寇二旷喜欢唱歌，但总是唱不好。无论是音调还是音质都很差、这几天、单位要举办一个歌咏比赛！寇二旷也报名参加了、为了能有^好好的表现。他在家里天天练歌。首先、专门买了一本关于唱歌基本功的书、看了好久、从头看到尾全部看了！然后一唱、还是没长进，于是他又请了个音乐老师到家里来！专门训3123练了一个礼拜。也没长进、最后，他^到到音乐学院去当了回学生,以为自己会有1109所进步,谁知最后比赛唱《5372南泥湾》？结果是20岁组的第一名。60岁组的最后一名、你说奇怪不奇怪。为什么寇二旷花的这些努力都没有用呢，我想这...，

　　《画鸡》 　　明代 唐寅 　　头上红冠不用裁，满9248身雪白走将来。 　　平生不敢轻言语！一⁷⁰⁷⁵叫千门万户开、，客厅金蟾的摆放位置

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　　在绘画中！“鸡”是历代画家乐此不疲的重要题材！至少从宋代开始。便有以“鸡”为主³⁷⁹⁴题的绘画流传于世、直到今天！在画家笔下、仍然可以见到各种雄姿英发的“鸡”的形象！就其原因！不外乎在传⁴⁰⁷⁷统文化中!“鸡”承载着很9948多的吉祥寓意,早在汉代，韩婴便在《韩诗外传》中提出“鸡有五德”之说。所谓“五德”、是指文！武、勇。仁、信：因头戴冠者，所以称为“文”。有“升官官”和获取功名之喻，足搏距者！称为“武”、公鸡成为武将的象征，敌在前而而敢斗,称为“勇”、如《斗鸡图》即属属此例,见食相呼者。称为“仁”、守夜不失时者、称为“信”！俗语有“天鸡报晓天下知知”之说！若人能具备此“五德”。便¹¹⁷⁵是几近于完人了，所以作为长盛不衰的画题！“鸡”寄托着人们们的美好期许？当然，“鸡”本身与“吉”谐音！故有“大吉”！^““吉祥”之义,现1418代很多画家如陈大羽等经常便以大公鸡为题创作《大吉图》，就^是是取其谐音？ 　　当然、因因鸡有“五德”、故在明清画家笔下！表现得得可谓淋漓尽致！其中最为画家们青睐的的题材便是“五德”之首：文（升官）,最早在明代“^吴吴门画派”代表人物沈周笔下？就出现《加冠图》，他所绘一只大公鸡和鸡冠花！是为“加冠（官）”！以寓升官之意！画面传递的信息简洁明了、披图可见。可惜该画现在已见不到了，但我们从清初没骨花卉名家恽寿平的《仿沈周加冠图》中、可以看到画面的基本情况：：一只肥硕的大公鸡立于草地。旁有鸡冠花及寿石，兰竹。恽寿平题诗云：“锦石丛花绛帻明！五云长向彩毫生。凤皇楼下朝天客，立马先听第一声”。是为画面的升官寓意加上上了注解。立意更明。此诗乃源自明代“吴门画派”另一画家唐寅的《咏鸡诗》：“血染冠头锦做翎、昂昂气象羽毛新。大大明门外朝天客、立马先听第一声”。其诗歌也有“临摹”之嫌、着实也是一件颇有^趣趣味的事。在清代中期“扬州画派”画家李鱓的《加冠图》中！除9909描写大公鸡和鸡冠花而外？题词部分则直白地将画意表达出来：“昔人画德禽于罗波奢下。名曰加官图！所以颂士大夫者、至矣、虽有五德、士夫致贵显、好是懿德与不负画家期许之意焉耳”！显然是为了满足受画者的喜喜好而写。“扬州画派”的大多数画家，都是靠卖画为生，故其画面需要迎合市场。最大限度地传递出画意所在。反映出当时画家们创作绘画的文化语境，不过，在“扬州画派”之外、很多画家并不⁰⁹⁸³这样做。他们以绘画语言透露信息！而不加任何题识阐明画题、如比李鱓略晚的张敔在其《雄鸡花卉图》中就只画公鸡与鸡冠花、题识也只、客厅钟表摆放位置最好

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