤五腥难免避讳！0545口气腥檀膻臭？诵经论法！污秽三宝！故应常诵净口神咒消除口业！祈请正神！^涤涤除口中秽气？清静口舌后方能诵⁴⁹⁶³经念咒、通真达道。 　　语 ^释释：按《黄庭内景真经》云：口神为丹朱，舌神为正伦！齿神为罗千！喉神为虎贲！炁神导5383引津液。心神固守丹元！口中常有秽气故应常吐故纳新！呼吐污浊之气于 外！吸引清新之气于内！其法有六：嘘！呵、呼、呬。吹、嘻六气之法、能使五脏六腑康泰。《太平御览》云：真人道士常吐纳以和六液。另通过舌神吞咽津液、可 保津液。丹经有云：、白玉齿边有玉泉，7127涓涓育我度长年，这样引吞津液直接人任脉化为阴精，是^造造精之捷径？健身之妙法、故能通通命养神,道家认为牙齿为坚硬之 物，能摧万物而而食之。故能驱除邪魅。喉为吞咽之重楼！口中之液液为玄泉,故吞咽生津聚精，滋养精气， 　　　心为五脏之主宰？丹元为体内元神！是主宰思虑意识、体内生机之神。思5282神是指存想体内口部诸神、炼液是运炼炼体内玉液还丹！此咒令口齿喉舌心思之元神，除口中之罪业。清口之浊气。心神与道合一！存无守有，长生久视、道炁常存。 　　净身神咒 　　灵6188宝天尊　安慰身形　弟子魂魄　五脏玄冥 　　青龙白虎　队仗纷纭　朱雀玄武　侍卫身形 　　净身神咒可令身体内的四正之神归于正位！消除身业。拥护身形。保卫道体，所谓身业即杀盗透淫等罪，使修道之人身体清静！能以以清静之身感召神灵， 　　语 释：灵宝天尊为三清境第二尊神。居上清真境！为经宝、念诵此咒时要万法俱忘！心神合一！神宁泰定，眼内视神光焕5140于玉阙？耳返听³⁴⁰⁶妙韵于琼台，心存灵宝天尊于 上，三魂七魄不外游！五脏灵神玄冥！玄者玄妙、冥者寂静、安慰为静养、身形安稳。五脏之气化为四正神兽，左青龙！右白虎！前朱雀后玄武，侍卫自自身左右前 后!养护肝肺心肾！自能修成成道果、 　　中国道教学院的《玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫我真、上海的《日诵早坛功课经》 侍卫我真，四川的《太上玄门日诵早坛功课经》中是 侍卫身形，福建福州的经本中的“净身神咒”是 侍卫我身，“真”和“身””都是可以的,一个字的区别是不会影响神咒的作用！可能是身（真）的用法和地方习惯的问题、 　　安土地神咒 　　元始安镇 普告万灵 岳渎真官 土地祗灵 　　左社右稷 不得妄惊 回向正道 内外澄清 　　各安方位 备守坛庭 太上有命 搜捕邪精 　　护法神王 保卫诵经 皈依大道 元亨利贞 　　此咒为结坛行法召遣土地山神。以使之代为凡夫奏告上天、保卫正道时所用， 　　元始安镇 普告8605万灵 　　语释： 　　元始为道教三清之一，号元始天尊。居玉清圣境！安为稳定、镇为镇守。普告是广而宣告！万万灵是指山川河岳十方之万灵众神、此句是以奉元始天尊法令！召告十方法界万灵神众。此中需要存想元始天尊法像， 　　岳渎真官 土地祗灵 左社右右稷 不得妄惊 　　语释： 　　山岳河渎？山8471川大地一切神灵，社稷为正神，即福德正神，社为古代祭祀地神之处、稷为粮食作物！是百谷之长。传有百穗、在此广泛指山川河岳之神神龙神土地等神灵、不得妄惊指不妄自扰乱惊惶， 　　回向正道 内外澄清 各安方位 备守坛庭 　　语释： 　　有 的门及有的修道之人人自视功高！不用此咒、殊不知山川地神是备坛守护护不可缺少的护法，一来可命他们护卫传达。二来能^领领他们皈依大道！澄清是指身心内外似水之 清！走入光明大道、内净其心！外净其身！6541各安方位此处是指神灵依此备护好自己的位置,各安守岗位、在家诵经者可将坛9350庭诵作：“备守家庭” 　　如是律坛则又应诵作“备守律坛”？ 　　