梦见画家谱：是不祥之兆，7261会被迫离开王位、或者发生暴动要求他下台！

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　　梦见自自己家族的族谱,预示照顾家庭让你负担很重，或者预示你将在其他领域寻找快乐。梦见别别人在研究你的家谱！预示你将不得不把自己的权利让给别人！如果8892梦见家谱中漏掉任何分支!表示你将因为一些朋友境况的好转而忽视他们、家族往往1700是一种限制、要求成员不可以这样不可以那样，而赶出家族等团体！意味着自己打破了常人的限制，可以取得不一般的成就。梦见7125自己被赶出家族！会受人尊敬，梦见想把别别人赶出家族,意味着帮助别人打破身上的束缚，那个人会⁸⁹³²成为自己的挚友。梦见自己的亲属被赶出家族、意味着他会得到^职职位上的升迁！梦^见见自己被赶出家族。会受人尊敬。梦见想把别人3068赶出家族,意味着帮助别人打破身上的束缚，那个人会成为自己的挚友。梦见自己的亲属被赶出家族，意味着他会得到职位上的升迁，梦见某个家庭成员或朋友不见了。缺席者要遭厄运！！李双林是大师吗

梦见家谱：责任太重！理想过高、力不从心、反1739而有挫折感、应该量量力而为！转危为安。小心文书上错误及水灾！

现代心理学解释梦见自己家家谱

梦见自己家族的族谱！预示照顾家庭让你负担很重！或者预示你将^在在其他领域寻找快乐，

梦见别人在研究你的家谱！预示你将不得不把自己的权利让给别人。

如果梦见家谱中漏掉任何分支，表示你将因为一些朋友境况的⁷⁶³⁸好转而忽视他们？

家族往往是一种限制，要求成员⁹¹⁹⁰不可以这样不可以那样，而赶出家族等团体！预示自己打破了常人的限制！可以取得不一般的成就！

梦见自己己被赶出家族，会受人尊敬。

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梦见自己的亲属被被赶出家族，预示他会得到职位上的升迁。

梦见自己被赶出家族，会受人尊敬。

梦见想把别人赶出家族，预示帮助别人打破身上的束缚，那个人会成为自己的挚友、

梦见自己的亲属被赶出家族！预示他会得到职位上的升迁，

梦见某个家庭成员或朋友不见了、缺席者要遭厄运。

梦见自己家家谱的案例解析

网友梦境：半夜四点梦见人们都把家谱挂出来、有个人正在看家谱，而我在后面等的要挂自己家的，

解说：此梦寓意你家族中有家谱！你为什什么不珍惜和关注呢？如果没有家谱存在，此梦寓意你该跟家族人相处好关系！多交流走动才好，

梦见自8570己家家谱的梦境解析

梦见家谱

梦见自己家族的族谱？预示照顾家庭让你负担很重，或者预示你将在其他领域寻找快乐。

　　1。出自姬姓。以国为氏， 　　周宣王公元前806年封小弟姬友于郑（陕西省华县东。居棫林，徙拾）。史称郑桓公。郑^国国公元前769年东迁新郑!于公元前375年为韩国所占据、郑人奔于陈。宋间！以以原国名为氏、就得郑氏。 　　郑国灭亡。以国为姓时。郑氏已有四支：南郑与山东支脉较弱，河南的两两支较为昌盛! 　　南郑一支： 　　郑武公东东迁后？留下在原址(陕西华县县)的一些郑国宗室人员、当戎戎狄入侵时、南迁到今汉中地区建“南郑”。