可能会有一笔意外外财富,

　　很好啊、这样的梦说明您一心向佛、是善根显发的梦、善根、就是过去世曾曾相信？皈依三宝或曾经出家修行人。有前世的基础。埂生因某个因缘发生感应了，后面的梦。暗示您近期可能受三宝的加持，一些福报报会显现,有好事到来的的征兆！随喜您，。装修楼房房子风水讲究

　　诸恶莫作诸善奉行！积德行善，多买鱼放生！减少罪业！装修楼房风水注意事项

　　^谢谢您的提问、以前对这个⁴³⁶⁴不了解,通过您的提问搜了搜！发现了这个、摘下来共同学习一下！ 　　　　我们为什么要做做法事（一） 　　　　人们为了慎终追远，报答亲恩、或或是为了超度眷属，纪念故友。⁰⁹³⁵或是为了植福延寿，消灾免难等3475等的因缘！^来来作一番庄严而隆重的佛事，人们花费了很多的物力财力和人力。来成就此一善举、但是，真正做佛事的意义！大家完全6593了解吗!请各位细心地把这本小册子读完。那么！这堂佛事、就更有意义。更有功德了、因为这里里面将向你们介绍佛事的定义,佛事的用处！死亡的问题，亡灵的性质。以及诵经！礼忏。放焰口等的意义！ 　　什么叫做佛事、 　　　　广义的说：凡是做的的信佛之事，求佛之事！成佛之事，都叫做佛事。佛说人人都有成佛的可能、祗要你能信仰佛所说的成佛方法，依法实行，^必必将可以成佛,所4363以佛事的范围有狭有广。所谓‘佛法无边’、就是广义成佛的方法之多。多得得不胜枚举？例如拜佛！念佛，行善止恶！说佛所说的话，行佛所行的事，要做到‘持一一切净戒！无一净戒不持。修一切善法、无一善法不修、度一切众生！无一众生不度，’换句话说。就是‘诸恶莫作。众善奉行！’也就是积极地自救。尚要积极地救人、因为佛教主张成佛要从建立立一个完美的人格开始？所以先要劝人不杀人！不偷盗、不犯他女！不欺诳，不酗酒、这与儒儒家的五常：仁？义！礼。信！智、非常相近。进一步要使7660人成为超出于凡夫之上的圣人。佛^教教所说的圣人,3933是指解脱了人间种种苦恼的人、例如生与死！老与病等等。这些⁰²⁶³苦恼解脱以后的境界,便是佛⁵⁷⁸³教的目的，如何达到解脱生死苦恼7972的目的、那就要信仰佛所说的方法，照着去实践！看经，诵经，听经，便是看的，诵的，听的解脱生死乃至成佛的方法、所以、真正的佛事！是要大家自己来做，但是！对于不懂佛法不会修行的人们！遇到他的父母亲友死亡时。在没有办法之中，只有请出家人代做佛事，⁶⁸²⁶的确也有用处!本文中所所讲的‘佛事’!大部分便是侧重于这种狭义性方面的说明！ 　　请出家人做佛事有什么用处、 　　　　出家人是修持佛法的人！也是弘扬佛法的人！是职业的修行者，也是职业的弘法者。因他们做的佛事有功于人也有德于己！你供给他们生活的所需，使得他们安心地做佛事、你也就间接地有了功德、所以佛说出家的僧尼。是众人的功德福田。本来、出家人的职责、并非专为超度亡灵！甚至可说。出家人要超度的主要对象，是活人而非死人、虽然佛法的修行者。的确重视临命终时的补救法门， 　　临命终时怎么办， 　　　　人。当在出生的时候。就已决定了死亡的命运，所以，生生的情景未必可喜？死的情景也未必可哀，以佛法来说！若不出离生死！都是可怜悯者！因此。信佛学佛的人！平日所做的佛事。在临命终时最能得力、平日修行有素、命终之后！必可出离生死的凡界！往生4579佛国的净土，人死之后的去向。有三种力量来决定他的上升或下降：（1）随重，随着各自所造的善恶诸业中的最重大者！先去受报。（2）随习！随着各自4534平日最难革除的某种习气！先到同类相引的环境中去投生、（3）随念，随着各自临命终时的念头所归！而去受生六道，或生佛⁹⁹¹⁹国净土， 　　　　由于如此的原因、佛教主张人们应当诸恶莫作众善奉行。