⁰¹⁴⁶　　不是很灵、按现行职公务员700万人算的比率0.5%！如按非常灵的比率是100%计算，“官场风水学”灵的比率只0.5%， 　　实用，方便。舒服，安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲。最基本的总原则！是基础、在此基础上才可以^进进一步探讨更深层次的风水、用这些标准去衡量。即实在。又便于掌握！和以上观点吻合！风水正面解读。和以上观点相背，风水反面诠释，现代小区成套的房户是按实用。方便、舒服，安全，卫生，美观的理念构思，设计、修建，就只能按这种构思！理念评判，用古“罗（骡）马”的理念套评！只能是牛头不对马嘴、 　　如何选择！购置房屋，以各人的心向为主！心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同！喜爱就是好风水，不喜爱，走到哪个地方。心情就压抑。甚至不舒服。这样的地方再好也是别人的好地方。不是当事人需要的好风水、上班族以选交通方便为主！照顾小孩上学、以选学4532校近为主？老年人居住，以选靠近公园为主、购物方便。以选靠近商场为主， 　　客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗、怎么办！-----好看、美观必吉利，只只有相反才不吉利,任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述、为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差、为什么是那那样想，而而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种！ 　　什么是最好的风水、——最好的风水就是心态平衡！无贪！无欲、无奢望，无意外企求就是好风水， 　　养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进。——养孩子肯定与风水有关！风水的主观条件是人的思想基础。风水的客观条件是周边环境！这二1265者相辅相成,定然影响到孩子子的身心成长、 　　风水就是正确选择居住地形，本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征、应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一8078票否决？是地形和条件局限，没⁵³⁸⁸有留下延续的种群？本人在现实中找到的事例是。地形不合法、生活、生产条件件欠缺！风水理气，罗盘用事如同同儿戏、毫无意义、所以以本人才有：“实用！方便。舒服！安全，卫生。美观^就就是好风水,什么叫风水、多从科学⁹¹⁷⁷角度思考更有益”的结论，过去很多地段⁰⁷⁴⁸无法建房！现在有钢筋、水泥，玻璃。自来水，电、气！可建，可造房屋、优质的建筑材料克服了劣质地形的局限，木头！泥土。纸糊窗，提水吊水挑水、茅草，松木火光和钢筋，水泥。玻璃墙、自来水，电。气、²⁴⁹²决对是两种风水含义，也也代表时代在进步、科学给人1163类带来前所未有的新天地？木头！泥土。纸糊窗。提水吊水挑水，茅草、松木火光的时代！只能选择背风向阳的低洼地段、房屋不能高、只能矮！低洼，低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿。通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差、易霉变、易病变、钢筋、水泥。玻璃墙。自来水。电！气！完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建⁹⁷⁸⁸筑成为可能!高大，高高处明显明亮，⁷³⁷²通风干燥性能好。比如台形高台地段、过去由于建材的限制。不适合建房。现在有建材的优势、不仅可以建房！而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能能的角度考虑？比洼地更好、更更有利于人类的身心健康、 　　一个城市的风水优劣。不决⁸⁴⁹⁶定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的，占主导地位的！主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风风水和人文地理风水、而其中政府就是最典型的政治风水特征！比如：上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因！仅商业网点一项。河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店、形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因！乡级政府^机机构搬迁到别处，3001那里立即出现了“骤冷”的状况,十几几家最大商店。在不到三个月的时间里。全部维持不下去，后来留^下下的三家小店、每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面。再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府、没有独立的财政功能基础！