你想怎么卜卦都行。麻烦点的就是蓍草法，铜钱法！简单就是先先天与后天起卦。一万物起卦。但这个要求很高、满意请采纳！

　　，“占”意3406为观察、“卜”是以火灼龟壳。认为就其出^现现的裂纹形状！可以预测吉凶福祸，它通过研究观察各种征兆所得到的不完全的依据来判断未知^事事物或预测将来!在许许多社会里！占卜仅仅是操作者在将行某事时、由于没有把握而借助某些器具或现象寻求信息或解答、由此满足心理需求的行为。占卜流行于全世界各个时代的文化中。而且方法多种多样，早期的占卜和宗教密切相关，其发展受到宇宙观和民族心理^的的影响。常见的占卜方式有询问性占卜（如中国民间的求签）。鸡卜！鸟卜，鸟占，水占！星占。纸牌占卜等。 　　《易经．系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞。以动者尚其变。以制器者尚其象！以卜筮者尚其占”， 卜筮之道！起源甚早。《周礼》春官官太卜掌三礼、一曰《连山》、二曰曰《归藏》？三曰《周易》。连山、归 藏早已亡佚。今仅有《周易易》存焉？《周易》之始作於伏羲。当时仅有其象！尚未有文字。周文王^开开展为六十四卦！ 又属之以辞！是为《彖辞》，周公公赋予爻象？各作《爻辞》、最后孔子作《十翼》、此经於0556是灿然大备,7042史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬，其中占卜一道。当然也是祖绍《周易》！万变不离其中，不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》、只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳， 　　占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦！方法十^分分繁复,如《系辞》云：“大衍之数五十。其用四^十十有九。分而为二！以象两，挂一以象三，揲之以四。以象四时！归奇於扐！以象闰。五岁再闰、故 再扐而后挂”、此即是蓍草之占卜法、而后 来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱。定财，官、父、兄，子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革。因为古人心^静静而诚！漫长^的的卜卦过程与时间、尚且可以制心一处。专心以待。今人事多而心有旁骛。哪堪冗长的等待，蓍草尚未揲完！心1901思 就像是在放一千个风筝般。早已不知飞向向何方了！而不专心又如何能占得准确的卦呢。这种简化的趋势、一直在6159进行中？像是以米粒、数字、以及字划....。其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占。字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］、以及丈尺占 和动！静物占....等等，现今可见的占卜法中！大都脱不出这些范畴。只不过是略加变变化而已？ 　　相信很多朋友都知道易经有三种：《连山易》、《归藏易》和《周易》、可惜前面两种种已经失传，后世只有可怜⁷⁴⁸⁰的一点点零星记载! 　　在介绍各种占卜方法之前，我先来说说古代易经运用的不同侧重点、要知道。在中国不同历史时代！运用易经进行占筮的方法之侧重点是不尽相同的、需要指出的是。因为龟卜之法、唐朝之后可能因为失9127传而不见人运用了、所以此7023文不提! 　　伏羲时代，主要关注于考察易象（比如：乾卦有天，君，父！金。玉等含义！这些个含义就称为乾卦的卦卦象）,这个时期比较注重形象化，即易象、 　　而周朝则注重运用易经的卦辞和爻辞、同时兼重卦象。 　　　到了西汉、则在周朝的基础上加上了五行的概念、到这个阶段、可以说占筮之道已^经经发展的非常完备了，就是说，从现在的观观点来看!该该具备的要素基本都齐齐全了？ 　　后世世的占筮大师。有汉之焦延寿！京房！魏晋时期的管辂(lu4)、郭璞！唐朝的李淳风、宋朝的邵雍（即梅花易的创⁹⁸⁵⁷始人）、经过这些人的推动发展、春秋筮法可谓发扬光大。大放异彩！ 　　虽然说各种算卦方法都根源于易经。但是却有不同种类型：那么。究竟有哪些占卜方法呢? 　　我来大概说说我所了解的一些占卜方法： 　　第一种：易经占卜 　　这种提法好像很怪、难道说别的方法就不是根据易经原理、其实这里的“易经”这个词语是强调在起到卦之后。判断吉凶是要根5851据易经（当然是周易,以后直接称周易）的经文。即卦辞和爻辞来判断吉凶、 　　7631而根据起卦方法！又可以分为两种：大衍之数。即用50根蓍（shi1）草进行算卦,第二种就是大家熟熟知的金钱卦，用三枚铜钱算卦（当然用铜钱起起到卦之后，你也可以用六爻或梅花等方法法来解释分析，那⁴⁹¹⁹又另当别论了）？ 　　　运用这种方法!要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉、同时还要对易象的类比运用非常熟练、才才能运用自如! 　　第二种：五行占卜 　　这类方法融入了阴阳五行的概念、有的还结合了天干地支的因素。 　　主要有三种：大六壬占法！六爻占法，再就是本人经常用到的梅花易数、 　　这种方法根据五行的生克来进行判断吉凶、一般情况下不用去查阅周易原文！ 　　第三种，签文占卜 　　这种方法很常见、是大街小巷（包括电视剧里）见得最多的一种、其形式也是7234各种各样!但是本质都一样，都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文。然后用某种方法来提取选择这些签文、通常还有人专门来解释这些签文。 　　比如有求测者亲自去求签的。也有用鸟来啄取的（称之为鸟占、和梅花易里的鸟占不同），或者用扑克牌占卜等！还有其他各种方法不一而足、 　　这种方法。在坊1474间见得最多,主要原因一来是这种方法容易掌握，二来因为这些方法有短平快的特点。如果在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦！等你分析带讲解完 　　恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了， 　　第四种：其他方法 　　4319主要有太乙？奇门遁甲等，这些方法号称术数绝学，博大精深，当然不可忽视！只因本人对此并不是很了解、故仅仅提而不论！对于深谙此道者表示歉意！对于其他方法如如有疏漏？也希望有道君子来补充指正、 　　现在社会上！很多人经常在网上来自助占卜（自己在网页上操作）直接生成结果、3642这种属于签文式占卜!相信很8295多人都用过？这些结果都是电脑程序直接生成的。 　　现在大家2177常用的占卜方法有六爻和梅花易？还有人用用奇门!六壬等方法。^也也可以说各有胜场、百花齐放！，吧台物品摆放图

