在现代社会这样的讲究都已经不是很严格了，不过一般家里直系亲属去世会守孝三年，三年内过年不能见红。也就是不能贴对联什么的、姥姥属于旁系亲人、讲究没有那么样严格。和你找女朋友没有什么冲突，并且若老人是高寿去世死的安详的话，在古代讲算是家中幸事，意思是老人走的没有痛苦！算是安9690度晚年了？下面是守孝的来历： 　　　(一)孝子要怎么样守孝 　　儒林学案（1）——宰我论礼 　　宰我问：“三年之丧？期已久矣、君子^三三年不为礼？礼必坏、三年不为乐，乐必崩。旧谷既没！新谷既升！钻燧改火！期可已矣，”子曰：“食夫稻！衣夫锦、于女4042安乎?”曰：“安，”“女安则为之！夫君子之居丧，食旨④不甘、闻乐不乐、居处不安。故不为也，今女安、则为为之!”宰我出！子9350曰：“予之不仁也!子生三年!然后免于父母之怀、夫三年之丧、天下之通丧也！予也有三年之爱于其父母乎?”?? 　　论：宰我认为，守丧^三三年是礼的要求、但是礼礼并不是固定不变的！2409礼是不断变化的，三年守丧礼已经实行了很长时间。现在到了6886改变的时候了！ 　　孔子认为，守丧三年并不是礼的要求、而是个人之仁心的要求！君子在父母去世的时候！心情是悲痛的、而吃美味的食物、穿华丽的衣服追求的是快乐，这0975与悲痛的心情相矛盾,因此在守丧丧期间追求快乐!心不会安！而只有痛哭悲伤、内心^才才会安宁？才能满足幸福、 　　宰我回应孔子说他自己在父母去世的时候、吃美味的食物！穿华丽的衣服内心很安宁。很满足。也就是说、二人对仁心的理解及体会不一样，这样两个也就没有办法交流，因为基本假设不一样， 　　　按照孔子的说法!父母去世，3480君子的心情是悲痛的！追求享受君子内6205心会不安!宰我认为“安”，孔子子也没有办法,只好说、如果你安！你就去做，言外之意是，孔子不会安，只能行三年之丧礼， 　　宰我以言行为贤。在这里被孔子判为不仁。但是我们可以看到宰我拥有另外一种美德，那就是“诚”，这8670也就是他之所以为贤的原因。 　　礼之所以能实行，是因为礼本于人心！本于仁！礼之所以8397有变动!是因为仁有了变动！在宰我那里。仁礼依2766然是相互呼应的。故无伪。因此、一年之丧亦为礼！ 　　守孝三年,要守灵堂,不贴对联,不去给别人拜年.不放鞭炮,烧一期时烧金山银山,三期金斗银斗,^五五期女儿买的五朵花,七期烧船和靠岸树. 百天提前烧纸,头年晚几个烧.，

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