其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水水效应可想而知就更大，由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文文地理风水。政治地理风水，经济地理风水、人文地理风水和自然地理4853风水的紧密结合,才是完整意意义上的风水, 　　城市、明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖、发达的交通。天空！地下。地上，像蜘蛛网一样密布的道路、已到了^无无所不及的地步,形成了网络式的交通便利！不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限、自来水的实现！完完全克服了逐水草而居的事实!电！气的实现，克服了对单一自然燃料——柴，草的依赖，如此等等！包括其它人为因1496素的实现,这些条件的实现！完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明^科科学更神奇的事实! 　　什么叫风水？第一是能供人类生存存的条件。第二是更优良的人类生存条件，第三！营利！生意！也就是选择生意上的优良条件，多用科学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现代科技的看点。也就是现⁶²⁶⁸代科学技术的风水？比如：没有钢筋。水泥！能造那么高的房屋吗，没有自来水、那里有水吗，没有水，那⁴²⁴⁹里能住人吗？没有水，风水再好、也就只是水中月！镜中花！风水。风水、能满足人的生存，生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗、——回答是：有管道横穿自家宅院上方、如果处理不合理。影响视线和美观！管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍）！还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足。^有有安全隐患）？这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题、 　　风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更更优越的生存条件。生存优势，合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称。必须。合理、舒服，实用、方便，有利！安全，美观、卫生的要点。合乎力学！科学原理、合乎常识、逻辑。就是好风水，不存在令人费³⁶⁶⁷解的特别神秘风水、古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件。适应人类生存、不适合人类生存的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天，风水强调的就是有利！方便。实用！是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论！切入现代建筑设计领域！只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水2805领域应游刃有余！对风水要有正确认识：比如植物。可以净化空气，美化环境！这些能促进人的身心健康！也就是植物有旺风水作用，身体健康、精力充佩。能挣大钱！不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果，从科学！正面认识更能说明问题，比如高层⁹⁸⁰⁴空气好、卫生好。这是主要的、顶层。防渗漏。防雷击的措施要有力！当然还存在其它需要注意的事项，风水只能提醒从多角度思考、技术层面的事！现代科技更精准，传统建筑是以中心中轴对称理论为主！现代建筑、以实用。功能为主！二者基基础不同，打个比方。在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础、就象老⁰⁷¹¹式马车驾驶技术!能用于指导驾^驶驶现代汽车吗、古代以自然风水为主。现代城市以人为风水为主，二者9829基础也完全不同。怎么能固守旧旧教条呢、如：服装店收银台吧台下想接个5156水管放个水糙便于洗杯子，在风水上不知有没有什么讲究，——回答是：方便，舒适，卫生！安全就是好风水，反之就是坏风水。 　　又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变变化和结构性损害。就会影响到房屋风水。房屋的风水、首先就是房屋的实用性！耐用性和安全性。也就是房屋的使用寿命。 　　阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情。不会影响风水！只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情、才会影响响风水、阳台前放⁶⁸⁴⁷消防箱？不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水！是有益于风水、 　　用规整，对称、必须。合理、舒服！实用！方便！有利，安全！美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整，对称、必须、合理！舒服，实用！方便、有利！安全。美观，卫生。就是好风水！