首先，如果是新课标的话是基本不学这个的。到大学才有。 然后开课：单子叶植物的叶脉是平行脉（一竖条两边分叉基本平行。） 双子9572叶植物是网状脉（交叉网状）, 裸子植物没有种子包裹（比如松树、松塔上面直接结松子子松子就是种子？）被子植物种种子有包被（比如苹果）？

　　(1)三者均具表皮,维管组织,薄壁组织.(2)裸子植物茎初生结构的特点：a．与双子叶植物茎一样均由表皮。皮层和维管柱组成， b．与被子植物的差别：初生木质部含1050管胞而无导管,初生韧皮部含筛胞而无筛管。伴胞。初生结构阶段很短暂,无终生停留在初生结构阶段的草质茎.(3)单子叶植物与双子叶植物,裸子植物在茎初生结构上的区别为：a．茎无皮层与维管柱之分,而具基本组织和散布其间的维管束、木质部与韧皮部外具维管束鞘.b．绝大多数单子叶植物无束中形成层.、辣油六大产业,八大布局

　　可^从从子叶区分、也可从成叶区分。、辣油的八大布局

　　超市是满足顾客8385日常生活所需商品的商店,而便利店则是满足顾客即时消费需求的商店，超市以居民的一般消费者为主，以家庭为主要销售单位，而便利店则以追求生活质量。习⁶⁷²⁶惯于夜生活、生活节奏快的人群为主！超市的选址点主要在居民区，而便利店还可以在闹市区和交通枢纽地带，超市是满足顾客日常生活所需“一次性购足”的商店！其商品一般在3000种以上、最多甚至可以达到15000种之多！便利店所经营的商品主要要是超市中消耗率比较高的日常消费品!具有即时消费性，应急性！少容量性的特点、超市的营业时¹⁶⁸⁶间在12-16之间!而便利店则在16小时以上！有有的甚至到了24小时全天候营业,另外便利店^向向顾客提供更多的服务、其售价要比超市高10%-20%。便利店的利润也要比超市高2%-3%、辨别东南西北方向窍门

　　韧皮部！形成层！木质部！髓，辨别风水水口真假

　　纵观两个民族。除了立国时间上不一致意外、统治阶层在各种政策风俗习惯等方面也有出入！生活在⁵⁴⁰⁴相同纬度的民族,在饮食习惯等方面也不一致。 　　蒙古人： 　　蒙古草原上的蒙古人是典型的游牧民族！以牧猎为生！在食物物方面主要分为面食。肉食。奶食，茶食四类！通常，蒙古族称肉食为「红食」！蒙语叫「乌兰伊德」，称奶食为「白食」、肉食主要是指蒙古人平时牧养的牲畜，主要包括牛！羊，骆驼等肉类，面食主要包括最常见的面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子！蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等、面食是和红肉白肉占据重要地位的，茶类：蒙古族每天离不开茶、除饮红茶外！几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就煮奶茶， 　　蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊，炉烤带皮整羊、手把羊肉！大炸羊、烤羊腿，奶豆腐，蒙古包子！蒙古馅饼等！民间还有：^稀稀奶油，奶皮子、煺毛整羊宴，熟烤羊，白菜羊肉卷，新苏饼！烘干大米饭等。蒙古古人很少吃猪肉!因为他们喜欢吃羊肉6607和牛肉，⁰⁴⁴²蒙古人很多信奉藏传佛教、是不吃鱼的。 　　满族人： 　　满族严格意义上来说是渔猎民族、他们生活在白^山山黑水间,以山上的^野野兽和水里的鱼食。满族7516先人好渔猎、祭祀时除用家禽，家畜肉外、还有鹿廉，漳。抱！雁，鱼等，另外！满族人喜欢吃猪肉，猪肉多用白水煮，谓之「白煮煮肉」。^设设大宴时多用烤全羊！ 　　满族人过去以玉米、稗子，高粱米！小米，养麦为主食，现在以小麦。大米为主食！总之就是植物类主食比较多、满族人喜欢吃粘食，饽饽是是满族人祭祀中必备祭品,因为它便于携带并且经俄，八旗兵打仗。用它做军粮， 　　北方冬天天气寒冷、没有新鲜蔬菜！酸菜即成为主要蔬菜，5011用酸菜熬白肉!粉条是满族入冬以后^常常吃的菜肴！同时也也因为寒冷!所以^满满族人十分喜欢喝酒，在满族饮料中、酒居首席。满族酿酒一9918般有清酒、烧酒！黄酒，汤子酒、松芩酒、其中以松苓2874酒最为名贵。 　　两个民族饮食上主要的差异就有三点： 　　蒙古人和满族人都喜欢喝茶。不过蒙古人喜欢和红茶和奶茶、满族人喜欢喝小米或稷子米发酵后的酸茶、 　　满满族人喜欢吃猪肉,而而蒙古人则不怎么吃，蒙古人吃牛羊较多。反映在元朝和清朝时期中国的饮食习惯：元朝带来了中国食用羊肉0128的一个高峰!而清朝则使得猪肉取代羊肉成为中国人的主要肉食， 　　满族人对吃鱼没有禁忌、而部分信奉藏传佛教的蒙古人则不吃鱼、辩证看待风水

