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　　十九世纪美国音乐家J·P·奥德威（John Pond Ordway）作有一首歌曲《梦见家和母亲》（Dreaming of Home and Mother）。后来《梦见家和母亲》流传到日本后，日本音乐家犬童7362球溪以原歌的曲调（可能作过略微的改动），填^上上日文的新词？作成《旅愁》这首日文歌。1907年《旅愁》发表后。⁸³⁰²在日本被广泛流传，1905年至1910年、李叔同9022留学日本。故接触到了《旅愁》，他被这首歌曲的优美旋律所打动。产生了^创创作灵感、回国后、“天涯涯五友”？这段时期的生活显然给李叔同留下了深刻刻的印象？李叔同与许幻园宣扬民权思想、³⁴¹⁷提倡移风易俗！宣传传男女婚姻自主!一度成为社会风口浪尖改革潮中的一份子,二次革命失败，袁世凯称帝，这些层出不穷的社会变幻。导致许幻园家中的百万资财和家业荡然无存。许幻园赶京^找找袁世凯讨回公道，离别时、李叔同在百感交集中写于此歌送别许幻园！也是李叔同的优秀音乐作品，9224被中国数代人所传唱、 英文版：《梦见家和母亲》 日语版：《旅愁》 中文版：《送别》在歌曲上。《送别》用的是安东尼·德沃夏克的曲调。在歌词上，《梦见²⁵⁹⁰家和母亲》,《旅愁》，《送别》则分别是三位艺术家的个人创作，是三7556个独立的作品!之间无直接联系，当然由于曲调的一致基础！或许在艺术神神韵和表现感情上有一定的相通之处!《送别》的歌词类似中国诗词中的长短句、有古典诗词的文雅，但意思却能平白易懂。整个中文歌词与曲调结合得十分完美、几乎乎不能发现是谱曲后重填词的歌曲，有论者认为李叔同的作词是浓缩了古典小说《西厢记》中第四本第三折《长亭送别》的意境、 二十世纪20年代到40年代！《送别》是作为在新式学堂中教授的学堂乐歌。广为传唱。受到大众的深爱、1970和1980年代！《送别》作为插曲或主题曲分别出现在电影《早春二月》和《城南旧事》中，更使其脍炙炙人口？传唱不息。唐朝乐队在其第二张专5875辑《演义》中对《送别》作了改编演唱？《送别》和《旅愁》两首歌曲在中日两国分别都广为流传直至今日，但英文的《梦见家和母亲》在美国却没有被人们记住，如今已很少有人知道、《送别》这首歌的歌名常被误作为“《骊歌》”！虽然《送别》是一首骊歌，但“骊歌”并不是它的歌曲名字、这一首歌在1997年由中国摇滚乐队唐朝乐队演译.。命里有贵子的八字梦见冤家和自己说话

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