所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极，以至万物化生7706的过程， 　　太极即为天地未开。混沌^未未分阴阳之前的状态！ 　　两仪： 　　两仪指天地或阴阳！一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳！静为阴,合称动静为两仪！ 　　关于“两仪”。综合历代易学家的理论、计有七说：一说为阴阳，一说为天地。一说为奇偶、一说为刚柔、一说为玄黄，一说为乾坤。一说为春秋。但通常是指阴阳， 　　四象： 　　四象即为：太阳，太阴。少阴、少阳 　　而其又名：少阳。老阳。少阴、老阴， 　　从数学角度论四象为：七、九。八！六、 　　从方位角度论四象为：东，南。西。北、 　　从一年季节论四象为：春！夏。秋、冬， 　　从人的名字论四象为：孟章，执名，监兵、陵光 　　从飞禽走兽论四象为：青龙、玄武，白虎，朱雀！ 　　八卦： 　　乾qián！坤kūn！震zhèn，巽xùn！坎kǎn、离lí，艮gèn。兑duì。亦称经卦！单卦！三爻卦，小成之卦。由阳爻2505“—”！阴爻“- -”排列而成！是由三个爻自自下而上排列而成的记号，有的人亦用汉字“三求平未。斗非半米”来记八卦符号！ 　　将两个单单卦上下组合、即为六十四卦中的一卦，称重卦！ 　　八卦是易学体系的基础。先秦易学主要是“三易”即夏代的连山（连山易）！商代的归藏，周代的周易、后世人们7616熟悉的是周易，它分为易经和易传， 　　八卦代表了早^期期中国的哲学思想,除了占卜。风水之外。影响涉及中医、武术！音乐、数学等方面、 　　先天八卦图通常与太极图搭配出现，太极和无极代表中国传统信仰（儒。道）的终极本体“道”，！

　　可参见：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3 　　以下是引文： 　　　　这句话不是出自《周易》或《易经》、而是出自后人（据说是孔子）解释《易经》的书－－《易传》。 　　　　《易传》共有10册！其中《系辞》分上，下二册！ 　　　　“太极生两仪,两仪生四象”出自《系辞》上传的第十一章。原5154文为：“是故!易有大极！是生两仪，两仪生四象。四象生八卦。八卦定吉凶！吉凶生大业！”、 　　　　　所以、准确地表述楼主给出的这句话的出处，应当是：《易传·系辞上传》。 　　　　所谓太极即是是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程。 　　　　太极即为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态！ 　　　　关于“两仪”，⁶⁷²⁰综合历代易学家的理论、计有七说：一说为阴阳！一说为天地。一说为奇偶。一说为刚柔！一说为玄黄、一说为乾坤。一说为春秋、但通常是指阴阳！ 　　　　四象的说法更多！如少阳。老最！少阴！老阴。东！南，西，北，春。夏，秋、冬、青龙、白虎，朱雀。玄武！金！木，水、火…… 　　　　其意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面，而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系！这即是物质世界的一般律！是众多事物物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在、天地之道！以阴阳二气造化万物。天地，日月、雷电，风雨。四时，于前午后！以及雄雌，刚柔，动静。显敛，万事万物。莫不分阴阳。人生之理！以阴阳二气^长长养百骸！经络、骨肉！腹背！五脏、六腑。乃至七损八益！一身之内，莫不²⁵¹⁵合阴阳之理，这一理论建立至⁵⁴⁰⁶今凡两三千年、仍在为人们6904描述万象, 　　人与自然之间存在着互动的关系，人与天9371地相参,与日月相应，一体之之盈虚消息，皆通于天地！应于物类、 　　参考资料：zhidao.baidu.com/question/16019559.html?fr=qrl3！长春风水大师哪个好