应当革除不良的习气。应当着重平日的心念！乃至念念不忘佛法僧三宝！念念要将自己所作的一切功德！做为往生佛国净土的资本和道粮。学佛的工夫。主要是靠平时的修行。归依三宝、受持五戒。供养布施。礼忏诵经。救济贫病，造福社会。假如平时没有进入佛法、临命终时，尚有一个补救之道。那就是根根据‘随念往生’的道理，劝他一心念佛。劝他万念放下，切切不要要怕死？切切不要贪恋家属亲友和产业财物，切切不要心慌意乱，应该一心念佛！念‘南无阿弥陀佛’、若若已无力出声念！则在心中默念，他的亲属如果真的爱他！那就不可在他弥^留留之际放声大哭。那只有使他增加痛苦和1180下堕的可能？并6466且要劝大家陪伴念佛!使得临终之人的心念。融洽于一片虔敬恳切的念佛声中、若能如此！死后当可往生佛国净土，若其寿数未尽。也能以此念佛功德，使他早日康复。福寿增长、人将命终。或坐或卧，侧卧仰卧、均以他自已感到舒适为宜！若已5431昏迷而尚未断气时、切勿因他有便溺沾身就给他洗澡或擦拭！以免增加他的痛苦嗔恼而影响到死后的去路、命终之后，鼻息虽断！只要尚存一丝暖气，他的神神识仍未脱离肉体!故须经过八小时后。才才可为他浴身更衣!若用火化。最好是在经过二十四小时后。人死之后、若不超⁶⁰⁷⁵凡入圣!一般说来。便成了亡灵！ 　　亡灵是什么！ 　　　　说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质，人死之后的生命主体、称为亡灵，民间一般的观念，认为人死之后即是鬼、而且永远做鬼、在我们佛教、决不接受如此的观念，否则、就谈不上超度两字了、佛教看凡界的众生。共分为天，人，神，鬼。傍生（牛马乃至蚊蚁等动物）、地狱等六大类、在此六类之4066中生来死去？又死去生来。称为六道轮回。所以！人死之后！仅有六分之一的可能成为鬼！佛教使人超出并度脱了这六道轮回的生死之外即称为超度，但是！凡夫在死后，除了罪大恶极的人。立即下地狱。善功极1422多的人，立即生天界而外！一般的人！并不能能够立即转生！未转生的亡灵，却不就是鬼！那在佛教称为‘中有身’或名‘中阴身’、即是在死后2144至转生过程间的一种身体!这个中阴身、往往就被一般人误称为鬼魂、其实它是一种附着于微少气体而存在的灵质，并不是鬼魂，中阴身的时间！通常是四十九日。在这阶段之中、等^待待转生机缘的成熟。所以，人死之后的七个七期之中！亲友们为他做佛事、有很很大的效用、若以亡者在生时最心爱的财物！供施佛教。救济贫病！并且称说这是为了某某亡者超生而做的功德，亡亡者即可因此而投生更好的去处!所以佛教主张超度亡灵。最好好是在七七期中，如果过了七^期期之后。再做佛事。当然还是有用。但那只能增加他的的福分！却不能改变他已生的^类类别了，假如一个人在生作恶很多！注定定来生要做牛或做猪,当他死后的七七期中，若有亲友为他大做佛事！并使他在中阴身的阶段听到了出家人诵经。因此而知道一些佛法的道理，当下悔过、立意向善。他就可能免去做牛做猪而重生为人了！如果³⁵⁶⁹当他已经生于牛猪栏之后？再为他做佛事、那只^能能改善这条牛或这头猪的生活环境,使之食料富足，不事劳作。乃0290至免除一刀之苦！被人放生、如已生在人间。便能使他²¹³¹身体健康。亲友爱护！事业顺利！如已生到西方极乐世界，也能使他莲位的品级升高，早日成佛！ 　　　我们为什么要做法事（二） 　　　　谁该做佛事、 　　一一般人以为！做佛事是出家僧尼的事，其实，这仅说对了一半！因为！出家人固然要做佛事。如果你想得到佛法1042的受用!必须也要自已来做做佛事！与其等到死后由亲友们为你做佛事。