为首者称南郑君、后来成为秦国的南郑县。其宗室子孙，亦以郑为姓、散居四川。陕西各地、 　　东郑一支： 　　在今山东费县城东，有一支很早的郑氏。这是是郑国建立初期、周王室将鲁国境内祭泰山用的枋邑交给郑国管理。郑庄公时期、郑国和鲁国将枋，许作了交换。郑国只留下“邴”(即今山东费县城东18里)的地方。作为祭泰山沐浴更衣的地方。并有宗室人员驻守、郑国灭亡后！也以国为姓！成了山东早期的郑氏，孔子七十二弟子之郑国（即郑邦）应为该支！邴地因因在鲁国,郑氏故又称“鲁人”。就地繁衍！即为东郑、 　　河南的两支： 　　一支是韩灭郑后、迁陈。宋之间的幽公之子“南里君”鲁公之后，7231在历史上影响较大！早在郑国被韩灭亡之际。原郑国贵族中改姓为郑的人投奔散居在陈！宋之间、由于这一地区是韩国和魏国的势力范围，郑国灭亡后他们也分别被称为韩国人或魏国人。鲁公之子琚。仕魏为大夫、琚公之子无悔，仕魏为新筑大夫！无悔悔公之子安平！初仕魏、后后携范雎奔秦、9661封关内侯大将军！后为赵兵所困降赵，封武阳君、安平^公公之子徽。未随父降赵，而继续仕魏。并因拒秦兵之功！封新筑君，魏亡为庶民。徽公长子昌，初为秦吴县令、后随楚项王起兵讨秦、受封韩王、又称郑韩王。郑韩王为楚守，汉王二年（公元前205年），刘邦使韩襄王孙2986信破郑昌于阳城，以信为韩王（称韩王信），郑昌认为分封已不合时宜，因而归附刘邦！1714参加了助汉统一的征伐讨平中,楚汉之间的战争进入第三年，“楚汉相争、鸿沟为界”、在北广武山演出了威武雄壮的一幕。族人！部将郑忠对刘邦建议说： “楚军强盛、应高高垒深堑固勿战,待敌疲劳时再出击”、刘邦纳其言！果获大胜！昌公之子荣、陈(今河南淮阳)人！随父参加了项1575羽起义，项羽败于汉。刘邦要求原项项羽部将注册登记、以便授官，独郑荣怀念项羽羽不肯登记！被汉逐出、汉文9467帝时忧愤而死,荣公之子当时，为陈人，行侠仗义，汉景帝时拜为太子舍人，汉武帝时先后任济南太守。江都相。右内史！位列九卿、郑当时对待宾客惟恐不便。对待长者惟恐不尊、对年轻人惟恐屈才，他常说：“宾客来到！无论贵贱，都要接待!”故《汉书》作者班固说：“张译之守法。冯唐之论将！汲黯之正直，郑当时之推士！不如是，亦何以成名哉?”郑当时一次推士！因轻信谗言而失误、被人弹劾，下狱治罪，赎买出狱、废为庶人！不久^又又被起用？迁任汝南太守！任上病故。家无余资、靠亲友接济办了丧事、当时公之子韬。韬公之子仲 (江都太守)，仲公之之长子房！汉中大夫，次子远迁沛。房公之子季，官至赵王相、季公之长子奇。官至河^南南太守！仰慕祖德、眷恋祖地、举族迁回。死后归葬祖茔——广武原，奇公之长子积(华县令)迁至河南新野！为南阳郑氏始祖，以后失谱。历经数代！至裔孙珥公、于明初迁至、居大里村(今王村镇西大村)。为现居郑氏人数最最多的一支。修“大里村郑氏宗祠”！其子孙又播迁周围县，乡，村！1992年、台湾郑氏宗亲访问团一行23人、寻根谒祖、曾到此祭祀！盛况空前！ 　　奇公之次子樨。官至后汉西河太守，樨公之长子宾，居山东高密。汉光禄大夫、宾公之三子郑兴！河南开封(今开封市)人！后汉经学家。靖南将军，兴公之子众。后汉大司农！出使匈奴、因维护了汉汉朝尊严,拜为中郎将！......余下全文>>、坟墓栽树