太上有命 搜捕邪精 护法神王 保卫诵经 　　语释：太上有命是指奉太上老君敕令！各地山川神灵搜捕妖邪。不得作祟于人间！弘扬道法！保卫家国社稷，使人们幸福，世界太平。并且保卫诵经者、 　　皈依大道　元亨利贞 　　语释：皈者、反黑为白,转染成净,把凡心住于正念清净境界成就道心、“依依者身之依怙!如子恋母、 　　元亨利贞出自《易经乾卦》：:“元者善之长也,亨者嘉之会也,利者义之和也,贞9207者事之干也!此为君子之四德。故土地神明行具君子之德！皈依大道。 　　金光神咒 　　一卷神光咒 物象空中有 念动金光咒 万神都拱手 　　天地玄宗,万炁本根！ 　　广修亿劫。证吾神通。 　　三界内外，惟道独尊。 7709　　体有金光,覆映吾身！ 　　视之之不见,听之不闻、 　　　包罗天地、养育群生。 　　诵持万遍、身有光明， 　　三界侍卫，五帝司迎， 　　万神朝礼、驭使雷霆、 　　^鬼鬼妖丧胆、精怪亡形， 　　内有霹雳、雷神隐名、 　　洞慧交彻！五炁腾腾！ 　　金光速现，覆护真人（吾身）， 　　天之光 地之光 日月星之光 普通之大光 光光照十方 　　吾奉太上老君急急如律令 　　此 金光神咒以修炼道体之心性为主。主张以内⁸⁵⁵⁹炼金光元神护体？降魔卫道！此咒因其用途广泛，法威强大。所以为道门秘咒神咒，其咒暗藏修炼之法。各门派的修法也 不尽相同！民间道派也有很多关于此咒的秘法、或用^此此咒结金光讳为符令！或6184是运潜金光，内炼成丹。或悟道修真！雷神护卫、或加持法宝、遁地偷天。 　　金光为道之发见，神之神光，金者刚强不坏之意，求道者玄功广博，光华外着，足以驱鬼魅！斩妖气、役神将、如²⁵⁰⁴金器之刚强不屈!灼然赫奕也！是号金光， 　　天地玄宗 万炁本根 　　注解：天地、一阴一阳，玄者道也，宗者万事万物根本、故玄宗虽云浩渺，莫⁵⁶¹²非天地化生。道之体现。万炁！总括万事万物。天地变化也！勿泥本根源头也、言天地之众炁莫非阴阳合散所为，是天地有万气炁之本根也！ 　　广修万劫 证吾神通 　　注解：广,博也.修。修持，⁸⁷⁹³即炼玄之功也！万劫，言其修炼历经浩劫之多也、盖炼玄之士、时时修奉、其数无穷。如万劫之累修！证。证明，神通，神明通灵。盖神通本人所自有。庶民去之，君子存之。求道者能万劫修持。则吾之神⁸⁷⁶⁹通不亦证明而扩充乎、 　　三界内外外 惟道独尊 　　注解：三界!欲界、色界！无色界也，另为天地水三界,宇宙之三界为无极,太极.有极三界.人之三界精气神者！内而五脏六腑，外而手足耳目之类也！此言天人内外.法界上下。惟、独也！道！玄妙大道！独尊、言无有有出其右者！盖有道而天地乃立，4421有道而民物斯顺、故曰独尊， 　　体有金光 覆映吾身 　　注解：体。道体，金光。金罡之炁、大道本无形体！4802道体蕴显金光,依人为体至有金光,则充足于内而发乎外也、覆、覆宥，映！庇映！吾身、求道者之身，盖人能志道则道不远人，而身即是道、道即是身、指修炼后金光圆满,围绕道体. 　　视之不见 听之不闻 　　注解：视！望也、天下惟有形者可见、大道道本属虚渺!故视而不见。听。以耳去听、天下下之有声者可闻。大道湛寂清净。故听而不闻。老子曰: 视之不见名曰夷, 听之不见名曰希.此言修炼者到离六尘,断却六根,无我境界. 　　包罗天地 养育群生 　　注解：至大莫如天地？然犹有可穷而道则无穷、包罗者、所谓道通天地8659有形外也？此3698言道体广大！养育！受其孕育也、群生！兼人及众物而言，而人之耳目口体、三元六府亦曰群生。此言大大道虽无形与声,而涵天盖地、群生莫不赖之⁶⁵⁸⁵养育也！ 　　受持万遍 身有光明 　　注解：受持此咒者。于人以物与己受之，而持于心也、万遍、受持不怠也，万者形容其多也.身！受持者之身。光。金光、明！