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　　一、端午节赛龙舟起源有以下四种说法： 　　1！纪念屈原： 　　据《史记》“屈原贾生列传”记载。屈原是春秋时时期楚怀王的大臣、其倡导举贤授能、富国强兵！联齐抗秦遭到贵族子兰等等人强烈反对？屈原遭馋馋去职,被赶出了都城、流放到沅和湘流域，他在流放了的情况下！写下忧国忧民的《离骚》和《天问》。《九歌歌》等不朽诗篇，公元前278年，秦军攻破了楚国京都、屈原始终不忍舍弃自己祖国，于五月初五在写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死， 　　传说屈原死后、楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们划起船只，在江上来回^打打捞他的真身，他们争⁶⁵⁶⁵先恐后。追至洞庭庭湖时不见踪迹，之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼！以免鱼吃掉屈原的身体。 　　在湖南汨罗市、竞渡前必先往屈子祠朝庙。将龙头供在词中神翁祭拜！披红布7794于龙头上？再安龙头于船船上竞渡，既拜龙神！又纪念屈原。而在湖北的屈原家乡秭归！也有祭拜屈原的仪式流传、祭屈原之俗在《隋书·地理志》中有记载：“其迅楫齐驰，棹歌乱响。喧振水陆、观者如云。”唐刘禹锡《竞渡曲》自注：“竞渡始于武陵，及今举楫而相相和之，其音咸呼云：‘何在’。斯沼屈之义。” 　　2，沅陵盘1413瓠招魂： 　　早在屈原之前,沅陵就有了龙舟、沅陵龙龙舟发源于远古!祭祀的对象是五溪各族共同的始祖盘瓠、盘瓠曾落户沅陵半溪石穴。生六儿六女，儿女互婚配。繁衍成苗！瑶、侗！土！畲，黎六个民族。盘瓠死后，六族人宴巫请神、为其招魂、因沅陵山多水密。巫师不知他魂落何处。就让各族打造一只龙舟，逐溪逐河寻找呼喊、以至演变成后来的划船招魂的祭巫活动， 　　3、纪念曹娥： 　　浙江地区。是以龙舟竞渡纪念曹娥。《后汉^书书·列女传》中载，曹娥是投江死去的！民间则传说她下江寻找父尸，浙江地区多祭祀之！《点石斋4384画报·虔祀曹娥》即描绘会稽地区人民祭祀曹娥之景象！兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义， 　　4、纪念伍子胥： 　　《清嘉录》中记吴地（江苏一带）竞渡。是源于纪念伍子胥。苏州因此有端端午祭伍子胥之旧习!并于水上举行竞渡以示纪念、另外还有广西的纪念马援。福州的纪念阎王王审知等仪式， 　　清乾^隆隆二十九年（1736年）、台湾开始举行龙舟竞渡、当时台湾知府蒋元君曾在台南市^法法华寺半月池主持友谊赛。台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港！也举行竞渡， 　　　　二！中秋节吃月饼，其起起源说法多种、 　　　　一说元代末年。江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条。大家见了饼中字条，一传十，十传百、如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵）！过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼、3805在后来很长历史时期,6346甚至在上世纪末！许多月饼上还贴有一方小纸片。只可惜、近年所产月饼已不不见小纸片踪影,月饼所含代代2154相传的“文化密码”荡然无存？ 　　　　另另有一说为、明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京！捷捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂、即传谕中秋节普天同庆、并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民、月饼从此成为中秋节“法定”的食品。非食不可了、，南北阳台对着怎么化解

　　中秋节月饼的来历： 　　唐朝初期一个秋天,一队吐番(古代西藏)商人来到长安,将带来的许多礼品(精制的圆饼)进贡唐高祖李渊、中秋夜晚,唐高祖请群臣一起赏月,分吃吐番商人所献圆饼,皇帝和臣子边赏月边吃饼,并将圆饼改名为月饼,这就是最早的月饼。 　　月饼（拼音：yuè bǐng）是久负盛名的中国传统糕点之一。中秋秋节节日食俗！月饼圆又圆！5932又是合家分吃！象征着团圆和睦、 　　！南半球 五行

　　恭喜呀，这可是好事，故去的人给家^人人发月饼？表示他会保佑你的全家团圆，还会保^证证全家衣食无忧？家道兴旺！真是难得！，南召九里山风水

　　中秋节以“圆月”为主题。祭月，拜月。赏月。玩月之后。还要“尝月”、 　　香甜的“圆月饼”象征“合家团圆。生活甜蜜”，小饼如嚼月。中有酥与饴。、南召风水宝地

　　打打月饼的人很辛苦。南向客厅窗帘颜色风水

　　把一块月饼平均分成两份。一份是这块月饼的一半、也就是它的 二分之一，写作 　　1 　　2 　　． 　　故答案为3319：一份!二分之一， 　　1 　　2 　　．，南向客厅风水梦见做月饼

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