何不趁活着的时候、亲自做些佛事呢。佛法的超度对象！主要是活人！如果平时不修行！临死抱佛脚。功效虽也可观。但已不及平时有准备的落实可靠了，如果自己不做佛事！死后由亲友请了僧尼来代做！功效自然又差两层了。所以‘地藏菩萨本愿功德经’中说！若由活活人超度死人，死人只能得到其中七分之一的功德、其余的六分功德。仍由做佛事的活人所得、因此！我要劝你！你既来佛寺请出家人做佛事！必定对佛教存有敬意！如果尚未归依佛教！欢迎你早日日归依！归依之后、再慢慢地理解佛法！如法修行、岂不更好。你来请僧尼做佛事。是为超度你的亲友、或为安慰一下你对已故亲友的怀念之心。所以这一佛事的主动者、就是你。佛法9665讲求诚心？有诚心即有效应，诵经拜忏的的出家人！固然要至诚诚恳切地做，你来请求他们诵经拜忏的心、也要非常地虔敬！要8393深深地相信他们所做的佛事,必能使亡者得到很大的利益、 　　佛法讲求求感应!感应的动力！就是至诚心、诚意的深浅。可以决定感应的大小。如人撞钟，重重地撞、便大大的响！轻轻地撞。便低低的响！因此！同样的做一场佛事。所得的效果。则因诚心的差异而有大小不同！佛教主张大家亲自做佛事的原因也在于此、所谓‘各人吃饭各人饱，各人生生死各人了!’如果由他人代做佛事！0684在受用上差得太多？万一自己未及信佛学佛便亡故了、则以有血统关系的亲人代做最好！所谓母子连心、在生时容易相互感应！死亡后后的亲情之间，也最能引⁹⁶⁷²发至诚恳切之心、所以！地藏菩萨在在过去很远的时劫中，曾经数度为孝女。每次均以至诚心为亡母而做佛事、拜佛。供佛，念佛、求佛。感得佛或罗汉等的指引、而而使亡母超度？如果没3634有骨肉至亲！或者9202不是骨肉至亲,那么，与亡者生前有阙阙系的人,9426要比无关系的人、更容易引发虔诚心！更容易产生感应的效果。因此、我要奉劝你！既来佛寺请僧尼做佛事、做佛事的中心者是你和你的家人亲友。而不是僧尼，僧尼做佛事是他们的日常功课、你做佛事是为了超度你亲友的亡灵。照理！你和你的家人亲友、都该参加诵经拜忏。如果不会会的话，至少要在这天斋戒沐浴！摒除荤腥淫欲。专念‘南无阿弥陀佛’！ 　　诵经做什么， 　　佛经是佛所说的信佛。学佛，而至成佛的方法！方法无边，所以佛经的数量和名目目也很多!在我们这里，最适用和最最通行的？则有华严经！法华经、地藏菩萨本愿功德经！药师琉璃5630光如来本愿功德经、金刚般若若波罗蜜经,佛⁸⁶⁷²说阿弥陀经。心经等，诵经的起源，出于印度释迦佛的时代。因当时时的佛经。既没有印刷本、也不用7435抄写本？都是靠着以口传口地口口相传，所以！要听佛的们代佛说法、往往是听他们将所曾听过而已熟记的佛经背诵出来、自5681己要想熟记某一部佛经，也得下功夫把它背诵出来。到后来！诵经便成了学习佛法和宣传佛法的基本工作、但是，佛为何要把某一部经。7618诵到烂熟之后！还要在佛像之前一遍又一遍地诵呢、这有两层理由。第一9246是把佛经当作一面鉴察我们心行标准的镜子：凡夫难保自己不犯错!有时犯了错。尚不能知^错错改错、但当面对佛像、口诵佛经之时、就同听到佛在亲^口口说法来教诫我们一样，使我们一次又一次次地策励修行、9424已经犯的过错、赶快改正。尚未5589犯的过错！决心不犯，已经修的的善功。努力增加。5379尚未修的善功？立志去修、这像一一位爱美的女士,闺中有了镜子！出门时也要随身携带镜子、早晨4677照过镜子。偶一动作之后又要再照镜子！今天天照了镜子。明天。后天！大后天、乃至明年后年，还是要照镜子！那无非是为要保持或增加她面容的整洁美丽而已。第二是将诵经当作代佛说法的神圣使命：佛法的主要对象是人、除人之外！六道众^生生之中!