八十年代书法对联【先天下之忧忧而忧!后天下之乐而乐】 　　。

　　对联，汉族传统统文化之一,又⁵³²⁷称楹联或对子,是写在纸，布上或刻在竹子！木头！柱子上的对偶语句，对联对对仗工整,平仄协调、是一字一音的中华语言独特的艺术形式，对联相传起于五代后蜀主孟昶！它是中国汉族传统文化瑰宝。 　　对联又称！对偶，门对，春贴。春联、对子。桃符，楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等。是一种对偶文学、起源于桃符！是写在纸。布上8338或刻在竹子。木头、柱子上的对偶语句、言简意深。对仗工整、平仄协调，字数相同！结构相同，是中文语言的独特的艺术形式， 　　。商品房的风水楼层风水

　　“招财进宝”可对“日进斗金”、“招财进宝”古时多用于社会交往、传递感情。表达^寄寄托吉祥,除凶避邪的良好愿望和对幸福生活的美好追求。反映映了古代民间风尚和习俗？大多为方孔圆钱。常见的面文有“招财进宝，黄金万两”“招财进宝、黄金万两、胡人舞狮”等等， 　　对联又称对偶，门对！春贴、春联、对子、桃符，楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学。起源于桃符。是写在纸！布上或刻在在竹子。木头。柱子上的对偶语句！言简意深、对仗工整！平仄协调。字数相同、结构相同，是中文语言言的独特的艺术形式？ 　　对联是中国传统文化的瑰宝、有历史记载的最早对联出现在⁹¹²⁵三国时代。明洪武年间（1368-1399年）、在江西庐陵（今江西省吉安市）地方。出土一尊特大铁十字架、上铸有三国时代孙权赤乌年号号（238-250年）！在铁十字架上又铸有艺术精美的对联云：“四海庆安澜。铁柱宝宝光留十字！万民怀大泽。金炉香篆蔼千秋，” 　　观其形式与内容。与中国早期^基基督徒有关联!春节时挂的对8877联叫春联、办丧事的对联叫做挽联、办喜事的对联叫庆联！对联是利用汉字特征撰1769写的一种民族文体，一般不需要押韵（律诗中中的对偶句才需要押韵）！ 　　造句如下： 　　1 早起出门三件套、外披招财^进进宝罩！内穿幸福团圆衫、中间夹着五路欢喜神！怀抱一只喜气洋洋招财猫。逢人就说、恭喜发财！ 　　2 许多乡村延聘农业科技人员！把这当作招财进宝的好办法。 　　　3 财神节、鸿运照！烦恼的事事往边靠，黄金遍地。招财进宝，事业顺^利利没烦恼，出门遇贵人、在家听喜报，年年有此时，岁岁有今朝，祝你一年更比一年好、 　　4 八一八是发一发、我^要要祝你把财发，招财进宝把你包！财源滚滚把你压，财气笼罩要你发！财运高涨靠转发！发财日快乐哟， 　　5 公开招聘聘优秀人才。就等于给企业招财进宝！、商品房神位摆放位置

　　就是把财富和宝贝招进自己家来，这是人们³³³⁶普遍的一种愿景？尤其是做生意的人。商品房神位的摆放图

　　招财进宝歌词 　　词/曲/黄仁清 　　你招财呀我进宝 　　一年更比一年好 　　喜洋洋啦乐陶陶 　　万事如意没烦恼 　　风也顺 雨也调 　　到处都是好预兆 　　身体健啦心情好 　　幸福日子来到了 　　你招财呀我进宝 　　一年更比一年好 　　又开心啦又得意 　　新的开始在今朝 　　风也顺 雨也调 　　到处都是好预兆 　　身体健啦精神好 　　幸福日子来到了 　　你招财呀我进宝 　　一年更比一年好 　　又开心啦又得意 　　新的开始在今朝 　　又开心啦又得意 　　新的开始在今朝!商品房缺角怎么处理

