最正宗的是《罗经透解》 　　⁸⁶⁷⁵不懂罗经，就谈不上看风水！ 　　下载地址： 　　百度百科 [、

　　中国风水学的定义 　　中国风水学是文化！是科学！是技术、是迷信！ 　　中国风水学是中国古9201代建筑活动的指导原则和实用操作技术！ 　　中国风水学是中国传统建筑的灵魂！ 　　中国风水学与中国营造学和中国造园学构成了中国古代建筑理论的三大支柱， 9241　　　　目前，对于中国风水学持有两种截然相反的观点：一种是全盘否定。鄙视洁难、使风水的科学内涵得不到合理的发掘！这种观^点点割裂人类文明的传承性？必然走上"民族虚无主义"。由此引发两种社会现象：漠视，逆反盲从和迷信！一种是基^本本肯定。7767积极进行发掘、整理和研究！使其系统化，科学化！规范化。去粗存精，去伪存真、为保护传统城镇风貌，街区景观和和古建筑特色等做出了贡献， 　　　　中国风水是科学，是技术！是文化！还是迷信！不明其理者会简单单地认为是迷信！在国外及国内的学术范围不自觉地正悄然掀起一⁹⁶⁰⁷股风水研究热。国外的学术界给中国风水以很高的评价。为了给中国风水正名！称中国风风水学! 　　　　中国风水也的确是一门大学问、中国风水中包含着深刻而系统的思维理念。与中国人的行为准则相一致。这就是是易理易构!包含着系统的操作技术和方法！其中"形法"和"理法"集中0439囊括了五千年来所形成的浩繁庞杂体系!中国古代的的风水大师发明了中国独有的风水操作工具--罗盘!在现代中国6628大地上，从皇宫到民宅！从城市到乡村、尚保留着诸多风水古建筑、这是风水的活化石。乡村村里还有可以给你随便聊起自己家乡风水特色的老人!难道这不值得从事建筑3328的人研究吗,用现代观点分析！尽管其中包含了许多与现代科技相矛盾的方面！但这是因将近一百多年来间断研究所造成的结果、 　　　　那么。中国风水学到底是属于中国传统文化范畴！还是属于实用科学技术、到目前为止！研究者们似乎无法从现代单一学科的角度对它下一个确切的定义！但是。按中国国风水学应用的范围来说？则可将其概括为：中国风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。 　　　　中国风水学在我国建筑，选址，规划、设计。营造中几乎无所不在！这在我国大量的现存古城镇。古建筑，园林！民居及陵墓中得到印证， 　　　　中国风水学在长期发展过程中。与其它相关学科交叉渗透、具有了我国古代哲理！美学。心理、地质，地理、生态。景观等诸方面的丰富内涵、应值得注意的是在中国风水学中同时也掺杂着许多非科学的！落后的及人人为的因素、这正是开展中国风水学理论研究、开光护身符佩戴禁忌

　　曾涌哲，1934年出生于四川省蓬安县县福德镇！幼习四书五经，1950年参军、1951年参加抗美援朝！1955年参加解放一江⁴⁹³²山岛战斗！后一直在军中任职。1966年转业！从⁸⁵⁴⁷事建筑行业,多年来一直坚持研究传统文化。对《易经》和风水学有较深入的研习心得。！2017年黄道吉日老黄历

　　建筑风水学。是指专门为房屋建造相关的风水学！还有大地理风水。。姓柯五行缺水女孩取名

　　　利女不利男、要防男主人官司是非破财！、2011年办公室风水

　　中国风水学知识有一0828定的道理!大家对于这样的知识应¹⁹⁰⁵该懂得。那么下面我们来了解下中国6613风水学内容有哪些、 　　中国风水学4280在长期发展过程中？与其它相关学科交叉渗透！具有了我国古代哲理、美学，心理。地质！地理！生态，景观等诸方面的丰富内涵。 　　中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地，方位、布局与天道自然！人类命运的协调关系！恰是中国风水学的人与自然融合。即"天地人合一"的原则，排斥人类行为对自然环境的破坏，注重人类对自然环境的感应，并指导人如何按这些感应来解决建筑的选址乃³⁰⁰⁸至建造!才创造了中国东！?西！南。北。中各具特色的城市布局，建建筑形式及建筑景观。因地制宜，美不胜收、 　　上述4578内容介绍了中国风水学知识,大家可以多加了解些、但是三大原则是什么呢、来看看吧， 　　原则一：五行相生相克 　　五行是中国古代的一种物质观、五行具体是指：金，木！水！火，土，中国古人认为大自然由五种要素所构成！随着这五个要素的盛衰、而使得大自然产生变化。不但影响^到到人的命运,同时^也也使宇宙万物循环不已, 　　原则二：因地制宜 　　中中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形⁹⁸⁹⁴式亦不同,西北干干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住。西南潮⁹⁶⁰³湿多雨!虫兽很多！人们就采取栏式竹楼居住， 　　原则三：天地人合一 　　天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地！人合一是中国风水学的最高原则。这其实与中国的创世神话“盘古开天劈地”有关！本来天地混，盘古手持巨斧！将天地分为两半。两股气逐渐分开、阳清之气上上升为天!阴浊之气下降降为地、 　　中国风水学内容都是非常博大精深的、并且也得到的一定的认可，这些知识并不是没有一定的道理、所以就就需要了解,希希望朋友们对这样的文化有所提升！，三元玄空罗盘