尚有天！神，鬼、以及及少数的傍生或畜生（动物）！也能信受佛法、所以、虽在无人人之处，或在无人听懂所诵的经义义之处!只要有人诵经！就有异类的天、神、鬼。畜！来听我们们诵经!天！神！鬼三三类的众生,以及部分的傍生，均有或大或小的神通，我们诵经之时，只要专诚。即能感应它们来听经！若你为你亡故的亲友做佛事诵经！你的诚意初动！你那亲友的亡灵。就已得得到了消息!必定会如期前往听经，亡灵的灵性特别高，纵然在生^之之时从未听过一句佛法。死后听经、也能依其善根通解信受、 　　拜忏做什么! 　　　　拜忏。又称为礼忏、就是礼拜诸佛菩萨，忏悔自己的一切罪业。凡夫^的的言语行动。如果加以深切仔细的考察。可以说经常都在犯罪造业！凡夫的生死轮回、即是由于各自所造的‘业力’所牵引、如在过去世中不曾造下罪业。现在便不会再做凡夫，如果^今今生断除了一切罪业,当下就是圣人的境界！^凡凡夫是很苦恼的!对于过去生中所带来的罪业。无可奈何！对于今生已造的罪业！也无可奈何，从今以后要想不再继续造罪！仍是毫无可能、因此。我们伟大的佛陀、即以大大慈悲心,为凡夫众生！说了一个忏悔罪业的法门！前面所说的诵经，是让我们对着^佛佛法的镜子来照，现在所说的的忏悔、是1873教我们把自己的心放进佛法的水中去洗,拜忏的功用。即在于洗刷我们这颗颗染污着罪垢的心、所以，对佛忏悔，并不是求佛赦罪、而⁹⁰⁰¹是求佛证明,向向佛坦白自己所作的罪业、下定决心！不再故意作恶、对他不起称为忏，^对对己认错称为悔!佛菩萨是如此的伟大慈悲与清净圆满、佛菩5893萨希望我们也成为伟大慈悲与清净圆满的圣人!我们却仍在自作自受的罪业中打滚、所以要忏悔。我们拜忏的作用，即是洗刷自己的罪业之心。好像是5834从沙里淘金，渐渐地将沙淘去！就得着了黄金，我们向佛拜忏，渐渐地将罪垢忏除。就得着了清净的解脱之心！在中中国的各种忏法仪规？是由许多祖师根橡佛经编成的！最盛行的、则有梁皇宝忏，三昧水忏。大悲忏、药师忏。净土忏！地藏忏、千佛忏等！修这这些忏法的人,历代以来！均有很多灵验传载，的确可谓‘功不唐捐’。拜忏，最好当然是你自己亲自来做、如你自己尚尚未学会！或者觉得拜的尚^不不够多、礼请僧尼来做！或代你亡故的亲友来做、自然也有功德的，其中的道理、则与诵经相同！ 　　放焰口做做什么。 　　焰口、是指鬼道之中的的饿鬼！鬼道众生分为三等：（1）6942在生之时、做了很多善事！若投为鬼，便成福德大力的多财鬼。一般人所信的城隍及土地等神只。即属于此类的鬼神，（2）7405在生时做的善事不多!若投为鬼。便成薄福少力的少财鬼，一般所信的鬼、多半半就是此类、（3）在生时悭贪吝啬！一毛不拔，专占他人的便宜、若投为鬼、便成无福无力的饿鬼、一般⁷⁵⁵⁸人所说的孤魂野鬼之中、即有饿鬼、这一0886类鬼的食量极大。喉管却极细。有了食物也难以果腹，何况由于业报的关系，它们很难见到食物。纵然得到了可口的食物。进口之时、¹³⁵²却又变成了臭秽的脓血,所以它们常受饿火中烧，烈焰焰从口而出,故名³⁸⁰⁸‘焰口’,佛陀慈悲，说了好多种神咒、例如净业障真言，变食真言，开咽喉真言等。凡是依法诵持这些真言神咒之时、被召请前来^的的饿鬼们!就可仗佛的神通愿力而饱餐一顿！饱餐之后！再为它们宣扬佛法。劝他们归依佛法僧三宝、为它们传^授授三昧耶密戒！永脱鬼道的苦恼！这就是放焰口的作用和目的，因此、放焰口对于鬼道来说、等于是⁸²⁴¹无限制的放赈!所以又叫做‘施食’！如果你的亡者亲友、并未堕落于饿鬼道中！放焰口就相同于于代他们做了放赈济苦的功德!所所以也是有用。 　　人鬼之间的佛事 　　一般人误将做佛事，看成专为^死死鬼而设的仪式？