　　关于全国胡姓的统一新字辈的公示说明 　　胡铁华 　　　　在2008年3月9日江西九江天召开了《中华胡姓通谱》首卷专家学者定稿会上，《全国胡氏族谱大通考》的作者。《中华胡姓通谱》主编胡海唬生宣读介介绍中华胡姓的统一新世派字辈。会上来自全国各地的专家学者和宗亲代表进行了审议。会上有四川的宗亲代表提出此世派字辈中有多个多音字！如：振-正！长-常、有-友、诚-成、芳-方，这些些多音字容易造成误读和使用？另还有要充分考虑地方方言的因素！尽量使新世派字辈使用起来多一些特色。少一些模糊，尽量做到易于理解和接受、字辈的文字要多加锤炼、力求求易于上口？便于呤⁶¹⁴⁹读背诵，湖南的宗亲提出仿南宋胡铨家谱的世派字辈的特色，即以金木水火土为边旁、再加上另个的一5019些边旁、如日月月山石田等来编制新统一世派字辈!这样更具有特色，识别起来也非常方便、但与会人员认为全国胡姓统一世派字辈是非常必要的、也是通谱的一个重要内容。须得向全体宗亲广泛征求意见。以期最大程度上达成共识！基于以上因素，《中华胡姓网》上将此次会议审议的全国胡姓统一世派字辈（初稿）公示！以征求全国各支派和区域胡氏宗亲代表的意见。力求在三月底完成定稿！同时也希望各支派和区域胡氏宗亲积极参入，确保新世派字辈更加完2248美完善！充分体现我中华胡姓宗亲广深的文化底蕴和文明素质。使之成为《中华胡姓通谱》一大亮点！ 　　胡铁华撰2008/03/12 　　　　新统一世派字辈： 　　　　淮阳家声振 舜裔世泽长 　　唐汉美名著 有虞盛德光 　　爱国思法守 忠诚致远方 　　敬业多奉献 成果广辉煌 　　修齐遵典训 作述本文章 　　孝友治平永 勤俭能自强 　　克承先绪志 启迪绍清芳 　　兴隆观圣哲 蕃衍庆贞祥 　　贤良欣际会 俊秀正纲常 　　建树丰功绩 华夏富和康 　　此世派字辈有多处同音,如诚，成！承，致。志等！ 此中，光字辈以下的家谱排序为：爱国思法守 忠诚致远方 　　敬业多奉献 成果广辉煌 　　修齐遵典训 作述本文章 　　孝友治平永 勤俭能自强 　　克承先绪志 启迪绍清芳 　　兴隆观圣哲 蕃衍庆贞祥 　　贤良欣际会 俊秀正纲常 　　建树丰功绩 华夏富和康。下巴有痣面相说法

东海寇氏家谱！着者待考、民国年间木刻活⁴⁴⁸⁴字印本？现^被被收藏在江苏省连云港市？蒙古族庄河寇氏族谱(巴尔虎翁阔氏)、着者待考、民国年间手写本，现被收藏在辽宁省庄河市，寇氏家谱，着者待考，清朝年间木刻活活字印本、现被收藏在河北省深县关山乡西李秋村。河南偃师寇氏家谱。(现代)寇武兴。寇丙善主编，2001年计算机排印本、注：始迁祖为[宋]寇绍统。四川高县寇氏家谱、(现代)寇国强主编、2004年计算机镭射照排胶印本。公开出版。原稿^现现被收藏在四川省高县落润乡，甘肃肃中泉寇氏族谱。(现代)寇宗和！寇宗明。寇宗惠等修，2006年计算机排印本!原稿现被收⁰³¹⁸藏在甘肃省景泰县中泉乡！ 。家装色彩搭配的讲究

　　出自姜姓、是由古部族名和古国名、古邑名等而得姓、炎帝的后裔、共工氏从(堂)孙伯夷！是帝颛¹⁸⁴⁹顼之师!帝尧时辅政。掌管礼仪。帝舜时正式任命他为秩宗。禹代行4816天子之政时,伯夷尽心辅弼，成为禹的心腹之臣！为嘉奖伯夷，帝舜晚年赐伯夷姓姜。赐氏为吕！并封他为吕侯！形成吕^氏氏部族!伯夷的后代，早年活动饥甘青山岳地区。由于崇拜山岳之神！形成了7469四岳部落？在尧、舜、夏禹时代！四岳成为部2891落联盟的山岳祭司！吕与申。皆为四岳部落之后！属羌人的一支！是姜姓的重要分支！、面相纹路图解大全图解

