二十八宿的说法不仅在中国、而且在古印度，古罗马等文化古国都有，只是名称和意义义不尽相同,二十八宿轮流值日以断吉凶的渊源、现已难详考、南宋的历书就已采用这种值日法。后来、民间术术士又配以二十八种禽兽？进一步发展了二十八星宿的吉凶内涵、对二十八宿分9587别与二十八种禽兽相配附会事物之吉凶。民间流行的择吉通书有很详细^的的记载？ 　　一！东方苍龙七宿 ⁹²⁵⁷　　1!角宿： 　　属木、为蛟、为东方七宿之首。有两颗星如苍龙的两角，龙角、乃斗杀之首冲！故多凶。 　　角宿值日^不不非轻！祭祀婚姻事不成，埋葬若还逢此日！三年之内有灾惊、 　　2！亢宿： 　　属金！为龙！是东方方第二宿！为苍龙的颈。龙颈，有龙角之护卫。变者带动全身，故多吉。 　　亢宿之星事可求，婚婚姻祭祀有来头。葬埋必出有官贵。开门放水出出公侯？ 　　3！氐^宿宿： 　　属土？为貉（即狗獾）！氐。为根 荆 缒局 懈懈 寄芡 现 熘 ⑼ 略 罡 逼涓 断质奔词嵌 菽究莼浦 薄。妒芳恰芳窃兀骸柏担 街 蓿 嫡哐酝蛭锝灾烈病、必邓奘嵌 降谌 蓿 粤 兀 蚴峦蛭锝粤巳挥谛摹A 兀 肆 行行囊 Γ 刂兄 兀 识嗉 ?nbsp; 　　氐宿之星吉庆多,招得横财贺有功、葬2039埋若还逢此日、一年之内进钱财。 　　4！房宿： ⁴⁷³⁴　　为日,为兔！为东方第四宿。为苍龙腹房、古人也称之为“天驷”。取龙为天马和房宿有四颗星之意。龙腹！五脏之所在。万物在这里被消化！故多凶、 　　房宿宿值日事难成、办事多半不吉庆、葬埋多有不吉利，起造三年有灾殃！ 　　5。心宿： 　　为月、为狐，为东东方第五宿！为苍龙腰部！心为火、是夏季第一个月应候的星宿、常和房宿连用。用来论述“中央支配四方”，龙腰、肾脏之所在，新陈代谢的源泉，不可等闲视之、故多凶、 　　心宿恶^星星元非横。起造男女事有伤。坟葬不可用此日！三年之内见瘟亡、 　　6、尾宿： 　　属火！为虎！为东东方第六宿，尾宿九颗星形成苍龙之尾、龙尾。是斗杀中最易受到攻^击击部位。故多凶！ 　　尾宿之日不可求。一切兴工有犯仇！若是婚姻用此日、三年之内有悲哀、 　　7，箕宿： 　　属水，为豹。为东方最后一宿、为龙尾摆动所引发之旋风、故箕宿好风，一旦特别明亮8103就是起风的预兆!因此又代表好调弄是非的人物，主口舌之象。故多凶。 　　箕宿值日害男女！官非口口舌入门来、6112一切修造不用利，婚姻孤独守空房、 　　二！北方玄武七宿 　　8，斗宿^：： 　　属水！为獬。为北方之之首宿,因其星群组合状如斗而，

⁵⁰¹⁹　　十二生肖源于何时，今已难难于细考、长期以来、不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉^唯唯物主义思想家王充的名著!《论衡·物3691势》载：“寅！木也。其禽，虎也。戌。土也！其禽。犬也、……午、马也、子！鼠刀。酉、鸡也、卯，兔也！……亥，豕也，未。羊也，丑，牛也。……巳。蛇也。申，猴也！”以上引文！只有十一种生肖、所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙！巳为蛇！辰，巳之位在东南。这样！十二生肖便齐全了。十二地支与十二生^肖肖的配属如此完整、且与现今今相同！ 3617　　生肖为何取数十二！ 　　《周礼·春官·冯冯相氏》载：“掌十有二岁！十有二月。十有二辰、十日。二0375十八星之位？辨其叙事，以会天位、”时间间的分割以十二累进！一纪十二年！一年十二个月，一日十二二时辰、《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗、其得姓者十四人！为十二姓！””甚至天子妻妾也有“十二女”之说、《《后汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇!天之数也，诸侯以下3707各有等差!事之降也，” 　　近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其中有一个讲述干支来历的故⁹¹⁴¹事：“开天辟地之初、玄黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两个肉包。大肉包里有十个男子，小肉包里有十二个女子！玄黄说：‘这是天干革命地支神！来治理乾坤的！’于是！为他们分别取名、配夫妻！成阴阳，男的统统称天干、女的则为地支、”这^一一创世神话故事！讲干支，讲玄黄神！女娲神。讲乾坤阴阳！将干支的“身世”推溯得十分久远！ 　　天乾地刊，古古代历来以天为主？地为从！十天干又叫十母、对应的十二地支则别称十二子，汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情。占斗纲所建、于是始作4085甲乙以名日。谓之干，作子丑以名月。谓之支！干支相配。以成六旬！”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子！取了天干十和地支十二的最小公倍数！干与支按顺序相配合，由甲子子乙丑……一直排至癸亥为第六十对！正好干！支均用最末一位。再排便是重由甲子开始、这一循环称为为一个甲子!其中、每个天干出现六次，每个地支出现五次。 　　十二生肖的产生。有着天文学⁴⁵⁴¹的背景!在原始时代、先民们体验着寒暑交替的循环往复！宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及、其民皆不知纪年、问则曰‘我见青草几度矣’！盖以草一青为一岁也！”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁。则曰几！董事长办公桌方位

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