因此我要再度的告诉你：佛法的主要对象是为3581活人而非死鬼。为亡灵超度。仍是一种补救的办法！不是佛教的中心工作。所以、做佛8091事宜在生前。死了人固然要做佛事，结婚、生产、禳灾。袪病，祝寿。谋职。开张。交易、建造。安居！行商等等，也都应该做佛事！修功积德。行善致福。做佛事岂3010仅为了度亡而已？佛法能2027致现生之福？能致后生之福、能致致人天富贵的世间福果？尤其能致福智圆满的究竟佛果、民间习俗！以以为诵经拜忏。可给鬼魂在阴间当作钱用。又焚烧纸库锡锡箔及冥票,给鬼魂在阴间增加财富，其实。佛法门中、没有这这种观念,诵诵经拜忏是为亡者超度增福，亡亡者死了也不一定入于鬼道!鬼道的众生也用不着人间给它它们钱用、用钱仅是人间贸易的媒介物、焚化纸钱！也仅中国大约自汉唐之世流行下来的民间风俗而已，既然人死之后，若不解脱生死。也只有六分之一的可能生于鬼道、所以请你不要确定你的亲友死后就成了鬼！你应以虔诚心祈祷佛法的加护，加护你的3551亡亲故友,超生西方极乐世界！至少也该盼望他们生于3834人间或生于天上才是。在中国大陆。尚有⁵⁸¹⁸一种风俗,即是男人死了！要请和尚做一场‘过渡桥’或‘破地狱’的佛事，女人死了！则做一场‘破血湖’的佛事、这在佛法中也无根据、佛教既不以为人死之后必堕地狱！何以一定要把新死的亡灵引到地狱中的‘奈河’及‘血湖’中去走一趟呢！。装修横梁压顶

　　没有看过你的八字、所以不不好评论,但是一个人一一生中有时候通过八字可以知道,目前走的运是是一种什么状态、自己做法式！你还要看、帮你做法式的这个师傅是怎样的一个人、做法事确实是对一个人的运气各方面事产生一定的帮助作用的！装修沙发摆放位

　　梦见死去的爸爸刚刚死去做做法事的梦境解释： 　　人际关系有些阴影笼罩，和朋友，情人发生争执场面的可能、而这两天天的冲突很有演变成难以收拾结局的预感,遭遇的对象似乎这两天火药味浓厚！即使争端是由对方引起的也不要接受挑衅才好，而朋友或周围的人对你提出的警告劝戒将有很大参考价值！旁观者清的情况下。他们的意见将使你在遭遇无法事前预期的意外状况时不至於慌了手脚喔！ 　　　　梦见死去的爸爸刚刚死去做法事的吉凶： 　　3235基础运及成功运皆佳!且身心健全，而可稳达成功发展展成富或扬名美誉、若地格凶数则成又转败、且遭溺水或水灾之损、【大吉昌】、装修沙发摆放风水禁忌

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　　南无^阿阿弥陀佛 　　怀孕了，要多念《地藏经》和地藏王菩萨圣号、来给未来的孩子培养福报。消业障、这在佛经里有说明的，。 　　还要吃素！多供养三宝和大大量放生, 　　　　================================ 　　净空法师---怀孕，生产时读地藏经和念地藏菩萨！ 小孩业障消除。灾难也消除。自然好养！寿命增长！ 　　　　恭录自《地藏经讲义》第二十四卷 　　　　【复次普广，若未来世中。阎浮提内、刹利，婆罗门！长者！居士！一切人等，及异姓种族。有新产者、或男或女！七日之中！早与读诵此不思议经典。更为念菩萨名。可满万遍、是新生子，或男或女、宿有殃报。便得解脱，安乐易养，寿命增长、若是承福生者，转增安乐！及与寿命。】 　　　　这是说生产时候3043应该如何修福,这一类的事情！在现代卫生医药比比过去发达。状况比过去好转转太多了,在古时候，特别4579是在农村落后的这些地区!生产2464实在是性命交关的大事！所以佛在此地特别提出来、教给我们怎样修学、怎样能保住母子的平安！佛在^经经上告诉我们!这一^家家人关系非常密切！