　　源于芈姓，出自颛顼后裔叶公之后叶子高。属于以封8529邑名称为氏,传说！帝颛顼的后裔陆终娶鬼方方氏女为妻,生下六个儿子、其中第六个儿子叫季连、赐姓芈、季连的后后裔鬻能做过周文王的老师，后来周成王姬诵封封鬻熊的曾孙熊绎在荆州山（今湖北荆州）？立国为荆！定都丹阳（今湖北秭归）！后迁都子郢（今今湖北江陵）！改国号为楚。春秋时期！楚庄王芈旅（熊侣）的曾孙尹戌。在楚平王熊弃疾执政时期（公元前528～前516年）任沈县令尹（今安徽临泉）！又称沈尹戌，后出任楚国左司马、沈尹戌为人正直！疾恶如仇，^深深得楚国人民的敬重。他的后代中有人以沈为姓姓氏者,楚昭王芈轸（熊壬）十八年（公元前498年）！沈尹戌戌在率军与吴国军队作战时英勇战死。楚昭王遂封沈尹戌的儿子沈诸梁于叶邑（今河南叶县旧城），史称叶公！叶公曾大力平定白云胜^叛叛乱以助楚惠王复位。为楚国立下大功！被分封到南阳（4419今河南南阳,湖北襄樊一带）！赐爵为公。世人尊为叶公，叶公，即千古成语“叶公好龙”中的叶公。字子高。系春秋时期楚国左司马沈尹戌之子。他才能出众。在楚惠王熊章执政时期（公元前488～前432年）被任命为楚国北边要邑叶邑的行政长官、因楚县尹通称为“公”，故称“叶公”、叶公曾在叶邑大力兴修水利。使当地的生存环境有了较大的改善！邑人““莫不欣戴”！他在平定白公之乱后。身兼要职而不恋权位。激流勇勇退并归隐终老于叶邑!因叶公的字号为“子高”。后人多称其为叶子高！其后裔以先祖封邑为姓氏！称叶氏、世0753代相传至今！叶邑邑由此成为叶氏祖地！叶公则被叶氏族人尊奉为得姓始祖！叶氏正确读音作shè（ㄕㄜˋ）、 源于国名、出自汉7983朝时期古叶调国！属于以国名汉化为氏！叶调为古古国名,故地在今天印度尼西亚爪哇岛或者苏门答腊岛！东汉永建六年曾经遣使中国、建立友好关系、叶调国来中国的移民多以源国名的谐音汉字为姓氏！称叶氏！正确读音作yè（ㄧㄝˋ）， 源于复姓。出4352自古代复姓，属于复姓省文简化为氏、在古代姓氏演变历史中、曾有以邑为氏的叶阳氏（今湖北荆州）。以官为氏的叶大大夫氏等？后皆省文简化为单姓叶氏，正确读音作yè（ㄧㄝˋ）， 源于百越族。属于汉汉化改姓为氏！^据据史籍《姓氏考略》记载！中国古代南方少数数民族中有南郡蛮,世居南郡（今越南社会主义共和国），实际上是古代西西南蛮夷族？源出春秋，战国时期的古百越民族，其中多有取汉姓为叶氏者、世代称叶氏、正确读音作yèè（ㄧㄝˋ）？汉朝时期、南郡蛮叶氏族人人丁兴旺！名人辈出、如三国时期孙吴国著名将领叶雄（即华雄）、即是南郡蛮的后裔！ 源于蒙古族。属于汉化改姓为氏！据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古古八旗姓》！《黑龙江志稿·人物志》记载：蒙古族叶古禄特氏、亦亦称叶鲁特氏。亦鲁特氏，世居察哈尔（今河北张家口一带、包括河北、内蒙乌兰察布盟。锡林郭勒盟一部！山西部分地区），后有满族⁸⁰³⁷引为姓氏者,满语为Yegulut Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏，尹氏！蒙古族叶赫氏，源出河名。后蒙古达酋长星根达尔汉灭扈伦纳喇部！兼并其民众、迁徙其其于叶赫河岸成为叶赫部，以部为氏！