相反！就会坏事、就是坏风水、风水布局再合理、谈不上规整！对称！必须。合理。舒服！实用！方便、有利、安全！美观。卫生等条件。那只能认为是怪论，风水再好。核心必须是是要更好地适合人类的居住生活和生产活动!如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法、——回答是：主卧的门门开在背景墙上寓意!像征性的说法、到了现场可以临机发挥！正大的的道理为：合理，美观，实用。方便。安全是正大道理！反之为邪门歪道！又如：风水学、门关应该安门左右边哪个位置、——以方便，实用为准、如果左边实用。方便就安左边！右边实用，方便就安右边！如果门关安上不方便！不实用、就不要安4287装门关？叫多事！自找麻烦、凡是不方便。不实用。碍手碍脚！^自自找麻烦的事物,都是风水大忌。 　　规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神！就是要有统一整齐规范标准，整齐划一。不能七零八乱、现代城城市和农村中、那些混混乱建筑,相互抵消。互相矛盾，从风水的角度论。零乱无序！从事实上看。哪里存在4314更多贫穷和贫困？如：我家原原来是东大门？现在改为南大门、但是西⁹⁷²³边地势高!一到下雨天，雨⁵⁹⁷⁵水就从门前过流。而且还冲刷西南墙角、这是什么风水、求解——回答是：地形^不不整齐！不规范。要对地形进行必要整理！使6657下雨流水规范有序？现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜，为水流无序！或为流水乱窜！风水如此、人事会相因如形、 　　对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点，由房屋的有中心和重点。诱道人文。行事、为人要有中心和重点、也⁶⁵¹¹就是人性要有主心骨、不能是糊涂涂苍蝇、传统风其实就是对称理论。是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆。方，正这些角度思考！人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称、作为天人合一的风水观、在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称。在4957对称中求取平衡! 　　必须：一。是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可可要可不要!有。实质意义不大、没有！对正常生活没6086有影响的事物。这些结构和设置。是人类必须，服务于人类、二、把这些结构和设设置换位置也不适合!也就说，必须是这样，比如，铺双席！为什么要铺双席。需要！必须，实用！舒服！喜爱！欣赏、风水必好， 　　家中磨砂砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须^作作为衡量风水优劣的标准？家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒。有害物质。安装牢固。安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是是家中房屋和家具的必要配置构件！是^多多余配置构件，是有毒！有害物质，安装不牢固，不安全。才会影响风水、 　　实用：比如窗户只能在哪里、采光效果好。就是好风水、放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取、用风水理气^的的方法位置选得再好,但但如果不出水、徒劳无功、完全失去意义。因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用，又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦。五帝铜钱好吗、————没有实用价值，如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗！不安全！把古今中外历代所所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题!在^这这个问题上，安装防盗安全窗！可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方？肯定最好，卧室内⁸⁴²⁷放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变！在变通行事更合适的情况下！只要不影响，妨碍6696正常通行和活动！不影响风水！也可以放在在卧室内、又如：坐北向南的两进铺位！我想一边封玻璃，一边安装玻璃门、请教大师。封那边、留那边边做门好,——回答^是是：我不在现场，不能肯定回答、只能原则回答：一！方便出入，二，根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）。本着合理利用空间！方便实用的原则。二者综合考虑0989门安装那一边, 　　最后关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义^：： 　　为了不伤害失败？受灾的当事人的自尊心、为了不往失败，受灾的当事人的伤口上撒盐！为为了不往失败？