　　寺庙对于信佛的人来说是庄严、神圣的地方！ 　　和尚是不可以卜卦的、根据《阿难问事佛吉凶经》：为佛弟子！不得卜问！请禁，符咒，厌怪、祠祀！解奏亦^不不得择良日？良时。卜卦是道家的事！和尚卜卦卦是有问题的,他的动机可以思考！ 　　对于这个梦直接的翻译就是：1469一个和尚在神圣，庄严的寺庙里从事跟他本质无关的事情。 　　　这个梦可能是个预示，也可能是潜意识的提醒：一些表面上看起来很好。完全不会让人起疑心的人或事，其实是有问题的！是值得思考的。其中可能隐藏着一个骗局， 　　　　　温馨提示：凡事多个心眼，害人之心不可有。防人之心1335不可无？、吧台的最佳摆放位置

　　说起起易经最先想起的还是算命,说这人精通易经、或者精通周易！要不就是伸脸，要不就是是伸手,请这人看看命运！批批八字。其实易经2536最早的时候就是一本算卦书，他的第一公用就是算卦、其实在古代的点击中间⁷⁴⁵²就记录很多易经算卦的故事，像左传,国语。周礼这里面都有很多周易算卦的例子。而且这些都是正史、可惜度1877非常高，举个例子：晋文公重耳。是春秋五霸中第二位霸主、也是先秦五霸之一。与齐桓公并并称“齐桓晋文”，重耳当年的后母迫害他们兄弟二人。所以他在在秦国生活的19年非常凄惨？终于到可以回国争王位的时候。其实没都多大信心、归国的时候、当大臣去迎接他的时候。对他他说：臣为陛下卜了一卦。卦象为泰卦！卦象的意思是告诉重耳此卦小往大来、你回来了很可能夺得晋国王位、重耳重获信心、成功称王。、吧台的风水