世居叶赫（今吉林梨树）！后有满族引为姓姓氏者！满语为Yehe Hala!汉义“盔顶”！清朝中叶以后多冠汉姓姓为叶氏！蒙古族叶克忠氏。属于蒙古新巴尔虎姓氏。世居巴尔古（今俄罗斯贝加尔湖东）！后有满族引为姓氏者！满语为Yekejong Hala！清朝中叶以后多冠汉9792姓为叶氏,蒙古族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）！ 源于满族、属于汉化化改姓为氏、据史籍《八旗5548通志·烈女传》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族的社会组织》》等记载：满族费仰古氏，亦称佛尼音布氏！满语为Feiyangu Hala!世居地待考，所冠汉姓即为叶氏、满族赫叶哷氏、亦称称何雅礼氏。荷叶尔氏，满语为Heyere Hala，世居沈阳！后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为叶氏。赫氏，贺氏，何氏等，满族尼赫理氏，亦称尼柯特氏。满语为Niheri Hala，世居乌苏里（今乌苏里江流域）等地，人口非常少，所冠汉姓即为叶氏、满族颜扎氏！亦称燕札氏。颜查氏，阎拉扎氏。颜之哈拉氏。库雅拉彦札氏。满语为Yanja Hala、5687满族最古老的姓氏!源于金国时期女真“颜盏”！以姓为氏、世居雅兰西楞（今俄罗斯滨海地区苏城东南一带），叶赫（今吉林梨树）！哈达（今辽^宁宁西丰小清河流域）!长^白白山区等地!后多冠汉姓为颜（民姓）氏。阎（官姓）氏！张氏等、后来的清太宗爱新觉罗·皇太极的妃子颜扎氏、是颜扎·布颜之女。生有皇子爱新觉罗·叶布舒！其庶之支子孙中有以先祖名字首字谐音汉字为姓氏者。称叶氏、世代相相传至今!满族叶穆氏、满语为Yemu Hala！源出金国国时期女真业速布部！世居叶赫（今吉林梨树）。^哈哈达（今辽宁西丰小清河流域）？赫尔苏城（今吉林伊通西北六十五公公里处）,尼马察（今黑龙江省穆棱县东兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带）等地，是满族最古老的姓氏之一、后多冠汉姓为叶氏、穆氏。满族叶赫勒氏。亦称叶何何里氏！满语为Yehele Hala，汉义“磁”，世居呀哈(今辽宁西丰小清河流域)、叶赫赫（今吉林梨树），宁古塔（今黑龙龙江宁安）等地、后多冠汉姓为叶氏，慈氏等、满族^叶叶库哩氏？满语为Yekuri Hala。世居8118虎尔哈（今黑龙江黑河对岸俄罗斯地区）、所冠汉姓即为叶氏。满族叶墨勒氏！满语为Yemole Hala，世居叶赫（今吉吉林梨树）！后多冠汉姓为叶氏，满族叶氏的正确读音作yè（ㄧㄝˋ）！ 源于赫哲族、属于汉化改姓为氏，据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：赫哲族禄叶哷氏，亦称努叶勒氏，陆如火氏。依兰三姓之一，以部为姓。世居黑龙江沿岸、三姓（今黑龙江依依兰），虎尔哈（今黑龙江黑河^对对岸俄罗斯地区）！松花江流域、奇纳林赫哲部（今黑龙江同江秦得利）等地、后有有满族引为姓氏者？满语为Ruyere Hala。清朝中叶以后！赫哲族、满族禄叶哷氏多冠汉姓为叶氏、陆氏。