受灾的当事人的心头4640上扎针、给予这些人合理的心理安慰，风水水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成¹⁸⁶⁵的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧！如果再从主观上找原因！无疑对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因。也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由。排解当事人心头的痛伤！风水的这种替人“找^台台阶”方式!从客观观上评估！也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用、但从风水学发发展的角度论？具有极大的负面消极作用。严重妨碍、干扰个个人主观努力和奋斗？导致风水学的后果总是失败， 　　为了将主观责任归罪于客观！风水术又可以称为“泼皮无奈术”！如明明是贪污受贿而获罪。风水术可以定义为“财财星犯刑冲而带天罗”，明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”，总之。当事事人“无过”！而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观。其有利方面可以从客观上起到7142缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用，但从另^一一方面思考,它诱使人们不从个人主观方5124向找原因！不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸！这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋。 　　由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤！大声嚎哭、这位可爱^的的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝^身身上的灰尘，然后。这位可^爱爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！4938害得我的宝贝摔跤!回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”，这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼。抽气了几声。也答话了。边哭边说：“快回家拿5726锄头来,一定要要挖掉”，于是6967那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了？这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 　　我家祖坟坐北朝南、 西北方十米内有口井中间有条路 。 这^口口井影响祖坟吗!——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响，原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危、众矢之镝的的位置？任何何地方少有差错！都会万箭穿心！掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹！对于平2612民百姓来说!墓墓地那怕隔二？三米有井井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊、也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身身处渊底，再也不怕往更更深处掉，因此再也^不不会发生粉身碎骨的事,所以人们又将风水术称为“帝皇术”，风水学称为《帝^皇皇学》, 　　要想真正懂懂得什么是“风水”这二字的含义？^最最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活!亲身感悟。才能感触到什么叫风、什么叫水，西北大沙漠！千里无人烟。草木不生、找不到水源！气温偏低、人类和一切生物均无法法生存、对比之下。中国的东南方方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽。生长出可爱的植株、你就会知道，什么是生命成活⁶⁶⁷⁴的真正动力——那只有水!现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度！在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃、到了高海海拔地区，高原原反应严重！呼吸困难！就会想到。低海拔地区的空气是多⁹⁶⁶³么的宜人！也就会会想到空气——即风的存在是多么的伟大, 　　风水、3892也就是某种禁忌，中国人有中国人的的特定禁忌！外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌叫风水、外国人的^特特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没没有特定禁忌、禁忌的起因是由多方面的因素形成、起因于习俗、起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义。