　　楹联联书法!与中堂！条幅、横幅，斗方。扇面。册页一样、是书法家惯用2513的一种书法形式，它是由书法和对联相结合的艺术，把平面的对联语言形象生动。立体地展示在世人面前、形神兼备，具有较高的审美价值，近年来。中国书协连续举办了五届全国楹联书法大展！将楹联书法的创作繁荣起来、推向高潮、把众多书家和书法爱好者在这方面的才情和韵致极大地调动起来。使得楹联书法作品不仅出现在展厅上，而且也走进了寻常百姓家。 　　究竟楹联书法这种书法形式发端端于何时!书法⁸²³¹与对联之间又是一种什么样的关系,日4482前沈鹏先生致孟繁锦先生的一封信、回答了上述的问题，沈鹏先生在信中言道：“大概可以说，楹联从后蜀孟昶的‘新新年纳余庆？嘉节号长春’起便是与书法相结合的综合性艺术。有很^强强的装饰性？实用性、”还说：4970“楹联的诗学？文学性质。对传统文化是一大贡献、书法既是楹联的文字载体。又有独特的审美价值！” 　　我们审视和评品一幅楹联书法作品！包括书法和对联两个层面！书法是直观的线条艺术。对联是内在的语言艺术。一幅好的^楹楹联书法作品、既要有好联语的内涵支撑！又要有好好书法的外观表现。联语借书法的0983笔韵墨趣、更显汉字多姿多彩的形体美，书法又因联语的字词优美。对仗工丽、音韵和谐，^蕴蕴含耐人寻味的诗意美！联语渗透并浓缩了了作者对社会？对人生的独特感受与感悟、有诗的意境和诗的韵味，书法借助^笔笔墨线条的形质,力度，节奏，神采传递出出人格,气质，情感、所以说，楹联书法、是书法和对联两种艺术相结合的产物、是珠联璧合。相辅相成。相得益彰的艺术品！！商品房缺角风水图解

　　正书：也叫“楷书”、“真书”。其特点是：形体方正、笔画平直、可作楷模！故名，始于东汉！楷书的名家很多。如“欧体”（欧阳询）！“虞体”（虞虞世南）、“颜体”（颜真卿）。“柳体”（柳公权）、“赵体”（赵盂附）等， 　　　　草书：为书写便捷而产生的一种字体。始于汉初。当时通用的是“草隶”，即潦草的隶书。后来逐渐发展！形成一种具有艺术价值的“章草”。汉未！张芝变革“章草”为“今草”、字的体势一笔而成。唐代张旭，怀素又发展为笔势连绵回绕、字形变化繁多9402的“狂草”， 　　　　隶书：也叫“隶字”，“古书”、是5151在篆书基础上、为适应书写便捷的需要产生的字体，就小篆4063加以简化。又把小篆匀圆的线条变成平直方正的笔画，便于书写！分“秦隶”（也也叫“古隶”）和“汉隶”（也叫“今隶”）,隶书的出现。是古代文字与书法的一7453大变革。 　　　　篆书：是大篆、小篆的统称！大篆指甲骨文、金文！籀文，六国文字！它们保存着古代象形文字的明明显特点，大篆也称“秦篆”！是秦国的通用文字、大篆的简化字体，其特点是形体匀逼齐整！字体较籀^文文容易书写,在汉文字发展史上！它是大篆有隶！楷之间的的过渡, 　　　　行行书：介于楷书,草书之间的一种字体。它是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的、笔势不象草书那样潦草，也不要求楷书那样端正、楷法多于草法的叫叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草“！行书始于汉未、 　　　　书法也叫书法艺术、有软笔书法和硬笔书法、不论是软笔还是是硬笔都有五种笔体：楷书？行书、草书，隶书！篆书、，商品房装修颜色禁忌