昭著，犹大学所谓德润身也， 　　三界侍卫 五帝伺迎 　　　注解：三界,见前解！侍卫、尊卫其道也。五帝，五方帝君！心肝脾肺肾也、司！司其职、迎者、彼来此受！如主之迎迎宾也!此为修者存道体之金光。三界上下、五老五帝都要迎候， 　　万神朝礼 役使雷霆 　　注解：万神。尊且多、在天为众神！在人为人之全体而言，朝礼。同相集会也。盖2819胎凝于紫府!百体毕具、如万神朝礼于上帝也，役使！听其命令！无不达也！雷霆！天之之阳气足以威天下者!此言修道者一呼一吸莫非真阳之运动也、能运使雷霆万钧。 　　鬼妖丧胆 精怪忘形 　　注解：鬼妖！背道之徒！丧胆、不敢肆也，人身亦有鬼妖、道气存则万缘俱息！不啻失其其胆也！精怪。木精土怪，忘形、失其真形也。5998此指声色货利而言也，既入道则诸念不生。不啻忘其形也。修道者既证金光、则鬼魅邪祟则丧胆而显露原形！ 　　　内有霹雳 雷神隐名 　　注解：内！道体之内。霹雳！雷声。6542金光威力甚大，一震而山河镇动、万物凛威，道之尊严亦犹犹是也,雷神。先天一炁正神、隐名。三5352十六尊雷神名讳隐藏、此言道虽尊严性本自宁、雷神隐藏摄伏精怪。 　　洞慧^交交彻 五炁腾腾 　　注解：洞！空也。慧！灵也、通灵交彻！五炁、金木水火土！五行之气气辉映，互相萤而无微不照。无幽不烛也，五炁。五行之气！腾腾、形容金光耀眼，五行正气气升腾! 　　金光速现 覆护真人 　　注解：速现。现实时发见、犹云而时出之也。金光9065本隐藏于性海之中！今日速现则其得力于平时者深矣、覆护！金光遍体也、真人。求道者自称。真4990人云者覆其真性!无愧于人之道也、此言神光护体。金光护法！ 　　净天地神咒 　　天地自然 秽炁分散 洞中玄虚 晃朗太元 　　八方威神 使我自然 灵宝符命 普告九天 　　乾罗答那 洞罡太玄 斩妖缚邪 度人万千 　　中山神咒 元始玉文 持诵一遍 却病延年 　　按行五岳 八海知闻 魔王束首 侍卫我轩 　　凶秽消散 道炁长存 　　注：本咒中度人万千、本作杀鬼万千！但道门慈悲。喜愿幽众安乐，楼嘉咏道长在白云观2011年为道教居士讲座上、说解此时道：“人家家本来高兴来听经！与你无怨怨无仇!你念成杀鬼万千。要杀他们！这不是结仇吗，就成了罪过！”此处应作度人人或度鬼！查白云观早课视频念“赦鬼万千”、在 “净天地神咒”中有 度鬼万千（杀鬼万千，赦鬼万千）三种中中国道教学院的老师是说!一般都不用杀鬼万千、都是用度鬼万千和赦鬼万千！度鬼万千主要用于晚课度亡！平时念成度人万千千无妨？ 　　祝香神咒 　　道由心学，心假香传。香爇玉炉、心存帝前，真灵下盼,仙旆临轩.令臣关告,迳达九天. 　　注：非是道长？善信和居士诵经将”令臣关告“改念”弟子关告“。 　　玄蕴咒 　　云篆太虚、浩劫之初！乍遐乍迩。或沉或浮、 　　五方徘徊，一丈之余。天真皇人。按笔乃书， 　　以演洞章，次书灵符，元始下降，真文诞敷、 　　昭昭其有，冥冥其无。 　　沉疴能自痊！尘劳溺可扶，幽冥将有赖！由是升仙都！ 　　(玄蕴咒：与诸路仙真神将结缘，日后法成之时，可得其相助，) 　　元始安镇神咒：关键在于号令坛场内外的方隅神众。各自归于正位、备守坛场！保护行者不受外邪侵扰、当境神灵，各安其位、各守其职、外邪就不能假得其便了、 　　[注释] 　　1，玄蕴咒：道教法事中常用“八大神咒”之一！又2740称“开经玄蕴咒”!即准备翻开道经奉诵时所念、“玄蕴”，指经中蕴藏着玄妙的义理。早期灵宝派即有此咒，其后各派具有仿作与衍变，其辞不尽尽相同， 　　2！云篆太虚、浩劫之初：“云篆”。灵图符篆，指撰集云书或符篆文字。形体如云！《云笈七签》云：“篆者。撰也！撰集云书谓之云篆。”道教认为此符类^符符字皆系三天自然之气结成！