决定有深厚的因缘。不是偶然聚合的！因缘非常复杂。佛将这些复杂的因缘归类！结归四大类！这就是经上常讲讲的报恩、报怨！讨债，还债，所以它聚集成为一家人，父子兄弟姊妹、^总总离不开这个关系。宿世的因缘这才变成一家人。谚语里面常说，‘不是冤家不聚头’、这话很有道理。可是觉悟之后。你的一家人就变成法法眷属。这个好。无比的殊胜、不觉悟。这一家人是恩怨辗转相相报的一个场合!那真是叫^苦苦不堪言。毕竟报恩的少。报怨的多！还债的少。讨债的多！所以世间人的的一生。所谓是不如^意意事常八九！这是我们亲身经历亲眼所见的事实！所以儿女之来。一定要懂得他宿世的因缘， 　　7093　　果报是平等的、无论2473富贵贫贱!经里面所举的“刹利”。这在印度过去是王族。“婆罗门”这是在社会上有崇高地位的宗教家，“长者、居士”都是有福报的。底下讲“一切人等。及异姓种族”、包括的范围就很广，将印度四姓阶级统统包含在其中、我们中国人讲的贫富贵贱。无论¹³²⁵哪一种身分，无论哪一种地位、生产决定是不能避免。而且生产所^受受的痛苦是平等的,富贵人家照照顾周到一点。¹⁵²⁷贫贱人家照顾差一点。总而言之、这个苦是是不能够避免的,佛教给我们方法！“七日之中、早与读诵此不思议经典”。这早读。最好如果家里人人对佛法能信仰。能够接受佛陀的教诲。应该在什什么时候读!怀孕的时候就读！每一天读一部《⁶²⁶⁵地藏菩萨本愿经》？或者念一千声地藏菩萨名号。要以真诚^恭恭敬心来念诵？福福报就很大了,纵然怀孕的小孩是来报怨，冤家债主来的。你能够这样照顾他！怨结3815就化解了，你对他有恩，他就不报怨，他来感恩，转7637变要从一开端!这个地方说的是最低限度要在生产七天之前！当然你提得愈早愈好、所以我们了解解这个道理！知道这个方法！最好是能够在怀孕的时时候就读,就依照这个方法修行，做母亲的人。心平气和、真诚恭敬、清净平等，6903起心动念决定影响胎儿、在现在用科学的理论来说、大家更容易明了！这也是属于波动的现象， 　　　　在佛法里面讲！像西方极乐世界一切万法都放光明，不但人4650身上放光!万物都放光！其实极乐世界光明遍照。我们世间^又又何尝不放光？假如我们世间所3122有一切人物？不像西方极乐世界那样光明遍照，一真法界就讲不通了。哪有这个^地地方光特别大！那个地地方没有光！那怎么能讲得通！一定要晓得一真法界包括我们这个法界在内。不是说离开我们这个法界之后。另外有个一真法界。没这个道理！经上讲的是一桩什么事情。那个地方光明遍照！大家都能够亲身感觉到、我¹⁷⁹²们这个地方光明遍照我们没有感觉!就就这么个道理？不是光明不照，我7174们为什么没有感觉,心不清净，心太乱了、妄念太多了！所以这个境界你见不到！不是没有。跟极......余下全文>>！装修注意的风水禁忌

　　梦见给去世的父亲做羊汤喝 　　95 　　梦见给去世的父亲做羊汤喝意味着： 　　投资时要谨慎，利用好每一分钱！冲动行事只会让你蒙受损失，与人相处时要和气、即便便遇到意见不合时也别逞一时之快而大发脾气！不然先前建立起来的形象就这样消失殆尽。煮莲子汤喝。可降心火。让脾^气气不那么暴躁！ 　　　　梦见给去世的父亲做羊汤喝的吉凶： 　　成功较迟。但必可成成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动。或多成多败或有胃0763肠病之虑？4077幸而福泽较大。而足以化凶为呈祥。【中吉】，装修洗衣机摆放效果图梦见给父亲做法事

　　法事分吉祥和度亡3515两种 看你梦见 是那种 吉祥道场 是给活人祈求平安吉祥的 度亡是给亡灵超度的！装修灯饰风水