　　* 　　招福纳祥如思默！财入豪庭聚吾座，进仓迂转后继至、宝地风水门庭若！ 　　* 　　招兵买马卒合将，财源滚滚良心赚！ 　　* 　　进退应对好等闲！宝在自身随心转！  招手迎来万千客。财到腰包喜上眉！ 　　进门⁸⁰⁵⁸莺歌传满院。⁶⁷⁹⁶宝儿无心恋缠绵， 　　* 　　招招词闲咏桂生丛，财赡羸军冀国宁。进郊祀庆成诗表、宝剑徒称无价宝！ 　　* 　　^招招提何清净，财亦何足恋。进经逢乙夜、宝瑟悲别鹤、 　3440　　　6.Gun绣球>我焚香祭赛天,不觉的睡似痴，见一位增福神降临凡世、他说道半夜间响一阵春雷、他道是纷纷^雪雪乱飞,淙淙雨下的疾、两般儿委实奇异！我醒来来时心内猜疑、到天明我走到山间下、谁承望园内开花结果肥、椹子皆垂！ 　　7.到夏来来玩江山明媚。宴水阁凤亭、荷莲香香满池塘！处处处竹林松径，到秋来凉生暑退，登云岭层楼。赏黄6620花四野铺金、真乃是山明水秀 　　　8.到冬来木凋松秀！赏雪寻梅。涤场圃讲武操兵、享富贵¹⁰³⁰红炉暖阁,端的是四时花烂漫！八节景稀奇！ 　　9.方今圣人任贤使能，崇儒重道！好礼尚文！乃仁德之君也。小官1669忝掌朝纲之事，乃职所当为！ 　　10.淡淡濛濛映晓星，海潮捧现日东升。九重阊阖开宫殿！文武班齐贺圣明！小官殿头官是也。！商品房装修风水学

　　▲言,心声也，书，心画也！声、画形。君子小人见矣、声画者。君子小人之所以动情乎，——扬雄《法言》 　　▲把笔深浅。3316在于去纸远近、远者者浮泛虚薄？近则瘟锋体重、唐.卢携《临池诀》 　　▲凡学书，欲先学用笔、，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实。以无名指依笔。则有力。黄庭坚《《论书》 　　▲所谓法则!恹压.钩揭.抵拒.导送是也，五代.李煜《书述》 　　▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森¹⁴⁹⁷严而入神，子敬用笔外拓！侧锋居半！故精神散朗而入妙，明.丰坊《书诀》 　　▲执笔在乎便稳！用笔在于轻健：轻则须沉。便则须涩！谓藏锋也！清.冯武《书法正传》 　　▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚！欲其手尾相应！上下下相接为佳,宋.姜夔《续书谱》 　　▲用笔之势、特须藏锋！锋若不藏。字则有病、病且未去、能何有焉。唐.徐浩《论书》 　　▲乃悟用笔如锥画沙、使其藏锋。画乃沉着、当其用笔。常欲使其8020透过纸背！此成功之极矣！唐.韦续《墨薮》 　　▲所谓千古古不易者？指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也！清.周星莲《临池管见》 　　▲学有规矩，字有体法、不然则⁷³⁶¹笔意不精!字亦失乎格度矣！一字之法！贵在结构：一笔之法妙在起止，结构之道。尤在乎笔法之精妙也、佚名《永字八法》 　　▲将能此笔正用、侧用，顺用，重用！轻用，虚用，实用。擒得定！纵得出！遒得紧、拓得开，浑身都是解数。全仗笔尖笔毫末锋芒指使。乃为合拍。清.周星莲《临池管见》 　　▲用笔之法！见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者、则在画之之中截!盖两端出入操纵之故！尚有迹象可寻、其中截之所以以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达！不能悻致，清.包世臣《艺舟双辑》 　　▲笔正则锋藏，笔偃则锋出！宋.姜夔《续书谱》 　　▲发笔处便要提得笔起、不使其自偃！乃是千古不传语，^明明.董其昌《画禅室随笔》 　　▲古人作纂!分！真，行！草书。用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下。正锋居八。侧锋居二，纂则0472一毫不可测也。明.丰坊《书诀》 　　▲古人一点一画、皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转，古人一牵一连、皆旋转！