　　风水学是自然规律，风水本来是好的，就有好的影响，风^水水本来比较差的、就有4393不利影响!也有的风水好坏参半，影响也就是好坏参半的！。五行大陆

　　碾子就是一坨大石头、因为长长期使用？必然沾染了一丝灵性，就如同开光。就是把人的精神灌注某个物物体上？石头是属山！不能放在正对大门位置，因为门是收财气的！财属水。把水挡住了必然破财的，这个有点像石敢当的作用！一般屋后太空。人丁不兴的时候，就在房子后面开光以后。选个日4684子安好？就能起作用了，相当于靠山的作用！当然我说的不是绝对的。有的情况门前也8529可以安？但那说起来太复杂！总之基本原则还是这样的、风水中有很多器物。一般来说都是要^有有灵性的！开了光的！只要要找准了关键点!布置上上去了以后、就能起到画龙点睛的作用，、六十四卦之火泽睽卦

　　房宅的风水的确和居住在其内的人有关系，但影响绝不是短期的。也有速发的不过6801都需要特殊的天时,至于你所说的你爸爸的病我认为并不完全或一定是风水造成的。我本身就是临床医生对对于糖尿病的成因也有一定的认识。你还是要客观的分析一下、比如是否有家族史啊！或者跟他的体质生活习惯有关系。风水影响是一个因素，我们也不能排除这个因素8606之外的东西。否则被人骗钱是小。耽⁴⁵¹⁶误了治疗就麻烦了!我本人也是风⁹⁸⁴³水师其实风水引人致病的因素有很多！不9202过工成实质的病症真的需要时间和特定条件,一般有些倾向的时候就被人察觉了。不会任其发展的、，生肖龙和蛇配吗中国风水学

　　古代环境学 　　风水学!在古代又称为“堪舆学”、风水的历史相当久远。在古代。风水盛行于中华文化圈。是衣食住行的一个很重要⁶⁵⁵⁵的因素,有许多与风水相关的文献被保留下来！由文献中可知、古代的风水多用作城镇及村落选址！还有宫殿建设！后来发展至寻寻找丧葬地形， “笃公刘！既溥既长。既景乃冈、相其阴阳，观其流泉、其军三单，度其隰原、彻田为粮。度其夕阳、豳居允荒，”这是《诗经》里的一章！说的是周人的先祖公刘相土尝水、观察山川的阴阳向背！选择居外营建住房、和军民一起治理田地。种植庄稼！山坡上建筑栉次邻枇，田田野丰收在望,好一派悠哉悠哉的田园风光！这说明至少在周代就有了相土尝水等有必要及实际用途之方案！在汉代形成了初步的临场校察地理风水的理论，风水作为一一个研究对象，从民俗学及建筑学的角度均有研究的价值，可惜在唐宋后，不同学派的太极图出现以来！逐步发展成为数支不同生硬的术数之民间信仰行业！ 　　建筑学的风水 　　风水原来是建立在环境对建筑物群的影响作为基础的，建筑学上的风水（环境影响）源自于皇家宫廷建筑、以中国古代封建社会的御用建筑师为代表，成立了一套趋于完整的风水体系（对于环境影响的成文守则），很可惜，现在由于中国国御用建筑师采取的都是代代相传的体系？风水在中国¹⁶¹⁵并没有得到广泛的认同，故了解风水的人存世极少，风水面临失传的窘况！建筑学上的风水。是随逐自然。力求将建筑⁴⁰⁹²和自然融为一体？使整体环境美化，并且！根据自然的情况安排建筑布局、包括采光，通风、取景、使得居住者可以以更为舒适!追求将人居回归自然的状态， 　　信仰仰风水术 　　风水在秦汉时开始与民间方术联系起来、和五术的命！卜，相皆有所关联。还说基本构成源自《易经》的卦象、分为看门井灶的阳宅相法与看阴宅的相法等现称玄学术数的民间信仰，其主要的流派派有三元法，三合法！九星法等， 风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散。行之使有止！故谓之风水！” 　　　民间信仰理论背景「民间信仰的风水术」的主要理论建基于传统的阴阳学说!他们借用中国最早的充满哲学思想的周易易这儒家经典着作？加上道（主张形^神神合一，以神守形，以形养神）。释（主张因果报应和轮回思想）。巫（主张神灵对人运的影响）！占星（主张星宿对人的影响），促进进了风水的发展、 天地生万物。即人和一切生命体均均是天地交互作用的产物。“太极生两仪、两仪生四象！四象生八卦，八卦重叠成六十四卦”，太，人死穿衣有什么讲究