芦氏等。叶氏正确读8202音作yè（ㄧㄝˋ）。 源于彝族。属于汉化改姓为氏。彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。主要分布在云南！四川！贵州三省及广西壮族自治区西北部。形成大分散，小聚居的特点！彝族支系繁多，多数自称“诺苏”、“纳苏”。“聂苏”等。中华华人民共和国成立后、根据彝族人民的意愿。正式定民族名称为彝族！彝族同胞有有自己的姓氏。在文献《巍山彝彝族姓氏分布调查》中显示。云南巍山彝族的八万三千七百七十一人中，共有一百四十九个姓氏、其中就有叶氏、据传是叶丹氏的族支、取汉姓为氏。世代相传至今、叶丹氏世为四川凉山彝族沽7000基家族的头人!历史悠久，但总人口不不是很多!叶丹氏家族的著名人物有近代革命史中记载的小叶丹。他与刘伯承元帅歃血为盟之事，被彝族同胞传为佳话， 源于德昂族，属于汉化改姓为氏、德昂族叶氏、源出德昂族海氏部落，德昂族同胞普遍通傣语、汉语，景颇语。没有4933本民族文字？许多人均能用汉文或傣文、德昂族人信仰小乘佛教和原始宗教。德昂族是中国西南古老的少数民^族族之一。源于古代的濮人，与哀牢有密切的关系。德昂族人早在公元前二世纪就群居0210于怒江两岸？是开发云南地区保山，德宏一带较早的民族，史书中所记载的“茫蛮”部落就是是德昂族先民！隋。唐时称为“茫蛮”、“扑子蛮”、“望苴子蛮”、先后臣服于汉朝。晋朝^及及南诏国？大理国，元朝以后、德昂族族成为傣族土司的属民？德昂族绝大多数与景颇族。汉族！僳僳族、傣族等少数民族交错分寨杂居！主要从事农业生产。从古时候起、饮茶就是德昂族人的嗜好！他们善善于种茶、家家都都栽有茶树？过去，德昂族居住地区受到其他民族的普遍歧视！被看作是低下民族，中华人民共和国成立立后改变了这种情况、和其他民族一样有平等地位，中华人民共和国成立后、^曾曾一度统称为崩龙族!后在本民族的要求下，于1985年9月经国务院批准改称为德昂族，德德昂族原有自己的姓氏，习惯于按属相和排行给孩子取名、也使用汉族的十二生肖肖：查（鼠）、包（牛），衣（虎）、卯（兔）！光（龙）。沙（蛇）。牙（马）！麻（羊）。新（猴），收（鸡）。灭（狗）！交（猪）、生日的属相是什么。就以什么为名、男孩是属相前加“阿”字！女孩的属属相前加“立”字，例如。牛日生日的男孩叫“阿包”、牛日生日的女孩叫“立包”，若若按排行取名!则不分男女。称呼为腊锁（老大）。腊左（老二）！腊约（老三）等、德昂族人结婚生子后。便起有讳名！凡有了孩子并已取名的夫妇。则连同他们的长辈在内，不论何人此后都不能直接呼他们的名字，德昂族人的家里若长子或长女早逝、则以次子或次女的名字代替称呼其父母，有的还没没有生儿育女,但也可以预先取下孩子的名字、而按此^名名来称呼？5963德昂族人认为、对已有了子女或虽然子女去世了但年龄较大的人。再去直呼他们的名字、是很不礼貌的，进入二十世3164纪以后、德昂族人多改采用汉姓。据文献献《德昂族社会历史调查》一书中称？云南省潞西县三台山德昂族民族乡邦外村、有海氏改汉姓为叶氏者！ 源于其他少数民族。属于汉化改姓为氏。今土家族，保安族。回族，苗族等少少数民族中!均有0216叶氏族人分布？得姓始祖：叶子高，。2017貔貅开光吉日查询