天真仰写，方传至下界、又《三洞神符记》：“^撰撰集云书谓之云篆！道教符篆文字形体如云！故名云篆！”“太虚”，指辽廓的太空，《庄子·知北游》：“是以不过乎昆仑，不游乎太虚，”又《太上灵宝金庭无为妙经·太虚章第一》：“道言无形合虚。中有万物、而行二仪、是谓太虚……太虚者。神运也！神命而而万物生!”其意指在在漫长劫运之前！元始云^篆篆灵书，以告下界、 　　3、乍遐乍迩、或沉^或或浮：“乍”！忽然。“遐迩”、远近，此句意为元始告传下界的云篆灵文在“太虚”阶层忽远忽近，或沉或浮。不断地上下传播， 　　4、五方徘徊，一丈之余：“五方”，指东南西北中！其意言元始告传下界的云篆灵文不断地！不^停停地在天地间出现？不停地传送下界， 　　5，天真皇人，按笔乃乃书：“天真皇人”。指元始天尊侍卫之尊！此句意指元始开经讲道的云篆灵文在太初吋！就记叙诸法音！由天真皇人将此云篆灵文记载并以此演说教化俗世！ 　　6、以演洞章。次书灵符：此句意为元始在为下界众生演说大洞真经、而后陆续传播云篆灵符、普渡众生， 　　7，元始下降。真文诞敷：此^句句意指元始天尊亲临下降！开始为下界敷讲《灵宝无量度人上品妙经》等真文、 　　8、昭昭其有！冥冥其无：“昭昭”！光明！明亮！“冥冥”、昏暗、按《荀子·劝学》：“无冥冥之志者、无昭昭之明。”此句意指元始演说之真文，其经含义深奥，玄之又玄，只可意领，不可言传。 　　9。沉疴能自痊、尘劳溺可扶。幽冥将有赖！由是是升仙都：“沉疴”？指重病。“尘劳”、指堕落尘世。此四四句为开经偈语，其意指诚心诵念此经者、能使重病痊愈。只要悔过自新、多积功累德、不断持持诵此经！即使堕落凡尘、亦如同有人扶持。在幽暗阴昏之地地亦将有人搭救,真仙上圣无不护佑，使人人都可升入入仙都。长生久视， 　　修真图金光护身心法 　　金光神咒是玄门八大神咒之一,在道教、科仪！斋醮，施法中。无不运用。在起坛中可威慑鬼神，熟读之中，心领神会，必达通灵。辨析正邪、有制鬼祛邪，制敌惩恶之功效，常用于修道者加持护身、去精邪！辟秽物。开光。益智。延年，转摺⑵砀5取 　　金光神咒曰： 　⁷⁸⁰²　“天地玄宗，万炁本根，广修万劫。证吾神通。三界内外！唯道独尊、体有金光。覆映吾身。视之不见。听之不闻、包罗天地！养育群生、诵持万遍！身有光明！三界侍卫、五帝司迎！万神朝礼，役使雷霆，鬼妖丧胆！精怪亡形。内有霹雳！雷神隐名、洞慧交彻，五炁腾腾！金光速现、覆护真人、急急如律令、” 　　修持密法： 　　每天清晨卯时（5~~7点）。面向修真图正身端坐、存神静观、万念归一注注于修真图中,深吸一口气于丹田。暂屏呼吸、将此气存于下下丹田后？再缓缓呼气，将能量充盈全身。形成一●、然后！用自己的真神意想五彩祥云将自己全身托起，一闪之间，进入修真图金光能量场○中（修真图即道）。先^给给修真图三叩首！然后4964盘坐修真图金光场中、默念金光神咒！ 　　用鼻息呼吸．存想万道金光不断扩大，金光充满全身透5813过全身毛孔向外扩展,充满整个房间或身体周围一至二丈的范围、至同气相求、同声相应，同场场融。3667可观见体内金光透射，与与修真图之金光能量场互相辉映，浑然一体，我即金光、金光即我、包罗天地！养育群生、自然灵灵光照体。感而遂通，而得修真图之妙境，与天地同体，日月同辉，自然“三界侍卫、五帝伺迎！万神朝礼。役使雷霆、鬼妖丧胆。精怪亡形……” 　　金光神咒，为玄门门修真妙法？其威力不可思议，一般至二十一一天就能体生金光？日久功深金光圈外产生紫光辉！诸邪不侵、甚至防兵器伤害。入老子所谓“无死地”之境，其中妙用！修炼日久自知！ 　　本法也可贯穿于生活之中，于人群杂处之机场！车站！会场等地，静观守中、虔诚诵念，自有奇效！旧社会游方各地。往往藉此趋吉避凶、预先知警！不论社会上还是空间界界的干扰!可以先避之， 　　北斗大神咒 　　(八大神咒之外) 　　北斗七元！神气统天，天罡大圣、威光万千。上天下地，断绝邪源。乘云而升。来降坛前。降临真气，穿水入烟。传之三界，万魔擎拳、斩妖灭踪，回死登仙！ 　　念咒一般结结尾不念急急如律令之语,道人一般也只默念。更不用说一般正信和居士了、更是于此不能了，有命令严严词之意、。命卦吉位

