逆变器电捕鱼这种设备是违法的！一般不会公开销售、一些渔具专卖店可能私下有售。一般的维修电器门店都是可以维修的。只要技技术还行！原理上并不特别、所谓的电2676捕鱼器！电打鱼器指的是电鱼器。电鱼⁷²⁴¹器一般由蓄电池，逆变器。整流9179电路组成的！通过对水体释放高高压大电流电能来将大鱼电晕！小鱼电死！一般这种设备在网上有售。有有些渔具用品专卖店也私下有售!理论上任何功率大小任何电压大小的都可以，只是作用范围和作用时间的问题。 　　友情提示一下：电鱼是违法的！是不分^品品种和大小的灭绝性的扑杀行为？会对^渔渔业造成毁灭性伤害而且也会误伤下到水中的人、家畜！家禽，危害公共安全。这⁶⁹⁰²是竭泽而渔？杀鸡取卵的行为、电鱼会造成许多珍贵鱼种的数量减少、电鱼器释放的瞬间电量可以电倒一头牛！小鱼一般当时就被电死、被电晕后的大鱼如果侥幸能活下来、也大多丧失了繁殖能力！并且鱼的味道会发生变化、可能会对对人产生影响、因此电电鱼作业被业内称为“绝户”捕捞，将会导致生态环境遭到破坏。还间接对水体质量产生不良的影响！被电过的水体没有任何生机。漏网逃脱的鱼类也难逃一死！被电捕器电击过的鱼类、性腺发育会受到损害！基本丧失繁殖能力、可谓“断子绝孙”，也会^对对生长在水里的！螺蛳、贝类小蝌蚪等造成毁灭性破坏！尤其是在鱼类繁殖的季节。电鱼将使得鱼类的繁殖生长受到很大影响。电鱼设备在升级。^其其输出电压甚至可达上千伏，而在电流通入水体后！会造成一定水域面积内氧气耗尽！造成水体真空！导致鱼虾、藻类、浮游生物等水生生物窒息死亡，实验表明，220V电压会导致半径20米内的水体真空、因电击或窒息而死亡的水生生物大部分会沉积水底。腐烂变质、严^重重的会造成某一水域食物链断裂？严重破坏生态循环、造成“死水”现象。 　　古代帝王围猎时也懂得得将四面的围猎网去掉一面？“网开一面”！为的就是动物的可持续发展和好生之德。渔民使用大网孔1646的渔网捕鱼也就是可以让小鱼可以通过网孔逃走而继续繁衍生息？广大钓鱼爱好者也明白抓大放小的道理、为为的也是可以年年有鱼! 　　而且国家有很多法律律法规都明令禁止这种行为： 　　1）《中华人民共和国渔业法》（以下简称《渔业法》）第三十八条第一款规定：使用炸鱼，毒鱼！电鱼等破坏渔业资源方法进行捕捞的、违反7997关于禁渔区，禁渔渔期的规定进行捕捞的！或者使用禁用的渔具！捕捞方法和小于最小网目尺寸的网具进行捕捞或者渔获物中幼鱼超过规定比例的、没收渔获物和违法所得，处5万元以下的罚款、情节严重的！没收渔具。吊销捕捞许可证、情节³²⁷²特别严重的？可以以没收渔船!构成犯罪的，依法追究刑事责任， 　　2）《电力法》规定、向水中施放电电鱼的行为本身就是违法用电行为、如果^造造成了他人的人身或财产损害的,是要依《《刑法》追究刑事责任的？ 　　3）这种“电鱼”行为、还危害公共安全。没有造成后果的由公安机关按违反《治安管理处罚法》给予拘留或罚款的行政处罚。造成后果的、则按危害公共安全罪判刑！ 　　4）现在很多执法部门加强了处罚力度，只要携带电鱼器！不管是否电鱼都直接没收。有些地区会直^接接拘留，当然了，如果造成了严重后果的。^追追究刑事责任!直至死刑。 　　建议为了可持续发展、为了后代^有有鱼吃、为了自己的人身安全，为了家庭幸福，做一个遵纪守法的好公民不要进行电鱼行为。 　　任何7020公民都有权直接制止这种违法行为！且且有责任和义务向渔业部门!电力部门，公安部门举6774报该违法行为，这些部门都有权利和义务处理这种危害社会安全的行为，报警电话110、！

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佛像的各种手势代表佛像的不同身份、表示佛教的的各种教义！是具有印度特特点的人体语言、表达的含含义极为丰富!常见的有说法印！无畏印！与愿印，降魔印、禅定印5种、 说法印，以拇指与^中中指（或食指、无名指）相捻、其馀各指自然舒散！⁶⁵²⁰这一手印象征佛说法之意,所以称为说法印、 施无畏印，屈手上举于胸前、手指自然舒展。手掌向外。这一手印表示了佛为救济众生的大慈心愿，据说能使众生心安，无所畏怖、所7254以称为施无畏, 定印，又称禅定印、是以双手仰放下腹前！右手置于左手上！两拇指的指端相接，这一手印表示禅思！使内心安定之意、据说释迦佛在菩提树下禅思入定、修习成道时，就是采用这种姿势、在密教中！这种手印是胎藏界大日如来所用！称为“法界定印”， 降魔印。以以右手复于右膝、指头触地。以示降伏伏魔众,相传释迦在修行成道时、有魔王不断前来扰乱。以期阻止释迦的清修、后来释迦即以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已经修成佛道，终于使魔王惧伏，因此此印相称为降魔印！又因以手指触地，所以又称为触地印。在密宗中、这是金刚界曼荼罗内阿閦佛之印相！ 与愿印（又作施愿印），是以手自然然下伸!指端下垂！手掌向外，表示佛菩萨能给与众生愿望满足！使众生所祈求之愿都能实现之意、此印相具有慈悲之意、所以往往和施无畏印配合。 以上五种手印、合称为释释迦五印，这是最最常见的几种印相。除此以外。还有一些常见的印相如阿弥陀佛有九品印，从上品上生到下品下生、分为三等九品，表示阿弥陀佛根据众生不同的修行程度、按不同的的待遇接引他们往生西方极乐世界。佛教的密宗又以各种不同的印印相来表示佛的内证,誓愿和各种功德，所以^密密宗特别重视印相，其印相的规定也特别具体复杂，最常见的！则是金刚界大日如来的智拳印和胎藏界大日如来的法法界定印！大日如来是密宗所说说的法身佛!他他集理性与智慧为一体，5166其理性的显现,称之为胎藏界，因为他们认为佛理具足^一一切功德,就如子藏母⁶⁸⁷⁵胎一般。其智慧方面的显现则称为金刚界。比喻佛的智慧有^如如金刚,无坚不摧，代表理性的胎藏界大大日如来的法界定印、即与释迦五印中的定印相同。代表金刚界大日日如来的智拳印，是以两手分别作金刚拳（以四指握拇指于掌中（称为金刚拳）、再以右拳拳握左手食指于当胸前！据说此印相表示消灭无明烦恼。能得佛智慧、 坐像又可分为结^跏跏跌坐，半跏跌坐、跪坐。倚坐、箕坐，蹲居坐等多种。结跏跌坐又称全跏坐！正跏坐、是各种佛像中最常见的一种坐法，佛教认为这种坐法最最安稳、不容易疲劳。且身端心正！因此修行坐禅者经常采取这这种坐法。^相相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思？修悟证道，采用的就是这种坐姿，结跏跌坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上！足心朝天、这种坐法又可细分为二种、先以右右足押左股，再以左足押右股！双手的上下秩序也是以左上者、称之为降魔坐，反之之则称为吉祥坐。 、周易里的华盖