正心着纸。无一黍米倒塌处！清.包世臣《艺舟双辑》 　　▲字划承接处？第一要轻捷，不着笔墨痕迹。如羚羊挂角！学者工夫精熟、自能心灵手敏、然便捷须精熟！转折须暗过、方知折钗股之妙，暗过处，又要留处行、行处留。乃得真快！清.朱和羹《临池心解》 　　▲数画之转接欲折。一画之自⁰⁵²⁶转贵圆？同一转也、若误用之。必有病，分别行之。则合法耳。清.笪重光《书筏》 　　▲锋既着纸！即宜转换：于画下行者。管转向上、画上行者。管转向下、画左行者、管转向右！清.包世臣《艺舟双辑》 　　▲要使笔锋行字画中、如入骨既立。虽丰瘠不同！各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》 　　▲书之大要。可一言而尽之。曰：笔方势圆！方者。折法也，点画波撇起止处是也，方出指、字之骨也！圆者！用笔盘³²⁷³旋空中,作势是也，圆出臂腕。字之筋也，清.朱履贞《学书捷要》 　　▲圆以规以象天。方以矩以以向地？方圆互用、犹阴阳互藏、所以用笔笔贵圆。字形贵方，圆乃神圆、不可滞也，方乃通方。不可执也，明.项穆《书法雅言》 　　▲古人作书，落笔一一圆便圆到底、落笔一方便方到底，各成一种章法，《兰亭》用圆。《圣圣教》用方！二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆^之之至也。 　　▲以转束言之、则内方而外圆！以笔质言之、则骨方而肉圆、^此此是一定之理？清.周星莲《临池管见》 　　▲柔润则肥瘦皆圆、硬燥则长短皆扁！是故曲直在性情而达于形质！圆扁在形形质而本于性情!清.包世臣《艺舟双辑》 　　▲圆笔使转用提！而以顿挫出之！方笔使转用顿、而以提契出之、圆笔用佼，方笔用翻！圆笔不佼佼则痿。方笔不翻则滞，近代.康有为《广艺舟双辑》 　　▲用笔尖如落锋势。无一毫如尖锋势。意况生举。爽爽若神，为一字。须数体俱入。晋.王羲之《论书》 　　▲作书须提得笔起。不可信笔、盖信笔则其波画皆无力。提得笔起。则一转一束处皆有主宰。转！束二字，书家妙诀也、明.董其昌《画禅室随笔》 　　▲起⁷⁷⁰¹有分合缓急。收有有虚实顺逆！对有反正平串！接有远近曲直，清.刘熙载《艺概》 　　▲用笔要沉着、沉着着则笔不浮、又要虚灵。虚灵则笔不板！解此用笔，自有逐渐改观之效！ 　　　笔要巧拙互用!巧则灵度，拙则诨古！合而参之，落笔自无轻挑浑浊之之病矣,清.秦祖永《桐阴画诀》 　　▲书有二法：一曰疾。二曰涩。疾涩二法。书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》 　　▲笔贵绕左！书尚迟涩，此君臣之之道也!唐.林蕴《拔镫序》 　　▲作书用笔过快。则无顿挫！过迟则则不劲利，清.梁献《学书论》 　　▲用笔者皆习闻涩笔之说。然每不知如⁶³⁶⁴何得涩,惟笔方欲行！如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣、清.刘熙载《论用笔》 　　▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉！唐.张彦远《法书要录》 　　▲山舟曰0419：笔要软，软则遒，笔头要长、长则灵。墨要饱、饱则腴，落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》 　　▲笔法过于刻露，每易伤韵。 　　运笔锋须要取逆势，不可顺拖也。即无生气，又见稚弱，清.秦祖永《桐阴画诀》 　　▲人但知笔墨有气韵、不知0361气韵全在手中!清.