寓意的忌忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小。不能太大！太大漏财。这是由缺少木材的地方演进出来的6018一种禁忌习俗！红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例、床头不5087能向西!源于佛、道文化的“人死是超度解脱！超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地””等等,“西方是人的死亡归属地”。又源于对日出日落的^现现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属。人的一生也像太阳一样光辉。归属于西方极极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等、源于神话，如桃木能避避邪就是典型的由神话传说而流传。源于酷^暑暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排，源于天寒难敌！西北门。窗禁忌颇多……如此等等、为了能更好地“从客观外部”找原因和答案！而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”、门！窗外、视野能见到的尖！角。独竖，交叉、弓射物体！石头、破碎山体！自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证！无论过去去还是现在！门、窗外视野能见的尖！角！独竖。交叉！弓射物体、石头，破碎山体。找到一两处这些特征肯定十分容易。人们在最困难的时刻、找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物、心中的平衡，舒服感感是必定有的。 　　禁忌。有些是合理，科学的。有些是相因因成俗？不代表全部是合理！科学！如：迷信的说法、怀孕了不能定做衣柜、8309——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例。不能代表普遍、怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实实例为证。但不代表在外定做衣柜都不可以。定做后不立即搬^入入家中是可以的！有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活^常常识去思考和解释更合理！。

　　每个人的命理分为先天⁰³⁰¹和后天？一个人的生辰（包括星座）、血型。面向等在一定程度上会影响一个人的一生。此乃先天注定的、但是命理不能决定一切。后天努力亦是不可缺少！相比之下后天努力2991更是重要,切不可因为生而命好而后天不努力，这2269样再好的命也枉然，反之，先天命薄之人，4023靠后天努力亦可以翻身？有句话说得好——天生我才必有用。如果能借先天之优势加之后天之努力。必将有一番作为，生辰八字是命理的一部分、可以借借鉴一二？ 　　你说的是“八子测骨命轻重重[袁天罡称骨歌]”！称骨算命法是唐代代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法，这种方法同四柱算命一样、能确定一个人一生的吉凶祸福，荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用！ 　　一个人8238出生的年。月、日！时各有定数！年。月、日。时的重量都有具体规定。只要把年。月、日。时的重量加在一起。按照“称骨歌”一查。就可确定这个人一生的命运， 　　一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年、丙寅年等）来确定重量，出生月按月份（即正月。二月等等）来确定重量，出生日按日数（即初一。初二等）确确定重量？出生生时辰按子，丑，寅！卯、辰！巳！午。未。申！酉、戌，亥十二时辰确定重量，，周易来历

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　　净空法师有关超度的开示： 怎样超度他离苦1 佛在《地藏经》上明白为我们开示！凡是梦到已经过世的家亲眷属或是熟人、这都是他与你有缘分。有求于你。你应当帮助他，2 不学佛的人！遇到这0827种情形，按照民俗！会0965为他烧纸钱、因为6888他多半在鬼道!这样帮助他！如果是学佛的。应当念佛，诵经！将这些功德0332回向给他？3 《地藏经》上讲得很清楚、替他诵经回向^的的最好是亲人、跟他有关关系的人！诵经的时候心地诚恳、他能够得到利益。可以减少痛苦。这是一个方法，4 你要念经！你念《阿弥陀陀经》！或者是念《无量寿经》、不念经！就念这一句佛号给他回向。佛号的功德不可思议！讲到超度，没有比念“阿弥陀佛”更殊胜的了！ 纸钱烧得再多。反而对他有害1 有些作儿女的，觉得老人死了去作鬼！给他多烧一点点纸钱，多烧一点房子！让他在在阴间可以享受！诸位想想，他能不^能能享受得到。未必。什么原因！这要看他有没有福报，2 阴间^跟跟阳世差不多、诸位总要明白这个道理：你有福！你总归有得享受，你没有福！人家把财产送给你、你还是享受不了，3 ⁶⁷⁷⁹纸钱烧得再多,他要是没有福报、不但对他没有好处。反而对他有害处！