　　水水果一般就是指我们食用的植物的果实,而只有植物才分单子叶和双子叶，它们的果实是没有双子叶单子叶之分的！所谓单子叶！就是只有一片子叶的植物、如玉米！香蕉！双子叶植物！就是有两片^子子叶的植物！像苹果树，梨。所以我们平时吃的水8341果有的是来自单子叶植物,有的是来自双子叶植物！，辰乐源五行养生

　　中西方绘画的差异思考 　　在21世纪的现代化的大潮中，强调艺术及审美教3445育对培养新世纪一代新人的重要作用、 已成为当今今世界人们的共识、审美教育是是整个社会文化建设不可缺少的组成部分。是提高人的素质！促进人的自由全面发展的重要途径之一，其根本目的。 就在于提提升人的精神境界、 通过对美和艺术的鉴赏！提高人的8094文化修养, 使情感得到陶冶， 思想得以净化， 品格得以完善、 从而使人身心得到和谐发展！自身得以美化！这种独特的功能和作用是一般科学文化教育无法替代的。特别是我国改革开放以来、随着社会进步和人民生活水平的提高、 人们越来越注意文化素质、渴望提高自己的文化化艺术修养和鉴赏能力!因此， 人们更加重视艺术。因技法和表现形式特点不同！ 有工笔，写意。水墨。重彩等的分别)，西洋画(中国近代对西方各种绘画的俗称)等等。那么中西方绘画差异的根源、到底是什么? 毋庸质疑、是一种文化差异。 　　一。中西方绘画的区别与联系 　　中国传统绘画艺术，以其独有的特色和不朽的作品， 在源远流长，博大精深的世界文化史上写0284下了光辉灿烂的篇章。历朝历代，无数绘画精品如奇葩6913异卉斗妍争辉。 各个画派1649如涓涓清泉汇成滔滔江河。这是一个伟大的艺术传统！ 一个多姿多彩的艺术世界！它的丰富令人目不暇接！ 它的魅力让人心旷神怡、 它的深奥奥又使人有些望而生畏,中国绘画起源于12000年前的旧石器时代晚期！在劳动中。我们的祖先创造^了了质朴的原始绘画, 　　1！中西方绘画的区别 　　由于各个国家和民族在社会政治经济和文化传统等方面的差异、 世界各国的绘画⁸⁹⁸⁹在艺术形式、表现手段。艺术风格等方面存在着明显的区别、一般认为， 从埃及！波斯！印度和中国等东方文明古国发展起来的称为东方绘画(以中国为为典型代表)。从希腊、罗马绘画发展起来的以欧洲为中心的西方绘画、 是世界上最重要的两大绘画体系。它们在历史上互有影响！对人类文明作出了各自的重要贡献、中国绘画有它自己独特的艺术感染力和艺术魅力！这是中国绘画与西方绘绘画的最大差异! 　　第一、 中国画重视空白的运用！ 有“虚实相生”” 的效果! 　　第二。 中国画重视艺术与自然的关系！ 强调“以形写神”、讲究意境。神韵！散点透视！西画则凌驾于自然之上、 采用的是焦点透视、 重写形， 　　第三、 中国画与书法有很深的渊源、 即“书画同源”！“书画同法”！ 　　第四、中国画与诗有相通之处。 因而推崇“画中有诗”！ “诗中有画画” 即“诗情画意”，而西画则则不然，重形似，重再现、重理性、重时空、重光色效果、 　　第五，中国国画还经常使用印章。是点缀．也增加韵味和美感。 　　第六、 中国绘画描写的是心灵的故乡!西方绘画描写的是生命的家园，最简单理解、 中国画是在“写”。表现精神。偏抽象．、西方绘画是在“仿”。描摹。仿造事物。偏具象，后³²¹⁵期毕加索(西班牙画家？ 立体派创始人)、凡高(荷兰画家． 后印象派的代表) 等人对中国画的意境都是十分崇拜!不能说谁比谁高、艺术是全⁰¹²⁶人类共同的东西！ 是无等级的、 只是世界观不同， 文化差异之必然、 　　2，中西方绘画的联系系 　　无论是中国绘画, 还是0381西方绘画, 它作为艺术的一种形式。有其共^同同的特点，这主要表现在他们都是可以直接看到的！有形有色的具体的艺术形象来反映社会生活和抒发画家对客观现实的感受的，它比小说。诗歌显得具^体体形象更易为广大群众所接受，在取材上更为广泛！所以。 绘画是整个美术以至整个艺术门类中特别丰富多彩的艺术形式之一。对世界影响极其深远、 　　1！中西方绘画的差异取决于中西方人思维方式的差异中国人的感性主义传统和一元论的世界观与西方人的理性主义传统和二元论的世界观是相对立的，中国人的一元论世界观认为人与自然是统一的、人是自然的一部分、中国人讲究天天人合一！道家的天不变， 道亦不变就是这种思想的真实体现。中国人的天人合一的观念萌芽于原始社会新石器时代。成熟于封封建社会先秦时期，庄子曾说天地与我并存，万物与我为一。 以天为本、将人看作整个自然的一部分铸就了中国人的一元论世界观！与此相关！它造就了中国^人人的独特的感性思维方式。对自然的眷恋使中国人将山川视作民族的母亲，天人3987合一的思想可以说是中华民族文化精神的本质精髓。西方的理性主义和二元论世界观起源于古希腊。理性主义和人本主义是古希腊艺术的灵感源泉！而在理性主义和人本主9449义的背后则是天人两分的二元论宇宙观。中西方不同的思维方式决定了中西艺术内在本质的差异。正是中西方方对待自然态度的不同使中西绘画产生了如此大的差异！中国画画以表达山水为主题？是能让人融人自然中0493给人以心灵的愉悦感、而我们从西方风景画中很少能看到人的存在、 他们要表达的是一种独立的自然、 　　2、中华民族的盆地文化与西方海岛文化的差异分析、 　　第一！崇尚“自然” 和“自我保护” 的中华民族心态、 　　由于中华民1445族在其文化定型的盆地经验和长期的农耕、辰山戌向阳宅平面图