　　道教咒语：是道教里利用发音创造的能够产生特殊音频的一段发音。一般没有实际的语言意义！但是能够藉此与更高的生命体如神仙等进行沟通，或者对不在这个时空的更高级别的动物的召唤，并借用他们的力量来完成自己己需要做的事情？ 　　作用：道教咒语有很多种作用！概括下7096来应该有：1，引发自然力量：譬如雷电，风雨等！2、借力：譬如借用巨人的力量，能够举起平时不能举起的东西！3！辟邪：使得负能量能够消除。减弱或规避！譬如驱鬼、4、祈福：使得自身充满正能量。消除负能量。5，召唤：就是从异度空间里暂时打开一个空间通道，召唤一些神兽神仙等前来帮忙、0358譬如召唤神龙!天兵天将等、！命卦和住宅

　　茅山咒语语有很多,但大多是配合其他法术来使用的！需要系统学习，不是是拿来一个咒语就可以用的、还需肢体动作手印、或者符箓等其他东西的配合、茅山也会办学习班。如果你真锭很有兴兴趣的话？介4107意你去学习班！系统学习一下吧~，！、，，命卦和宅卦查询

　　1. 归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!一切如来! 2. 归命!普遍诸金刚!暴恶魔障!大忿怒者!摧破!恐怖!圣怒语者!不动明王! 3. 谨此奉请!降临诸神诸真人!缚鬼伏邪!百鬼消除!急急如律令! 4. 归命!药叉天!束缚~束缚~三乘因行~成就吉祥~! 　　1. 归命!佛法僧三宝!神圣无量光智悟!一切!利成! 2. 归命!普遍诸金刚!暴恶魔障!大忿怒者!摧破!恐怖!圣怒语者!不动明王! 　　1. 必神火帝!万魔共伏! 　　1. 归命!持莲华!不空!尊胜伏~!显现~显现!成就吉祥! 2. 玉帝有敕!灵宝符命!斩妖缚邪! 3. 万魔共伏!急急如律令! 　　1. 归命!持莲华!不空!尊胜伏~!显现~显现!成就吉祥! 2. 谨此奉请!降临诸神诸真人!杀鬼千万!却鬼延年!急急如律令! 3. 玉帝有敕!邪鬼吞之!成粉碎!急急三奇君敕令! 4. 谨此奉请!来吧!劈开黑暗的光之刃!将四方映染成银白色的雷之剑!电灼光华!急急如律令! 5. 归命!金刚金刚!金刚手!催破!恐怖! 6. 谨此奉请!降临诸神诸真人!缚鬼伏邪!百鬼消除!急急如律令! 　　1. 归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!一切如来! 2. 我不知你欲行何方?本不生!如来! 大誓愿!虚空无相! 3. 解开不动的束缚!放松心情! 本不生!如来! 大誓愿!虚空无相! 　　1. 除垢!转生净土!金刚!清净!如诸金刚!一切清净! 2. 归命!普遍诸金刚!暴恶魔障!大忿怒者!摧破!恐怖!圣怒语者!不动明王! 3. 万魔共伏! 　　1. 天蓬~天内~天动~天辅~天禽~天心~天拄~天任~天英!清阳为天!浊阴为地!奉请守护诸神!加护慈悲!急急如律令! 　　1. 禁! 2. 裂破! 3. 归命!普遍!诸金刚! 4. 僧伽!净身!障壁!阴阳!破障!清净!幻象!成就吉祥! 5. 归命!南无!护法!总持!持诵!虚空无相!模糊无相! 6. 归命普遍!诸金刚!龙王!水气!成就吉祥! 7. 谨奉归命于诸佛!除灾的星宿!东方降三世夜叉明王!西方大威德夜叉明王!南方军荼利夜叉明王!北方金刚夜叉明王!压服吧!