为什么，鬼里头也有谋财财害命的？也有强盗盗土匪？你没有钱、他不来找你！你有钱的时候。²²²⁴他专门来找你！4 由此可知，没有福报的人。业障深重、走到哪里！身心都不自在，你6343明白这个道理！这一生中一定要抓住机会，及时修福！很认真努力地修福 1 农历七月、是中国习0590俗里头的中元节。台湾叫鬼节、有些同修问：“烧纸钱有没有用。”烧纸钱是民间习俗！佛门里⁹⁶⁴⁴面没有,佛法法里面讲超度,只是念佛菩^萨萨名号,诵经给他回向，^到到底要不要做，印光法师他老人家既不赞成！也不反对，这个6080态度很好。2 为什么，大家都晓得有六道轮回、只有亡人到鬼道、烧纸钱才^有有用处、到其他的道都用不上。他如果到人道！他又变成小孩了！他怎么用得上！但是如果他真的的到鬼道！你不烧给他！你把人家财7487路断了、这也不好、所以老和尚既不赞成！也不反对，3 一般人讲。人死后来生到饿鬼道的机会最多，为什么！贪心是饿^鬼鬼道的因。你看看现在的人、哪个没有贪心、学0568佛的人学得再好，他贪佛法，将来果报还是在饿鬼道。不过果报会殊胜一点。做些小鬼王！像土地公、山神。很多都是学佛的、他贪心没断、⁹²⁹⁰就受这种果报。4 所以0186佛教我们断贪心，9445不是教我们换贪的对象、没有学佛。贪世间的名闻利养！贪五欲六尘、学了佛之后，那个可以放下、要贪佛法，那还是贪心没断、你饿鬼道还是离不开、这个道理要懂。然后分析什么是迷信：1：对于事物的真真相没有深入研究搞清楚就去贸然相信。这是迷信（比如很多人见什么就拜什么不分佛菩萨神鬼圣人都要拜，问他拜的是谁。有什么表法的意义，能提醒自己学习到什么道理没、他迷迷糊糊统统不知道~）2：对于事物的真相没有深入研究搞清楚就去贸然不信！这个也是迷信（比如很^多多人都存在这个观念、比如如他不信佛!你问他为什么不信，回答：不知道...。不信的道理是是什么!回答：不不知道.....反正就是不信！这和愚痴或狂妄之徒有何区别！）3：总结：对于事物的真相没有深入研究搞清楚。就去贸然不信或者贸然相信都是迷信，迷信的特征是：没有正知:人云亦云、没有主见，别人说什么就跟着信或不信信什么！懒懒惰：不愿意花费一点时间去搞清事实真相!宁可糊糊涂涂被别人牵着思想走一辈子！狂妄愚痴：自己符合以以上迷信之类，还说正在人家正在学习并搞清真相的人是迷信,^那那他是什么,迷信加迷！迷迷信，双重迷信。迷”是你不了解。你对于这个事^实实真相，理事因果都不了解。你就相信它！这叫迷信。¹¹⁵⁴为什么叫迷信，你没搞清楚！没搞清楚、信它是迷信、⁰⁴⁶⁹不信也是迷信,你真的搞清楚、搞明白了，那就不叫迷信，你真这样做到了、比起那些生不知何来。死不知何去。不了解宇宙人生真相混混沌沌一生的人，那个更9970有大智慧？净空法师关于迷信的开示：1 什么叫迷信！对于事实真相、没有搞清楚。没有搞透彻！我们相信它。那就叫迷信！2 社会大众对佛教不了解！什么叫佛教他不知道、他也到寺庙里面来烧香拜佛。那叫迷信！3 为什2240么叫迷信、佛教是什么，他不知道！“大家都拜佛！佛会保佑。我也去拜、佛也会保佑我”，这是迷信。没搞清楚、就是迷信、4 鬼神亦复复如是。其他任何何宗教也都如此？总得要搞清楚！搞明白，在佛法里！道理。事实真相！因果都搞清楚了，不迷惑了！我相信它、这就叫正信，5 譬如像鬼神这些事情、我们不知道道事实真相，人家说有！我们跟着说有！这是迷信，人家说没有，我们跟着说没有。你想想看是^不不是迷信。也是迷信。6 6591怎样叫不迷信，你把事实真相搞清楚了，搞清楚它确实是有。我相信它有！这不迷信。它确实有。我并没有搞清楚、我信它没有，这是迷信！7 佛法的高明处。佛法令我们^佩佩服的地方。并不是释迦牟尼佛说有就就是有！说没没有就是没有，不是。佛不是这样教人，佛要是这这样教人的话、不值得我们佩服！8 佛是说了之后，教给我3652们求证的方法,要我们自己去亲证！这一招高明、所以佛的教学是信解行证，这怎么会是迷信1 佛教主要的目标！是把宇宙人生真相为我们说明！所以这是属于教育。2 佛教是教育，教育跟宗教不冲突，没有矛盾，世尊尊当年在世、就有很多宗教的传教师。宗教里面的元老来跟他学习、3 佛在世的时候！印度有九十六种外道！拿佛法来讲，那是邪知邪见充斥的时代，佛的智慧超群、九十六种外道都比不上他，佛提出了正知正见、得到九十六种外道的赞叹！多少外道来皈依！来向他学习、以他为师。4 由此可见，佛教是教育！是圆满的智慧教育。任何宗^教教都可以接受？我们一定要把它搞清楚！搞明白，它一点迷信都没有。 净空法师关于佛像开光与意义的开示：请佛像到家里供养、不需要做任何仪式，佛像请到0800家里也不需要开光、这个事情我也1932讲的很多,大家都希望这个佛像会灵验！就一定要开光。不⁰⁶⁵⁰开光他就不灵了！你请我去给它开光它它就灵了！你想想看。你就就不如拜我!我比它强强多了？我叫它灵就灵！叫它不灵就不灵，那1987佛菩萨就听我的了，这个¹⁵⁰⁹观念错误、开光到底是一回什么事情。新造的佛像，或者新造^的的礼堂，念佛堂！开幕仪式，我我们现在不叫开光!叫开幕、开幕的时候一定要跟大家讲解。为⁰²¹⁹什么要建立这个,为什么要造这个佛像，造这个佛像是什么用意。我们供养有什么好处。把这个说⁸⁶⁴⁷出来之后！这叫开光！是佛像开我我们的光、不是我们开佛佛的光！你看看这个颠倒了,这麻烦大了。 像我们供观音菩萨！0929观音菩萨代表大慈大悲!我们看到观音菩萨，自己对一切众生慈悲心就要生起来。是观音菩萨开^我我们慈悲之光！地藏菩萨他是孝子，见到地藏菩萨。我们就想到要孝孝顺父母，把我们孝敬父母的光开出来！