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　　爱一个人不一定要拥有。但拥有一个人就一定要好好去爱他!! 　　当你经历过爱与被爱！学会了爱、才会知道什么9305是你需要的。 　　也才会找到最适合你！能够相处一辈子的人。 　　但很悲哀的，在现实生活中、 　　由于种种原因真心相爱的人并不一定能在一起， 7658　　你最爱的！往^往往没有选择你, 　1960　最爱你的、往往不是你最爱的。 　　而最0609长久的。偏偏不是你最爱的、也不是最最爱你的？ 　　只是在最适合的时间出现的那个人、 　　才会真的和你永远在一起! 　　没有人是故意要变心的！他爱你的时候是真的爱你、 　　可是他不爱你的时候也是真的不爱你了， 　　他爱0911你的时候没有办法假装不爱你! 　　同样的。他不爱你你的时候也没有办法假装爱你， 　　当一一个人不爱你要离开你、 　　你要问自己还爱不爱他他(她)！ 　　如果你也不爱他(她)了、千万别为了可怜的自尊而不肯离开。 　　如果你还爱他(她)！你应该会希望他(她)过得^幸幸福快乐！ 　　希望他(她)跟真正爱的人在一起？绝不会阻止， 　　你要是阻止他(她)得到真正的幸福！就表示你已经不爱他(8306她)了、 　　而如果你不爱他(她)。你又有什么资格指责他(她)变心呢、 　　爱不是占有!!! 　　你喜欢星星！不可能把星星拿下来放在脸盆里。 　　但星星的光芒仍可照进你的房间、 　　换句话说！你爱一个人，也可以用另一种方式拥有， 　　让爱人成为生命里的永恒回忆， 　　如果你真爱一个人、就要爱他他原来的样子──爱他的好,也爱他的坏： 　　爱他的优点，也爱他的缺点， 　　绝不能因为爱他，就希望他变成自己所希望望的样子， 　　万^一一变不成就不爱他了， 　　真正爱一个人是无法说出原因的、 　　你只知道无论何时何地、心情好坏、你都希望这个人陪著你， 　　真正的感情是两人能在最艰苦中中相守!也就是没有丝毫要求。 　　毕竟，感情必须付出。而不是只想获得， 　　分开是一种必然的考验， 　　如果你们感情不够稳固、只好认输、 　　真爱是不不会变成怨恨的， 　　两人在谈情说爱的时候， 　　最喜欢叫对方发誓。许下承诺我们为什么要对方发誓。 　　就是因为我们不相信对方、我们根本不相相信情人， 　　而这些山盟海誓又很不2198切实际, 　　海枯枯石烂，地老天荒、都不能改9277变我对你的爱! 　　明知道海不会枯，石不会烂，地不会老、天不会荒， 　　就算会、也^活活不到那时候？ 　　许下8988诺言的时候千万注意、不要许下可以实现2977的诺言、 最好是承诺做不到的事！ 　　　反正做不到的。随便说说也不要紧。 　　请记住：“不可能实现的诺言最动人” 　　在爱情里。说的是一套、做的是另一套、 　　讲的人不相信，听的人也不相信 …… 　　茫茫人海中。你遇见了谁，谁又遇见了你 　　........................................................................ 　　.............................. .................. ............ 　　求采纳为满意回答，。长春风水龙脉在哪

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　　“太极生两仪，两仪生四象”最先出自伏羲的《易经》. 《易经》：“易有太极。是生两仪，两仪生四象，四象生八卦、”孔颖达疏：“太极谓天地未分之前。元气混而为一！即是太初。太一也、” “两仪”指“阴阳”、 1.《易·系辞上》：“是故易有太极！是生两仪。”孔颖达疏：“不言言天地而言两仪者!指其物体！下与四象（青龙，白虎，朱雀、玄武）相对。故曰两仪、谓两体容仪也！”《吕氏春秋8447·大乐》：“太一出～～,～～出阴阳，”《晋书·挚虞传传》：“考步两仪,则天地无所所隐其情。准正三辰，则悬象无所容其谬！” 元王实甫《西厢^记记》第五本第三折：“当日三才始判!两仪初分！乾坤：：清者为乾、浊者为坤、人在中间间相混？” 金一《文学上之美术观》：“仰观吐曜!俯察含章。高卑定位。故两仪生矣、” 2.借指^君君主的父母、《旧唐书·儒学传下·卢粲》：“又安乐公主承两仪之泽、履福禄之基、指 南4151山 以锡年!仰3161北辰而永庇,” 3.指阴阳，男女、鲁迅《彷徨·高老夫子》：“ 8746蕊珠仙子也不很赞成女学、以为淆乱两仪！非天曹所喜，” “四象”指““东方之神青龙？西方之神白虎、南方之神朱雀，北方之神玄武（龟蛇合体）”、也⁴⁰⁵²并指“天地”？ 整段话的意思指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳、以及表与里3255的两面!而它们之间却既互相对立斗争又相互资生依存的关系、这即是⁹²⁰²物质世界的一般律！是众多事物的纲领和由来、也是事物产生与与毁灭的根由所在！天地之道。以阴阳二气气造化万物!天地，日月。雷电。风雨，四时！于前午后。以及雄雌，刚柔，动静！显敛，万事万物、莫不分阴阳、人生之理，以阴阳二气长养百骸、经络，骨肉。腹背，五脏，六腑，乃至七损八益！一身之内、莫不不合阴阳之理、这一理论建立至今凡两三千年、仍在为人们描述万象！人与自然之之间存在着互动的关系!^人人与天地相参!与日月相应。一体之盈虚消息！皆通于天地。应于物类。！长期住客厅影响风水吗梦见大象生女孩

　　易易经里的 , 太极 八卦 形意等内家拳都是摘录了易经的哲理，。长期使用九宫图