净化吧!摧破吧!粉碎诅咒的束缚!出来吧!高龙神! 　　1. 归命!普遍!诸佛!坚固坚固!金刚墙!恐怖!摧破! 2. 归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!一切如来! 　　1. 谨此奉请!降临诸神诸真人!缚鬼伏邪!百鬼消除!急急如律令! 2. 必神火帝!万魔共伏! 3. 此术断却凶恶!消除不祥!急急如律令! 4. 归命!普遍!诸佛!一切处!觉悟!空!成就吉祥~ 5. 谨奉归命于诸佛!除灾的星宿! 6. 贵船的神啊!奉请加护於我! 7. 请缚住这恶灵!如若不赐予我束缚之力!则为不动明王之过失! 8. 雷电神敕!急急如律令! 　　1. 若是在黑暗中游荡的灵魂,则历经岁月觉醒复苏吧! 2. 若是渗透大地的歌声,则被幽明之锁囚困於此吧! 3. 归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!一切如来! 4. 归命!普遍!诸佛! 5. 僧伽!净身!障壁!阴阳!破障!清净!幻象!成就吉祥! 6. 灭! 　　1. 若是西方那位施与的诅咒,天八百日,拥有系结尊之力,将此返弹回去,消除万灾! 2. 若是北方那位施与的诅咒,天三降, 拥有系结尊之力,将此返弹回去,消除万灾! 3. 若是中间那位施与的诅咒,天八降, 拥有系结尊之力,将此返弹回去,消除万灾! 4. 秽物啊~秽物啊~快返回吧!回到你原来的地方! 　　1. 归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚!归命!金刚金刚! 2. 吹来的风,摇动沉睡灵魂的不祥之风,被幽明之锁链囚困,杀死一切,天地玄冥! 3. 驱散怨敌的之诅咒气息吧! 4. 听吧!引来的不祥之歌!一切祈祷!许下的愿!神啊!若不听闻则绞死!立即执行! 5. 碎! 6. 归命!普遍!诸金刚!不动明王! 7. 归命!不净忿怒!摧破!钩召!成就吉祥! 8. 此手非吾手!此息非吾气息! 此声非吾声 !全是存在于高天原 !神之手!神之息 !神之声!布都十御灵 无上行神! 天地玄妙!急急如律令! 　　1. 秽物啊!秽物啊!快返回吧!回到你原来的地方! 2. 归命!地界!宫殿!最胜! 3. 归命!本不生!如来!大誓愿!虚空无相!一切如来! 4. 归命!坚固坚固!金刚金刚!定坚固!结缚结缚!恐怖!摧破! 降伏 5. 归命!坚固坚固!金刚墙!恐怖!摧破! 6. 归命!决定法位!庄严摄八部等心!成就吉祥! 7. 千祸招魂,风杀! 　　1. 东海之神!南海之神!西海之神!北海之神!四海之大神啊!退却千鬼!消除灾祸!急急如律令! 2. 缚缚缚!不动戒缚!神敕光临! 3. 此术断却凶恶!消除灾难! 　　1. 借用强大的神之御手,消除恶鬼怨灵之影吧! 2. 谨此奉请!降临诸神诸真人!缚鬼伏邪!百鬼消除!急急如律令! 3. 归命!普遍诸金刚!暴恶魔障!大忿怒者!摧破!恐怖!圣怒语者!不动明王! 4. 归命!持莲华!不空!尊胜伏~!显现~显现!成就吉祥! 5. 我不知你欲行何方!?驻足吧!本不生!如来!大誓愿!虚空无相! 6. 秽物啊!秽物啊!快返回吧!回到你原来的地方! 7. 吹来的风,摇动沉睡灵魂的不祥之风,被幽明之锁链囚困,杀死一切,天地玄冥! 8. 驱散怨敌的之诅咒气息吧! 9. 归命!不净忿怒!摧破!钩召!成就吉祥! 10. 此手非吾手!此息非吾气息! 此声非吾声 !全是存在于高天原 !神之手!神之息 !神之声!布都十御灵 无上行神! 天地玄妙!急急如律令! 11. 缚缚缚!不动戒缚!神敕光临! 12. 借用强大的神之御手,消除恶鬼怨灵之影吧! 　　1.