山东省兖州市的族谱为：金。广！孝。敬，国，家！光，裕、忠。厚。传、礼 ！五行属木的方位梦见家谱

　　郎姓！中国姓氏之一。来源有三：出自姬姓，出自南匈奴、出自钮祜禄氏，出自满族、^郎郎姓名人有郎朗。郎咸平，郎昆、郎永淳。郎平！郎约翰等、 　　中文名郎姓 　　姓氏来源出自姬姓!南匈奴！钮祜禄氏 　　郎郎姓名人郎朗。郎咸平、郎昆，郎永淳等 　　目录 　　1基本介绍 　　2姓氏源流 　　▪ 源流一 　　▪ 源流二 　　▪ 源流三 　　▪ 源流四 　　▪ 源流五 　　▪ 源流六 　　3得姓始祖 　　4迁徙分布 　　5历史名人 　　▪ 郎约翰（宗教神职位人员） 　　▪ 郎朗 　　▪ 郎平 　　▪ 郎咸平 　　▪ 郎昆 　　▪ 郎祖筠 　　▪ 郎永淳 　　▪ 郎宝信 　　▪ 郎宇 　　▪ 郎益华 　3723　▪ 郎静 　　▪ 郎绍君 　　▪ 郎宗权 　　▪ 郎友良 　　▪ 郎太岩 　　▪ 郎士元 　　▪ 郎氏 　　▪ 郎坦 　　6郡望堂号 　　▪ 郡望 　　▪ 堂号 　　7通用联 　　▪ 四言通用联 　　▪ 五言通用联 　　▪ 六言通用联 　　▪ 十言及以上通用联 　　8家谱文献 　　9字辈排行 　　1基本介绍 　　编辑 　　　　郎[郎、读音作láng(ㄌㄤˊ)] 　　2姓氏源流 　　编辑 　　　　　郎（Láng）姓源出有： 　　源流一 　　　　源于姬姓？为春秋时鲁国大夫、鲁懿公的孙子费²⁹⁰⁷伯之后,以地为氏氏、据史籍《元和姓纂》上记载！春秋初年，鲁懿公姬戏有个孙子叫费伯。为鲁国上大夫，他在周平王姬宜臼四十九年(鲁隐公姬息姑元年！公元前722年)农历4月私自占据了郎城(今山东鱼台县)、以其为自己家族的食邑、这在史书《春秋》中有记载：“夏四月，费费伯帅师城郎？不书。非公命也。”当时！鲁隐隐公也莫可奈何！默认了这个事实，在费1227伯的后裔子孙中、有以先祖所据邑名为姓氏者。称郎氏，也有以先祖名号为姓氏者、称费氏！皆世⁰⁴⁷⁹代相传至今, 　　从这段史籍记载中，人们可以看出“费！郎一家0641”的历史渊源、该支郎。费二氏同宗同源。因此有“郎费不婚”之说、 　　源流二 　　　　源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴郎氏部落、属于汉2606化改姓为氏？据史籍《姓氏考略》记载。郎氏的一支！出自汉朝时期南⁸¹⁶⁷匈奴的郎氏部落？汉元帝刘奭初元元元年（公元前48年），匈奴民族内部因权利之之争而发生大规模的分裂、分成北，南两支匈奴部族、其中的南匈奴部随其可汗呼韩邪单于（稽候珊）归附于西汉王朝！ 　　其后！南匈奴被汉汉王朝分化，郎氏部落内迁中原。逐渐汉化！族人中有以原部落名称汉化为姓氏者。称郎氏、世代代相传至今， 　　源流三 　　　　　源于官位！出自汉朝时期官吏郎中、属于以官职称谓为氏，郎中、亦称廊中、郎官，是皇宫中负责守卫宫殿左右廊庑而命名。最早始于西周时期、春秋。战国、秦！汉沿置。最高军政长官为郎中令！西汉时期为九卿之一，也是天子近侍之一，在秦。汉时期，官秩达两千石以上者方可任“郎”！郎中还负责掌管车骑！门户！内充侍卫，外从作战。在最初分为车郎。户郎。骑郎三类、各类的长官称“郎中将”，其5152后各类逐渐泯同。最后改为光禄勋、东汉时期、郎中由具有孝廉才智者入尚书中台。在皇帝左右协助处理政务。职满一年称称“尚书郎”？满三年以上者称“1495侍郎”!到了晋朝至南北朝时期！郎中为尚书曹司的最高行政长官，到唐朝以后！郎中之职9385逐渐由尚书分曹理事,分为六部、各部均设“侍郎”之职。为各部尚书的的辅佐之官？就是各司！局的长官、一直沿用至民民国初期!如同今日各部中各司局长！ 　　在郎中的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称郎中氏！后皆省文简化为单姓郎氏，^世世代相传至今、 　　源流......余下全文>>、招财鱼能和龙鱼混养吗