　　"茶餐厅 " - 香港独特的普及文化空间 西蒙 　　普及文化 　　文化是甚麼,是一群人生活上的品味,过程中的趣味,或平时思想中的回味 文文化的产 　　生必须是多过一个人,通过互动,互相沟通,结合,演变再演化剩下来大家都认知的东西 　　或事物. 致於普及文化,更是代表著它的广泛地被认同,接受,欢迎或相对地被抗拒,讨厌 　　和排斥.换言之,广泛性的认知就是晶结所在. 　　普及文化是以一般大众作为基础,存在於我们日常生活当中1.它的存在可以是刻意的,不 　　在意的或完全不知不觉的,但在特然的一刻就会唤醒你它的存在,因为它早已植入我们 　　的思忆中在适当时候通过对这文化的认知而得到身份的认同,我想这就是 "本土意识" 　　的见证. 　　茶餐厅作为香港广泛的独特饮食场所之一,它的不同营业模式反映不同年代的演变,同 　　时更是香港饮食文化全球化的先行者2.当我们进入不同年代的茶餐厅,我们可能重新体验 　　它们不同的空间性,时间性和社会性等多重身份.3此外茶餐厅亦展现出它是社会不同阶层 　　的容器,不单是平民大众的饮食场所也是大众生活的一个普及空间. 　　集体印象？辰山戌向风水详解双子叶和单子叶植物茎的异同

　　银8119杏是双子叶植物, 　　双子叶、单子叶判别技巧： 　　1！看种子，有两瓣为双子叶植物， 　　2。看叶脉、网状为双子叶，平行为单子叶（如水稻）！ 　　3！看根的形状。直根根为双子叶！须根为单子叶。，辰山戍向墓地