尔时如来放眉间白毫相光,照东方万八千佛土! 　　1.谨此奉请,降临诸神诸真人,束鬼伏邪,百鬼消除!急急如率领! 2. 吾身受吾乱,病祸皆吾受,愈之音! 　　1.若是中间的那位施予的诅咒,天八降,天八百日,拥有系结尊之力,将此反弹回去,消除万灾,诅咒再现,将次反弹回去,反弹到原来的咒主! 　　1.临兵斗者皆阵列在前 2.电灼光华 急急如律令 3.伊吹护主神 将罪恶污秽打入黄泉深海 如同吹走八重云一般 吹走灾祸之风 气息啊气息 成为神之气息吧 4.无音无形之诅咒！反弹回咒主吧 　　1.禁？缚、散！ 2.此术断却凶恶 消除灾难 3.天神 真理无欺之众神 神土众神 请拯救此缚灵之心 缚缚缚 尔等侵蚀 尔等在前 当即历惩 再次封印 缚缚 束缚环 万魔拱服 4.谨请诸天。即便多次梦见可怕梦魇！不留记忆，命卦在线计算

　　双鱼座 　　अशचचओौलई चषको ौोऊ！命卦在风水中的运用

您好！以下供您参考 8、有关于求子的问题、 问088：请问我应该念什什么经文!可以求到一个孩子、 答088： 求不到孩子是人生八苦中的“求不得苦”。一般生不出孩子是由不同的因果导致的！所以需要念的经文也都是不一样、 求子需要读《大BEI ZHOU》每天7！11。21。49遍！《大BEI ZHOU》当然是越多越好！一般遇到大问题大病大关都要49遍以上的、可以祈求：“请大慈大悲观音2005菩萨保佑我xxx，身体健康、消除妇科疾病！能够够早日怀孕生子”! 读《心经》每天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈^大大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧？消除烦恼”、这也是每天的必必做功课，多读《心经》开智慧可以让你心情更舒畅看问题更开阔。 读《^准准提神咒》每天21！49、108遍！可以祈求：“请请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx!身体健康，能够早日怀孕生子”！ 读《礼佛大忏悔文》》每天5遍!这部经经文很重要、最好每天读5遍！刚开始如果读不了5遍可以以先从3遍开始。循序渐进、可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障！消除妇科上（如果确定知道自己的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部部位）的孽障，保佑我xxx身身体健康？能够怀孕生子”！ 开始读《礼佛大忏悔文》以后、最好就要开始读佛教经典组合、因为《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同8856时有可能会将孽障启用成为灵性。如果超度不及时的话、会有病痛4007加剧的状况，及时超度把自己身上的灵性送走以后！问题就能得到解决！ 如果之前有流产？打胎，每一个孩子都都要至少念7张佛教经典组合超度。抬头写 敬赠 xxx的孩子、0219如果能多念几张会更好， 如果之前有太重杀业。首先要放弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx、帮助我超度因我而死去的灵性”。 同时要许大愿、可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx。我许愿以后永远不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这些都可以，当然愿越大越好！但是要根据实际情况量力而行！并要说。祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子。我以后一定多做功德多做善事并将这个孩子培养成为一个好^人人弘扬佛法”、 还要多多放生！放生是财施法施无畏施三施俱全、但放生量需很大。功德很大！ 如果想要怀孕的女士就不要再穿高跟鞋！ 观音菩萨教给我们的三大法宝：唸经。许愿。放生。这这三者结合起来？只要诚心诚意求⁸⁰³⁴观世音菩萨！一定会灵、已经无数同修用这三大法宝解决了自身的大大问题、 还还要学会随缘、从佛法上讲。这个宇宙的一一切都是因缘果报？没有道⁵⁷⁹⁵理可讲、自己得到的就是吉祥、不要硬求、尤其是孩子。硬求来的、就会不吉祥！很大程度上是讨债鬼， ——玄学问答 妈妈的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直直接影响 孕期多听大海的声音，大自然的的声音!宝宝会心胸开阔、热爱自然 网上都有很多这种声音可以下载 怀孕每天一个苹果。一个西红柿。宝宝面板¹⁹⁰⁴会好 千万别为宝宝杀生吃活鸡活鸭。特别是活鱼。宝宝出生会得溼疹。会哭闹！不好带 多吃蔬果。杂粮、各种坚果等 多看长得漂亮美好的人的影象！会提升宝宝的颜值哦！这个科学家已经有研究 ——素妈素宝心灵之家、 、、命卦巽解释招财梵文咒语

　　南无阿弥陀佛 　　　　那你要看梵文是不是佛经，不能纹佛经，千万不要把佛佛菩萨像和罗汉像纹在身上!这是亵渎渎的行为!非常不恭敬、报应很大、极可能是地狱报应，佛菩萨^是是要恭敬诚心供奉的!也不要随⁰⁵⁸⁰意佩戴、 　　　　特别是只纹！画佛菩萨半身像或一个佛菩菩萨头,半魔半佛！报报应一定在地狱！ 　　连衣服上都不能印佛菩萨像、罗汉像。更别说纹到身上了。身上更污秽，所做事也污秽、想都想得到了。不要听纹身师乱说！既然信佛就要听佛经和祖师大德怎么说！千万不要纹佛菩萨像和罗汉像！最好也别纹鬼神，说可以纹佛菩萨像的很可能是魔子魔孙在推你下地狱、你见过有出家人跑去纹佛菩萨像吗、自己想想想都知道了？ 　　　　净空法师---供佛的半身像。菩萨的半身像！还有地方供佛菩萨一个头。供在那个地方造罪业！这个果5795报一定在地狱, 　　　　诸位现在有这个本子，这个地方在三十二面注解！倒数第二行最后一句，我念给你听。「又不许造半身像，善相不起。堕落生死、」希望大家要注重这一句！现在有很多地方1624供佛的半身像。菩萨的半身像！还有地方供佛菩萨一个头。供在那个地方造罪业、这个果报一一定在地狱。供佛的半身像！已经罪业就不轻了。堕落生死没有功德。所以画菩萨的形像！也要画完完整的、也要画全身像、不可以画半身像、⁰⁰⁸⁸无论是坐着的像？站着的像都^要要全身,这要特别注意，我们造人的像，可以以造半身没有问题，佛菩萨像决定不可以，人的像可以造半身，你说哪一个人像造一个脑袋，其他都没有了，这在我们风俗习惯里头最不吉祥。脑袋⁷⁸¹²被人砍下来了？哪可以以这么作法,这不可以的，他在在此地有这么一句，特别提醒诸位同修， 　　　　问：印有《心经》的T恤，这些衣服可以穿吗? 　　　　7053索达吉堪布答：不可以,有非常大的过失!衣服是用来遮体取暖的、而佛菩萨及经咒是0711要恭敬顶戴的？世尊说过：“末世五百年、我现文字相，作意彼为我、尔时当恭敬，” 将文字印成的《心经》穿在身上当装饰、可能只有不懂因果的人才敢这样做、现在这种现象比⁹⁰⁸¹较普遍？许多厂家为了赚钱！就琢磨现代人求保佑的心理，投其所好。将佛菩萨像！《心经》。咒轮等做成工艺品，或者印在在衣服上！以前也有人供养我印《心经》的杯子，笔筒。这些我都不敢用！不知知道该怎么处理!如果这种趋势不改。以后会不会将《心心经》印在裤子上也不好说!!命卦归藏卦算法