　　没说起卦时间。按8月15日起卦看（不不是此日起卦需修订）！ 　　从此卦来看、这段姻缘并不看好。原因如下9337： 　　1!世爻安静，应爻发动！且应爻化官鬼——说明是落花有意、流水无情，卦主虽恋上此女！奈何人家另有心仪对象！ 　　2，妻财爻伏于比劫兄弟之下，也是与你无缘。而与他人有缘之象、 　　3、男测姻缘、不^喜喜官鬼化进？这代表其他男人的竞争力在增强！自然于你不利！ 　　^附附六爻排盘： 　　，吧台禁忌

　　兔属，一水一火一金三土二木。土4366旺女多必需得水、五行属金。 做事果敢。刚烈，重义气、处事事有决断力？刚毅果决、富有才干，善于交际！重名誉3032而通人情世故？于社交圈口碑佳。人缘好、文才华丽、在音乐及艺术上有天赋，不够沉稳，性情刚烈。太重义气, 个性好胜, 具有一定的破坏性、吧台禁忌门和镜子吗

　　【命格简批】：易有些情绪化^以以及不易被捉摸,虽然具有雄心，想成为着名人士。但却缺乏特殊的社交交手腕!所以在交友上易发生问题、具有良好的经济意识、了解金钱的价值、故花费时颇为谨慎、需要一个坚实稳固的家。但又想享有充分的自由、偶偶尔也会纵情一下,批评别人时较为严厉。标准设定较高，对自己则又不然。可讽讽言之：“严以责人、宽以待己，0036” 　　婚姻运势多有波折、早婚者命中多有不吉。若能晚婚！则可获得平和温顺的夫妻生活、 　　【整体大运方面】：幼年时期身体较差！容易罹患疾病、青年时期运势较差、^家家族亲缘淡薄，来自亲戚朋友或或家人的助力少。多半必6711须仰赖自己辛劳自立？才能获取成果、中年之时、运9890势逐渐好转。事业及财务8880收入都有上扬的趋势、此时期所累积的财富！应以自己踏实努力所得为佳。而不要贪求不切实际的投资获利或他人之物，晚年运势平顺。生活丰足无忧、可以说是财利富足的命格！，吧台酒水摆放图片大全