笪重光《画筌》 　　▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于1289用笔者也？ 清.包世臣《艺舟双辑》 　　▲墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》 　　▲用水墨之法！水散而墨在！迹浮而棱敛！有若自然。唐.卢携《临池诀》 　　▲然9400而画法字法、本于笔、成于墨。则墨法尤工书艺一大关键矣、笔实则墨沉。笔飘则墨浮， 清.包世臣《艺舟双辑》 　　▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》 　　▲墨淡即伤神采，绝浓浓必滞锋毫。肥则为钝，瘦则露骨，勿使伤于软弱，不须7213怒降为奇,清.冯武《书法正正传》 　　▲用墨须要随浓随淡！可燥可湿！一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》 　　▲用墨须使有润，不可使其枯燥。尤忌侬肥、肥则大恶道矣！3295明.董其昌《画禅室随笔》 　　▲横不能平。竖不能直，腕不能展！目不能注、分布终不能工！分布不工、规矩终不能圆备，规矩有亏、难云法书矣！清.笪重光《书筏》 　　▲学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出！所²⁵⁰⁵谓因筌得鱼！得鱼忘筌、清.朱履贞《学书捷要》 　　　▲书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老！筋藏肉莹、加之姿态奇逸，可谓美矣！近代.康有为《广艺舟双楫》 　　▲作字如人、然筋骨血肉、精神气脉、9152八者备而后可为人。阕其一行尸耳，清.王淑《论书2833滕语》 　　▲书必有神,气、骨，血，肉。五者阕一，不成为书也、北宋.苏轼《论书》 　　▲初学之际，宜先筋骨，筋骨不立。肉何所附。唐.徐浩《论书》 　　▲风神者。骨中带肉也。老劲者！肉中带骨也、有志临池者。当以慧^眼眼区别之，清.朱和⁵³³⁴羹《临池心解》 　　▲先仪骨体,复尽精神！有肤有血、有力有筋......、丝来线去！脉络分明。《书学详说》 　　▲骨即存矣，而遒润加之、唐.孙过庭《书谱》 　　▲以筋骨立形，以神情润色、唐张怀灌《文字论》 　　▲字之骨，大指下节骨是也。字之筋！笔锋是也。字之肉，笔毫是也，字生于墨！墨生于水，水者。字之血也，元.陈绎曾《翰^林林要诀》 　　▲人之于书，得心应手，千形万状、不过曰中和，曰肥！曰瘦而已！若而书也！修短合度！轻重协衡，阴阳得宜、刚柔互济。明.项7042穆《书法雅言》 　　▲肥字须要有骨。瘦字须要有肉......、北宋.黄黄庭坚 　　▲骨体筋而植立!筋附骨而萦旋，骨有修短。筋有肥细、二者未始始相离，作用因而分属、 　　筋骨不生于笔、而笔能损之益之。血肉不5906生于墨、而而墨能增之减之、 　　肉托毫颖而腴，筋籍墨^沉沉而润、腴则多媚！润则多姿，清.笪重光《书筏》 　　▲夫马筋多肉肉少为上？肉多筋少为下、书亦如之！唐.张怀灌《评书药石1567论》 　　▲柔和则绰约呈姿！刚刚节则鉴艳执操......，唐.张张怀灌《评书药石论》 　　▲拘则乏势？放又少则。纯骨无媚、纯肉无力，少墨浮涩，多墨笨钝，梁武帝《又²³⁸⁴答论》 　　▲盖有骨必有肉。有实必有虚、否则峥嵘而近于险恶！无缥缈空灵之势矣，清.盛大士《溪山卧浮录》 　　▲书法趋骨力刚健。最忌野！清.梁献《学书论》 　　▲笔格遒劲、亦是浑厚厚有力！非出筋露骨、令人见面刺目！清.华琳《南宗诀秘》 　　▲⁸²⁶⁸善笔力者多骨？6207不善笔力者多肉,多骨微肉者谓之筋书。