这个意0806思就没错!这一一定要懂得？一个佛菩萨就像我们学校里功课一样、他代表一门功课，你把他讲清楚、看到他、他来提醒我的，你说你是是个不孝的人!有人天天在你旁边嘀咕你你「你要孝顺父母？你你孝顺父母」，听了几天你就讨厌了！你就会怨恨那个人！佛门里的方法非常巧妙，供一尊你看到很喜欢欢的地藏菩萨,看到他！他就在提醒你孝养父母！看看到观音菩萨？就提醒你！你要慈悲对人。所以、所有诸佛菩萨的形象都是这个用意。千万不要^错错会意思、错会意思你就上当了。不但是佛菩萨没有开你的光。你是愈迷愈深。大错特错，你真正是迷信、有关破除迷信与佛门设施表法的开示：1 佛法里所有一切设施都是教学的工具、都是表法。都是启发发自性,这是是很了不起的， 2 灌顶是形式。是表法！重要是法、不懂得法就就白灌了。灌是慈^悲悲加持、顶是佛顶！把佛法里面至高无上的佛法传授给你，这叫灌顶、 3 3689佛用莲花来表法！把污泥比作作六凡世间！上面的清水比作四圣法界。莲花开在上面、四圣六凡他都都放下了！都舍了！这叫真清净。如果你把四圣六凡统统舍掉。你就是莲花化生。 4 我们这个法门也称为莲宗！极乐世界也称为莲华世界、莲花花是花果同时！拿来比喻净宗念佛成佛非常恰当、 5 法 轮是最^早早用来表法的。轮是一个很不可思议的一个个象征？它它确确实实代表了佛法的内涵、轮的周边在动、它心不动！佛法里面讲7153的空有？性相。动静。它统统能代表。“轮”代表释迦牟尼佛一一生所说宇宙人生的真理!所以用它来表法。 6 在佛法里养生的原则是：身要动。心要静，身体是一部机器、机器要运作、要运转！一定要动。轮的圆周在动、我们身要动、轮心8932是非有非无。心不但要静、心要虚、心里头一无所有，^这这样的人决定长寿、这样样的人决定不生病。 7 手结印。合掌，放掌都是表法，合掌的时候表一心！放掌的时候表法界、 8 佛门当中、讲经说法是佛事，我们点蜡烛、不点电灯！为什么！蜡烛烛能明显地表法？蜡烛代表燃烧自己、照耀别人！舍己为人。 9 香表什么！香表信香、对佛菩萨的教诲深信不疑、又表戒定真香。戒定是真干、真正依教奉行、 10 佛像前面的供具！最重要的是供水。2349不烧香没有关系，不燃灯也没有关系，一定要供一杯水！水表什么。表心！心要像水一样清净、6670要像水一样平等! 11 供花！是提醒自己要4066修好因、供果、是提醒自己要求好果，所以千万不要以为！在佛菩萨面前磕几个头！烧几支香、供香花水果就得佛力加持。那是迷信、没有这回事。 12 世俗人戴珠宝是炫耀他的身份与财富，学佛的人戴珠宝是提1996醒自己心要清净!要不染、要不变。随缘不变。不变随缘，取这个意思。 13 阿弥陀经讲的“十万亿”不是数字，是表法的意思，十万亿是尽虚空遍法界，真如本性是尽尽虚空遍法界， 14 在佛经里面数字都是表法的意思，像阿弥陀经里面！我们看得最多的是用“七”，像七重行树，七重罗网！七宝池，七代表圆满！七的意思是东！南、西，北，上！下。当中。取这个意思！ 15 你一入佛门。头一个看到的是弥勒菩萨，弥勒菩萨特^别别塑造布袋和尚的像、大肚皮代表有容量。能包容，弥勒菩萨代表“生平等心。成喜悦相”。对待任何一个人都欢欢喜喜。一切是非善恶统统能包容。 16 东方天王代表尽职，履行道德！南方天王代表精进。日新又新。西方天王代表多见！北方天王代表多听！这是天王殿！你一入佛门就给给你上第一课， 17 寺院里面供养佛菩萨。是为了教学、这种教学。不仅是学佛的基础！也是做人的基础！看到佛像就磕头！5039那就叫礼敬吗。泥塑木雕的佛像你给^它它磕一万个头？它也不晓得。 18 佛像是表法的。叫你看到它！晓得除了自己己之外，统统都是佛，是这么个意思、佛是觉，觉性里本来具足一切功德，我们在事相上6415见到佛像？立刻就晓得、要觉悟。要求觉。 先不说宗教，火热推荐您从布莱恩．魏斯 《前世今生》系列起步。百度下看看人家外国人的研究吧、火热推荐您去百度搜索。被百万网5354友誉为“影响一生的好影片！”“让人感动的超级震撼。”的 大型佛教记录片《超越轮回》系目前全网络最受欢迎的佛教影影像制品。6192该片通过对当代高端影音手段的精彩运用!为观众深入浅出的读解出流传2500多年的经典佛教绘画《六道轮回图》所讲述的生命流转的发生原理、过程和人生生存在的价值真谛， 再说教育 佛陀的教育（不是宗教哦）儒家教育人与人的关系（伦理道德），道家教育人与自然的关系（因果教育）！佛家圆融前两者同时，^更更深入详细讲了！人与人/人与植物/人与动物/人与山河大地/人与自然/人与不同维次空间/人与宇宙万物的关系、佛教不^是是宗教，是佛陀对九法界众生至善圆满的教育！佛陀是多多元文化社会教育的义务工作者？佛法所教所说：一切万法唯心所造。唯识所变。自己^掌掌握自己的前生今世与来生的命运？自己把握改造自己的一切,包括身体环境与生活环境与物质环境，但是，能真正能自己把握与改造命运的前提条件是：⁸⁵³⁶你要以正信的态度，并且今生有宿世的善根（真信切愿）福德（能解能行）因缘（有缘分遇正信的佛法）！来次第的学习佛法中各种或深或浅的知识，了解宇宙人生真相的大智慧，这里无法详详细解答您！如果您真有善根福德因缘的话、请您去百度搜索观看慧律法师（幽默爆笑型讲法）视频。或者净空法师（易解稳重型讲法）的视屏与他们个人网站、推荐您百度找净空法师的《轻松学佛法》系列！非常容易理解！最后祝您法喜充满。六时吉祥、破迷开悟、离苦得乐， 阿弥陀佛，！周易梦兆七星彩百度招财咒到底灵不灵

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