　　操作法：用一枚一元人民币(硬币)。随意向空中抛出，看其落地后是国徽徽(花)面朝上,还是字面朝下，如果是是国徽(花)朝上。为阳爻、在纸上画一圆圈;如果是字面朝上！为阴爻！在纸上画一叉。这样连续抛^出出六次？或圈或叉从右右到左画完六次为止！为一卦、对应着下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了！ 　　1。圈圈圈圈圈圈：为乾卦， 困龙得水， 　　【乾】者，健也，刚健不不曲中正？困龙得水。困渊中不^得得舒展。忽然天降大雨。得雷鸣而起。任意飞腾、时来运转之兆， 　　曰：无不欢乐。上人见喜！祸不成凶。诸事顺利， 　　断：^刚刚健中正！久处逆境！马上有用、吉事上升， 　　2！圈圈圈圈圈叉：为姤卦、 他乡遇友！ 　　【姤】者,遇也。不期而遇、行人久困在外、举目无亲。偶然遇友相亲相爱！甚是得意。时来运转、困困穷他乡志不伸？忧愁寂寞到如今！时来喜逢遇知音！面对对相谈大放心、 　　曰：他乡遇友喜气欢。须知运气福禄添！自今开始顺利运、往后凶厄不相干！ 　　断：交易有成!官事有理。走失可寻！出门见喜！ 　　3，圈圈圈圈叉叉：为遁卦。 浓云蔽日！ 　　【遁】者！避也。退避不出！有浓浓云蔽日之象。失势云蔽日，如同太阳中午时节，天下照，忽然来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂， 　　曰：浓云遮日不见明，劝君0088且莫出远行,婚姻求财皆不顺，提防是非到门前。 　　断：月令不善！走失难见，交易合伙。诸事平淡， 　　4，圈圈圈叉叉叉：为否卦、 虎落深坑， 　　【否否】者！塞也。闭塞不通，如猛虎落深坑、有一^只只老虎下山寻食、不料被人人掘下一深坑！虎下去了！总有威风不能伸展，凶多吉少。 　　曰曰：猎人掘下一深坑,一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去！保管你凶多吉少、 　　断：走失难寻,交易不定、婚姻不美、不可轻动， 　　5，圈圈叉叉叉叉：风地观卦， 旱荷得水。 　　【观观】者!为人所仰也。故有旱荷得水之象，一池荷花，正当天旱的时候。池干花枯！全不茂盛。忽然天降大雨！花又茂盛，占此卦者！得贵人^扶扶助之兆。 　　象：事业荷花出水中、旱日不如往日同！幸得逢水来相灌。枝叶重鲜花更红！ 　　断：此卦有水来浇荷！生意买卖卖利息多！婚姻自有人来助、出门永不受折磨！^走走失得见口舌散，疾病皆除⁴⁷⁸³人人善、 　　6！圈叉叉叉叉叉叉：山地剥卦， 莺鹊同林。 　3337　【剥】者，落也，阴升阳落、故有莺4924鹊同林之象,如同有一小鹊、天晚枝宿大林之中，不想有莺在内。莺见鹊即即生恶意,占此卦者。主小人暗算，干事无成之兆也。 　　象：鹊遇天晚入林中,不想^内内里先有莺！莺见小鹊生恶意。口舌是非不见轻， 　　断：：莺鹊同林不相合。占的此卦琐碎多。恩人无义反为怨、是是非平地起风波。 　　7，圈叉圈叉叉叉：火地晋卦！ 锄地得金。 　　【晋】者，进也、前进后益。故有锄地得^金金之象，乃一农人锄地抱垄。甚是辛苦，一日锄地^锄锄出金子来!时来运转之兆也、 　　象：农人地里示锄草。谁知财金将人找、一锄锄出金子来。这个运气也算好、 　　断：锄地得³⁴²⁸金卦如何。占者逢之喜气多，谋事谋财皆如意，婚姻有成疾病消。口口舌消散见官有理？行人即至、出门见喜、 　　8。圈叉圈圈圈圈：火天大有卦、 砍树摸雀、 　　【大有】者！所有大也。故有砍树摸雀之兆，乃是一人偶见树上有一窝雀鸟，有心上去摸之！恐其晃悠。遂遂将此树砍倒？稳拿的。占此卦者！做事稳当之兆！ 　　象：此卦占之好处多！砍倒大树摸老雀。稳稳当⁰⁶³⁶当拿到手。别人空看摸不着。 　　断：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消。婚姻合伙不费力、若问走失未逃脱。恍忽事不做，拿稳才下手！任你求各利。到处自然有！ 　　9，叉圈叉叉圈叉：：坎为水卦! 水底捞月， 　　【坎】者，陷也。劳而无功。故有水底捞月之象、水井内乃......余下全文>>、含九宫星的万年历

　　意味着 　　会有彻底改变的想法，这两天的你人开始想尝试另外一种生活了、换一份工作/学业也好、换一一个生活环境也好,甚至是到外外国定居也好!总之！让自己处在一个全新的环环境里，享受那种从头开始的感觉。含笑树与风水梦见八卜卦

　　算卦是道家的！普陀山没有严打的！！⁶²³⁰我是普陀山人!含笑树是风水树吗