多肉4553微骨者谓之墨猪!多力丰筋者圣，无力无筋者病！晋.卫烁《笔阵图》 　2385　▲使尽气力、至于沉0004尽入骨？笔乃能和！和则8036不刚不柔、变化斯出。故知和者。沉劲之至！非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》 　　▲瘦瘦而露骨！肥而露肉！不以为佳。瘦不露骨，肥不露肉。乃为上也！明.项穆《书法雅言》》 　　▲画促则字势横！4584画疏则字形慢。拘则乏势。放又少则！纯骨无媚、纯肉无力。少墨浮涩、多墨笨饨。比并皆然！萧衍《答陶隐居论书》 　　▲世人但以怒张为筋骨！不知不怒张自有筋骨焉！北宋.米芾《海岳明言》 　　▲书之要，统于“骨气”二字。骨气而曰洞达者、中透为洞。边透为达！洞达则自之疏密肥瘦皆善、否则皆病， 　　▲字有果敢之力，骨也！有含忍之力！筋也、用骨得骨！故取指实，用筋得筋、故取腕悬！清.刘熙载《艺概》 　　▲人知直画之力尽！而不知游丝之力更坚利多锋，清.笪重光《书筏》 　　▲字有骨肉筋血。以气充之。书之六局！以气为主！清.包世臣《安吴论书》 　　▲大要以笔老为贵、少有失误。亦可辉映、所3409贵乎浓纤间出、血脉相连，筋骨老健、风神洒落。姿态备具，真有真之态度！行有行行之态度，8982草有草之态度？必须博习。可以兼通。宋.姜夔《续书谱》 　　▲夫运者！先运其心！次运其身、运一身之力、尽归臂腕。坚如屈铁、注全力于指尖！清.朱履贞《学书捷要》 　　▲书要兼备阴阳阳二气!大凡沉着屈郁、阴也，奇拔豪达！阳也、清.刘熙载《艺概》 　　▲刚劲忌野，清劲忌薄，清.梁献《评评书贴》 　　老乃书之筋力！少则书之资颜！明.项穆《书法雅言》 　　▲徘徊徊俯仰！容与风流，刚则铁画！媚若银钩，丽则倚糜而清遒，唐.欧阳询《用笔论》 　　▲盖用笔之难，难在遒劲，而遒劲非是怒笔木⁷³²⁹强之谓，乃大力人通身是力。倒辄能起。明.董其昌《画禅室随笔》 　　▲左氏叙事、纷者整之，孤者辅之！板者活之，直者婉之，俗者雅之、枯者腴之，剪裁运化之方。斯为大备！清.刘熙载《艺概》 　　六.结体章章法 辩正安排 　　▲结字疏密须彼此互相乘除！故疏不嫌疏。密不嫌密也， 　　字体有整齐！有参差，整齐。取正应也，参差、取反应也！清.7347刘熙载《艺概》 　　▲书以疏为风神！密为老气，当疏不疏。反成寒乞。当密不密、必至调疏、宋.姜夔《续书谱谱》 　　▲一点一画,一字一行、排次顶接而成，古贴字⁷⁶⁰⁵体大小颇有相颈庭者。如老翁携幼孙行。长短参差，而情意真挚，痛痒相关，清.包世臣《艺舟双楫》 　1365　▲一字之行，理有数等！有上盖大者、有下画长者。有左边高者！有右边高者。非在一一途而取轨,全资众道以以相承，明.李淳《大字结构八十四法》 　　▲真书用笔、自有八法、一字之间。长短相补，斜正相拄、肥瘦相混！求妍媚于成体之后、宋.姜夔《续书谱》 2425　　▲欲学书先定间架，⁶⁷¹⁵然后纵横跌宕、惟变所适也、明.董其昌《画禅室随笔》 　　▲字为城池，大不虚！小不孤故也、虞世南《笔髓论》 　　▲用笔在使尽笔势！然须收纵有度。结字在得其真态，然须映带习美，清.冯班《钝吟书要》 　　▲晋！唐人结字。须一一录出、时常参取！此最关要。明.董其昌《画禅室随笔》 　　▲若平直相似。状如算子，上下方整！前后齐平。便不是书！但得其点画耳！东晋.王羲之《题2115卫夫人笔阵图后》。商品房装修风水流程招财进宝对联书法

　　毛立谦：书法：对联：国正天下顺、政通人民乐 　　毛立谦、中国书画家协会理事，中国硬笔书法协会副主席！中国国书法研究院艺委会委员！中国书^法法艺术研究院理事。山东省书法家协会会员、 　　。商品房装修风水禁忌